选士制度的原因

选士制度的原因篇一：中外教育管理简答一、学在官府，是夏、商和周时期教育管理体制的共同特点。即：1.学术被官方所垄断，民间无学。2.主要表现为官师不分、教育机构与行政机构不分 二、学在官府教育管理体制形成原因 1.政治上，奴隶主阶级垄断着社会的物质生产资料和精神生产资料，文化教育自然为其所垄断 2.经济上，同时由于当时的生产力发展水平很低，无力供养、 书院是私学，它继承了古代私人讲学的优良传统，在教学和组织管理上又有其自身的特点；书院不仅是讲学的场所，也是学者研究著书修书及刻书印书藏书的学术中心；书院一般建筑在山水胜地，如白鹿洞书院在庐山五老峰下，岳麓书院在长沙岳麓山下等 十四. 元代书院管理官学化表现？ 中央和地方政府兴办书院，以为天下的书院的示范或向导；掌握书院的领导权；加强对书院的管理；加强对书院的招生、考试、也不需要为官者以外的精神生产者，也无力在民间普学生出路的管理 及教学所需的“书”与“器” 三、私学产生的原因和条件 1.私学得以产生和发展的根本原因在于生产力的发展。2.社会变革对人才的需求， 3.私学产生发展的内在驱动力。4.社会对教育作用的充分估价是私学发展的思想基础 四、秦代巩固统一文教政策： 书同文、行同伦(统一道德规范)、设三老以掌教化、禁止私学，焚书坑儒、以法为教、以吏为师 五、董仲舒的三大文教政策 1.罢墨百家，独尊儒术 2.兴太学以养士，行教化美习俗 3.重选举以选用贤才 六、 “独尊儒术”文教政策实施措施 1.设五经博士 2.建立博士弟子制 3.以儒术取士 4.视学制度 七、太学学生组成？ 1.由太常选送的 2.由郡国县官选送的(要经太常审定批准)3.是按规定一定级别的官吏子弟享受进太学的权利而入学者 4.是察举明经科考试下第者 八、 “九品中正”选士制度，就是朝廷在州、郡设立大小中正官，由他们负责考察士人的家世和德才表现，据次将士人评定为九个品级(上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下)，然后逐级上报(小中正报大中正，大中正报司徒，司徒呈吏部待用)，最后吏部选择前三个品级者授予官职的选士制度，又称九品官人法。该制度具体实施始自魏文帝曹丕执政时代，是魏晋南北朝时期主要的选士制度 九、隋唐时科举制度产生原因？ 要加强中央集权，必须收回选用人才的大权；要巩固政治，必须最大限度的网络和笼络知识分子，为他们提供参政的机会，以扩大统治基础；全国统一，封建官僚机器日益完备，必须选拔大量的适应封建大一统政治需要的人才来充任各级吏员 十、科举制对教育管理影响？ 调动了世人的学习积极性，促进教育发展；使教育成为科举的附庸 十一. “苏糊教法”的主要特点？ “明达体用”是“苏糊教法”的指导思想和教育目的。“明达体用”的精神实质就是“学以致用”第二、分斋教学是苏糊教法的核心。分斋，即学校分为“经义” 、 “治事”二斋 十二、王安石兴学措施？ 整顿太学、整顿地方官学、增设专门学校、明定教学内容、改革科举制度 十三、 书院特点？ 十五. 明清八股取士对教育产生的影响？ 严重的败坏了学风。当时教育内容、教学方法，仅局限与训练八股文，学校完全变成了八股文的训练基地。考试的题目又必处于四书 、 五经 ，就助长了一些读书人的侥幸心理；严重的妨碍学术的进步。特别是到了清代，四书 、 五经中的题目出了几百年，已经没有新鲜题目出了，为了避免士人抄袭成文，就出一些离奇古怪的题目。为了应付这种考试，读书人更是用心去钻营，不求真才实学，只求侥幸中举 十六. 国子监的学生通称“监生” ，依其来源分为四类：一“荫监生”也称官生，是三品以上京官的子弟或皇帝恩准入监的子弟以及土司子弟和留学生。 二“贡监生”是由地方官学选拔入监的生员。 三“举监生”是在京师会试下第的举人，有翰林院择其优者送入监内读书。 四“例监生”通过捐纳钱物而获得监生资格者。说明了教育对象的扩大，也说明教育普及的扩大发展到了一个更高的水平 十七. 蒙学教材的发展种类？ 