2010高考语文作文名师点津系列4――议论文运思

1、2010高考语文作文名师点津系列4议论文运思 2010高考语作名师点津系列4议论运思议论包括社论、评论、杂感、随笔、序、跋、宣言、开幕词、闭幕词、讲话稿、读后感、杂等，是近年应考作的首选体。要写，就要写规范、标准的议论。链接高考大纲写作部分有关议论的解说基础等级：有的放矢；观点正确；内容具体；逻辑严密。发展等级：深刻透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发性。丰富论据典型、充分，出其不意又恰到好处。意境深远。有采词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，句有意蕴。有创新见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理有独到之处，有个性特征 。【作家在线】作家范一千个苦恼和一个苦恼在人生的道路上，往往会

2、遇到不少困难的事情。困难面前怎么办?这是每个人都需要寻求解决的一个问题。根据过去的经验，我有一个很明确的信念，即使是最困难的事，只要自己有适当的准备，有心寻求解决之道，必能找到办法去解决。当然，解决困难的方式很多，但其中最重要的，就是首先要认清事情的真相，冷静思考引起困难的真正原因。这时，可能发现大部分原因竟是自己本身造成的。所以，如果自己有做错、疏忽或者思考不够周密的地方，就要深刻地进行自我反省，加以改正。如此，才能克服困难，才能把这种体验牢记心中。换句话说，要在困难事情一露出破绽时，自己就要察觉到。但是，人们往往在事情邮差错之后即草草处理，结果效果不如人愿。不过，无论如何，在事情显露破绽时

3、，能马上察觉出，那是非常重要的。事实上，即使是有丰功伟绩的人，也不了敢说自己不曾失败，才会得到多次的经验；经验几次体验后，才能够成熟起。如果不肯承认失败，就永远不会有进步。要是在失败面前强调客观原因，抱怨他人，就会使自己一再地处在失败和不幸的漩涡之中。当遇到事情不顺利时，自己不要找一堆理由推卸责任。事实上，做事不顺利一寂是有原因的。如果能事先察知造成困难的种种原因，并予以排除，主不至于发生问题了。很多事情的失败，往往是因为忽略了该做的事 ，或是即使注意到也没有去做。所以，如果遭遇挫折，该反省的是自己，而不是把失败归咎于别人。在工作中，难免会产生一些大大小小的问题，使我不能顺利完成，于是便有了苦

4、恼。问题一直无法解决，就会造成神经衰弱，愈愈爱钻牛角尖，甚至走向不能自拔的境地。应如何避免这种情况呢？我认为，即使是一千个苦恼，也只能算是一个苦恼，也就是要针对最大的苦恼去苦恼。不论有多少苦恼，只要注意解决其中一个最重要的苦恼，自然就会排除其他较小的苦恼了。毅然面对困难是很重要的。由此产生的正义感和自我挑战的勇气，在现代社会中尤其重要。唯有如此，遇到问题才不会束手无策，才能对重大的事情下决断。人们在漫长的一生中，对待各种不同的事情，都可以凭借观念的转变，而造成不同的感受。有了开朗的想法，原先觉得困难、担忧的事，都会变得轻松自如了。我们对事物的看法和想法，应该尽可能地广大些，深远些。有的人只执著

5、于小处做事，而有的人则以180度、360度的眼光思考事情，因此能够前后左右面面看到。我认为，只有眼光广阔、远大的人，才能敢于面对困难，也才能寻找到解决困难的良方妙策，从而在人生的道路上纵横驰骋，扬眉吐气。（松下幸之助）范启示1作者从“困难”切入谈“苦恼”，从各个方面论述了“即使是一千个苦恼，也只能算是一个苦”的道理，得出“面对困难，克服困难，有所成就”的具有启发意义的结论。写议论，要找准角度，缘事而发，发而有“理”。2分层论述，摆事实、讲道理，材料丰富，论证有力，运用对比，充满哲理，让人信服。写议论，论述要展开，材料要丰富，观点要鲜明、具有启发意义。3结构完整，层次井然，逻辑严密，首尾圆合。写

6、议论，要突出其独有的体特征。【实用兵法】写标准的议论写议论，请围绕四个词“做”角度、展开、启发、标志。1“角度”要精准只有角度准，才能确立正确的论点；只有角度精，才能使论证有力。（1）命题写议论题目就是论点的不谈。如勿以恶小而为、毁树容易种树难等。如果题目只是论题，论点需自行提炼。“提炼”论点的角度有：未限制处举例题目：说小分析题目限制的是只准论述“小”，但它并未限制一定要论述“小”的什么方面。这正是可以发挥的地方。于是便可以从不同的角度提出不同的论点：“小”并不小 ；勿以善小而不为；小洞不补，大洞吃苦。抓修饰语举例题目：开动思维机器分析题目的重心在修饰语“思维”二字上。抓住了它，就明确了“开

