第1章+中国古代建筑概述.ppt

1、中国古典建筑与室内设计,第一章 中国古代建筑概述,第一节 传统思想在古代建筑中的体现,中国古代建筑与意大利的罗马建筑、法国的哥特式建筑并称世界著名的三大古代建筑体系。,中国传统思想在古代建筑中主要体现在以下几个方面：,祭天、祭社稷、祭祖被认为是最重大的祭祀活动，称为国之大典，合称“三大祭”。,一、敬天祀祖,天 坛,祭天、祭祖、祭社稷的坛庙建筑,社 稷 坛,太 庙,皇宫是皇权的象征，因此在皇宫的设计上，充分体现出皇权至上的思想。,二、皇权至上,故 宫 鸟 瞰 图,故 宫 三 大 殿,在国都选址上，要“择天下之中而立国”；在都城规划上要“择国之中而立宫”。,三、以中为尊,建筑群的主体建筑都建在中轴

2、线上，次要建筑建于中轴线两侧。,故 宫 明 显 的 中 轴 线,四、阴阳五行,阴阳引申到自然界及方位等的表示,五方、五色、四时、四神与五行的关系,五 行 属 性 示 意 图,一、原始社会时期,根据历史文献记载和考古资料，我们了解到原始祖先在解决住的问题上大约是通过从空中到地面和从地 下到地面的两条发展途径，最后创造了有基础、有墙壁、有屋顶三大部分结构的地面建筑。,第二节 中国古建筑的历史沿革,从构木为巢，穴居野处发展到营建地面房屋，,经过了几十万年的漫长岁月。,巢 居,穴 居,半穴居,二、奴隶社会时期,由于社会生产力的发展，奴隶主阶级得以集中社会财富据为己有，以营建自己的城垣、宫殿、坛庙等。,

3、奴隶主还得以集中大批建筑工匠，专门从事建筑工作，使建筑技术与艺术得以迅速地提高。奴隶社会的后期还出现了被尊为土木工程之祖的著名匠师鲁班。,合金青铜的冶炼技术造出了坚韧锋利的刀、斧、锯、凿等工具，为木结构构件的制作提供了有利的条件。,西周已出现了板瓦和筒瓦。,奴隶社会时期在建筑上突出的类型是城市和宫殿。,春秋时期成书的考工记上最早记载了王都规划的模式，它一直不断影响两千多年来的古代城市规划格局。这是我国古代城市规划史上的重要文献。,三、封建社会时期,1战国、秦、两汉、三国时期,铁工具的广泛使用，促进了木结构和石作以及装饰雕刻的技术，从而使中国古代建筑的结构体系和建筑形式的若干特点到汉朝已基本形成

4、。,木构架的结构技术到秦汉时期已日渐完善，两种主要结构方法抬梁式和穿斗式已发展成熟。,抬 梁 式,穿 斗 式,汉朝由木构架结构形成的屋顶有五种基本形式庑殿、悬山、囤顶、攒尖和歇山。,囤顶,在东汉和三国时期，斗拱已发展到相当成熟的阶段，适用范围相当广泛。,斗拱,一 斗 二 升,一 斗 三 升,汉朝建筑已经综合运用绘画、雕刻、文字等作为各种构件的装饰，达到结构与装饰的有机结合，成为以后中国古代建筑的传统手法之一。,2两晋、南北朝时期,两晋、南北朝时期建筑材料的发展主要在砖瓦的产量和质量的提高与金属材料的运用等方面。在技术方面，大量木塔的建造，显示了木结构技术所达到的水平。,河南登封嵩岳寺塔的建造标

5、志着砖结构技术的巨大进步。,石工的技术，到南北朝时期，无论在大规模的石窟开凿上或在精雕细琢的手法上，都达到很高的水平。,云 冈 石 窟,勾 连 搭,这时期歇山式的屋顶更多地出现了，同时屋顶的组合也增加了勾连搭的形式。,莲 花 柱 础,莲花是南北朝佛教建筑上最常见的装饰题材之一。,3隋、唐、五代时期的建筑,隋唐时期是中国封建社会前期发展的高峰，也是中国古代建筑发展成熟的时期。这时期的建筑，在继承两汉以来成就的基础上，吸收、融化了外来建筑的影响，形成一个完整的建筑体系。,隋代开凿的大 运河，是中国建 筑史上继长城之 后的又一壮举。 由著名工匠李春 设计建造的河北 赵州安济桥，造 型美观，雕刻精美，