1.以识字为主的教材 2.以伦理道德教育为主的教材 3.诗歌类教材 4.综合知识类教材。蒙学在经过初步的识字、读写训练后，即开始教授孝经和论语以及孟子 、 大学 、 中庸等儒家经典。这也是蒙学主要的材料 随着封建社会的日益没落，资本主义的萌芽、发展，客居完全成了文化专制的工具，其历史的进步性与存在的合理性逐渐丧失，要求改革科举、废除科举的呼声日益高涨。鸦片战争以后，科举制度已经不能满足富国强兵的需要，所以许多人建立了许多新式学堂，许多人平时在新式学堂学习，而在科举考试是为了取得功名请假去参加考试，二者产生了尖锐的矛盾，严重阻碍了新教育的发展。科举制的废除宣告了封建的教育在形式上的结束，为我国新教育的发展清除了一大障碍，这也标志着封建教育管理体制开始退出历史舞台。十八. 奏定学堂章程对学生的管理规定 1.注重品行，严格控制学生思想 2.奖励学堂出身 3.学生在学期间不准另就他事 十九. 民国初年教育部建制特点 1.重视成人教育 2.注重初等教育的发展 3.教育总长的地位、权限有所提高 4.开始建立近代教育行政视导机构 二十、 壬子一癸丑学制与癸卯学制不同点 1.学程缩短了三年，从而增加了劳动人民受教育的机会 2.废除了专门为贵族子弟设立的贵胃学堂 3.废止了按学校等级奖励给毕业生科举出身的规定 4.女子教育取得了一定的地位，除大学外，普通中学、中等实业学校、师范学 校和高级师范学校都可设立女校，初等小学还可以男女同校 5.取消了当时占课时最多的读经讲经课 6.打破了清末只允许私人办中等以下学校的律令，规定除高等师范学校一种外，一律允许私人开办等等产阶级的要求。它是全国爱国知识分子，特别是新教育改革家和专业教育工作者，坚持民主和科学的精神，认真研究、反复讨论共同创制的，它反映了中国近代民族工业发展的需要，比较切合中国的实际，同时也考虑到了儿童的身心发展特点。它是我国学制发展史上的一大进步。当然，该学制也有不足，如重文轻理、重应用轻基础等，中学阶段的问题最为突出。 二十一. 壬戌学制意义？ 壬戌学制与壬子一癸丑学制相比，缩短了小学修业年限，有利于初等教育普及；延长了中学修业年限，利于提高中等教育水平；中学实行选科制和分科制，兼顾升学和就业；注意地区差别，给地方伸缩余地。是全国爱国知识分子，特别是新教育改革家和专业教育工作者，坚持民主和科学的精神，认真研究、反复讨论共同创制的，它反映了中国近代民族工业发展的需要，比较切合中国的实际，同时也考虑到了儿童的身心发展特点。它是我国学制发展史上的一大进步。当然，该学制也有不足，如重文轻理、重应用轻基础等二十二. 教育独立主要的内容 1.要求教育经费独立，提出政府应拨固定教育专款，不得移作他用 2.要求教育行政独立，各省须设专管教育的行政司，不得再将其附属于政务所之下，教育行政长官必须是具有教育素养的人担任，教育总长不可随政局的变动而频繁更换 3.要求教育思想、内容独立，执行一定的教育方针，不受政党与宗教的干涉，反对基督教育 23. 三民主义教育的宗旨？ 明确提出教育宗旨为：中华民国之教育，根据三民主义，以充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，延续民族生命为目的；务期民族独立，民权普遍，民生发展，以促进世界大同 24. 1935 年中学规程对校内考试作了如下规定 1.中学学生成绩分学业、操行及体育成绩三项 2.学生成绩考查分 4 种：日常考查、临时试验、学期考试、毕业考试 3.学生成绩的平定办法：平时成绩由日常考查和临时测验组成，前者占各科成绩的三分之二，后者占三分之一 4.规定缺课三分之一以上不得参加考试 25. 苏维埃文化教育建设的总方针： 即在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人 26. 苏区普通学校教学管理主要采取了三项措施 1.确定教学管理原则，即小学教育要与政治斗争相联系、与生产劳动相联系、与有利于儿童创造力发展相联系 2.