我们忘却的艰辛

我们忘却的艰辛 时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。 我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒 米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。 我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉； 在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。 我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在 买菜时拿着皱巴巴的钱讨 2 毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。 当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围 。 他们傻笑着，我们哭了。 我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终 于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸 晓谕我们那不能忘却的艰辛。 他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的 东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。/用心筑起巢的父辈在用心教 会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。/沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用 勤劳赢取了幸福。/时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。/锦江春色， 幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。 朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历 史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。 在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。 在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。 心灵的暖春 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。-列夫 o 托尔斯泰 法国作家让季奥诺写过一篇着名的小说植树的人 ，讲的是一个离群索居的牧羊人，通 近半个世纪坚持不懈地植树，证实了“孤独者能够找到幸福”。 这位牧羊人，不知道 1914 年的战争，也不知道 1939 年的战争，他天天和树打交道，和 树相依为命，他用心灵的语言和树谈心，默默地交流，过的是“淡泊生活”。他通过亲身经 历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法-爱让生活多份阳光” 。 这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了 一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对 树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地、人与自然相互依存的关系，他深 深意识到人生的价值在于为他人、为后人造福。 幸福不是一种状态，而是一种心态。人生充满忙碌，但人们依然可以选择诗意地栖居在 大地上生活繁琐而艰辛，但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章！ 爱是人生之源，一个人的心中倘若没有爱的泉水，那也就不会有人生的绿荫。有了爱， 纵然是满眼阴云、遍地荆棘，你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独 一无二的动物，物质的贫缺只会导致人生的艰难，而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。 令人心痛的是，在这个越来越崇拜物质的年代，一些人变得急功近利和急于求成，物质 左右着他们的心灵，其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累，有人说，像蚂蚁一样 工作，像蝴蝶一样生活，这样的人，其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔 曾经说过：“人与人之间，只有很小的差异，但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。 很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。 ” 爱能使人懂得忧伤与痛苦，同时也能使人摆脱忧伤与痛苦，令平凡的生活充满情趣与意 义。