四川清音简介 (2)_第1页
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文档简介

1、四川印青的介绍,在早期被称为“唱小曲”和“唱小调”,也被称为“唱秦越”或“唱琵琶”,因为艺术家在演唱时自己演奏秦越或琵琶。它以20世纪50年代命名为“四川印青”。用四川方言演唱,在以成都为中心的城市和农村地区,以及长江沿岸的水陆码头都很流行。四川印青是由明清时期的小调和四川民歌发展而来的。音乐非常丰富,有100多张音乐卡。如赵调、调、调、枣杆调、马头调、叠断桥、小桃花、银新丝、梅花落等。音乐唱腔的结构可以分为两种类型:曲牌和板腔。板腔班有“中国腔”和“反西方腔”。传统的演唱方式是坐着唱,也就是放一两张方桌,歌手坐在观众前面,主唱在中间(大多是女歌手),钢琴师坐在主唱的左右两边,秦越、琵琶或三弦

2、在左边,碗、二胡或小琴在右边。这种方式主要是在茶馆和图书馆唱歌,在街上或酒店和客栈唱歌。清中叶以后,四川印青出现了很多艺人演唱,出现了“大街小巷唱秦越,酒楼酒店挤满了顾客”的景象。清代,吴在成都竹简诗中写道:“都城极其繁荣,不仅烧了20万支烟。有400多条街道井然有序,每晚都是一片混乱。四川印青在这样一个繁荣的环境中造就了一代又一代的著名艺术家。四川印青的起源是什么?四川印青和重庆印青有什么不同?75岁的艺术家邓介绍说,解放后,四川逐渐分化成渝、成两地。成都仍以小调为主,而重庆则以大调为主。他演唱的江竹筠是大调。曾在重庆印青研究多年的曲艺集团老艺人谭伯树说,重庆印青比成都有更多的历史事实需要核

3、实清末,成都的许多教师从重庆的合川和江津来到成都。此外,鲜为人知的是“四川印青”这个名字来自重庆,而第一个站起来演唱印青的人也是重庆人!四川印青在早期被称为“唱小曲”和“唱小调”,它也被称为“唱秦越”或“唱琵琶”,因为艺术家演奏秦越或琵琶。1930年,阿宝常以其特殊的影响和社会影响,将尹鹏命名为“长安”,并在教场口附近创办了“印青改良会”,使越琴曲正式更名,印青的名字也随之显露出来解放后,重庆成立了“曲艺演唱制作团”(市曲艺团的前身),在“大众娱乐公园”进行训练和演出。碰巧,“四川印青”的名字正式确定了。当时,制作团队每天都要表演包括无声在内的20多个节目,每天我们都要在宣传室门口挂上当天表演的节目单,每个节目都要在前面写上自己的出处,比如山东鼓乐、北京相声等等。起初,制作团队只是把印青这个词写在木板上作为表演节目。后来,人们逐渐问为什么其他节目也有自己的位置。只有当印青不存在时,制作团队才在印青前面加上四川这个词。从此,四川印青正式获得了它的名字,赢得了人民的心。除了专业艺术家,四川印青还有许多业余爱好者,他们被称为“游戏朋友”。他们不仅会唱歌,而且通常会弹琵琶或秦越,其中一些演奏水平相当高。印青也有一些玩伴组织,对四川印青艺术的发展起到了推动作用。20世纪五六十年代,四川印青进入剧场,坐式演唱逐渐被站立式演

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