针对儿童发展过程确定小学教学应达到的标准3.小学课程教则大纲还对小学的课程安排和课时分配作了规定 27. 抗日战争时期党的教育方针和政策是 1.改订学制，废除不急需的与不必要的课程，改变管理制度，以教授战争所必需之课程及发扬学生的学习积极性为原则 2.创设并扩大增强各种干部学校，培养大批的抗日干部 3.广泛发展民众教育，组织各种补习学校识字运动、戏剧运动、歌咏运动、体育运动，创办敌前敌后各种地方通俗报纸，提高人民的民族文化和民族觉悟 4.办理小学教育，以民族精神教育新后代。 “教育要为抗战服务”成为抗日战争时期各抗日根据地教育的总方针和政策 28. 古埃及学校种类 1.宫廷学校：古埃及王宫为了培养王子王孙开办的学校 2.职官学校：大约在中王国时期，政府各部门为了训练他们的官吏创办的学校 3.书吏学校：以培养书吏为目的的学校 4.寺庙学校：古代埃及的寺庙相当于现在的天文馆、图书馆 29. 人文主义教育主要特征 1.充分相信人性，以培养人为教育目标 2.扩大教育对象，创建新式学校 3.教育内容广泛发展，学科范围迅速扩大 4.创造与运用新的教学方法 30. 近代学校制度产生的前提和基础是 1.近代工商业的发展，以分工为核心的近代工厂制度要求人们把几乎全部的精力投入到职业中去，从而使专司教育的学校成为必要。 2.近代科学技术的发展为建立统一的近代学校制度提供了科学方法和技术。近代统一学校制度的直接推动者是工商业的行东和企业主、世俗政府、宗教改革者等 31. 赫尔巴特对儿童管理的观点 1. 赫尔巴特认定儿童生来有“盲目冲动的种子”和“处处驱使他的不驯服的烈性” 2.儿童的管理要放在学校整个教育过程最前面，是进行教学和道德教育的首要条件 3.不坚强而温和地抓住管理的缰绳，约束其烈性，任何功课的教学都不可能顺利进行，当前会破坏教育教学，未来则会造成“反社会的方向”因此，儿童管理是维持学校与社会秩序的重要基础 32. 新兴资产阶级学校管理的主要特征 1.乡村寄宿试学校 2.为资本主义社会培养领导人 3.注重实际 4.民主和自由 5.肯于接纳新思想、新方法 33. 新教育联合会的贡献 1.促进了各国新教育思想的交流和新教育的国际化 2.为新教育发展指明方向 3.加速了各国教育现代化进程 34. “个别教学”的道尔顿制？ 道尔顿制是美国著名女教育家铂克赫斯特创建的一种教学组织形式。 主要有如下几点 1.工作课程：学生都是来自未来社会共同体中的工作者。为了帮助他们尽快地适应社会需要，设置工作课程可以在学校生活与社会生活之间形成一种连续性。课程被划分成一个个小部分。每一部分形成一个单元，称为“工作单元” 。 “工作”的设置应经过全体教师商讨决定。每一个单元有一主题思想 2.工作间和实验室取代教室：比如地理课中的地形单元有一个工作间。也叫学术工作间，里边有书籍、尺子和仪器，另外还有一间实验室，这里挂满了各种图片3.年级划分：不同年级有不同的课程，每一个年级设一导师，但几个年级常常生活在一起，是一个共同体，互相交流思想 4.工作合同：每个学生与导师之间都有一本工作合同手册。手册上铅印着某科、某日的学习问题。学生在工作手册上回答问题。课程采用单独进行。道尔顿计划的本质是学生的每一个进步都是按其自己的速度取得，只有这样才能使课堂的内容被彻底地吸收 5.教师是导师：教师的教学贯彻在与学生的讨论中。讨论以个别讨论为主，也可以出简报，约某部分或几个学生讨论。 道尔顿制的工作课程、个别教学、自我教育能力的培养等措施很具体，因而在 20 年代产生了巨大的影响。道尔顿制的特点是工作课程和个别教学合同 35. 终生化教育？ 以往的教育大都是阶段性的。人的一生一半为学习，一半为劳动 1.学习、教育不能再是一次性的、终结性的，而应当是终生的、连续的 2.从终生的观点出发，基础教育是教育的序曲，教人学会学习，教人做人，教人生活，学生在校的逗留时间要缩短；从终生的观点出发，任何人都不会存在绝对的失败，现存的统一的终结性的考试使大多数学生成为失败者；更为重要的是，终生教育要求教育重新认识“人” ，并以个人的连续的、完满的发展作为教育的基本出发点和基本组织原则 36. 