2017年广州一模语文试卷及答案-word-精编-精校

1、在最高机密被使用之前2017年广州市普通高中毕业班综合测试(1)中国的2017.3这篇试卷有9页22题，满分为150分。考试需要150分钟。注意：1.本试卷分为两部分：第一卷(选择题)和第二卷。答题前，考生必须在答题纸上填写自己的姓名、考生编号、考场编号和座位编号，并用2B铅笔在答题纸的相应位置填写试卷类型(A)。用2B铅笔在“考生编号”中填入考生编号信息点。必须使用橡皮擦来清洁修改。2.回答第一卷时，在为每个项目选择答案后，用2B铅笔将答案表上与项目选项相对应的答案信息点涂黑；如果你需要改变，用橡皮擦擦干净，然后选择另一个答案。答案不能在试卷上回答。3.第二卷必须用黑色墨水笔或签字笔作答，答

2、案必须写在答题纸上每个题目指定区域的相应位置。如果你需要改变，在写新的答案之前划掉原来的答案。铅笔和修正液是不允许的。不按照上述要求回答是无效的。考生必须确保答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题纸一起交回。第一卷阅读问题一、现代文学阅读(35分)(一)语篇阅读(9分，每项3分)阅读下面的课文，完成1-3个问题。儒家心性论是所有儒家学说中最基本的“硬核”，其他方面都是心性论的延伸和拓展。王阳明说“君子之学，得其心”，心学就是儒家学说，强调主体自我，强调自信、自强、自律、自我管理，追求自我实现。“心理学”的本质是一种追求“内圣外王”的价值取向，并为其寻求理论基础和培养方法的哲学。心学起源于春秋战

3、国时期的孔孟。孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁”和“礼”为核心的原始儒学，提出了“心安”的心性问题。孟子继承和发展了孔子的学说，比孔子更突出地表现了心性，最早注意到心的功能。孟子认为，孔子所谓的“仁”，归根结底是人的心，“仁，心也”(孟子告子上)；“性”根植于“心”，“君子之性、义、礼、智皆根植于心”(孟子告子上)；只要一个人全心全意去理解，“一个充分利用自己心灵的人知道自己的本性。”如果你知道它的本质，你就知道天空”(孟子告子上)。因此，孟子确立了儒家心性论的基本思想。儒家心性论的创始人是学派和孟子。从孔子到曾参，从曾参到子思，从子思到孟子，它的世系是：年。他的学术遗产是：孔子有论语，曾

4、参有大学，子思有中庸，孟子有孟子。心学始于北宋的程颐，始于宋代。南宋陆九渊对：人大开方便之门。清初的李二曲把陆九渊比作继孟子之后的第一人。“议斩凉，使心明眼明；简单明了，只有在孟氏之后”。陆九渊不仅“发明”了“原始心脏”，更重要的是，他对这：“心脏的身体很大”作了概括性的描述。如果我能做到最好，我将与天堂同在。”“这就是宇宙关闭的原因”。宋代的每一个理学流派都非常详细地讨论了心的问题。据说除了谈论之外没什么可做的。心灵研究成了理学的同义词。明代中叶，心学大师王阳明首次提出“心学”一词。王阳明的序言象山老师全集读：“圣人之学，心之学。”阳明心学的经典表述，即著名的四句教导：“无善无恶，有善有恶，

5、知善知恶是良知，以德除恶是良知。”李二曲说，“直到老师想出了良心这个词，才释放了几千年不传承的秘密；总之，它使人们彻底了解了真相。傻瓜和愚蠢的女人可以跟随它进入这条道路。这是所有时代的成就。”良心是心灵的本体，一颗没有自私和物质欲望的心，是一种自然的原则，是无善恶之分的，也是我们所追求的。当人们产生思想和活动时，当他们把这种思想加入到事物中时，这种思想有好恶。那些遵循自然法则的人是善良的，而那些不遵循自然法则的人是邪恶的。良心虽然没有善恶之分，但却可以自由地知道善恶，这是知识的本质。所有的知识和成就都归结为一件事，那就是做好事和做坏事，那就是按照自己的良心行事，以良心为标准。发动良知就是发现良

6、知，建立本体。发现良知就是充分发挥自己的良好能力。为了重建世界，我们发挥了我们的良好能力。至此，心理学开始有了一个清晰而独立的学术背景。心理学与其他儒家学说的最大区别在于它强调生动而鲜明的人生体验。由此可见，严格的“心学”起源于明代中叶，是儒学在新的社会条件下的新发展。心灵科学延续到了后世，并对中国文化产生了深远的影响。(选自彭燕华儒家心学与中国人的精神家园，删除)1.以下关于原文内容的陈述是不正确的A.心脏病学本质上是一种哲学。它以自我实现为目标，以“内圣外王”为价值取向，强调自我的主体地位。B.孔子创立的原始儒学以仁和礼为核心，虽然它涉及到与心有关的问题，但它没有谈到心的作用。C.论语 大

