班主任工作经验交流的材料

班主任工作经验交流材料 上帝给我一个任务。 叫我牵一只蜗牛去散步。 【这蜗牛就像我们的 德育工作】 我不能走得太快。 蜗牛已经尽力爬， 为何每次总是那么一点点？【我们的烦恼】 我催它，我唬它，我责备它， 【我们的愤怒】 蜗牛用很抱歉的眼神看着我， 仿佛说：“人家已经尽力了嘛！” 我拉它，我扯它，我甚至想踢它， 【我们的焦 躁着、抓狂】 蜗牛受了伤，他流着汗， 喘着气，往前爬【德育的每一步都来之不 易】 真奇怪， 上帝为什么叫我牵一只蜗牛去散步？【疑惑的 时候思考】 “上帝啊，为什么？” 天上一片安静。 【发现常常答案是无解】 “唉！也许上帝抓蜗牛去了！” 好吧！松手了！ 反正上帝都不管了，我还管什么？【想放弃】 让蜗牛在前面爬，我在后面生闷气。 【但仍然 坚持着】 咦?我闻到了花香， 原来这边还有个花园， 我感到微风， 原来夜里的微风这么温柔。 慢着！我听到鸟叫，我听到虫鸣。 我看到满天星斗！【坚守之后，我们得到回报】 咦？我以前怎么没有这般细腻的体会？ 我忽然想起来了，莫非我错了？【自我反思需 要智慧和勇气】 是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。 【成就了学生， 成就了我们自己】 看着这首诗时，心中荡起温暖的涟漪。我忽然 也像诗中的“我”一样顿悟了许多当班主任这两年 间的困惑。德育教育就如这只蜗牛一样，慢得让人 发火生闷气，面对学生的任性、调皮、顽劣，努力 了多少次的恳谈、开导和教育之后，这只“蜗牛” 还是慢慢悠悠“不上进” ，我就会想到放弃，但和 周围的很多德育工作者们一样，我们却都在坚持， 默默地坚持着，盼望有一天会是“柳暗花明” “漫 天星斗” 。读着这首诗，不妨来好好反思一下我们 的德育教育的方向，到底是催着蜗牛往前赶？还是 随着蜗牛边走边看呢？ 一、德育教育需要“散步”的从容与耐心 都说德育是一门“慢”的艺术，德育的独特魅 力来自于它不是一蹴而就的成功，不是速成的艺术。 做好德育就要耐着性子慢慢来，急不得也急不来， 因为你打开的是心灵，你倾听的是灵魂，只有融入 学生的世界，读懂他们，了解他们，你才真正走进 了他们，才有机会在关键的时刻教育他们，引导他 们。德育的性质需要我们慢慢行，慢中感悟德育的 品性，耐心守望着师生之间的幸福： 案例一： 班上的一个男生自从上了高中以来一直不适应 高中的生活，在不断的失败中渐渐失去了信心，开 始自暴自弃，上课睡觉、下课抽烟、午休打牌、夜 不归宿总之变着花样地破坏学校行规，让我伤 透了脑筋。无数次地批评责备、小惩大罚、约谈家 长，几乎天天都要与他过几回招，这样的日子大概 持续了快一个学期，我几乎彻底失去了耐心和宽容， 渐渐地我开始“逃避” ，有时候甚至是听之任之了。 没想到我的“放手”却成为了他转变的开始，一天 他主动找到我谈心，慢慢地我开始理解他真实的想 法，体谅他的困难，也为他加油鼓劲，他也开始觉 得学习有了方向，生活有了意义，向往充实的生活。 原来， “慢”的教育有如此震撼的力量，远远超过 所有的歇斯底里的对抗。 二、德育理想需要“牵蜗牛散步”式的妥协和 坚守 诗中的蜗牛总是一如既往的慢， “我”终究向 蜗牛的慢妥协，但当“我”决定跟在后面时也选择 了另一份不离不弃的坚守。我想正是因为这份妥协 与坚守才成全了一路上收获的无限风光。德育有时 也需要这样的“妥协”与“坚守” 。 1 “妥协”是一种行动的智慧 做徳育需要有理想，有乌托邦式的憧憬。但现 实总不能如理想那样美好，我们会遇到困惑，挫折 甚至是打击。