6、是世界上最早的敞肩券大石桥。,唐朝的佛教得到了很大的发展，兴建了大量佛教的寺、塔、石窟。,柱身较矮、斗拱雄大和出檐深远等，是构成唐朝简洁、雄浑的建筑风格之一。,唐朝盛行板门和直棂窗，直棂窗便于室内采光。,唐代建筑风格,佛 光 寺,歇山顶的形制、收山较大，山花部分向内凹入很深，下部博脊也随之凹入，上部施博风板与悬鱼。,隆兴寺摩尼殿博风板与悬鱼,4宋、辽、金时期的建筑,宋朝在建筑方面：首先，城市布局打破了汉唐以来的里坊制度；其次，宋朝的建筑规模一般比唐朝小，无论组群与单体建筑都没有唐朝那种宏伟刚健的风格，但比唐朝建筑更为秀丽、绚烂而富于变化。,辽基本上继承了唐朝简朴、浑厚、雄壮的作风。在整体和各部

7、分的比例上，斗拱雄大硕健，出檐深远，屋顶坡度低缓，曲线刚健有力。细部手法简洁朴实、雕饰较少。,开封祐国寺琉璃塔（开封铁塔）,宋代的琉璃瓦，现 存的实物为北宋首都 东京（今开封）祐国 寺的琉璃塔。,下 华 严 寺 薄 伽 教 藏 殿 (辽代),蓟 县 独 乐 寺 观 音 阁(辽代),山 西 应 县 佛 宫 寺 释 迦 塔（辽代）,辽开始的减柱、移柱作法，在金代遗物中屡见不鲜。如五台山佛光寺文殊殿、大同善化寺三圣殿等。,五 台 山 佛 光 寺,大 同 善 化 寺,北 京 芦 沟 桥,在砖石结构技术方面，金大定二十九年（公元1189年）建造的芦沟桥是典型代表。,开元寺双塔（南宋）,从宋、辽、金时期的

8、砖塔结构可以看到当时砖结构技术有了很大进步。 这时期建造的福建泉州开元寺双塔，是八角五层，各层柱、枋、斗拱和檐部结构，全部模仿木结构的形式，具有高度的艺术水平。,正 定 隆 兴 寺,在建筑艺术方面，这时期建筑的总体布局和唐朝不同的是组群沿着轴线排列若干四合院，加深了纵深发展的程度，如正定的隆兴寺。,5元、明、清时期的建筑,在统一的元帝国中，由于民族众多，各民族经过互相交流，给传统建筑的技术与艺术增加了若干新因素。这时宗教建筑相当发达，特别是从西藏到大都建造了很多喇嘛教寺院和塔，带来了一些新的装饰题材与雕塑、壁画的新手法。,明、清时期的建筑，沿着中国古代建筑的传统道路继续向前发展，获得了不少成就

9、，成为中国古代建筑史上的最后一个高峰。,明代的宫苑、陵寝的规模都很宏大，而清代的离宫园林，无论在数量上或质量上又都超过明代。,明代末年出现了一部总结造园经验的著作 园冶。,颐 和 园,承 德 避 暑 山 庄,除了汉族建筑以外，少数民族的建筑也在不断发展。,公元1645年重建和扩建的布达拉宫,明、清两代琉璃瓦的生产，无论数量和质量都超过以往任何朝代，不过瓦的颜色和装饰受到封建社会等级制度的限制，黄琉璃瓦只能用于宫殿、陵寝和高级的祠庙。,北海九龙壁（局部）,北 海 琉 璃 牌 楼（局部）,明清时期的楼阁建筑，都将内柱直接升向上层，而去掉了辽金楼阁建筑常见的上下层间的斗拱。这种结构方式在楼阁结构的整

10、体性上具有更大的优点，承德普宁寺的大乘阁就是一个典型的例子。,普 宁 寺,普 宁 寺 大 乘 阁,这时期四合院的空间组合方式也和以前朝代有不同特点，即废弃唐宋以来以低矮的廊院围绕主体建筑的手法改为由正房和厢房、墙、门等组成封闭的空间，并通过不同空间变化来突出主体建筑。如北京故宫、天坛等就是这种院落组合的典型。,北 京 故 宫 鸟 瞰 图,天 坛 鸟 瞰,在造型艺术方面，各地区、各民族的建筑 比官式建筑更为生动活泼、富于变化，尤以各 民族建筑经过密切交流以后，出现的一批新风 格的建筑为最，如承德的“外八庙”就是很成功 的作品。,普 陀 宗 乘 之 庙,须 弥 福 寿 之 庙,第三节 古代建筑的特