教育的民主化？ 在西方教育民主化历程中， “教育民主化”的含义在不断丰富、深刻。教育民主化的最基本的内涵是“教育机会均等” ，它经历了入学机会均等、教育质量均等、学前教育及校外教育机会均等、学校选择权均等、个人教育经费均等、教育内容不代表任何阶级利益等过程。教育民主化的另一个基本观念是儿童观：儿童观也经历了儿童是家庭的财产、儿童是国家的财产、儿童属于他自己的认识过程。教育民主化还体现在教育管理的具体放权和参与者的不断增多上，经历了政府、地区、校长、教师参与、学生参与、家长参与的权利不断下放 一、汉代宏观教育管理措施在中国教育上的意义？ 1、实行察举选士制度。汉代统治者为了选拔贤才，提高各级官吏素质，逐步建立和形成了一套选拔人才的制度。这套制度包括察举、皇帝征召、私人荐举等多种方式，但采用最多，最经常化、制度化的是察举制度。察举制教育管理功能：察举制推行 400 余年不仅选拔出不少济世之材，而且促进了讲习儒经的社会风气的形成。首先，调动了世人读书求学的积极性，从而促进了学校教育、社会教育和家庭教育的发展。其次，统一了教育的目标。察举制的实行，调动了世人读书学习的积极性，同时也把读书人引向功名利禄的角逐之途。再次，规范了教学的内容。察举制从所设科目到选拔人才的具体标准，均体现“独尊儒术”的要求。2.规范经学内容。(1)统一经学标准(2)刊刻石经(3)规定严守师法、家法。 二、科举制是怎样选拔人才的？ (1)科举的种类。科举分为常科和制举两类。通常所说的科举，指的是常科。制举为天子特诏举行，以求非常之士。 （2）科举的考生的种类。参加科举的考生主要是“生徒”和“乡贡” 。 “生徒” ，是各类官学的学生。 “乡贡”是“生徒”以外的志愿报考的读书人，也就是私学的学生和州县自学的士人。 （3）科举报考程序。生徒要首先通过冬季校内的毕业考试，合格者报送中央尚书省礼部，即获得参加礼部试的资格。生徒和乡贡分别被报送至尚书省后，都要填写自己的姓名、三代履历和保结，经户部审查后，再将名册送至礼部，然后由礼部定期命题考试，即“省试” 。 （4）科举考试的内容和方法。因科目不同而有所区别，但总的考试内容主要是儒家经典， 五经正义是科举考试的标准。其考试的方法，不外乎帖经、墨义、对策、诗赋四种。 三、科举制对教育管理有何影响？ 科举制对教育管理的影响，科举制是选士制度的巨大进步，它面向全社会公开招考，实行公平竞争，优胜淘汰，纠正了察举制和九品中正制机会不均、无客观标准以及选士大权旁落等弊病，不仅为封建国家选拔出许多优秀的人才，有效地笼络了士人，提高了吏治水平，而且加强了对教育的宏观控制功能，对教育管理产生了直接而深刻的影响。具体可分为：（1）调动了世人的学习积极性，促进了教育的发展。科举选士制度不拘门第，面向全社会公开招考，给每位读书人提供均等的竞争机会。 （2）使教育成为科举的附庸。 四、柏林大学的主要特征是什么以及他们的特征对我们教育管理有何借鉴意义？ 答：柏林大学建于 1810 年，当时正是德国民族和国家最困难的时期。柏林大学最重要的特征和原则就是尊重自由的学术研究。学术自由的精神是从哈勒大学和哥廷根大学开始的。不过，那两所大学主要还是强调以教学为主、科研为次。而柏林大学则是以专门的科学研究为主要的追求，以科研带动教学，把授课作为次要的问题考虑。学校不再以博览群书、熟读百家为目标，而是要求提高学生的思考能力和从事具有创建性的科学研究的能力。学校规定，大学在向学生传授知识时，必须引导学生进行科学研究并担负科学研究的工作。为此，他们主办讲座，开展自由讨论，提倡师生研究，鼓励新的建树。他们聘任黑格尔讲授哲学、冯特讲授实验心理学、斯塔尔讲授法律学、穆拉讲授病理解剖学，并请专家讲授实验化学。当时著名的哲学家、科学家荟萃柏林大学讲坛，开拓学术研究的新学风，保证了教学的最优质量。