以教材图像入手，走进学生感受

以教材图像入手，走进学生感受以教材图像入手，走进学生感受无锡市堰桥实验小学 徐向红从小学品德与生活学科的教材中，我们可以看到文字占主导地位的获取知识的方式在很大程度上发生了变化。图像视觉符号的大量出现，使得“图”不再是“文”的补充，而是与“文”交互作用的不可或缺的视觉符号，由此， “图”和“文”成了教师和学生读懂教材的双重目标，就“图”而言，是“读图”而不是“看图” ；就师生而言，是“读图对话” ，而不是“看图说话” 。这就意味着我们不单纯依赖于“看” ，借助于“看”来感知世界，不仅是偏于直观性体验，而将“思”的意义放逐。同时，也不是让学生在我们已设定的道德语境中，被动地接受文字符号所表达的意义。我们寻求的是学生感性与理性、心灵与智慧的和谐发展。 “图”的世界，是具体而感性的，是开放的，留给了学生会到生活的空间；与以往小学思想品德教材不同，我们就是希望借助这种以视觉为主要感觉方式的图像，能激活学生在现实生活中的感受，让他们在运用教材学习的过程中，能同步的感受和思考起来，进行认知、生活、人格等方面的建构。一、以教材中体现自然美的插图入手，活动中激起学生感受欲望。我们教材中描写景物的插图，光让学生欣赏是远远不够的。例如，苏教版品德与生活二年级教材中有“走进秋天”的学习主题。教师可将语文教学和品德学科教学联合起来，综合开展活动，以“大课堂”的形式教学，如：让学生在课外活动中观察、收集资料，开展“谁不说我的家乡好”系列活动，可以展开小演讲会“我说家乡的秋天美” ，“家乡的物产多又多” ，还可以是写作文还可以利用画和说画的相结合的活动，使美丽的秋天留在儿童的手指间和心窝里。品德与生活课程中有许多的活动，其中不少是画， “画画自己眼中的秋天” 、“给秋天涂上颜色”等等。也可以用唱、舞等方式开展教学活动，如在教学走进秋天中的秋天到了 秋游回味的活动的时候，可以带领学生发现家乡秋天的收获的同时，进行利用歌舞表演金铃铛 摘果子 秋游等学生喜欢的方式开展教学，使学生体验和感受到秋天的美丽和丰收，体验到秋收的喜悦。孩子们在走一走、看一看、做一做、尝一尝中，和“秋天”进行零距离接触，从而去认识生活，热爱生活，学会生活；去探究自然，探究科学，探求知识。二、以教材中的生活常识插图入手，行动中引发学生自觉感受。我们教材中出现的来源于儿童生活世界的图像，就在于恢复学生的真实感受，反思自己的生活，修正和改善自己的生活，而不单是从图像中抽象出一个道德观念和道德标准，按照或者接受教师的意义提示，回答出一个正确答案。意义是建立在让“图”回到学生的生活中，在学生得以充分感受和认识的基础上。如“我的好习惯”一课,老师不能光从一个教育者的角度喊一些大口号，而是站在学生角度，从实际出发，引导他们解决生活中的问题。如学生在自理、卫生等问题上的困惑、麻烦：红领巾脏了怎么办？书包乱了谁整理？感冒吐痰流鼻涕怎么办？把痰、口香糖吐在垃圾上行不行？走在路上有了垃圾怎么办？车上东西能否丢在窗外？教育过程中不时绽放出显现学生生活智慧的“无法预约的精彩” 。这些教学活动直指儿童的生活，给他们以具体的指导。所以孩子们能够全情投入，思维、情感深深地融入活动之中，享受着涌动生命活力的课堂所带给他们的快乐。而这些无一不是老师以归宿性回归为目的，深入学生生活实际进行具体指导的最好说明。又如“我会打电话、看电视”一课，就“打电话”这幅图像来说，教师不仅要告诉学生如何正确打电话，还要让学生亲身体验如何打电话。但是学生在打电话过程中的感受不是图像所能具体呈现的，图像留给的空间就是学生打电话的真实生活。要让学生知道和学会打电话，首先是让学生行动起来，在动作中说出自己的感受，在感受中感觉到自己的满足；在感受中觉察出自己的不足、困惑和需要改善的地方。