7、动”的“机器”是人的脑筋。剖析喻义举例题目：不要拒绝阳光/在转弯中创造/让我们串起爱的环链/真味是尝出的分析“阳光”、“转弯”、“环链”、“味”都取其比喻义。揭示关系举例题目：树木森林气候分析题目中三者之间既是并列的，又存在着一种互为因果、环环相扣的关系，暗示着人类社会生活中的某些关系。（2）供材料写议论材料常常是多义的举例仔细阅读下面这篇短，联系自己的实际情况，以“读画蛋有感”为题写一篇读后感。画 蛋达芬奇从小爱好绘画，父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师不是先教他创作什么作品，而是要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十几天。老师见他有些不耐烦了，对他说：不要

8、以为画蛋容易。要知道，一千个蛋当中从没有两个是形状完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状 也就不同了。比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完善地表现出，非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说：反复地练习画蛋，就是严格训练用眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象；做到手眼一致，不论画什么就都能得心应手了。后芬奇用心学习素描，经过长期的艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。分析材料起码有以下4个含义：天才出于勤奋；要打牢基础，练好基本功；学会全面看问题；名师出高徒。同一个材料可以有不同的认识。举例写失街亭的读后

9、感。分析从孔明的角度，既可提炼出“执法如”、“严于律已”的观点，又可围绕“智者千虑，必有一失”去发表感想；从马谡的角度，则可发表“马谡是个好参谋而不是个好统帅”的见解；从王平的角度，还可以写出如下的感想：“重用人才，就应委以重任。”但论点只能有一个，万不可把几个启示都堆上去，结果一个也说不清。2论证要“展开”议论的着眼点、着重点是“论”，要把中心论透，让“思想”显亮。展开议论的关键是将中心论点分解为两三个分论点。（1）并列展开对中心论点进行条分缕析，分解出几个并列的分论点，以显示论证的全面性。举例题目：梅花香自苦寒分析可分解为三个并列关系的分论点：苦可以激发进取心；苦可以培养坚强的意志；苦可以

10、培养创造精神。（2）递进展开对事理作纵深剖析，以显示出思维的深刻性。举例题目：在困难面前分析可分层推进，分解为这样几个分论点：要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；要分析研究困难，千方百计地战胜困难。3观点要有“启发”意义论述，要透过现象深入本质，揭示出问题产生的原因，使观点具有启发意义。应该这样做：（1）善于质疑质疑通常是创新的先导。随着时代的发展，重新评价那些传统观念，重新审视一些 过去约定俗成的事物，你会发现有些观点是片面的，甚至是错误的。（2）变换角度我们习惯于从某个固定的角度去观察、思考问题，时间长了，老话连篇；如果换个角度去思考，就可能出新

11、意。（3）限定范围不少道理只有在一定范围内、一定领域里才说得通。如果你把某些观点、某些现象限定在另一个特定的范围内去分析，就可能出新意。（4）纵横推进纵，就是深入地想；横，就是扩展去想。4“标志”要显。要想让老师很快把握 你的思路，必须有一些标志性的语言。这些“标志性的语言”包括：拟好题、开好头、有好段、结好尾、设亮点等。【佳作验招】面批作题目：请以“和谐与发展”为话题，写一篇不少于800字的。四幕剧今天老师布置了一份特殊的作业，看四幕剧，写作。题目是“和谐与发展”。第一幕：人与自然背景：滔滔的洪水汹涌而下，顿时，狂风、暴雨、恶浪交织在一起，呼啸着，夺去了无数人的家园。全剧终我凝神思考，在笔记

12、本上写道：人与自然是一对矛盾，强调人与自然的和谐，事实上是以承认二者之间存在矛盾为前提的，否则和谐也就失去了内容和意义。人要与自然真正实现和谐发展，人类首先要能理解自然、掌握自然、控制自然，和谐中既有服从又有“斗争”。第二幕：人与社会背景：一个小女孩，一双期望的眼睛，一只小手在写着“我想读书”。A：我有个梦想：我想读书。B：能读书真好。全剧终笔记本上留下了我清晰的笔迹：构建和谐的社会要积极发展希望事业。我想，只要人人都献出一点爱，整个世界将变成美好的人 间。其实和谐的社会需要大家努力，能体会到这一点，就是一个有益于社会的人，一个高尚的人，更重要的是有一颗充满爱与希望的心。正如：生活不是缺少美，