黑格尔后来曾任柏林大学的校长。马克思也在该校学习，参加过青年黑格尔派。柏林大学确立了科学研究在大学中的地位，使世界高等教育发展到了一个新的时代，彻底结束了欧美长达 200 年的高等教育“冰河期” ，也使德国成为 19 世纪世界高等教育的中心。可以说，柏林大学是新人文主义影响下的新大学运动发展的必然结果和典范。 五、杜威对学校普遍存在的“浪费”的分析是什么？以及对我们今天教育的影响是什么？ 答：杜威所痛心的是学校普遍存在的“浪费” 1.杜威认为一切浪费都是因为组织问题，而组织背后是一种动机和观念，核心是隔离。2.学校教育与儿童生活的隔离，使学生不能自然地接受教育，造成浪费；学校教育与社会生活隔离，使学生不能为今后的社会生活做好准备，造成浪费 3.将儿童的学习和他的生活联系起来，将学校和社会联系起来，是克服这种浪费的惟一办法。这种浪费对我们今天教育的影响从两个方面来说： 1.物质资源 (1)器材。学校为了更好的给学生提供学习的实际性和操作性，购置了大量的器材，花费了大量的资金，但有很多的器材都不能很好的运用给学生。造成了浪费(2)规划、设备。当今学校为了吸引学生大量的改造工程，大量的购买设备，占用了很多的土地，规模很大，可学生并不多，这种规划也造成了浪费 (3)外交方面。例如我们学校现在办学有很多地方要打点，上级来考察了要吃饭，办什么事情要请客，打红包等等。这种浪费更为严重。2.人力资源。人力资源可分为教育者和受教育者。一个学校师资力量应根据学校学生的特长和专业来配备。如果师资力量比较强，可学生不多，那就造成了师资的浪费。即教育者的浪费。如果学生要学的很多，可老师无法满足学生的要求。那就造成了学生的浪费。即受教育者的浪费. 二十一. 壬戌学制意义？ 壬戌学制与壬子一癸丑学制相比，缩短了小学修业年限，有利于初等教育普及；延长了中学修业年限，利于提高中等教育水平；中学实行选科制和分科制，兼顾升学和就业；注意地区差别，给地方伸缩余地。是全国爱国知识分子，特别是新教育改革家和专业教育工作者，坚持民主和科学的精神，认真研究、反复讨论共同创制的，它反映了中国近代民族工业发展的需要，比较切合中国的实际，同时也考虑到了儿童的身心发展特点。它是我国学制发展史上的一大进步。当然，该学制也有不足，如重文轻理、重应用轻基础等二十二. 教育独立主要的内容 1.要求教育经费独立，提出政府应拨固定教育专款，不得移作他用 2.要求教育行政独立，各省须设专管教育的行政司，不得再将其附属于政务所之下，教育行政长官必须是具有教育素养的人担任，教育总长不可随政局的变动而频繁更换 3.要求教育思想、内容独立，执行一定的教育方针，不受政党与宗教的干涉，反对基督教育 23. 三民主义教育的宗旨？ 明确提出教育宗旨为：中华民国之教育，根据三民主义，以充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，延续民族生命为目的；务期民族独立，民权普遍，民生发展，以促进世界大同 24. 1935 年中学规程对校内考试作了如下规定 1.中学学生成绩分学业、操行及体育成绩三项 2.学生成绩考查分 4 种：日常考查、临时试验、学期考试、毕业考试 3.学生成绩的平定办法：平时成绩由日常考查和临时测验组成，前者占各科成绩的三分之二，后者占三分之一 4.规定缺课三分之一以上不得参加考试 25. 苏维埃文化教育建设的总方针： 即在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人 26. 苏区普通学校教学管理主要采取了三项措施 1.确定教学管理原则，即小学教育要与政治斗争相联系、与生产劳动相联系、与有利于儿童创造力发展相联系 2.针对儿童发展过程确定小学教学应达到的标准3.小学课程教则大纲还对小学的课程安排和课时分配作了规定 27. 抗日战争时期党的教育方针和政策是 1.改订学制，废除不急需的与不必要的课程，改变管理制度，以教授战争所必需之课程及发扬学生的学习积极性为原则 2.