面对挫折我们总盼望只要我们奋勇前 进，多一份力量，多一些工具，就能立竿见影，其 实它更需要我们的智慧，有时需要我们学会“妥协” ，但“妥协”不是消沉，而是退一步，等一等，换 一个角度。 面对卫生情况差，宿舍达标率低，晚修学生自 觉性低，学生日常行规不达标这一切令人头痛 的问题，与其扯高嗓门批评，拉长了脸责备，却收 效甚微，不如先“妥协” ，先观察，好好想想问题 的根源在哪里，研究应对它的策略方法。在德育工 作中，我们不求立竿见影，只要每次进步一点点， 就能像蜗牛一样最终到达希望的彼岸。 2 “坚守”是一种职业的使命 朱熹有一句话：做事情要宁浅勿深，宁小勿大， 宁下勿上，宁近勿远。北大钱理群教授则主张我们 这样去思维：要把教育当作一件事来做；一个人一 辈子只能做一件事；一件事也不一定能做好；重要 的是尽力去做，而且从具体的小事做起，做一件就 是一件。这都是做事并坚持下去的哲学。 想想德育中的问题：德育与学生的发展，德育 与日常管理，品德教育的意义想多了，沉淀下 来，我们就会去表扬每一次主动举手的孩子；认真 指出迟到学生的错误；宽容并纠正后进生的劣行； 期待体育节上感人的画面，如此“坚守”着每一次 值得德育的机会，不知不觉德育也许就这么办成了。 德育是大事，但却要成就在一点一滴、一朝一夕的 坚持中，做德育就要“心里想着大事，踏踏实实地 做好小事” ，这是我们的职业，也是我们的使命。 三、德育教师需要在被“牵”中慢慢成长 在德育中我们发展学生，引导学生，其实我们 也可以试试“被德育牵着走” ，在学生打架闯祸的 时候，在整顿班级纪律的时候，在一次次抓宿舍卫 生的时候，牵出自己的宽容与理解，形成自己的宽 度与深度；在与学生畅谈理想时，在收到教师节的 礼物时，在拓展活动中相拥而哭时，牵出自己的智 慧与幸福，立起自己的品格和思想。试着放开牵着 蜗牛的手，除了愤怒，也体会孩子们的可爱温暖之 处，不断地反思与前行，德育成就的是学生也是我 们自己。 案例二： 高二的下学期，学校组织学生进行了一次课外 拓展活动，那时正是广州最热的时候，炙热的阳光 烤的人不耐烦，多想快点结束这累人的拓展啊，时 间在一分一分的煎熬中度过，终于到了最后一个环 节“人桥” ，看着那一双双稚嫩的小手搭起的 “桥” ，我真不忍心将我庞大的身躯踩上去，正当 我犹豫时，学生们却不约而同地喊：“老师，就剩 你了，快上！” “我太重了，你们受不了的。 ”“你 是我们的班主任，是我们的一员，一个也不能少！ 快上！”那一刻，我的眼湿润了，嘴角泛起微微的 咸涩，分不清是泪还是汗，我不知道是怎么走完了 整座“人桥” ，只记得那一张张要紧牙关焦急的脸 庞，只知道这座桥满载着学生的信任与认可，心中 荡起阵阵的幸福，不知不觉中我也成长了，我们一 起经历着团结、互助、信任的意义。 雅斯贝尔说过教育是一种唤醒，是一棵树摇动 另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另 一个灵魂。唤醒不是呵斥，唤醒也不是命令，那是 一种边走边等的惬意，宽容和自由。让我们学会慢 下来，学会等待，好好欣赏德育路上的风景。 上帝给我一个任务。 叫我牵一只蜗牛去散步。 【这蜗牛就像我们的 德育工作】 我不能走得太快。 蜗牛已经尽力爬， 为何每次总是那么一点点？【我们的烦恼】 我催它，我唬它，我责备它， 【我们的愤怒】 蜗牛用很抱歉的眼神看着我， 仿佛说：“人家已经尽力了嘛！” 我拉它，我扯它，我甚至想踢它， 【我们的焦 躁着、抓狂】 蜗牛受了伤，他流着汗， 喘着气，往前爬【德育的每一步都来之不 易】 真奇怪， 上帝为什么叫我牵一只蜗牛去散步？