这是图像空间中所可能包含的生活世界。如果我们把一幅图，仅仅看作是一种意义要求、目标要求，而忽视了学生的真实感受，那么我们的意义和目标，就很难有实效地在生活中求得发展，真正培养学生的良好生活习惯。以教材图像入手，走进学生感受无锡市堰桥实验小学 徐向红从小学品德与生活学科的教材中，我们可以看到文字占主导地位的获取知识的方式在很大程度上发生了变化。图像视觉符号的大量出现，使得“图”不再是“文”的补充，而是与“文”交互作用的不可或缺的视觉符号，由此， “图”和“文”成了教师和学生读懂教材的双重目标，就“图”而言，是“读图”而不是“看图” ；就师生而言，是“读图对话” ，而不是“看图说话” 。这就意味着我们不单纯依赖于“看” ，借助于“看”来感知世界，不仅是偏于直观性体验，而将“思”的意义放逐。同时，也不是让学生在我们已设定的道德语境中，被动地接受文字符号所表达的意义。我们寻求的是学生感性与理性、心灵与智慧的和谐发展。 “图”的世界，是具体而感性的，是开放的，留给了学生会到生活的空间；与以往小学思想品德教材不同，我们就是希望借助这种以视觉为主要感觉方式的图像，能激活学生在现实生活中的感受，让他们在运用教材学习的过程中，能同步的感受和思考起来，进行认知、生活、人格等方面的建构。一、以教材中体现自然美的插图入手，活动中激起学生感受欲望。我们教材中描写景物的插图，光让学生欣赏是远远不够的。例如，苏教版品德与生活二年级教材中有“走进秋天”的学习主题。教师可将语文教学和品德学科教学联合起来，综合开展活动，以“大课堂”的形式教学，如：让学生在课外活动中观察、收集资料，开展“谁不说我的家乡好”系列活动，可以展开小演讲会“我说家乡的秋天美” ，“家乡的物产多又多” ，还可以是写作文还可以利用画和说画的相结合的活动，使美丽的秋天留在儿童的手指间和心窝里。品德与生活课程中有许多的活动，其中不少是画， “画画自己眼中的秋天” 、“给秋天涂上颜色”等等。也可以用唱、舞等方式开展教学活动，如在教学走进秋天中的秋天到了 秋游回味的活动的时候，可以带领学生发现家乡秋天的收获的同时，进行利用歌舞表演金铃铛 摘果子 秋游等学生喜欢的方式开展教学，使学生体验和感受到秋天的美丽和丰收，体验到秋收的喜悦。孩子们在走一走、看一看、做一做、尝一尝中，和“秋天”进行零距离接触，从而去认识生活，热爱生活，学会生活；去探究自然，探究科学，探求知识。二、以教材中的生活常识插图入手，行动中引发学生自觉感受。我们教材中出现的来源于儿童生活世界的图像，就在于恢复学生的真实感受，反思自己的生活，修正和改善自己的生活，而不单是从图像中抽象出一个道德观念和道德标准，按照或者接受教师的意义提示，回答出一个正确答案。意义是建立在让“图”回到学生的生活中，在学生得以充分感受和认识的基础上。如“我的好习惯”一课,老师不能光从一个教育者的角度喊一些大口号，而是站在学生角度，从实际出发，引导他们解决生活中的问题。如学生在自理、卫生等问题上的困惑、麻烦：红领巾脏了怎么办？书包乱了谁整理？感冒吐痰流鼻涕怎么办？把痰、口香糖吐在垃圾上行不行？走在路上有了垃圾怎么办？车上东西能否丢在窗外？教育过程中不时绽放出显现学生生活智慧的“无法预约的精彩” 。这些教学活动直指儿童的生活，给他们以具体的指导。所以孩子们能够全情投入，思维、情感深深地融入活动之中，享受着涌动生命活力的课堂所带给他们的快乐。而这些无一不是老师以归宿性回归为目的，深入学生生活实际进行具体指导的最好说明。又如“我会打电话、看电视”一课，就“打电话”这幅图像来说，教师不仅要告诉学生如何正确打电话，还要让学生亲身体验如何打电话。但是学生在打电话过程中的感受不是图像所能具体呈现的，图像留给的空间就是学生打电话的真实生活。