江苏省苏州市初中毕业暨升学考试模拟试卷2025年初三最后一模（5月月考）语文试题含解析

江苏省苏州市初中毕业暨升学考试模拟试卷2025年初三最后一模（5月月考）语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列文学、文化常识有错误的一项是（）A．古人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代男子二十岁举行加冠即束发戴帽仪式，表示已经成年。B．在我国古代文化中，常用社稷代指国家，桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。C．古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。D．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。2．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．所有同类题材的绘画和它比较起来，都黯然失色。B．“南海军演”显示了中国捍卫疆土的强大实力，那些不自量力的挑衅行为只会自取其辱。C．在曹文轩系列“成长小说”中，来自生活的素材与独特的艺术手法相得益彰。D．书卷气来自孜孜不倦地读书，在幽幽书香日积月累的熏陶下，浊俗可以变为清雅。3．下列说法有误的一项是（）A．《关雎》《蒹葭》均出自于《诗经》中的“风”，都采用重章叠句歌咏了爱情的美好。B．李清照的词既有“九万里风鹏正举”的豪放，也有着“小园几许，收尽春光”的婉约。C．老年人别称颇多，如课文和名著中出现的“翁”“耆老”“叟”“老儿”“黄发”等。D．泰戈尔是印度文学家，曾获得诺贝尔文学奖，他的散文诗《金色花》赞美童真和母爱。4．下列句子中标点符号使用不正确的一项是（）A．茶最早时写作“荼”字，《尔雅·释草》中解释说：“荼，苦菜。”茶叶味苦，于是茶树也被称为“木荼”。B．“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。”这首童谣唱的就是我们粽香深处的文化记忆——端午节。C．想想孔夫子韦编三绝的劳苦，想想范仲淹饘粥不继的艰辛，现代人的读书条件是多么轻便和舒适啊，我们有什么理由不更加珍惜和努力呢？D．北京紫禁城有四座城门：南面午门，北面神武门，东面东华门，西面西华门。5．在下面的横线上填写出相应的句子。_____________________，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲》）黑云压城城欲摧，__________________。（李贺《雁门太守行》）_______，望峰息心；_______，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）斯是陋室，______________________。（刘禹锡《陋室铭》）在你所积累的古诗词中，写出一句有关“思乡”的句子：__________，___________。6．文学常识和名著阅读。文学作品经常会塑造见风使舵的人物形象。吴敬梓的长篇小说《___________》中的胡屠户和___________（作者）的《变色龙》中的警官奥楚蔑洛夫就是这样的形象。凡尔纳的《海底两万里》讲述生物学家阿龙纳斯随诺第留斯号潜艇船长___________（人名）周游海底的故事，表现人们对未知世界的探索；施耐庵的《水浒》讲述北宋末年以宋江为首的108将的故事，表现“___________”这一主题。下面文字中“A”处原是他的名字，请写出这个人的名字，并结合《西游记》中其他相关情节和其性格特点，谈谈如来封他为“净坛使者”的原因。A口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！”______________________________二、阅读7．将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。突利可汗不虞于靖，见官军奄至，于是大惧。8．阅读下面两段文字，完成后面小题嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②其上：他们的君王。③为民上：作为人民的统治者（君王）。1．翻译画线句子。2．从乙段文字中可以看出，孟子主张统治者应_________；“乐以天下，忧以天下”在甲文中则被进一步升华为________________。9．文言文阅读泷冈阡表(节选)欧阳修修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓①，居穷，自力于衣食，以长②以教，俾③至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客其俸禄虽薄常不使有馀，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垅之植，以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。