《中国哲学简史》读后感

中国哲学简史读后感中国哲学简史读后感海口中学 王远真刚刚拿到本次学科带头人选拔对象需要完成阅读的六本书的时候，这本中国哲学简史是最让我爱不起来的一本书。哲学，一个这么大又深奥的概念，让我无从下手。所以，我选择了最后阅读它。从四月的第一天开始，我走进了中国哲学，猛然间，我豁然开朗，哲学原来页可以这样理解，哲学思想真是博大精深！读书，先从作者开始读起。作者，冯友兰，清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，第四届全国人大代表，曾获美国普林斯顿大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。他的著作是 20 世纪中国学术的重要经典，对中国当代学界影响深远。被誉为现代新儒家。再看看其他名人对这本书的评价：在我最困难的时期，使我重新找回内心的平静的生命灯塔的是中国著名学者冯友兰的著作中国哲学简史朴槿惠；中国人了解、学习、研究中国哲学，冯友兰先生是可超而不可越的人物。中国社会科学院前副院长，著名国际问题专家 李慎之；中国哲学里，我推荐冯友兰先生的中国哲学简史 ，部头很小，讲中国哲学发展的基本过程和问题，它本来是写给美国人的，非常通俗易懂，对于所学专业并不是哲学的学生是最基本的。在世界上还没有见过第二本这样的书。著名学者、清华大学国学院院长 陈来。哲学是什么，人们都说这本来就是一个哲学问题，就好像，我是谁，我从哪里来一样。这本书以几十万的文字讲述了中国哲学的发展历史，从子学时代开始一直讲到经学时代结束的中国哲学思想精华，打通了古今中外的相关知识，这本书主要集中在儒、墨、阴阳、名、道、法六家的思想，在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解，是史与思的结晶，充满了人生的睿智与哲人的洞见。因为它最初是讲义，所以它的语言极其流畅；因为它是由英文翻译过来的，所以它的文字极其符合当代人的阅读。通过阅读我能了解冯先生的一些哲学思想，了解了中华民族哲学思想、文化的大致发展历程，了解了儒学之所以成为民族主流文化的根源，知道了各家的思想之间是相互影响和促进的。书中讲孔子推崇“仁义” ，仁的本质是爱人，一个人必须对别人存有仁爱之心，人们就会善待自己身边的人。孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人” ，这就是把仁付诸实践。如果人人都达到了这个境界，自然会少作恶，多行善。孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” ，如念及此，人自然变得更爱自己的父母，子女和亲人，也同样会去爱护别人。孟子认为“民为贵，社稷次之，君为轻” ，为官者如果理解了这个道理，懂得了人伦之道，自然要竭尽所能来为人民大众谋福利。再说如果把这“仁义”放在教学中来看，首先便是爱学生了，这也是新课改中所提出的以人为本、注重人文性的教育。给学生人文的关爱，才可能与学生的心灵碰撞出绚丽的火花，教育教学才有了灵性和生命。其次，教师要用自己的“仁义”潜移默化地影响学生，将自己“仁爱”的品质传递给学生。另一方面我们的现代教师只有结合现实情况不断的创新，不只是停留在“传道、授业、解惑”的层面，不断充实自己、发展自己。才能促进人类文化大发展.冯先生强调哲学的功用就是“提高人的心灵境界” ，其最理想的高度就是“天地境界” 。其实哲学并不是高高在上，高不可攀的学问，实际上它就深深的蕴涵在我们的日常生活当中，并且与我们的生活密切相关，密不可分。所以，我们应该接受冯友兰先生的建议：“人不需要宗教化，但是人必须哲学化。 ”那么，一个人“哲学化”的开端，就是先要了解一下中国哲学发展史，感受一下中国哲学思想的博大与厚重，再选其精华为自己所用，这样就可以为“大道普传”时代的到来“人人高度哲学化”打下基础，保证自己不落伍，让自己紧跟时代潮流，成为骄傲的“弄潮儿” ，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。中国哲学简史读后感海口中学 王远真刚刚拿到本次学科带头人选拔对象需要完成阅读的六本书的时候，这本中国哲学简史是最让我爱不起来的一本书。哲学，一个这么大又深奥的概念，让我无从下手。所以，我选择了最后阅读它。从四月的第一天开始，我走进了中国哲学，猛然间，我豁然开朗，哲学原来页可以这样理解，哲学思想真是博大精深！读书，先从作者开始读起。作者，冯友兰，清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，第四届全国人大代表，曾获美国普林斯顿大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。他的著作是 20 世纪中国学术的重要经典，对中国当代学界影响深远。被誉为现代新儒家。再看看其他名人对这本书的评价：在我最困难的时期，使我重新找回内心的平静的生命灯塔的是中国著名学者冯友兰的著作中国哲学简史朴槿惠；中国人了解、学习、研究中国哲学，冯友兰先生是可超而不可越的人物。中国社会科学院前副院长，著名国际问题专家 李慎之；中国哲学里，我推荐冯友兰先生的中国哲学简史 ，部头很小，讲中国哲学发展的基本过程和问题，它本来是写给美国人的，非常通俗易懂，对于所学专业并不是哲学的学生是最基本的。在世界上还没有见过第二本这样的书。著名学者、清华大学国学院院长 陈来。哲学是什么，人们都说这本来就是一个哲学问题，就好像，我是谁，我从哪里来一样。这本书以几十万的文字讲述了中国哲学的发展历史，从子学时代开始一直讲到经学时代结束的中国哲学思想精华，打通了古今中外的相关知识，这本书主要集中在儒、墨、阴阳、名、道、法六家的思想，在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解，是史与思的结晶，充满了人生的睿智与哲人的洞见。