7、学 中庸和孟子不仅展示了思孟学派的传承谱系，而且完成了儒家心性论的体系建构。“良知”是阳明心学的核心概念。它不仅是心灵的本体，也是知识的本体。良知应该作为行动的标准。2.以下的理解和分析与原意不符A.文章大量引用孟子告子上，有力地证明了孟子对孔子学说的继承和发展，确立了儒家心性论的基本理念。B.程颐在北宋时期开启了心性论，陆九渊则开创了心性论的新局面。通过两者的比较，证明陆九渊的贡献更大。本文中的“无事不与人谈”现象表明，宋代理学界关于心性论的讨论非常普遍，这证明心性论已成为当时科学界的流行时尚。D.王阳明倡导“心学”和“良知”的概念，给心学一个清晰独立的学术语境。这些事实证明王阳明是心学大师

8、。根据原文，以下陈述是不正确的A.薛鑫起源于春秋战国时期，兴盛于宋代，兴盛于明代。经过历代先贤的继承和发展，它已经成为中国传统文化不可或缺的一部分。李二曲对清初的陆九渊和王阳明给予了肯定，并对他们的学术成就做出了独特的评价。由此可见，李二曲也是一位在心理学理论方面造诣很高的学者。C.阳明心学告诉我们，心的本体没有善恶，善恶只有在心产生的时候才会出现。因此，如果头脑不强加于事物，善与恶就可以被消除。“心灵研究”的严格意义诞生于陆璐最初是一个孤独的老犹太人的狗。这位老人前天去世了。他的死亡和他的生活一样，对世界没有影响。葬礼结束后，短脚白狗让房子一直哭。人们打了他，他拒绝离开。房东灵机一动，说了：

9、“给峡江人范。”这个小村庄习惯于把所有逃离战争的大陆人都叫到了当地的峡江人。于是他被拖到范的家里，绑在一棵大树上。晚上，陆璐坐在地上伤心地哭了。他的声音更加痛苦和绝望。就像一把锋利的刀，它把山村的春夜切割成碎片。门开了，两个孩子走了出来。6岁的弟弟端着一碗米饭，对陆璐：说，“陆璐，吃饭吧。这米饭满是肉。”10岁的妹妹温柔地说，“陆璐，你可以住在我们家。你为什么不拉你的手？姐姐今天已经说过几次了。陆璐总是嚎啕大哭，并且不伸出她的脚。姐姐伸手去摸他的头，陆璐哆嗦了一下，连头发都微微耸了耸肩。这只小手很轻，但它是如此温柔，让陆璐放心。他喘着气，把前脚伸向妹妹。“好陆璐！”我妹妹高兴地和他握手。“爸爸

10、妈妈！陆璐愿意住在我们家！”在我姐姐的介绍下，我父母走出房间，和陆璐握手。母亲轻声斥责她的妹妹说：“你怎么把所有的肉都给了陆璐？我们明天吃什么？”我弟弟正忙着说：“我们明天什么也不吃。”十多天后，陆璐的心情明显好转。有一天，野兽卢走出门外，犹豫了一会儿，却突然奔下山来了。他要解开一个谜。黄昏时分，他进入了这座城市，在一栋旧别墅前停了下来。他坐在门外，不时发出长长的抱怨声。这是犹太老人和陆璐的旧居。主人回来了吗？为什么你听不到陆璐在哭？一些人推开窗户，其他人出来看，但他们都没有白发。陆璐在门口蹲了两天两夜。第三天早上，人们变得很生气，拿着绳子和棍子决定要对付他。他又饿又渴又累。他看了看门，希望老

11、人这时能出来。但是没有.这时他想起了温柔的小手，跳起来冲出包围圈向城外跑去。姐姐和哥哥都很伤心，傻陆璐！你怎么能离开爱你的人？你一定会回来的。他们终于等着陆璐回来。姐姐冲过去，弯腰抱住他的头。他握住两姐妹的手，向父母鞠躬。那天晚上，全家人都非常高兴。从那以后，陆璐正式成为这个家庭的一员。日本投降的消息传来的那天，整个村子都沸腾了。全家人紧紧地团结在一起，他们终于可以回到北平了。然而，由于路途遥远，交通不便，陆璐不能去。最后决定把它送给唐叔叔，他在t市很爱狗。在T市附近有一个著名的瀑布，水的声音在10英里外隆隆作响。公共汽车经过这里的那天，我姐姐很生气，坚持要下车去看。于是父亲在左边，母亲在右边

12、，兽鲁在前面，兄弟在后面，向观瀑亭走去。急流从几十英尺高的陡峭悬崖上落下，在青山中形成了一个小湖。水有雾，飘到了亭子里。姐姐觉得那闪闪发光的粘稠半透明的水缓慢而雷鸣般，仿佛离她很远。她试图靠近，但他们越来越远。她什么也看不见。她靠在父亲的肩上，昏了过去。我妹妹因病住院了，陆璐再也没见过她。几天后，他看起来很憔悴，白发也失去了光泽。唐家的狗食都有牛肉，但不管弟弟怎么哄，唐家都嗤之以鼻，走开了。范家走后，唐大爷把锁在花园里。在飞机上，我的姐姐和哥哥因为再也见不到陆璐而一起哭了。他们听不到陆璐在花园里撕扯的声音，也看不到陆璐一次又一次试图挣脱绳索时脖子被磨损了。他们飞得很高，失去了童年的朋友。陆璐疯

