九年级语文下册语文版教学课件26《庄子》二则

1、,优 翼 课 件,导入新课,讲授新课,课堂小结,学练优九年级语文下（YW） 教学课件,26. 二则,导入新课,1了解作者及作品，翻译、背诵课文。 2理解浑沌之死的内容，把握其寓意。(重难点),导入新课,著名学者南怀瑾曾说：“儒家像粮食店，绝不能打，否则打倒了儒家，我们就没有饭吃；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会，要是一生病，就非自动找上门去不可。”多少年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家的集大成人物就是庄子，现在我们就来学习庄子的浑沌之死。,讲授新课,庄子(约前369前286)，名周，战国时宋国人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家，道家学派的代表人物之

2、一。庄子对后人的影响主要是庄子一书。,讲授新课,庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。庄子共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。,讲授新课,庄子思想,1、主张“天道无为”的思想,2、持有相对主义的认识论,3、主张无条件的精神自由,讲授新课,浑沌之死,讲授新课,南海之帝为悠，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。悠与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。悠与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听

3、食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。,浑沌之死,讲授新课,南海之帝为悠，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。悠与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。悠与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。,和下文的“忽”都是转眼之间的意思,常常，时常,的,代词，他们,友好,商量着报答,恩，恩情,人的耳目口鼻共有七孔，故称七窍,用来,唯独浑沌没有七窍,试着,代词，代指七窍,讲授新课,南海的帝王叫悠,北海的帝王叫忽。（大地）中心的帝王叫浑沌。悠和忽经常在混沌的地盘相遇，浑沌对他们很好。悠和忽商量要报答浑沌的恩德，就说：“人都有七窍（眼二、耳二、鼻孔二

4、、口）用来看、听、吃饭、呼吸，惟独浑沌没有，让我们试着帮他凿出（七窍）来。于是他们每天给浑沌凿一窍，凿了七天后，浑沌就死了。,译文,讲授新课,1如何理解“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌”的含义，三个命名有何深意？,本句交代主人公，巧妙有趣。“倏”“忽”都是转眼之间的意思，意在讽刺二神做事快而不加思考，代表有为。浑沌，聚合不分的样子，指天地未开辟前的自然状态，代表无为。,讲授新课,2如何理解“日凿一窍，七日而浑沌死”的含义？,“聪明”的“倏”与“忽”出自好意，为“浑沌”日凿一窍，但“浑沌”的生命之门就在于它的不开窍，给它开了七窍，所以“浑沌”七日而死。由此可见，不按规律办事，违反事物

5、本质，往往会好心办坏事，事与愿违。,讲授新课,3“倏”和“忽”为报“浑沌之德”而给他凿七窍，结果好心办坏事，浑沌也因此丢了性命。这个哲理故事蕴含了什么道理？,本文以庄子的哲学体系来理解其寓意，主要是无为而治。,讲授新课,但脱离庄周哲学体系去理解，即纯粹当作寓言故事去解读会给我们更多的启发。首先我们不难想到一个哲学道理，即不按规律办事，就会好心办坏事；面对日益污染的自然环境，我们也不难想到顺乎自然，尊重生命的自然状态，是生命的最高境界；面对日趋繁杂的物质化了的文化追求，我们也会深感崇尚自然之美的重要性，反对雕饰之美的必要性。,讲授新课,呆若木鸡,讲授新课,纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”

6、曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应影响。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”,呆若木鸡,讲授新课,纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”,有名的斗鸡专家,停止，这里指训练完毕,正,凭着，依靠,仍然对别的鸡的啼叫和接近而有所反应。,气势汹汹的看着对方。,差不多,没有反应了,远远地看去,指

7、精神,别的,应战,转身逃跑,讲授新课,纪渻子为齐王饲养斗鸡。养了才十天，齐王催到：“鸡训练成了吗？”纪渻子说：“不行，它正凭着一股血气而骄傲呢。”过了十天，齐王又问。纪渻子回答说：“还不行，它仍然对别的的鸡的啼叫和接近而有所反应。”又过了十天，齐王又问。纪渻子说：“还不行，它气势汹汹地看着对方。”又过了十天，齐王又问。纪渻子说：“现在差不多了，即使别的鸡叫，也毫无反应了。远远的看去，就像木头做的鸡一样，它的精神完全具备了，别的鸡没有敢应战的，转身就逃。,译文,讲授新课,1从斗鸡到木鸡经历了哪几个阶段？,四个阶段，恃气犹应疾视无变。,讲授新课,2.小组讨论，斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走”主要得益

8、于什么？,得益于没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气度凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修炼到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气。,讲授新课,3. 齐读课文，谈谈读了这则寓言后自己总结的寓意。,本文意在提醒人们，做人要注意内在气质，不怒自威，治理国家要增强实力，不战而屈人之兵。只有精神内敛，修炼到家，才能百战不殆。,讲授新课,4.联系现实生活，谈谈这则寓言给我们的启示。,遇事沉着冷静，原都是要经过训练和磨炼的。只有真正沉着冷静的人，才能处变不乱，取得重要的胜利。经过严格训练和生活磨炼的人，其所具有的气质，确实能令人望而生畏。,讲授新课,5. “呆若木鸡”是什么意思？现在意义有了什么变化？,文中的“呆若木鸡”指养到家的斗鸡看似木鸡，实则大智若愚。这个词语在长期使用中衍生出了新的含义，形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。,课堂小结,恩，恩情,精神,停止，这里指训练完毕,已经,每天,天，一昼夜,做出