【疑惑的 时候思考】 “上帝啊，为什么？” 天上一片安静。 【发现常常答案是无解】 “唉！也许上帝抓蜗牛去了！” 好吧！松手了！ 反正上帝都不管了，我还管什么？【想放弃】 让蜗牛在前面爬，我在后面生闷气。 【但仍然 坚持着】 咦?我闻到了花香， 原来这边还有个花园， 我感到微风， 原来夜里的微风这么温柔。 慢着！我听到鸟叫，我听到虫鸣。 我看到满天星斗！【坚守之后，我们得到回报】 咦？我以前怎么没有这般细腻的体会？ 我忽然想起来了，莫非我错了？【自我反思需 要智慧和勇气】 是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。 【成就了学生， 成就了我们自己】 看着这首诗时，心中荡起温暖的涟漪。我忽然 也像诗中的“我”一样顿悟了许多当班主任这两年 间的困惑。德育教育就如这只蜗牛一样，慢得让人 发火生闷气，面对学生的任性、调皮、顽劣，努力 了多少次的恳谈、开导和教育之后，这只“蜗牛” 还是慢慢悠悠“不上进” ，我就会想到放弃，但和 周围的很多德育工作者们一样，我们却都在坚持， 默默地坚持着，盼望有一天会是“柳暗花明” “漫 天星斗” 。读着这首诗，不妨来好好反思一下我们 的德育教育的方向，到底是催着蜗牛往前赶？还是 随着蜗牛边走边看呢？ 一、德育教育需要“散步”的从容与耐心 都说德育是一门“慢”的艺术，德育的独特魅 力来自于它不是一蹴而就的成功，不是速成的艺术。 做好德育就要耐着性子慢慢来，急不得也急不来， 因为你打开的是心灵，你倾听的是灵魂，只有融入 学生的世界，读懂他们，了解他们，你才真正走进 了他们，才有机会在关键的时刻教育他们，引导他 们。德育的性质需要我们慢慢行，慢中感悟德育的 品性，耐心守望着师生之间的幸福： 案例一： 班上的一个男生自从上了高中以来一直不适应 高中的生活，在不断的失败中渐渐失去了信心，开 始自暴自弃，上课睡觉、下课抽烟、午休打牌、夜 不归宿总之变着花样地破坏学校行规，让我伤 透了脑筋。无数次地批评责备、小惩大罚、约谈家 长，几乎天天都要与他过几回招，这样的日子大概 持续了快一个学期，我几乎彻底失去了耐心和宽容， 渐渐地我开始“逃避” ，有时候甚至是听之任之了。 没想到我的“放手”却成为了他转变的开始，一天 他主动找到我谈心，慢慢地我开始理解他真实的想 法，体谅他的困难，也为他加油鼓劲，他也开始觉 得学习有了方向，生活有了意义，向往充实的生活。 原来， “慢”的教育有如此震撼的力量，远远超过 所有的歇斯底里的对抗。 二、德育理想需要“牵蜗牛散步”式的妥协和 坚守 诗中的蜗牛总是一如既往的慢， “我”终究向 蜗牛的慢妥协，但当“我”决定跟在后面时也选择 了另一份不离不弃的坚守。我想正是因为这份妥协 与坚守才成全了一路上收获的无限风光。德育有时 也需要这样的“妥协”与“坚守” 。 1 “妥协”是一种行动的智慧 做徳育需要有理想，有乌托邦式的憧憬。但现 实总不能如理想那样美好，我们会遇到困惑，挫折 甚至是打击。面对挫折我们总盼望只要我们奋勇前 进，多一份力量，多一些工具，就能立竿见影，其 实它更需要我们的智慧，有时需要我们学会“妥协” ，但“妥协”不是消沉，而是退一步，等一等，换 一个角度。 面对卫生情况差，宿舍达标率低，晚修学生自 觉性低，学生日常行规不达标这一切令人头痛 的问题，与其扯高嗓门批评，拉长了脸责备，却收 效甚微，不如先“妥协” ，先观察，好好想想问题 的根源在哪里，研究应对它的策略方法。在德育工 作中，我们不求立竿见影，只要每次进步一点点， 就能像蜗牛一样最终到达希望的彼岸。 