13、狂地寻找他的主人。唐叔叔总是试着和他握手，同情而礼貌地说：“请待在我家。已经是了有一天，陆璐又消失了。半年后，大家都以为他已经离开了人世，但他又回到了唐的家里。他体重减轻了很多，并且在几个地方脱发了。再次寻找答案后，他历尽千辛万苦才回来，并没有违背师父的安排。但是后来他开始喜欢看瀑布。他经常跑出城市，坐在瀑布前，久久地注视着瀑布起伏的流水和缓缓落下的白色窗帘，发出悲伤而动人的哀号。4.下面分析和欣赏文章中的相关内容和艺术特色，最恰当的一点是(3分)A.本文运用拟人化的手法赋予狗以人的心理，描绘了狗陆璐的内心活动，让读者真正感受到狗复杂的内心感受。B.去城里的旧居等候他的老主人，最后回到范的家，

14、只因为他是被人驱使的，再加上饥渴，这使读者看到了他的痛苦和无助。C.去了唐家以后，得到了很好的优待，但他没有吃牛肉饭，这反映了对新主人的不满和对旧主人的忠诚。D.文章以陆璐第一次丧亲的悲叹开始，以他第二次丧亲的悲叹结束，自始至终回荡着，表达了对小狗被无情遗弃的悲惨命运的无限同情。5.这篇文章中瀑布写了两遍。有什么影响？请简要分析一下这篇课文。(5分)6.著名作家孙犁评论说鲁鲁 :“表面是动物的悲鸣，内心是人性的呐喊。”请结合课文谈谈对这个句子的理解。(6分)(3)实用文本阅读(12分)阅读下面的课文，完成7-9个问题。超级演讲者霍金霍金的演讲是基于他在过去几十年里对理论物理的杰出贡献。他的主要

15、研究领域是宇宙学和黑洞。他提出了黑洞的蒸发现象和无边界霍金宇宙模型。他被誉为继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。在他的声誉逐步提高的同时，他开始认为科学应该为世界所熟知。如果有些科学成果只存在于行业中而不能在公众中推广，这些研究成果又能有什么了不起的成就呢？所以，除了写书和参加学术研讨会之外，他开始了他的环球“超级演讲者”之旅。1987年10月，英国伯明翰举行了一次运动神经元协会会议。霍金被邀请发表题为我的病历的演讲。霍金从他的童年开始，从“笨拙”的预感开始，直到他21岁被诊断出患有运动神经元疾病，并且还谈到了“最多两年”的预测。他说，面对随时可能到来的死亡威胁，感觉非常糟糕，但他仍在进行科学

16、研究，仍能控制自己的命运，“我不比别人差”。1988年，霍金的科普书时间简史：从大爆炸到黑洞出版了。从研究黑洞开始，他探索了宇宙的起源和目的地。4月，他在加州大学发表了题为黑洞和婴儿宇宙的演讲。霍金指出，大多数人认为进入黑洞后，他们可以穿越另一个时空区域，因此时空旅行的可能性很大。他提醒人们不要急于进入黑洞。如果人类跳进黑洞，他们会立刻被撕成碎片，甚至组成他身体的粒子也无法避免。然后，“撕成碎片”将穿过婴儿宇宙，并通过另一个黑洞发射出去，在另一个区域再次出现。这篇演讲吸引了许多对宇宙好奇的观众。霍金总能通过美丽的想象用生动的语言表达一些无聊的理论。霍金试图通过演讲与全世界交流他的想法。除了在英

17、国和美国发表演讲，他还于1989年10月来到了奥维多。这次演讲的主题是公众的科学观。霍金认为，社会对科学研究大多漠不关心，公众也对科学研究成果给公众生活带来的变化漠不关心。现在的首要问题是让公众广泛了解科学，以便公众能够对温室效应、酸雨、基因工程甚至核武器的发展等问题有更科学的看法。中学的科学教育体系需要改进。有必要拓宽科学传播的渠道，如电视节目，在娱乐的同时注重教育意义，让观众了解科学与生活密切相关。霍金还把他的想法传播到了中国，一个离他很远的国家。2006年6月17日，霍金乘坐一架已经残疾十多个小时的飞机抵达北京。这是他在1985年和2002年两次访问中国后第三次踏上中国的土地。6月18日，他在中国向6300多名听众发表演讲，并发表了宇宙的起源演讲。他专注于“我们为什么在这里，我们来自哪里？”宇宙会继续膨胀吗？它最终会在某个时候崩溃吗？这些事情充满了神秘。足球世界杯的夏天，霍金掀起了又一轮科学热潮。霍金的演讲充满了积极的科学能量。他的演讲回忆录被印刷成各种书籍并出售给世界。他的演讲视频被制作成各种纪录片，并在世界各地播放。霍金因此在宇宙的恒星中影响我们，就像一颗耀眼的恒星。(摘自荣楚的霍金传)相关链接：(1)在演讲过程中，用计算机合成发音是一