管理心法之四

1、各位好朋友们 大家好!,道冠古今,德侔天地,东方管理智慧管理心法,大学之法， 禁于未发之谓预， 当其可之谓时， 不凌节而施之为孙， 相观而善之谓摩。 此四者，教之所由兴也。,六种教育方法,企业文化导入系统,身教,言教,礼教,境教,导教,乐教,身教,企业弟子规，身教必须在前。,多难兴邦,今天面对你们，我无法用更多的语言来表示安慰，我给你们鞠个躬吧！ 国务院总理温家宝1月29日在湖南,民之所忧，我之所思； 民之所思，我之所行。 2008年3月18日上午，国务院总理温家宝答人民日报人民网记者问,教者，上所施，下所效也。,境教,教育是讲环境的，环境是人格的魔术师。淮南为桔，淮北为枳,环境优美，人心向善

2、环境肮脏，人心怠惰环境就是生产力,具体内容：第一部分：企业内部文化环境设计第二部分：企业内刊第三部分：办公用品设计第四部分：顾客礼品设计第五部分：感恩员工礼品设计,推荐使用管理工具： 5S管理 五常法 定置管理,言教,1971年，英国历史学家汤恩比在联合国大会上预言,21世纪将是中华文化的世纪,能够拯救世界的，只有大乘佛法和孔孟之道。 1988年，巴黎会议，世界75位诺贝尔得主建议：人类要在二十一世纪生存下去,必须回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。 (澳大利亚堪培拉时报,但力行，不学文，任己见，昧理真。,亲师合作实践者+教育者,具体内容：中国传统文化与现代企业管理学习形式：封闭式学习，

3、教学、研讨、辅导，在短时间内，高效成长。,学习内容：幸福人生企业版弟子规共8讲：“导讲、孝的智慧、入则孝、出则悌、谨、信爱众亲仁、余力学文。”,具体内容：以蔡礼旭老师40集幸福人生讲座为基本教材，展开日常学习，学习时间与频次，根据企业实际，每次学习在1小时以内，然后进行学习交流，整理学习体会。提醒：学习时间不宜过长，学习后必须有研讨，每次学习必须有组织者、主持人。,教学模式：第一种，外训邀请传统文化老师，细讲企业版弟子规第二种，内训培养企业内部讲师团，开展企业内部的细讲弟子规教案。,入职教育推荐使用的方法,先身教，后言教 老员工带新员工（欢迎、教用餐、叠被 （兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中）

4、老员工：人知之，愈思勉 新员工：见人善，即思齐 言教，新员工生起欢喜心后，培训老师即时说因，鼓励正念。 声像制度,教学模式：内外结合以蔡礼旭等老师马来西亚五天课程内容光碟为核心教材，组织员工集中封闭式学习，时间3-5天。同时邀请传统文化老师，进行教学辅导。,导教,相观而善之谓摩。,背诵,讲解,力行,研讨,言教与导教的结合运用,建立企业读书会：以弟子规为核心书籍，以阶段性教学为研讨内容，每周（或两周）举办企业内部读书会，大型企业可以建立多个读书分会，轮流设置主持人。读书会主要研讨内容：1、上一周的力行内容，弟子规如何运用在工作中；2、上一周力行的体会；3、下一周的力行计划。提醒：每次内容要细、要

5、联络员工实际，精彩发言要形成文字，整理、发表。 学行思,长善救失,身教做之君，境教做之亲，言教做之师，导教做之友。,礼教,礼教安上治民,莫善于礼 MP3,人情如水,礼法如堤,去礼法之堤,能不人欲横流乎? MP3,天不生仲尼,万古如长夜,具体内容：第一类 外部，答谢顾客系统策划年度答谢顾客大型活动。活动内容以传统文化为核心，传统智慧讲演、员工代表传统文化表演、舞蹈、朗诵，展现企业人文建设。礼物以支持顾客的生活、工作的光碟、书籍为主，引发顾客对本企业产生信任、尊重、感恩、致用。成功案例：2009年1月，大连名流美业年度东方人生智慧大型顾客答谢会。,具体内容：第二类 内部，员工活动礼仪固定部分1、5

6、月份母亲节活动主题：感念母恩2、9月28日祭孔礼主题：缅怀祖德3、12月年度员工春节联欢+孝亲宴主题：生活在感恩的世界里等,具体内容：第二类 内部，员工活动礼仪竞赛部分1、背诵弟子规比赛2、给父母的一封信征文大赛3、弟子规演讲比赛,具体内容：第二类 内部，员工活动礼仪创意部分1、员工生日祝福感谢母亲2、重阳节敬老一家人3、鼓励员工寄钱孝父母，企业补贴费用4、给员工父母致信，讲述企业和员工工作，让家长放心。,具体内容：第三类 公益部分公益捐助集体捐印，印刷本企业特色弟子规送顾客、员工、亲友，宣传企业文化公益活动走进社区，为社会宣传弟子规与老人院长期结缘互助定期组织员工参加社会公益活动参加国家大型慈善捐款,乐教,乐教,移风易俗，莫善于乐。,治世之音安以乐,其政和; 乱世之音怨以怒,其政乖; 亡国之音哀以思,其民困。 判断标准：是否能让你生起孝、敬、感恩、爱心。,具体内容：第一部分 治世之乐导入跪羊图母亲慈祥的母亲感恩一切中华民族第二部分 员工手语操生命之河中华民族第三部分 企业原创歌曲,是以其教不肃而成，其政不严而治。 先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲；陈之于德义，而民兴行；先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民