13、而是缺少爱心。第三幕：坦然看生活背景：一个小饭馆中，一张桌子，面对面坐着两个人，对着吃得光光的盘子。A：诶，什么时候才能吃上一顿丰盛的午餐啊？B：感谢上天，给我们坐在一起，让我们能吃饱。全剧终心中有一些东西在涌动。和谐的生活，不是以物质衡定的。许多的机会我们一次次的失去，没有关系，那只是命运剥夺你活得高贵的权利，却夺不去你活得快乐的权利。只要以一颗平淡的心去看生活，然后感铭生活的和谐，感受人生的真缔。正如：人生如茶，只要你用心去品味，你一定能品出其中的甘甜！我坦然，于是我心和谐。我心和谐，于是我的人生美丽。让我告诉你：拥有并懂得珍惜，这就是快乐和谐的人生了。可惜没 有看到第四幕，不过，我感动得

14、一夜无眠。第二天，我向老师提出疑问。老师笑了，看了三幕已经够了，你们的感受是不同的，但是都感悟了一点：和谐的社会，和谐的生活，是需要我们自己去体会的。在你下笔的同时，第四幕已经上演，就是发展的人生！我感悟，社会，人生的诠释，只有四个字：和谐，发展。面批一篇典型的“四不像”题目是“四幕剧”，而内容却是看戏谈体会，、题不合：如果是写戏剧，就应该写出剧情，以戏剧冲突和人物语言刻画形象，反映社会生活；如果是观后感，就应该抓住一点，深入分析，联系现实，得出一两点结论性的认识；如果是评论就应对其艺术性、思想性和针对性进行分析，以使人认识其价值。每一部分的前面，像是电影片断；看后面又像是议论。虽然小标题有清

15、晰的思路和一定的思想性，但掩盖不了体不清的致命弱点。上榜佳作稳中求胜梁智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？ 设疑，与读者互宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土 动思考。谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。 亮出中心论点。沉稳从志而。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报 从三个方面展开国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静， 论述：沉稳从志而，终弘扬国威，不教胡马度阴。林则徐斩钉 沉稳从难而，沉稳截铁，志

16、在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢， 从无欲而。这三个稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。 分论点，并非停留在有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳 同一平面上，而是层下，故曰：非有志者不能稳也。 层深入。因而它是刚沉稳从难而。一个人若没有经历无数 健和无可辩驳的。的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见王拘而 中所用例证，演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失 均采自高中语本。明厥有国语，孙子膑脚兵法修列。 中提到的人物如宋没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也 江、刘备、孔明、班就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以，不 超、林则徐、秦始皇

17、、居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫 楚霸王等，均为人所无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为 熟知。天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。沉稳从无欲而。 孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如 句式整齐，气佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普 四溢，是本突出的渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终 语言特点。运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困 虽然作者没有去垓下，遗憾千古，长使英雄泪满

18、襟。霸王之 追求标新立异，而选败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使 择了传统体的手法，后人而复哀后人矣。 但是照样受评卷老师宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护， 青睐。此的胜出充刘备以沉稳之心赢得了半壁江，而自然界 分证明了：只要用心的大以沉稳的性格也在四季中变化出不同 去写，正确发挥和创的色彩。让我们拥有一颗和大一样沉稳的 新，“规范”的议论心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩 也能写出新意，写。 （江苏一考生） 出妙。满分作听取心灵的召唤曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照

19、亮前路的阳光朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼 唤，让心灵之灯为你导航！是的，听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭，也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史的册页，你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡，刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗，不再与世界交往，你只能给思想加框，心灵上绑，永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。是的，听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长，也别计较“木秀于林，风必摧之”的“积毁销骨”的力量。你悲伤，是心在低吟；你微笑，是心在歌唱。别人指手画脚时你岿然不动是一种榜样，别人的非议与指责只会更好地映衬出你的勇气与度量！只要

20、问心无愧，你的脚步便走得稳当。位高权重时选择他人的劝诫还是无休止的褒奖？荣誉加身时选择他人善意的勉励还是谄媚的颂扬？欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言“无欲则刚”？只要坚守心灵之灯对真善美的期望，它终将为你指引最正确的方向！是的，听从心之召唤。别让双眼被道听途说的表象皮毛蒙上，也别把“怀疑论”的精神弄得太过夸张。无论对人对事，千万不要只凭陈年老账，让心灵的天平总是空空荡荡！扬弃中多几分审视与估量，选择中找准真理的重量。当歧路亡羊，墨子会嚎啕大哭，是因为没有心灵之灯为他导航；孟子“当今之世，舍我其谁”的霸气，就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况，多询问询问，恰好似“入问樵，入