11、征,一、巧妙而科学的木框架结构,中国古代建筑以木构架结构为主要的结构方式，创造了与这种结构相适应的各种平面组合和外部形态。我国的古代建筑结构，自穴居和巢居发展为地面上的房屋建筑以来，逐渐创造了木构梁柱式的结构体系。在长期实践的过程中，梁柱式结构以其各方面的优越性，成为中国古代建筑结构的主流，井由此而形成了它的独特艺术风格。,穿 斗 式 构 架,三、丰富多彩的艺术形象,中国古代建筑的艺术处理，经过几千年的努力和经验积累，创造了丰富多彩的艺术形象。,普 乐 寺,旭 光 阁 藻 井,北 海 小 西 天,小 西 天 藻 井,屋 顶 形 式,第四节 古代建筑的等级,一、有关术语,1正脊 屋顶前后两个斜坡

12、相交而成的屋脊，叫做正脊。,2垂脊 庑殿屋顶正面与侧面相交的屋脊，歇山、悬山和硬山前后两坡至正吻沿博风板下垂的屋脊都叫垂脊。,3.戗脊 歇山是悬山和庑殿结合而成，因此有九条脊。除正脊外，上半是四条垂脊，下半自博风板到套兽间，就叫戗脊，它与垂脊在平面上成45角。,4.博脊 歇山的山花板与下边山面屋面接缝处，按前后方向平置的屋脊，叫做博脊。,5角脊 垂脊的垂兽之前的三分之一部分，叫兽前，也叫角脊、岔脊。此外，庑殿或歇山重檐的四角，亦称角脊，脊饰同上檐。,6.元宝脊 卷棚顶的两坡相交处，不像通常那样做一条正脊，而是做成弧线形曲面，叫元宝脊，也叫罗锅脊。,7.山 在建筑物左右两侧，由前屋顶和后屋顶的斜

13、坡形成的三角形部分，很像古体的山字，在古代营造术语中，称之为山。,8.山花 歇山屋顶两端博风板下的三角形部分，在明代以前多为透空，仅用悬鱼、惹草等加以装饰。明代则多以砖和琉璃，清代多以木板封闭透空部分，并施雕刻或花卉装饰于其上，谓之山花。,9.推山 加长庑殿正脊，并向两山推出的做法，叫推山。因为两山的坡度与前后的坡度如果相同，那么垂脊只能是一条呆板的直线；而把正脊加长，使两山向两端外推，并使它的坡度比前后的坡度陡一些，则无论从哪个方向看，垂脊都是曲线，推山的做法使屋顶的线条富有曲线美。推山只适用于庑殿屋顶。,10博风板 悬山和歇山屋顶，桁（檩）都是沿着屋顶的斜坡伸出山墙之外；为保护这些桁头而钉

14、在它上面的木板，叫做博风板。,11重檐 在同一层高度内，有两重屋檐的建筑，叫做重檐建筑。,二、建筑物的等级,我国古代建筑在很大程度上受到了中国传统文化意识和封建伦理观念的影响，它们在建筑的格局上讲求均衡整肃、对称协调。各类建筑物不仅在方向、位置的设定上有规矩，而且在建筑物的形式、尺度乃至色彩和彩绘的图案等方面，都有严格的等级差别。 “官式”建筑是我国古代建筑史中最光辉、灿烂的瑰宝。它是被官方规范化了的建筑形式，是封建社会等级制度在建筑上的体现。,（一）屋顶,1屋顶形式,故 宫 角 楼,想一想：角楼是由哪几种基本屋顶形式组成的？,隆 兴 寺 摩 尼 殿 鸱 吻,戗 脊 吻 兽,戗（垂）脊 兽 数

15、 目 实 例,3.琉璃瓦的颜色,在五行中，黄色居中，故黄色在我国是最尊贵的色彩。自唐代始，黄色被定为皇室特用的色彩。因此，黄色级别高于绿色，绿色又高于其他颜色。,黄 色,绿 色,其 他 颜 色,（二）台基,台基是一种高出地面的台子,作为建筑物的 底座,是中国古代建筑的组成部分,台基根据建 筑物的级别而有不同,一般可分为下面几种:,1最高级台基,太 和 殿,2. 高级台基,乾 清 宫,3. 一 般 台 基,中 山 堂,（三）面阔间数,中国古代木结构建筑都以“间”作为计数单位。在建筑物的平面上，就是由四根柱子所组成的空间称为“间”；一间的宽度，叫面阔。而整个建筑物正面若干间加起来的宽度，叫通面阔，