英国着名诗人兰德暮年时在一首诗中写道：“我不和谁争，和谁争我都不屑，我热爱 大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了”兰德的 这首小诗表现了一个走进暮色的老人通达从容、积极乐观的人生态度和宁静淡泊、铅华洗 尽的人生境界。爱让生活多份阳光，种树的牧羊人不也正是如此吗？ 人应该坚守自己的信念和操守，为追求心中的光明耐得住孤独、耐得住寂寞。爱是一种 德行，崇高的爱，不但能体验美，还能创造美。爱是种子，谁播种爱，谁就能收获美丽。 点评： 孤独、寂寞是人生的阴影，爱是迎接光明的使者，是人生充满温暖、充满力量的源泉。文 章从一本书中的一个故事入手，用牧羊人的故事，证实了“爱让生活多份阳光”的道理，牵 带引出当今社会一部分人的急功近利和急于求成，造成心灵世界的干涸，提出社会应该关 注、思考的问题，然后引用兰德暮年的一首诗，告诉人们人生应有的态度就是淡泊宁静， 让生活充满爱，充满阳光！文章语言富有哲理，引用故事精当，名言的引用则如画龙点睛， 作者的思想在字里行间闪光。 满身花雨又归来 沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的 低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。 能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已 经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激 不起猫的半点儿斗志它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能 ？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内 还潜存着奋斗的本能。 随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大 的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提 高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给 人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去 了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类 劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本 能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自 然越来越远。 春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。 “住在布达拉宫，我是雪域之王。走在拉萨城中，是世间最美的情郎。” 这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一 生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人 间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。 问佛：为什么总也遗憾？ 佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。 问佛：为什么下雪总在夜里？ 佛曰：美好的东西总在不经意间流走。 仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的 本性。 猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情 的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈， 依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来 拿什么赞美您，人民的总理？ 我不知道该怎样说出我的感动，我不知道该怎样去赞美您，人民的总理。所有的语言在 此刻都那么的苍白无力，所有的修饰词都那么的言不达意。 拿什么赞美您，人民的总理？ 当我在电视上看到您在第一时间出现在震区时，我落泪了。曾经在外国记者的刁难面前 从容镇定，曾经儒雅慈祥的您，在电视上是那么的苍老。您双鬓的白发，您悲伤的面容， 您嘶哑的声音，你振奋人心的话语，让我一次次感动。 这就是人民的总理啊！一位 66 岁的老人。在震后的汶川奔走，看望群众、慰问病人、鼓 励兵士您清瘦的身材里到底藏了多少热情，多少对人民的爱啊，您如此的奔波劳碌。 暴雨挡不住您，骄阳挡不住您，泥泞挡不住您，48 个小时的未合眼也挡不住您。 拿什么赞美您，人民的总理？ 当您在电视上流泪的时候，我们都哭了。共和国的总理流泪了，他为他深爱的人民和祖 国流泪了，而他的子民们在他流泪的瞬间也痛哭失声 忘不了您对正被困的孩子们的讲话：“孩子们，我是温爷爷，我是*爷爷，你们一定 要坚强”此时的您，是一位长者，是一位在期待着孙子被救的爷爷。亲子情怀，不是 吗？ 忘不了您跌的那一脚，那么泥泞不平的路，您是以怎样的执着走过来的啊，以 66 岁的高 龄，行走在震后的四川，总理啊，您累吗？