……汝父为吏，尝夜烛治官书④，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得⑤尔！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧⑥求而有得耶！以其有得，则知不求而死者有恨也！夫常求其生，犹失之死；而世常求其死也。’回顾乳者，抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死⑦。使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’”太夫人恭俭仁爱而有礼，……自其家少微时⑧，治其家以俭约，其后常不使过之⑨，曰：“吾儿不能苟合⑩于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵⑪，太夫人言笑自若，曰：“汝家故⑫贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”①太夫人守节自誓：母亲决心守寡，不再嫁人。太夫人，欧阳修的母亲郑氏。②长：扶养。③俾(bǐ)：使。④官书：官府的文书。这里指刑狱案件。⑤求其生不得：指无法免除他的死刑。⑥矧(shěn)：况且。⑦术者谓我岁行在戌将死：算命的人说我在岁星行经戌年的时候就要死去。⑧自其家少微时：从我家贫穷地位低时。⑨过之：超过这个限度。⑩苟合：无原则地附和。⑪修贬夷陵：欧阳修为范仲淹辩护，由参知政事(副宰相)被贬为夷陵(今湖北宜昌)知县。⑫故：通“固”，原本。1．对下列语句中加点词解释错误的一项是()A．毋以是为我累(牵累)B．此死狱也，我求其生不得尔(监狱)C．因指而叹曰(于是)D．吾不及见儿之立也，后当以我语告之(成人)2．下列各组语句中，加点虚词的用法和意义相同的一项是()A．B．C．D．3．请用“/”给画线的语句断句。(断两处)喜宾客其俸禄虽薄常不使有馀4．用现代汉语翻译下面语句。吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷往返。10．阅读下面的文字，完成下面小题。耐心成就人生之美①现在，常有人感觉到焦虑、着急，干什么事都显得急不可耐，总是坐不住、静不下、等不得。比如，有的人看到他人成功了，一下子会乱了自己的方寸，变得焦躁不安；有的人则经不起一点挫折，绕不得一点弯路，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”。一言以蔽之，没耐心。②耐心有助于养成良好的心态。。丰子恺先生曾与友人游山遇雨，友人不耐烦，仓皇而逃，但丰先生竟被山中寂寥而深沉的趣味牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”。遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份良好的心态，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。③耐心能够锤炼和塑造人的意志。孟子曾说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”可见，承担大任的人都要经得住磨炼。司马迁入狱后，并没有怨天尤人，而是沉下心来，在与外界隔绝的环境中奋笔疾书，潜下心志，耐心地完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。是耐心炼就了他在困境中忍得住寂寞，经得起磨难的意志。成大事不在于地位的高低，而在于意志的坚定，无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。④耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？很多时候是布满荆棘，险象众生。如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。没有耐心，陈景润就不能摘取“哥德巴赫猜想”这颗数学皇冠上的明珠；没有耐心，达尔文就不能在恶劣的条件下探索研究，完成《进化论》；没有耐心，居里夫人就不能在放射性物质危害下发现“镭”元素……做事难在耐心，贵在耐心，成也在耐心。⑤耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种修养，也是一种品格。让我们少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。（选自《人民日报》有改动）1．文章是从哪几个方面论述“耐心对人生的重要作用的”？请分别概括。2．请为第②段画线处选择恰当的道理论据，并说明理由。A．《论语》里讲：“人不知而不愠，不亦君子乎？”B．《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”C．《曾国藩家训》里讲：“人但有恒，事无不成。”3．请分析第③段的论证思路。11．阅读下文，回答问题。新春的童话——居京琐记从维熙①我真不知道它有多么充沛的精力，在午夜三更时刻，冬天的蝈蝈在我的书房里，一口气吟唱了几百声。