16、一般简称面阔。如10根柱子就是面阔9间，6根柱子就是面阔5间。建筑物侧面间的深度叫进深。若干间合起来的深度叫通进深，简称进深。,面阔间数越多建筑物级别越高。为保持建筑物正中开门的特征，所以一般面阔间数为奇数。在间数中，往往以“九五”象征帝王之尊（面阔九间，进深五间）。,面 阔 五 间（六根柱子面阔五间）,（四）柱色,天 坛 祈 年 殿 内,金色的级别最高， 其次为红色， 再次是黑色。,（五）门色及门钉,清朝规定：皇宫正殿门为红色。 一至三品官员府第门为红色。 四品以下官员府第门为黑色。,至清朝时，门钉根据建筑物的等级也有了具体规定： 皇宫大门纵横各九路（即99）; 亲王府大门纵九横七（即97）

17、; 一至三品官府大门纵横各七路（即77）; 四至五品官府大门纵横各五路（即55）; 五品以下官府大门不准设门钉。,天 坛 长 廊 大 门,（六）斗拱,斗拱是我国古代木结构建筑特有的构件，它 的产生和发展历史悠久，我们从约3000年前的周 代青铜器图案中就可看到它的形象。,在建筑物的部位关系上，斗拱共有三种不同 的位置：一种在柱之上；一种在柱间额枋之上； 另一种在屋角柱头上。,斗拱在结构上主要有四种部件。略似弓形，位置与 建筑物表面平行的叫拱；形式与拱相同，而方向与拱 垂直的叫翘；翘之向外一端特别加长，斜向下垂的叫 做昂；在拱与翘的相交处，在拱的两端，介于上下两 层的拱间，有斗形立方块叫做升；在

18、翘的两端，介于 上下两层的翘间的斗形方块叫做斗。升与斗的形状基 本相同，区别在于他们的位置不同。,斗 拱 的 构 造,隆 兴 寺 摩 尼 殿 斗 拱,北海如意斗拱牌楼,北 京 中 山 堂 斗 拱,（七）彩画,彩画有着严格的等级制度，明代规定，庶民 居舍不许饰彩画。清代官式彩画是我国建筑彩画 发展最活跃、硕果最丰富的全盛时期。,1.有关术语,（1）枋心：梁枋彩画的中心部分叫枋心，占整个梁枋的三分之一。,（2）箍头：梁枋彩画的左右两段的外端，叫箍头，箍在枋的两头的意思。,（3）藻头：梁枋彩画的枋心与箍头之间的部分叫藻头，俗称找头。,（4）盒子：彩画箍头内，略似方形的部分，叫盒子。其边线，可用金线或

19、墨线。若枋木太长，则在箍头和藻头之间做盒子，内画龙、凤、麒麟等。盒子也有菱形和其他形状。,（5）包袱：苏式彩画枋心的一种形式。它从梁底沿梁的两侧向上裹起，有如包袱，故名。包袱的形状有菱形和圆弧形两种，轮廓框线青、绿色退晕。,（6）退晕：彩画内同颜色逐渐由深变浅地晕出的画法，谓之退晕。,（7）旋花：是构成旋子彩画的主要图案，在找头内由三层或两层漩涡状几何图案组成的大花团。因最外一层花瓣呈漩涡状，故名旋花。,（8）旋眼：旋花的中心。,（9）旋瓣：旋子花图案由三层或两层漩涡状几何图案组成的大花团，最外一层为一路花瓣，依次是二路和三路花瓣。,（10）一整二破：旋子彩画的一种基本构图形式。即由一个整圆旋

20、子花、两个半圆旋子花组成，所以叫“一整二破”。,（11）“勾丝咬”： 旋子彩画的布局方法之一，当找头部分的长度小于一整二破的旋花长度时，即只用一路互相勾连的旋花瓣组成的图案。也称“狗死咬”。,（12）“喜相逢”，旋子彩画的布局方法之一，当找头部分的长度小于一整二破的旋花长度而又大于“狗死咬”图案的长度时，即由整旋花与半旋花公用一路旋花瓣儿组成的图案。,2. 彩画的等级,（1）和玺彩画,清代官式彩画主要有三种，分别表示三个等级。,是清代古建筑中最高等级彩画。和玺彩画也分为数级，重点有以下几种 ：, 金龙和玺：梁枋大木上整组图案全部绘以各种姿态的龙纹。,龙凤和玺：其级别低于金龙和玺，枋心、找头、盒