2 “坚守”是一种职业的使命 朱熹有一句话：做事情要宁浅勿深，宁小勿大， 宁下勿上，宁近勿远。北大钱理群教授则主张我们 这样去思维：要把教育当作一件事来做；一个人一 辈子只能做一件事；一件事也不一定能做好；重要 的是尽力去做，而且从具体的小事做起，做一件就 是一件。这都是做事并坚持下去的哲学。 想想德育中的问题：德育与学生的发展，德育 与日常管理，品德教育的意义想多了，沉淀下 来，我们就会去表扬每一次主动举手的孩子；认真 指出迟到学生的错误；宽容并纠正后进生的劣行； 期待体育节上感人的画面，如此“坚守”着每一次 值得德育的机会，不知不觉德育也许就这么办成了。 德育是大事，但却要成就在一点一滴、一朝一夕的 坚持中，做德育就要“心里想着大事，踏踏实实地 做好小事” ，这是我们的职业，也是我们的使命。 三、德育教师需要在被“牵”中慢慢成长 在德育中我们发展学生，引导学生，其实我们 也可以试试“被德育牵着走” ，在学生打架闯祸的 时候，在整顿班级纪律的时候，在一次次抓宿舍卫 生的时候，牵出自己的宽容与理解，形成自己的宽 度与深度；在与学生畅谈理想时，在收到教师节的 礼物时，在拓展活动中相拥而哭时，牵出自己的智 慧与幸福，立起自己的品格和思想。试着放开牵着 蜗牛的手，除了愤怒，也体会孩子们的可爱温暖之 处，不断地反思与前行，德育成就的是学生也是我 们自己。 案例二： 高二的下学期，学校组织学生进行了一次课外 拓展活动，那时正是广州最热的时候，炙热的阳光 烤的人不耐烦，多想快点结束这累人的拓展啊，时 间在一分一分的煎熬中度过，终于到了最后一个环 节“人桥” ，看着那一双双稚嫩的小手搭起的 “桥” ，我真不忍心将我庞大的身躯踩上去，正当 我犹豫时，学生们却不约而同地喊：“老师，就剩 你了，快上！” “我太重了，你们受不了的。 ”“你 是我们的班主任，是我们的一员，一个也不能少！ 快上！”那一刻，我的眼湿润了，嘴角泛起微微的 咸涩，分不清是泪还是汗，我不知道是怎么走完了 整座“人桥” ，只记得那一张张要紧牙关焦急的脸 庞，只知道这座桥满载着学生的信任与认可，心中 荡起阵阵的幸福，不知不觉中我也成长了，我们一 起经历着团结、互助、信任的意义。 雅斯贝尔说过教育是一种唤醒，是一棵树摇动 另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另 一个灵魂。唤醒不是呵斥，唤醒也不是命令，那是 一种边走边等的惬意，宽容和自由。让我们学会慢 下来，学会等待，好好欣赏德育路上的风景。 上帝给我一个任务。 叫我牵一只蜗牛去散步。 【这蜗牛就像我们的 德育工作】 我不能走得太快。 蜗牛已经尽力爬， 为何每次总是那么一点点？【我们的烦恼】 我催它，我唬它，我责备它， 【我们的愤怒】 蜗牛用很抱歉的眼神看着我， 仿佛说：“人家已经尽力了嘛！” 我拉它，我扯它，我甚至想踢它， 【我们的焦 躁着、抓狂】 蜗牛受了伤，他流着汗， 喘着气，往前爬【德育的每一步都来之不 易】 真奇怪， 上帝为什么叫我牵一只蜗牛去散步？【疑惑的 时候思考】 “上帝啊，为什么？” 天上一片安静。 【发现常常答案是无解】 “唉！也许上帝抓蜗牛去了！” 好吧！松手了！ 反正上帝都不管了，我还管什么？【想放弃】 让蜗牛在前面爬，我在后面生闷气。 【但仍然 坚持着】 咦?我闻到了花香， 原来这边还有个花园， 我感到微风， 原来夜里的微风这么温柔。 慢着！我听到鸟叫，我听到虫鸣。 我看到满天星斗！【坚守之后，我们得到回报】 咦？我以前怎么没有这般细腻的体会？ 我忽然想起来了，莫非我错了？