那是春节午夜守岁时发生的，当北京的大钟报告狗年来临，鞭炮响成一片的时候，书斋里传出它吟唱新春的昂扬而欢快的歌声。②说来像是一个童话：初夏时我曾养过两只蝈蝈，到了冬至后的11月18日，两只蝈蝈像是有“虽非同时生，但愿同时死”的情约那般，一块静卧于蝈蝈笼子中，结束了它们的生命特征，像人走进天国之前身体都要衰老一样，先是哑然失声，后又掉了双腿，最后才蜷曲着身子在蝈蝈笼子中安息了。不知为了什么，在那几天我曾有失去两个小小稚友的感觉。之所以如此，我觉得这两个来自乡野的小小歌手，不仅激发我返老还童般的乡恋之思，还给了我写作的灵感。俄罗斯文学家巴乌斯托夫斯基，曾说过大意如下的话：童年是作家的精神摇篮，它将像影子一样追随作家的一生。因而我写作时，心态常有回到家乡故园之感。③特别有意思的是，两只蝈蝈鸣秋之时，正逢我的孩子一家，从美国回来探亲之时，这两只小小歌手，给从大洋彼岸回国省亲的孩子们，带来过无限的新奇和惊喜。我的两个孙儿围着蝈蝈笼子观望了很久，然后好奇地询问我：“爷爷，这是什么东西，怎么会叫得这么清脆?”我反问他俩：“难道美国没有这种虫儿?它叫蝈蝈。”他俩回答不知道，反正他俩在美国十多年了，没有在田野里看见过这种会唱歌的蝈蝈。我看他俩爱不释手，便把两个蝈蝈笼子搬到了他俩睡觉的房间，在一片秋歌声中，我对两个孙儿讲述我经历过的童年：无边无际的青纱帐，醉红了脸的高粱，杂草丛生的绿河滩……两个孙儿是从娃儿时代跟随父母去了美国的，他们对中国的黑土地知之甚少，因而它们的歌声，不仅是我们老少两代人的享受，还成了我们祖孙之间沟通文化历史的媒介。在一段时间内，两个娃儿成了蝈蝈的饲养员，把胡萝卜、南瓜、黄瓜、菜心……塞进细竹篾编成的笼子。记得，在临别北京飞回美国去之前，还特意向两只蝈蝈告别，说什么要不是美国海关不让昆虫入境，一定把它们的歌声带回美利坚。两只蝈蝈对我们家庭的影响如此之大，因而在它们死后，为安葬它们，我颇费了一番心思：既没有把它们扔进垃圾箱，也没有将其掷进窗外的草丛，而是将它们用花纸包好，埋进了书斋的橡皮树下，算是对两个乡野歌手的祭祀吧!④第二个童话，是由第一个童话引发出来的。我们居民楼上有一个喜欢饲养花鸟鱼虫的老者，他曾听到过我家里传出过蝈蝈鸣叫之声，在寒冬降临北国京城之际，给我送来两只穿越冬季的名贵的蝈蝈。对比夏秋的蝈蝈来说，它们的体态虽然娇小一些，但鸣叫之声却不比夏秋的蝈蝈逊色。特别让我感到惊喜的是，它们都有躲避严寒的温暖之巢——那是用葫芦精制而成的，先把整个的葫芦锯掉其头，再在葫芦上部加上盖；上盖要用钻头钻七个通气的圆孔，当葫芦被磨成一个工艺品之后，便让蝈蝈住进这避寒的窝里来了。老者让我十分感动，他不仅送来冬日的蝈蝈，连同精制的两个蝈蝈葫芦，也一块送给了我。为了还情，我拿出几十元钱，塞给这位芳邻。哪知他反而对我瞪起了眼睛：⑤“你认为这点钱就够了?你有空到潘家园虫鸟市场上去看看……”⑥我知道冬天的虫鸟，价格十分昂贵，便又掏出一张五十元现钞，强塞进他的手里说：“真是谢谢您老了，有空我一定去那里转转。”⑦他有点急了，把钱拍回到我的手心说：“你太小瞧你的邻里了，我可不是虫鸟贩子，我送给你的目的，是想增加一点你的书斋雅趣，好能多给我们写出点讲真话的文章来!”⑧我还想说什么，老者扭过身去，走进了电梯间。这一刻，我才明白了芳邻送我冬天蝈蝈的用意，全然在于增加我书斋内的乡野情致。中国古语中有“食之木瓜，谢之桃李”之礼仪，为了答谢老者之情，我把一盆杜鹃树送给了赠我蝈蝈的芳邻。——从此，这两个冬天的歌手。便在我的书斋里与我为伍了。今年的北国冬季，大风吼叫，寒气逼人，我把它们放在暖气旁边，生怕严寒夺去它们的生命；当骄阳钻出云层时，我不忘把那两个宝葫芦，移位到阳光之下，让它们分享阳光的温暖。我得到的回报则是，在我击电脑键盘时，除了让我的心态重返到童年之外，它们的高昂的歌声，常常让我想起古代史书中“田横五百士”的悲壮故事，因而当我感受到精神疲惫时，它的歌声能让我忘却疲劳继续奋进。让我最为惬意的时刻，是在窗外飘雪的日子，当天地与楼宇一片银白时，那蝈蝈的歌声，仿佛在演绎着一个雪国的梦境：窗外白羽翩翩，书斋里它歌声绵长，让人感到活在一个洁白无瑕的天地之中，实在是另一种精神享受。⑨其中，让我最为动情的，是节日期间孩子们从大洋彼岸打来拜年电话的时候，蝈蝈鸣春之声穿插于鞭炮的轰鸣之间，我告诉孙儿：“今年北京允许放鞭炮了，你听见了吗?”⑩他说：“我听见了，还有一种声音是什么?”⑪我说：“你猜猜。”⑫“爷爷，我听出来了。”孙儿说，“好像……是……蝈蝈在叫。”⑬我说：“今天你听到的，不是你们夏天在北京时听到的蝈蝈的歌声了，那是冬天的蝈蝈在唱歌!”⑭“中国冬天还有蝈蝈?”⑮“有。”⑯爷爷，让我好好听上几声。”⑰我把电话听筒，移到蝈蝈穴居的葫芦旁边，让孙儿尽情倾听来自中国北京的鸣春之声，孙子高声笑了起来“真好听，简直让人难以相信这是真的。”⑱我告诉他，这是只有中国才有的新春童话。它孕育于中国的民俗文化，它的母体虽然在乡野，但经过老北京人精心培育，让它们在冬季成活，并让它们在冬季放开歌喉……1．给下列词语中加点的字注音。蜷曲（_____）（2）竹篾（_____）（3）祭祀（______）（4）惬意（______）2．作者称自己初夏时养的两只蝈蝈为“小小稚友”、“小小歌手”，这两个称呼表达了作者两种什么样的情感?3．