创设并扩大增强各种干部学校，培养大批的抗日干部 3.广泛发展民众教育，组织各种补习学校识字运动、戏剧运动、歌咏运动、体育运动，创办敌前敌后各种地方通俗报纸，提高人民的民族文化和民族觉悟 4.办理小学教育，以民族精神教育新后代。 “教育要为抗战服务”成为抗日战争时期各抗日根据地教育的总方针和政策 28. 古埃及学校种类 1.宫廷学校：古埃及王宫为了培养王子王孙开办的学校 2.职官学校：大约在中王国时期，政府各部门为了训练他们的官吏创办的学校 3.书吏学校：以培养书吏为目的的学校 4.寺庙学校：古代埃及的寺庙相当于现在的天文馆、图书馆 29. 人文主义教育主要特征 1.充分相信人性，以培养人为教育目标 2.扩大教育对象，创建新式学校 3.教育内容广泛发展，学科范围迅速扩大 4.创造与运用新的教学方法 30. 近代学校制度产生的前提和基础是 1.近代工商业的发展，以分工为核心的近代工厂制度要求人们把几乎全部的精力投入到职业中去，从而使专司教育的学校成为必要。 2.近代科学技术的发展为建立统一的近代学校制度提供了科学方法和技术。近代统一学校制度的直接推动者是工商业的行东和企业主、世俗政府、宗教改革者等 31. 赫尔巴特对儿童管理的观点 1. 赫尔巴特认定儿童生来有“盲目冲动的种子”和“处处驱使他的不驯服的烈性” 2.儿童的管理要放在学校整个教育过程最前面，是进行教学和道德教育的首要条件 3.不坚强而温和地抓住管理的缰绳，约束其烈性，任何功课的教学都不可能顺利进行，当前会破坏教育教学，未来则会造成“反社会的方向”因此，儿童管理是维持学校与社会秩序的重要基础 32. 新兴资产阶级学校管理的主要特征 1.乡村寄宿试学校 2.为资本主义社会培养领导人 3.注重实际 4.民主和自由 5.肯于接纳新思想、新方法 33. 新教育联合会的贡献 1.促进了各国新教育思想的交流和新教育的国际化 2.为新教育发展指明方向 3.加速了各国教育现代化进程 34. “个别教学”的道尔顿制？ 道尔顿制是美国著名女教育家铂克赫斯特创建的一种教学组织形式。 主要有如下几点 1.工作课程：学生都是来自未来社会共同体中的工作者。为了帮助他们尽快地适应社会需要，设置工作课程可以在学校生活与社 会生活之间形成一种连续性。课程被划分成一个个小部分。每一部分形成一个单元，称为“工作单元” 。 “工作”的设置应经过全体教师商讨决定。每一个单元有一主题思想2.工作间和实验室取代教室：比如地理课中的地形单元有一个工作间。也叫学术工作间，里边有书籍、尺子和仪器，另外还有一间实验室，这里挂满了各种图片 3.年级划分：不同年级有不同的课程，每一个年级设一导师，但几个年级常常生活在一起，是一个共同体，互相交流思想 4.工作合同：每个学生与导师之间都有一本工作合同手册。手册上铅印着某科、某日的学习问题。学生在工作手册上回答问题。课程采用单独进行。道尔顿计划的本质是学生的每一个进步都是按其自己的速度取得，只有这样才能使课堂的内容被彻底地吸收 5.教师是导师：教师的教学贯彻在与学生的讨论中。讨论以个别讨论为主，也可以出简报，约某部分或几个学生讨论。 道尔顿制的工作课程、个别教学、自我教育能力的培养等措施很具体，因而在 20 年代产生了巨大的影响。道尔顿制的特点是工作课程和个别教学合同 35. 终生化教育？ 以往的教育大都是阶段性的。人的一生一半为学习，一半为劳动 1.学习、教育不能再是一次性的、终结性的，而应当是终生的、连续的 2.从终生的观点出发，基础教育是教育的序曲，教人学会学习，教人做人，教人生活，学生在校的逗留时间要缩短；从终生的观点出发，任何人都不会存在绝对的失败，现存的统一的终结性的考试使大多数学生成为失败者；更为重要的是，终生教育要求教育重新认识“人” ，并以个人的连续的、完满的发展作为教育的基本出发点和基本组织原则 36. 教育的民主化？ 在西方教育民主化历程中， “教育民主化”的含义在不断丰富、深刻。