【自我反思需 要智慧和勇气】 是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。 【成就了学生， 成就了我们自己】 看着这首诗时，心中荡起温暖的涟漪。我忽然 也像诗中的“我”一样顿悟了许多当班主任这两年 间的困惑。德育教育就如这只蜗牛一样，慢得让人 发火生闷气，面对学生的任性、调皮、顽劣，努力 了多少次的恳谈、开导和教育之后，这只“蜗牛” 还是慢慢悠悠“不上进” ，我就会想到放弃，但和 周围的很多德育工作者们一样，我们却都在坚持， 默默地坚持着，盼望有一天会是“柳暗花明” “漫 天星斗” 。读着这首诗，不妨来好好反思一下我们 的德育教育的方向，到底是催着蜗牛往前赶？还是 随着蜗牛边走边看呢？ 一、德育教育需要“散步”的从容与耐心 都说德育是一门“慢”的艺术，德育的独特魅 力来自于它不是一蹴而就的成功，不是速成的艺术。 做好德育就要耐着性子慢慢来，急不得也急不来， 因为你打开的是心灵，你倾听的是灵魂，只有融入 学生的世界，读懂他们，了解他们，你才真正走进 了他们，才有机会在关键的时刻教育他们，引导他 们。德育的性质需要我们慢慢行，慢中感悟德育的 品性，耐心守望着师生之间的幸福： 案例一： 班上的一个男生自从上了高中以来一直不适应 高中的生活，在不断的失败中渐渐失去了信心，开 始自暴自弃，上课睡觉、下课抽烟、午休打牌、夜 不归宿总之变着花样地破坏学校行规，让我伤 透了脑筋。无数次地批评责备、小惩大罚、约谈家 长，几乎天天都要与他过几回招，这样的日子大概 持续了快一个学期，我几乎彻底失去了耐心和宽容， 渐渐地我开始“逃避” ，有时候甚至是听之任之了。 没想到我的“放手”却成为了他转变的开始，一天 他主动找到我谈心，慢慢地我开始理解他真实的想 法，体谅他的困难，也为他加油鼓劲，他也开始觉 得学习有了方向，生活有了意义，向往充实的生活。 原来， “慢”的教育有如此震撼的力量，远远超过 所有的歇斯底里的对抗。 二、德育理想需要“牵蜗牛散步”式的妥协和 坚守 诗中的蜗牛总是一如既往的慢， “我”终究向 蜗牛的慢妥协，但当“我”决定跟在后面时也选择 了另一份不离不弃的坚守。我想正是因为这份妥协 与坚守才成全了一路上收获的无限风光。德育有时 也需要这样的“妥协”与“坚守” 。 1 “妥协”是一种行动的智慧 做徳育需要有理想，有乌托邦式的憧憬。但现 实总不能如理想那样美好，我们会遇到困惑，挫折 甚至是打击。面对挫折我们总盼望只要我们奋勇前 进，多一份力量，多一些工具，就能立竿见影，其 实它更需要我们的智慧，有时需要我们学会“妥协” ，但“妥协”不是消沉，而是退一步，等一等，换 一个角度。 面对卫生情况差，宿舍达标率低，晚修学生自 觉性低，学生日常行规不达标这一切令人头痛 的问题，与其扯高嗓门批评，拉长了脸责备，却收 效甚微，不如先“妥协” ，先观察，好好想想问题 的根源在哪里，研究应对它的策略方法。在德育工 作中，我们不求立竿见影，只要每次进步一点点， 就能像蜗牛一样最终到达希望的彼岸。 2 “坚守”是一种职业的使命 朱熹有一句话：做事情要宁浅勿深，宁小勿大， 宁下勿上，宁近勿远。北大钱理群教授则主张我们 这样去思维：要把教育当作一件事来做；一个人一 辈子只能做一件事；一件事也不一定能做好；重要 的是尽力去做，而且从具体的小事做起，做一件就 是一件。这都是做事并坚持下去的哲学。 想想德育中的问题：德育与学生的发展，德育 与日常管理，品德教育的意义想多了，沉淀下 来，我们就会去表扬每一次主动举手的孩子；认真 指出迟到学生的错误