您的胳膊流血了，您顾不上，因为前面流血的 还有您的同胞。您三夜未眠，您顾不上，因为前面还有未眠奋战的同胞。您顾不上你自己 ，您顾上的是正在遭受困难的同胞们！ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹说的，千百年后在您身上展现了光芒 ，“鞠躬尽瘁，死而后已”这是您说的，也是你做的，您胸中装的是您的人民，唯独忘了 您自己！ “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”林则徐的一句话，在您身上被实践得那么完美和 谐。震后的四川，余震不断，危险重重，您奋不顾身，您一往无前，您披肝沥胆，您大义 凛然 我找不出合适的词来表达我的感动与尊敬，也不找不出恰当的话来描述您的心忧万民。 您只是说您是共和国的总理，是人民的儿子，您只说“人民高于一切，生命高于一切”。 可是，我想，总理啊，有您在，我们就不怕！有您这样的总理在，咱们中国，永远有希望 在！中国不哭，中国，加油！总理啊，您就是我们心中的灯塔！ 拿什么赞美您，人民的总理？一句俗套的话：“人民的总理爱人民，总理的人民爱总理 ！”总理啊，我们要您，我们永远和您在一起，为中国奋斗，为中国加油！ 国有殇，爱无伤！ 还记得吗？废墟下谭千秋老师用生命为四个学生撑起的那片天空。 还记得吗？生死关头那位年轻的母亲发自心底最趁势的爱的誓言：“宝贝，如果你能活 下去，记得，妈妈爱你！” 还记得吗？在强烈余震中依旧要返回废墟救人却被队友拉住的那位消防战士痛彻心扉 的呼喊：“让我再去救一个吧！我还能再救一个！” 这一幕幕感人至深的画面定格在中国人的脑海里，定格在因 5。12 汶川特大地震而强烈 震痛的中华大地上！他们在向我们诉说，诉说地震让山川失色，家园垮塌，诉说亲人离散， 生离死别！可他们更是在向我们呼喊，呼喊出了亲情无价，大爱无言！呼喊起了中华民族 众志成城，团结一致共同奋战！这一切只因为国有殇，爱无伤！ 看！温总理来了！用真挚的话语安抚受伤的心灵：“你们既然活着，就要好好活下去， 国家会管你们的。 ” 看！解放军战士来了！用钢铁一般的毅志奋战在灾区的每一片土地，他们用双手拉起被 瓦砾压倒的生命，用无私无畏的精神感动着每一个人！ 看！志愿者来了！用真诚的爱心，关切的眼神给灾区同胞带来温暖与慰藉，重建他们的 精神家园！ 看！来了，我们都来了！只因为：国有殇，爱无伤！ 5 月 12 日，汶川的房屋毁了。5 月 12 日，中华的精神站立起来了！5 月 12 日，爱撒 播 短短几天时间，全国人民向灾区捐款捐物达上百亿元，短短几天时间爱心通过电视机、 互联网，从全世界飞往汶川，全世界的华人在行动！只因为：国有殇，爱无伤！ 汶川，站起来吧！汶川人，站起来吧！因为有你，因为有我，因为我们有爱！ 你看见了吗？那个微笑着的汶川。谭老师你看见了吗？年轻的母亲，你看见了吗？那位 消防战士，你看见了吗？汶川在微笑，中国在微笑，只国为：国有殇，爱无伤！ 5。12 我有爱 也许那一天，同学们才刚刚步入教室，便不知不觉地被死神夺去了生命；也许那一天， 很多人还没有反应过来，就被深埋在废墟之下。 生命在自然灾害面前脆弱到极致，如雨中的浮萍，如飘散的柳絮，如水中的蝼蚁。但是， 因为有爱，生命是巍巍昆仑，莽莽太行！生命以它顽强不屈的姿态，创造了一个个奇迹， 而这一切，只因为我们每个中国人都有爱。 当温总理、胡主席马不停蹄赶到灾区时，当十万解放军武警战士赶到灾区时，当志愿者 从四面八方赶到灾区时，我们要让灾区人民感受到，你们强大的祖国和人民带着世界五分 之一的爱来了，而这五分之一的爱也正在传递给全世界的每一个人，让全世界充满对你们 的爱。 多难兴邦，也许谁也没曾想到在二零零八这个奥运年里所发生的一切，冰灾的战斗刚结 束，地震带着无情的巨大力量袭来，但正是这一次次灾难，把国人的心空前凝聚起来，中 国人在抗震救灾的战斗中再一次向世人表明：中国人的坚强和英勇是能克服一切困难的！ 5 月 12 日，这个让人永远铭记的日子，正是这一天，让我们的爱如晶莹铮琮的流水溢出 心灵，涌向灾区。我们捐款、献血，因为我们的骨肉同胞还在受苦，哪怕是一元钱、一滴 血，对我们亲爱的同胞们也是弥足珍贵的。 让我们为那些保护孩子而不惜献出生命的老师和父母祈福，让我们为在灾难中安息的亲 人们祈福。亲人啊，你们一定会在通往天堂的路上走得安稳，因为那是十三亿人为你们铺 的爱的路基。大灾有大爱，这爱的分子弥漫在废墟之上，它渗进了每一个遇难者和幸存者 的灵魂和内心，它让我们相信生死不离，它让我们相信，无论在哪里，我们都会在一起。 五月的和风吹拂着大地，野花和碎草依然倔强地点缀华夏大地。因为有爱，像大地般哺 育万物的厚重的爱，生命依然在沿着五千年的文明传递，生生不息。512，人们不会忘记 这三个特殊的数字，它饱含了每一个国人的缅怀和哀痛，也让每一个中国人自豪地喊出： 我有爱！ 睁开犀利的眼睛 成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；峭壁上的野百合风吠起舞，那是在教我们执 着；苍鹰自由翱翔于苍穹间，那是在教我们去发现与探索。所以我们要睁开犀利的双眸， 去发现真理，推动社会和人类的发展睁开犀利的双眸，道尔顿填补了医学理论上的一项空 白。 睁开犀利的双眸，安藤百福带动了一个新产业。 睁开犀利的双眸，乔利让人类向前迈出一步。在历史长河中，有无数的人用心去观 察身边的一切，最终揭开了自然神奇的面纱。 瓦特在意外中发现沸腾的水可以顶起壶盖。对此，他并没有像常人般停留在表面。他睁 开了智慧的双眼，终于他发明了蒸汽机，带动了英国