教育民主化的最基本的内涵是“教育机会均等” ，它经历了入学机会均等、教育质量均等、学前教育及校外教育机会均等、学校选择权均等、个人教育经费均等、教育内容不代表任何阶级利益等过程。教育民主化的另一个基本观念是儿童观：儿童观也经历了儿童是家庭的财产、儿童是国家的财产、儿童属于他自己的认识过程。教育民主化还体现在教育管理的具体放权和参与者的不断增多上，经历了政府、地区、校长、教师参与、学生参与、家长参与的权利不断下放 一、汉代宏观教育管理措施在中国教育上的意义？ 1、实行察举选士制度。汉代统治者为了选拔贤才，提高各级官吏素质，逐步建立和形成了一套选拔人才的制度。这套制度包括察举、皇帝征召、私人荐举等多种方式，但采用最多，最经常化、制度化的是察举制度。察举制教育管理功能：察举制推行 400 余年不仅选拔出不少济世之材，而且促进了讲习儒经的社会风气的形成。首先，调动了世人读书求学的积极性，从而促进了学校教育、社会教育和家庭教育的发展。其次，统一了教育的目标。察举制的实行，调动了世人读书学习的积极性，同时也把读书人引向功名利禄的角逐之途。再次，规范了教学的内容。察举制从所设科目到选拔人才的具体标准，均体现“独尊儒术”的要求。2.规范经学内容。(1)统一经学标准(2)刊刻石经(3)规定严守师法、家法。 二、科举制是怎样选拔人才的？ (1)科举的种类。科举分为常科和制举两类。通常所说的科举，指的是常科。制举为天子特诏举行，以求非常之士。 （2）科举的考生的种类。参加科举的考生主要是“生徒”和“乡贡” 。 “生徒” ，是各类官学的学生。 “乡贡”是“生徒”以外的志愿报考的读书人，也就是私学的学生和州县自学的士人。 （3）科举报考程序。生徒要首先通过冬季校内的毕业考试，合格者报送中央尚书省礼部，即获得参加礼部试的资格。生徒和乡贡分别被报送至尚书省后，都要填写自己的姓名、三代履历和保结，经户部审查后，再将名册送至礼部，然后由礼部定期命题考试，即“省试” 。 （4）科举考试的内容和方法。因科目不同而有所区别，但总的考试内容主要是儒家经典， 五经正义是科举考试的标准。其考试的方法，不外乎帖经、墨义、对策、诗赋四种。 三、科举制对教育管理有何影响？ 科举制对教育管理的影响，科举制是选士制度的巨大进步，它面向全社会公开招考，实行公平竞争，优胜淘汰，纠正了察举制和九品中正制机会不均、无客观标准以及选士大权旁落等弊病，不仅为封建国家选拔出许多优秀的人才，有效地笼络了士人，提高了吏治水平，而且加强了对教育的宏观控制功能，对教育管理产生了直接而深刻的影响。具体可分为：（1）调动了世人的学习积极性，促进了教育的发展。科举选士制度不拘门第，面向全社会公开招考，给每位读书人提供均等的竞争机会。 （2）使教育成为科举的附庸。 四、柏林大学的主要特征是什么以及他们的特征对我们教育管理有何借鉴意义？ 答：柏林大学建于 1810 年，当时正是德国民族和国家最困难的时期。柏林大学最重要的特征和原则就是尊重自由的学术研究。学术自由的精神是从哈勒大学和哥廷根大学开始的。不过，那两所大学主要还是强调以教学为主、科研为次。而柏林大学则是以专门的科学研究为主要的追求，以科研带动教学，把授课作为次要的问题考虑。学校不再以博览群书、熟读百家为目标，而是要求提高学生的思考能力和从事具有创建性的科学研究的能力。学校规定，大学在向学生传授知识时，必须引导学生进行科学研究并担负科学研究的工作。为此，他们主办讲座，开展自由讨论，提倡师生研究，鼓励新的建树。他们聘任黑格尔讲授哲学、冯特讲授实验心理学、斯塔尔讲授法律学、穆拉讲授病理解剖学，并请专家讲授实验化学。当时著名的哲学家、科学家荟萃柏林大学讲坛，开拓学术研究的新学风，保证了教学的最优质量。黑格尔后来曾任柏林大学的校长。马克思也在该校学习，参加过青年黑格尔派。柏林大学确立了科学研究在大学中的地位，使世界高等教育发展到了一个新的时代，彻底结束了欧美长达 200 年的高等教育“冰河期” ，也使德国成为 19 世纪世界高等教育的中心。