作者为安葬初夏养到冬至的两只蝈蝈颇费一番心思，因为“两只蝈蝈对我们家庭的影响如此之大”。从文中可看出这两只蝈蝈给作者一家带来了哪些影响?4．请从语言表达的角度对下面这段话进行赏析。让我最为惬意的时刻，是在窗外飘雪的日子，当天地与楼宇一片银白时，那蝈蝈的歌声，仿佛在演绎着一个雪国的梦境：窗外白羽翩翩，书斋里它歌声绵长，让人感到活在一个洁白无瑕的天地之中，实在是另一种精神享受。5．作为对老者的答谢，作者先是“拿出几十元钱”，之后又“掏出一张五十元现钞”，最后“回赠一盆杜鹃树”。你认为其中哪一种做法更能体现“食之木瓜，谢之桃李”的传统礼仪?这种传统礼仪在现代社会中有什么意义?6．作者称邻家老者为“芳邻”，结合文章内容谈谈“芳邻”一词在文中的含义。7．作者说“第二个童话，是由第一个童话引发出来的”，请用简洁的语言概括文中两个“童话”的内容。文章题为“新春的童话”，请简要说明文题的深层含义。三、应用12．阅读下面的文字，完成下列小题。小孩子刚开始讲故事时，想到什么讲什么，每个细节每个词都告诉你，他们还意识不到主次轻重之分。①随着渐渐长大，他们讲故事时就会越来越突出情节——哪些因素使故事更有意义，哪些无关紧要？②读者也是如此。刚入门的读者会被层出不穷的细节淹没，比如读《钢铁是怎么炼成的》③时，那些令人目不暇接的名字让他们。但足智多谋的阅读老手则会吸收那些细节，甚至可能抛开那些细节，去寻找其背后起作用的模式、④常规和典型。通过这样的学习，可以使读者对作品获得更专业、更明确、更深入的理解。1．根据语境，在处填入词语最恰当的一项是（）A．恹恹欲睡 B．疲于应付 C．叹为观止 D．自暴自弃2．文段中画线的标点，使用有误的一项是（）A．① B．② C．③ D．④3．语段画双横线句子是病句，请作修改。四、综合性学习与写作13．下面两题，选做一题。要求:①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③字数不少于600字；④凡涉及考生的真实人名、班名、校名地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替（或采用虚拟名称）；⑤不得套作、抄袭。（1）留住时光，让我们慢慢成长；留住亲情，让爱溢满心房；留住初心，让梦想插上翅膀；留住精彩的瞬间，用照片定格过往。你想留住什么呢？那一定是你最珍贵的财富。请将题目“留住”补充完整，写一篇文章。（2）阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。周末，我从学校回乡下老家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，无奈只好放下，不知所措地站在那里。爷爷在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊:“把外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”我脱了外衣和鞋袜，卷起裤腿，重新挑起担子。咦，顿时觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到爷爷跟前。爷爷说:“你不是没能力挑这个担子，是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”

参考答案一、积累1、D【解析】

D.有误。唐宋八大家，是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位儒客大家、散文家的合称。范仲淹不在“唐宋八大家”之列。故选D。2、D【解析】

D项错误，日积月累：形容长时间的积累，指一天天地不断积累。此处犯了望文生义的错误。3、B【解析】

“小园几许，收尽春光”选自秦观《行香子》。B项有误。4、D【解析】

试题分析：“南面午门，北面神武门，东面东华门，西面西华门”构成并列关系，其间的逗号应该改为顿号。据此，答案为D。5、（1）浊酒一杯家万里（2）甲光向日金鳞开（3）鸢飞戾天者经纶世务者（4）惟吾德馨（5）示例：仍怜故乡水，万里送行舟【解析】

（1）——（4）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句和文学常识知识即可，要注意“浊”“鳞”“鸢”“纶”“馨”等字的书写；（5）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题要注意紧扣“思乡”的主题，如“仍怜故乡水，万里送行舟”“露从今夜白，月是故乡明”“烽火连三月，家书抵万金”等，书写中不要写错别字。6、《儒林外史》契诃夫尼摩船长官逼民反猪八戒“净坛使者”这个封号在这里指的是“把摆满贡品的祭坛清理干净的使者或者吃干净祭坛上贡品的使者。如来封猪八戒这个品级，是因为猪八戒长得肥头大耳又好吃懒做，在取经路上就已有种种表现。如有一回，猪八戒和孙悟空一起去化缘，但外面天气太过炎热，猪八戒就佯装肚子痛，借故不去，自己一个人躲在树下乘凉。期间，看到了别人家的大西瓜，就偷吃了起来。【解析】

