57 3 1--宋濂及其散文创作_W

1、宋濂的散文创作 宋濂的记叙文也写得非常简洁朴实。送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，记日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾越。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望宋濂的散文创作望尊，门人填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请； 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣（ XI ），行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（ JUN ）裂而不知。至舍，四肢僵劲

2、不能动，媵（ YING ）持汤沃灌，以衾拥覆， 久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥宋濂的散文创作滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，煜然若神人。余则袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且若此。今虽髦老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过余者乎？宋濂的散文创作今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而颂诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也。凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之受录、假诸人而后见也。其业有

3、不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？宋濂的散文创作东阳马生君则，在太学已两年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达；与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉？宋濂的散文创作这是一篇赠序。明洪武年间， 宋濂官至翰林学士承旨治制诰，洪武十年（ 137 7 ） 致仕。 1378 年，宋濂至应天（今南京） 去朝见明太祖朱元璋。其时，在国子监读书的马君则，以同乡后辈的身份前来拜访，宋濂就写了这篇文章赠送给他。作者以自己勤苦求学而功成

4、名就的事实，现身说法，勉励后辈专心学习， 刻苦自励。文章情真意挚，语重心长。宋濂的散文创作该篇散文艺术特点主要表现如下：对比手法贯彻全篇，既增强了文章的感染和说服力量，又使文章错综变化，富有波澜，毫无单调呆板之感。（ 1 ）主体结构上以自己青少年时代求学的艰苦经历，与太学生优越的学习条件进行对比。宋濂的散文创作A 、幼时借书以读，手抄笔录，如期归还；现在太学生则“凡所宜有之书，皆集于此。”B 、仰慕圣贤之道，则“负箧曳屣（ XI ），行深山巨谷中。穷冬烈风，足肤皲（ JUN ）裂而不知。”今太学生则“坐大厦之下而颂诗书，无奔走之劳矣。有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也。”C 、求学

5、有冻馁之患，今太学生则“县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。”宋濂的散文创作（ 2 ）具体记叙过程中，又处处以客观上的艰苦程度与主观上的勤奋努力做对比。A 、写得书需“手自笔录”时：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠；”B 、写求师时，师严而礼恭：“ 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。”宋濂的散文创作C 、求学时，不辞劳苦， 困难愈大愈见其志坚，“负箧曳屣（ XI ），行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（ JUN ）裂而不知”；D 、生活方面，以同舍生若神人打扮与自己旧袍敝衣作对比，“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀， 右佩容臭，煜然若神人。余则袍敝衣处其间， 略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”。宋濂的散文创作 从而以确凿的事实，强烈的对比， 得出了无可质疑的结论：“其业有不精、德有不成者，非天质之卑， 则心不若余之专耳，岂他人之过 哉？”宋濂的散文创作 选取事例典型、精要； 措辞委婉，如叙家常。 笔墨酣畅，说理透彻。 文辞简练典雅，少作铺排渲染。刘基的散文创作、江浙儒学副提举，