21、水问渔”，是找到捷径的良方；可是正直与良知要求你这样或那样时，你就该勇往直前，千万别回避，别退让！听取心灵的召唤吧，不要师心自用，也别全盘吸收。当你有心灵之灯为你导航，你的生活之路才能走得坦坦荡荡，让爱你的和你爱的人心中充满阳光！（江西一考生）点评1以事明理。用事实作论据，追求的是由事及理的升华。2寓理于情。笔端挟带感情，是增强论述力和感染力的一个重要因素。3逻辑严密，结构缜密。主题句“听取心灵的召唤”反复出现，构成全的主旋律，由浅入深，层层推进。且几乎每一段都是先反后正，将丰富的例证排列组合，读富有感召力。美清赏成 熟（演讲辞）一个人成熟与否，并不依简单的年龄大小划分，而是参照内在气质的流露

22、。有的人成熟早一点，有的人成熟晚一些，有的人甚至一生都没有成熟过。没有成熟，而以长者的身份指手画脚，只能叫年少轻狂。成熟的人言谈沉稳，举止干练，处理问题从容而又冷静。成熟的程度，往往在大问题的处理上，表现得深浅有别。成熟，更多在行动上表现出。刻意伪装自己的不成熟，本身就是一种不成熟的体现；而无意表露自己的成熟，实际上是一种成熟的反映。玩聪明，乱是非，逢人能翻云覆雨，是成熟的圆滑；耍奸滑，卖老练，凡事要老谋深算，是成熟的世故。人成熟在灵魂和人格上完全是好事；人成熟在金钱和地位间，一定是坏事。干任何事，有成熟的谋略又谨慎为之，纵然失败了，只能算一种意外；而无成熟的思考，就鲁莽为之，即使成功了，也是

23、一种侥幸。成熟的人偶尔干了不成熟的事，很平常；不成熟的人突然干了很成熟的事，却很可贵。由不成熟走向成熟，这是关键的第一步。:Z。xx。成熟，不由自我去感觉，而由公众认可。有的人觉得自己不成熟，而反馈给社会的信息，却是一个很成熟的人。成熟的人，不在于依靠成熟去得到什么，而在于凭借成熟不失去什么，尤其是不失去自己应该得到的东西。成熟的伟大之处就是使自己成为自己的主人，不再受他人无关痛痒的指手画脚和自我感觉的随便奴役。金钱，是一种财富，但只短暂拥有；成熟，也是一种财富，却能享用一生。因没有成熟，干不出成熟的事，会自我失落；而成熟了，却不干成熟的事，是自我亵渎。有成熟的思想指导，能屹立起一个伟大的民族

24、；用理智的头脑面世，会走出一个成熟的人生。 （佚名）【班门练斧】1如果要求你阅读完下列各题的段之后，根据段内容，展开联想，各写一篇议论，请为你将完成的议论设计一个标题，并写出该篇议论的中心论点。（1）马路边有一棵高大的榆树，紫藤缠着它长得非常好。一天晚上狂风大作，榆树倒了，紫藤也枝蔓横斜，落花满地，早已没有了原先的繁荣景象。标题： 中心论点： （2）清官，在我国史籍中谓之“循吏”。司马迁为循吏作传，第一人就是楚令尹孙叔敖。孙叔敖幼年时，在路上看到一条双头蛇。他听说见了双头蛇人就要死，为防别人再受害，就自己上去勇敢地将这条蛇打死掩埋了，乡人均称其贤。后，孙叔敖被楚庄王封为令尹，他整饬律令，振兴农业，办了不少好事，“民皆乐其生”。而自己则破车劣马，糙米菜羹，食“枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面有饥色”。个人的俸禄，他也广施于人，至死“无分铢之蓄”，死后妻儿还得靠打柴度日。标题： 中心论点： （3）古罗马神学家奥古斯汀和法国思想家卢梭，少年时均品行不端。奥古斯汀混迹街头无赖之间，打人骂人兼偷窃，“饱餐犯罪之乐”，“炫耀自己的污浊与下流”。卢梭则“又懒又喜欢撒谎”，他早年当佣人时偷了主人的旧丝带，竟在众目睽睽之下，嫁祸于诚实的