要让学生知道和学会打电话，首先是让学生行动起来，在动作中说出自己的感受，在感受中感觉到自己的满足；在感受中觉察出自己的不足、困惑和需要改善的地方。这是图像空间中所可能包含的生活世界。如果我们把一幅图，仅仅看作是一种意义要求、目标要求，而忽视了学生的真实感受，那么我们的意义和目标，就很难有实效地在生活中求得发展，真正培养学生的良好生活习惯。以教材图像入手，走进学生感受无锡市堰桥实验小学 徐向红从小学品德与生活学科的教材中，我们可以看到文字占主导地位的获取知识的方式在很大程度上发生了变化。图像视觉符号的大量出现，使得“图”不再是“文”的补充，而是与“文”交互作用的不可或缺的视觉符号，由此， “图”和“文”成了教师和学生读懂教材的双重目标，就“图”而言，是“读图”而不是“看图” ；就师生而言，是“读图对话” ，而不是“看图说话” 。这就意味着我们不单纯依赖于“看” ，借助于“看”来感知世界，不仅是偏于直观性体验，而将“思”的意义放逐。同时，也不是让学生在我们已设定的道德语境中，被动地接受文字符号所表达的意义。我们寻求的是学生感性与理性、心灵与智慧的和谐发展。 “图”的世界，是具体而感性的，是开放的，留给了学生会到生活的空间；与以往小学思想品德教材不同，我们就是希望借助这种以视觉为主要感觉方式的图像，能激活学生在现实生活中的感受，让他们在运用教材学习的过程中，能同步的感受和思考起来，进行认知、生活、人格等方面的建构。一、以教材中体现自然美的插图入手，活动中激起学生感受欲望。我们教材中描写景物的插图，光让学生欣赏是远远不够的。例如，苏教版品德与生活二年级教材中有“走进秋天”的学习主题。教师可将语文教学和品德学科教学联合起来，综合开展活动，以“大课堂”的形式教学，如：让学生在课外活动中观察、收集资料，开展“谁不说我的家乡好”系列活动，可以展开小演讲会“我说家乡的秋天美” ，“家乡的物产多又多” ，还可以是写作文还可以利用画和说画的相结合的活动，使美丽的秋天留在儿童的手指间和心窝里。品德与生活课程中有许多的活动，其中不少是画， “画画自己眼中的秋天” 、“给秋天涂上颜色”等等。也可以用唱、舞等方式开展教学活动，如在教学走进秋天中的秋天到了 秋游回味的活动的时候，可以带领学生发现家乡秋天的收获的同时，进行利用歌舞表演金铃铛 摘果子 秋游等学生喜欢的方式开展教学，使学生体验和感受到秋天的美丽和丰收，体验到秋收的喜悦。孩子们在走一走、看一看、做一做、尝一尝中，和“秋天”进行零距离接触，从而去认识生活，热爱生活，学会生活；去探究自然，探究科学，探求知识。二、以教材中的生活常识插图入手，行动中引发学生自觉感受。我们教材中出现的来源于儿童生活世界的图像，就在于恢复学生的真实感受，反思自己的生活，修正和改善自己的生活，而不单是从图像中抽象出一个道德观念和道德标准，按照或者接受教师的意义提示，回答出一个正确答案。意义是建立在让“图”回到学生的生活中，在学生得以充分感受和认识的基础上。如“我的好习惯”一课,老师不能光从一个教育者的角度喊一些大口号，而是站在学生角度，从实际出发，引导他们解决生活中的问题。如学生在自理、卫生等问题上的困惑、麻烦：红领巾脏了怎么办？书包乱了谁整理？感冒吐痰流鼻涕怎么办？把痰、口香糖吐在垃圾上行不行？走在路上有了垃圾怎么办？车上东西能否丢在窗外？教育过程中不时绽放出显现学生生活智慧的“无法预约的精彩” 。这些教学活动直指儿童的生活，给他们以具体的指导。所以孩子们能够全情投入，思维、情感深深地融入活动之中，享受着涌动生命活力的课堂所带给他们的快乐。而这些无一不是老师以归宿性回归为目的，深入学生生活实际进行具体指导的最好说明。又如“我会打电话、看电视”一课，就“打电话”这幅图像来说，教