（1）《儒林外史》清朝讽刺章回体小说，作者吴敬梓。《变色龙》作者契诃夫。塑造了中举前后胡屠户和虚伪逢迎、见风使舵的巡警奥楚蔑洛夫。（2）《海底两万里》的船长为尼摩船长。《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。（3）把握关键词“净坛使者”判断岀是猪八戒，并且注意从其性格特点出发，结合相关的情节具体阐述。取经完成后，如来佛祖加封猪八戒为汝职正果，因为他食肠宽大，此职务享受八方香火，所以被封为净坛使者。猪八戒是因为“吃”才被如来封为净坛使者的，是管理如来的贡品。二、阅读7、突利可汗没有料到李靖会这样做，看到官兵突然来到，于是很害怕。【解析】

试题分析：此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。文言文翻译，在初中阶段尽量使用直译法，要求逐字逐句地落实，尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“不虞”“奄至”“大惧”几个词语的意思，一定要准确翻译出来。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。8、1．（1）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。（2）作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。2．与民同乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【解析】1．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“以”“物”“为民上”“非”等字词的翻译。注意“不以物喜，不以己悲”互文见义句的翻译。2．考查对文章重要信息的提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如乙段中孟子的主张可提取“与民同乐”作为答案。“乐以天下，忧以天下”在甲文中被进一步升华的一句可提取“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为答案。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（二）译文：齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的有愁为忧愁；以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能这样还不能够使天下归服，是没有过的。9、1．B2．D3．喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有馀4．（1）我对你父亲，了解他的一些好品德，因而对你有所期待。（2）我的儿子不会无原则地附和官场，现在过简朴的生活就是准备将来遭到患难时过苦日子啊。（3）看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。【解析】1．B对下列语句中加点词解释错误。此死狱也，我求其生不得尔：这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到。所以“狱”：案子。2．D句中，加点虚词的用法和意义相同。都是连词，表转折，“却”之意。A“做，担任”/“成为”。B“因为”/“把”。C“对”/“在”。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有馀。译为：（你父亲）爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几。此题要注意把相关的几个意思划开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如（1）“于”：对。“待”：期待。（2）“苟合”：苟且附和。“所以”：用来……。（3）“戾”：至。“息”：使……平息。“经纶”：筹划、治理。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：我不幸，四岁时父亲去世了，母亲立志守节，家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我、教育我，使我长大成人。母亲告诉我说：“你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几，说：‘不要让钱财使我受累!’他去世后，没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守节呢?我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上……你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。我问他，就说：‘这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到’我问：‘可以为死囚找生路吗?’