可以说，柏林大学是新人文主义影响下的新大学运动发展的必然结果和典范。 五、杜威对学校普遍存在的“浪费”的分析是什么？以及对我们今天教育的影响是什么？ 答：杜威所痛心的是学校普遍存在的“浪费” 1.杜威认为一切浪费都是因为组织问题，而组织背后是一种动机和观念，核心是隔离。2.学校教育与儿童生活的隔离，使学生不能自然地接受教育，造成浪费；学校教育与社会生活隔离，使学生不能为今后的社会生活做好准备，造成浪费 3.将儿童的学习和他的生 篇二：浅析士族制度形成的原因浅析士族制度形成的原因 摘 要：中国古代的门阀士族制度，是一种颇具特色的政治制度。它的产生有非常复杂的背景，既与统治者追求长久统治的目的有关，也与士族本身的综合素质和统治者的能力、声望密切相关。 关键词：士族；士族制度；特权 中国古代官宦人家的大门有两根柱子，左边的称为“阀” ，右边的称为“阅” ，用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。发展到后来，士族成为一个累世高官、享有特权、生活糜烂的特殊阶层；国家也把家世作为选官、任官标准，即形成了维护士族特权的士族制度。对于我国古代历史上的士族制度，近现代以来，有多位学者对其进行了研究，如田余庆的专著东晋政治制度 ；余英时的专著士与中国文化 ；唐长孺的南朝士族的衰落 ；朱绍侯的从户籍和里伍制度中看东晋南朝的阶级关系与士族地位的变化?都阐述了士族制度的特点、衰落等。但到底是什么原因促成了它的形成，却论述较少。有鉴于此，笔者在这篇论文中，试图通过士族制度形成的过程，来探讨其形成的深层原因。 一、汉武帝“崇儒”政策推动了士族形成 （一）武帝之前士与宗族的关系 西汉政权是刘邦带领一群谋臣勇将东征西战打拼而得来的，但士人未发生重要的作用。此时高祖阵营里的儒生，如郦食其、陆贾、叔孙通等，这些人的社会地位和战国时的单身 “游士”没什么分别，他们除了知识之外，别无其他社会凭籍。叔孙通虽带了一百多个学生，但在天下未定之前，一直被冷落一边。唯一例外的是萧何，却有特殊的原因，他举宗从征，完全是为了去高祖之疑。 我们可以从名士主父偃初期的情况得到证明， 史记主父偃列传记偃之言曰：“臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣！”后偃拜为齐相，至齐遍召昆弟宾客散五百金予之，数之曰：“始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门。今吾相齐，诸君迎吾或十里。吾与诸君绝矣！毋复入偃门。 ”事实告诉我们：在武帝之前士与宗族还没有打成一片。此外，如流传颇广的朱买臣的故事，也具有同样的社会意义。其所以如此者，最根本的原因是武帝前的士未能普遍地确定地取得政治地位，因此也就不能形成士族。 （二）武帝“崇儒”后士族的发展 但在西汉中后期，士人已不再是无根的游士，已经具有了深厚的社会基础。具体地说，便是宗族；换言之，其背后已附随了整个的宗族。士与宗族的结合便逐渐产生了中国历史上著名的士族。 “文景之治”后，西汉社会已经有很大的发展。到武帝时，为了加强中央集权，巩固刘家天下，他开始变“无为”为“有为” ，采取了许多措施：为了消除诸侯王势力，实行推恩令、酌金夺爵；为了防止地方官不力、不忠，实行刺史监察；为了防止武将权势太盛，危及政权，对武将多有防范；为了防止丞相权威过重，建立了“中朝”决策。还有更为重要的一项是，为保刘家天下长治久安，采用了独尊儒术、重用儒生政策。此政策一经策定，社会上便开始崇尚儒学。之后，官僚多以经术起家，儒生们授徒讲学，门生故吏遍天下，形成一种社会力量。其子孙们继承家学，继续为官，士与宗族的关系也发生了很大的改观。 列举几条士与家族结合的史实，便可明了：史记酷吏列传记张汤“于故人子弟为吏及贫昆调护之尤厚” 。及汤死， “昆弟诸子欲厚葬汤” 。 疏广“既归乡里，日令家共具设酒食，请族人宾客与相娱乐，数问其家金余尚有几所，趣卖以共具”1。 杨恽“受父财五百万