因为它最初是讲义，所以它的语言极其流畅；因为它是由英文翻译过来的，所以它的文字极其符合当代人的阅读。通过阅读我能了解冯先生的一些哲学思想，了解了中华民族哲学思想、文化的大致发展历程，了解了儒学之所以成为民族主流文化的根源，知道了各家的思想之间是相互影响和促进的。书中讲孔子推崇“仁义” ，仁的本质是爱人，一个人必须对别人存有仁爱之心，人们就会善待自己身边的人。孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人” ，这就是把仁付诸实践。如果人人都达到了这个境界，自然会少作恶，多行善。孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” ，如念及此，人自然变得更爱自己的父母，子女和亲人，也同样会去爱护别人。孟子认为“民为贵，社稷次之，君为轻” ，为官者如果理解了这个道理，懂得了人伦之道，自然要竭尽所能来为人民大众谋福利。再说如果把这“仁义”放在教学中来看，首先便是爱学生了，这也是新课改中所提出的以人为本、注重人文性的教育。给学生人文的关爱，才可能与学生的心灵碰撞出绚丽的火花，教育教学才有了灵性和生命。其次，教师要用自己的“仁义”潜移默化地影响学生，将自己“仁爱”的品质传递给学生。另一方面我们的现代教师只有结合现实情况不断的创新，不只是停留在“传道、授业、解惑”的层面，不断充实自己、发展自己。才能促进人类文化大发展.冯先生强调哲学的功用就是“提高人的心灵境界” ，其最理想的高度就是“天地境界” 。其实哲学并不是高高在上，高不可攀的学问，实际上它就深深的蕴涵在我们的日常生活当中，并且与我们的生活密切相关，密不可分。所以，我们应该接受冯友兰先生的建议：“人不需要宗教化，但是人必须哲学化。 ”那么，一个人“哲学化”的开端，就是先要了解一下中国哲学发展史，感受一下中国哲学思想的博大与厚重，再选其精华为自己所用，这样就可以为“大道普传”时代的到来“人人高度哲学化”打下基础，保证自己不落伍，让自己紧跟时代潮流，成为骄傲的“弄潮儿” ，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。中国哲学简史读后感海口中学 王远真刚刚拿到本次学科带头人选拔对象需要完成阅读的六本书的时候，这本中国哲学简史是最让我爱不起来的一本书。哲学，一个这么大又深奥的概念，让我无从下手。所以，我选择了最后阅读它。从四月的第一天开始，我走进了中国哲学，猛然间，我豁然开朗，哲学原来页可以这样理解，哲学思想真是博大精深！读书，先从作者开始读起。作者，冯友兰，清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，第四届全国人大代表，曾获美国普林斯顿大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。他的著作是 20 世纪中国学术的重要经典，对中国当代学界影响深远。被誉为现代新儒家。再看看其他名人对这本书的评价：在我最困难的时期，使我重新找回内心的平静的生命灯塔的是中国著名学者冯友兰的著作中国哲学简史朴槿惠；中国人了解、学习、研究中国哲学，冯友兰先生是可超而不可越的人物。中国社会科学院前副院长，著名国际问题专家 李慎之；中国哲学里，我推荐冯友兰先生的中国哲学简史 ，部头很小，讲中国哲学发展的基本过程和问题，它本来是写给美国人的，非常通俗易懂，对于所学专业并不是哲学的学生是最基本的。在世界上还没有见过第二本这样的书。著名学者、清华大学国学院院长 陈来。哲学是什么，人们都说这本来就是一个哲学问题，就好像，我是谁，我从哪里来一样。这本书以几十万的文字讲述了中国哲学的发展历史，从子学时代开始一直讲到经学时代结束的中国哲学思想精华，打通了古今中外的相关知识，这本书主要集中在儒、墨、阴阳、名、道、法六家的思想，在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解，是史与思的结晶，充满了人生的睿智与哲人的洞见。因为它最初是讲义，所以它的语言极其流畅；因为它是由英文翻译过来的，所以它的文字极其符合当代人的阅读。通过阅读我能了解冯先生的一些哲学思想，了解了中华民族哲学思想、文化的大致发展历程，了解了儒学之所以成为民族主流文化的根源，知道了各家的思想之间是相互影响和促进的。书中讲孔子推崇“仁义” ，仁的本质是爱人，一个人必须对别人存有仁爱之心，人们就会善待自己身边的人。孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人” ，这就是把仁付诸实践。如果人人都达到了这个境界，自然会少作恶，多行善。孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” ，如念及此，人自然变得更爱自己的父母，子女和亲人，也同样会去爱护别人。孟子认为“民为贵，社稷次之，君为轻” ，为官者如果理解了这个道理，懂得了人伦之道，自然要竭尽所能来为人民大众谋福利。再说如果把这“仁义”放在教学中来看，首先便是爱学生了，这也是新课改中所提出的以人为本、注重人文性的教育。给学生人文的关爱，才可能与学生的心灵碰撞出绚丽的火花，教育教学才有了灵性和生命。其次，教师要用自己的“仁义”潜移默化地影响学生，将自己“仁爱”的品质传递给学生。另一方面我们的现代教师只有结合现实情况不断的创新，不只是停留在“传道、授业、解惑”的层面，不断充实自己、发展自己。才能促进人类文化大发展.冯先生强调哲学的功用就是“提高人的心灵境界” ，其最理想的高度就是“天地境界” 。其实哲学并不是