21、子等主要部位有龙凤两种图案组成。,龙草和玺：其级别低于龙凤和玺，主要由龙和大草构图组成。,金 龙 和 玺 彩 画,（2）旋子彩画,旋子彩画的等级次于和玺彩画，清代旋子彩画是在明代旋子彩画的基础上演变而成的，这类彩画品种繁多，使用广泛，是清代彩画中的一个主要类别。,旋子彩画中的等级，基本上是以用金量的多少为依据。 其等级从高到低依次为： 浑金旋子彩画 、金琢墨石碾玉、烟琢墨石碾玉、金 线大点金、墨线大点金、金线小点金、墨线小点 金、雅五墨、雄黄玉等。,旋 子 彩 画（一整二破加一路）,旋子彩画（上：一整二破 下：一整二破加两路）,旋 子 彩 画（勾 丝 咬）,（3）苏式彩画,是装饰园林和住宅建筑

22、的一种彩画，它源出于江南水乡苏州一带，传至北方进入宫廷即成为官式彩画中的一个重要品种。,苏式彩画的等级主要分为下面几种：,金琢墨苏画：这是苏式彩画中最为富丽华贵的一种。,金线苏画: 主要线路为箍头线、包袱线、聚锦线均沥粉贴金，活箍头与卡子亦多沥粉贴金。这是最常见的苏式彩画。,海曼苏画：这种彩画多用于次要部位，无枋心、包袱，梁枋的箍头或卡子之间通画一些简单的花纹。,包 袱 式 苏 画,枋 心 式 苏 画,中：枋心式苏画 左右：包袱式苏画,垂 花 门,第五节 附属建筑物,我国古代建筑中用来衬托主体建筑的各种附 属建筑物，如宫殿、坛庙等建筑群门前的“阙”， 桥两端的华表，各种牌楼、影壁、石狮等，都为

23、 建筑物增添了丰富的艺术感染力。,阙 的 演 变,一、阙,在汉代，阙成为宫殿、陵墓、宅邸等入口的标志。阙是由阙基、阙身和阙顶三部分组成。,经南北朝到隋唐，阙的使用范围日渐缩小。宋以后，只有皇室正门有阙。金元时代，阙的外形也在演变。到明代，阙逐步通过“左右连阙”演化为平面布局成“凹”字形的宫阙，成为宫廷广场的礼制性门楼。北京故宫的午门（俗称“五凤楼”）即是典型的实例。它具有实用性、防卫性和礼仪性。,四川雅安县高颐墓阙,故 宫 午 门,故 宫 午 门 五 凤 楼,二、牌楼,在我国，无论走到皇家园林、佛寺道观、帝 王陵墓、风景胜地、街坊乡里等地，都可以 看到牌坊或牌楼。,牌 楼 的 结 构,( 一)

24、从形式上分，牌楼只有两类 一类叫“冲天式”，也叫“柱出头”式。这种牌楼的每根楼柱都“冲”出脊外，柱顶覆以云罐（也叫毗胪帽）以防风雨侵蚀木柱。另一类是“柱不出头”式。这类牌楼的最高处是明楼的正脊。 如果以每座牌楼的间数和楼数的多少为依据，无论是“柱出头”式或“柱不出头”式，均有“一间二柱”、“三间四柱”、“五间六柱”等形式。顶上的楼数，则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼、十一楼等形式。,(二)从牌楼的材质分，可分为以下几类,1.木牌楼:这类牌楼数量最多。,2.琉璃牌楼：这类牌楼因其厚重的造型，最适合建筑在庄严肃穆的寺庙的前方。,3.石牌楼：这类牌楼以陵墓神道前、坛庙中较常见。,4. 彩牌楼：每当有重大的历史事件、隆重节日或纪念活动时，非常漂亮的彩牌楼就会出现在会场或街头。,5.水泥牌楼：改革开放后，国人大力发展旅游业，一些风景名胜区和旅游景点，国家重修、恢复了许多牌楼，一些城市和乡村，也新建了许多牌楼。这些牌楼都是利用现代工艺，用水泥仿制的牌楼。,柱 出 头 式 牌 楼,四 柱 三 门 七 楼 式 牌 楼,十 三 陵 石 牌 楼（六柱五门十一楼）,北 海 琉 璃 牌 楼,南 京 夫 子 庙 牌 楼 （四柱三门三楼式