他说：‘想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就没有遗憾了，况且去寻求生路而又办到呢!正因为有得到赦免的，才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路，还不免错杀；偏偏世上总有人想置犯人于死地呢?’他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是指着你叹气说：‘算命的说我遇上戌年就会死，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他。’”太夫人恭敬、俭约、仁爱又有礼仪教养……从我们家道中落以后，她就以俭约的原则持家，后来家境富裕了，也不许花费过多，她说：“我的儿子不能苟且迎合世人，俭约一些，才能度过那可能要遭受的患难。”后来，我被贬夷陵，太夫人言笑如常，说：“你的家本来就贫贱，我已经习惯这种日子。你能安乐对待，我也能安乐。”10、1．耐心有助于养成良好的心态；耐心能够锤炼和塑造人的意志；耐心是成功的“通行证”。2．选择B，理由：这句话阐明良好的心态能使人耐心、平和，并能够深入思考，有所领悟。这个论据阐释了具备耐心的重要性。3．首先提出本段的分论点：耐心能够锤炼和塑造人的意志；然后引用孟子的话证明承担大任的人都会受到锤炼，并且举司马迁经受磨难的锤炼与塑造，著成《史记》的事例，论证分论点；最后，总结了耐心对锤炼和塑造意志的重要性。【解析】

1．本题考查对文本内容的理解与分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容。文章第①段先列举了现实生活中种种不耐烦的现象，从反面引出话题；然后第②-④段用三个分论点从三方面进行论述“耐心对人生的重要作用”；最后⑤段总结全文，归纳出全文的中心论点：耐心成就人生之美。本题从②③④段的段首分论点就能找到答案。2．本题考查道理论据的补充。第②段的论点是“耐心有助于养成良好的心态”，所补充的论据是否正确就看它是否能证明这个论点。A．“人不知而不愠，不亦君子乎？”意思是：人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？这句话谈的是个人个修养，不能证明“耐心有助于养成良好的心态”；B．“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”意思是镇静后才能够心安理得，心安理得才能够思虑周详，思虑周详才能够有所收获。”这里的“静”就是耐心的体现，能证明“耐心有助于养成良好的心态”；C．“人但有恒，事无不成。”意思是：一个人只要有恒心和毅力，不管事情有多么艰难，过程有多么曲折，都一定会成功。这句话谈的是人要有恒心，不能证明“耐心有助于养成良好的心态”；故选B。3．本题考查对议论文论证思路的分析。议论文的论证思路是：提出问题——分析问题——解决问题。分析论证思路时可用“首先”“然后”“接着”“最后”一类表承转的词语进行表述。第③段段首首先提出本段的分论点：耐心能够锤炼和塑造人的意志；然后运用道理论证，通过引用孟子的话来有力地证明承担大任的人都要经得住磨炼；再运用举例论证，列举司马迁下狱后潜下心志，耐心地完成《史记》的事例，具体形象地证明了耐心能够锤炼和塑造人的意志；最后通过议论“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂”总结全段，强调了耐心对锤炼和塑造意志的重要性。11、1．（1）quán（2）miè（3）sì（4）qiè2．围绕“表达了作者视两只蝈蝈为朋友、伙伴的喜爱之情和因两只蟈蝈不幸死去而生的痛惜之情”回答即可。3．（1）它们的歌声激发了作者的乡恋之思带给作者写作灵感；（2）是老少两代人的精神享受；（3）是祖孙之间沟通文化历史的媒介。4．围绕“以白羽为喻”或“拟人的修辞手法”回答即可。示例①：这段话中飘飞的雪花被作者喻为洁白的羽毛，形象生动地表现出雪花轻盈飞舞之美，表达了喜爱之情。示例②：这段话作者一直称蝈蝈的鸣叫声为“歌声”。”用拟人的手法表现出鸣叫声带给人的美好感觉，表达出自己的喜爱之情。5．第一问：回赠一盆杜鹃树更能体现“食之木瓜。谢之桃李"的传统礼仪。第二问：老者赠送的是书斋雅趣和乡土气息，回赠杜鹃树是回赠同样一份优雅的情致，现代社会更需要这种去除金钱气息的精神互惠。情感交流。6．“芳邻”的含义是品行美好的邻居，从老者赠送冬日的蝈蝈，带来乡野情趣而不求回报，可见其美好的品行。7．两个童话的内容：初夏时养的两只蝈蝈在生时带给一家人和睦欢乐，死时带给作者“但愿同时死"的诗意；芳邻馈赠的冬日蝈蝈让作者和家人共享乡土之情。文题含义：前后两对蝈蝈都是中国民俗文化的代表，是祖孙同乐、思恋故园和邻里和睦等美好情感的象征，带给人春天的生机和喜悦。【解析】1．此题考查的是字音。此处考查的几个字都是平时出错率较高的，要注意。特别是“蜷”和“惬”。2．此题考查的是人物的感情。“小小稚友”可以理解为小朋友，可见作者对蝈蝈的喜爱之情，“小小歌手”可以看出作者因为喜欢蝈蝈的叫声而把蝈蝈成为歌手，从中我们可以读出对蝈蝈的赞美之情。据此作答即可。3．此题考查的是对文章内容的理解。作者很喜欢蝈蝈，“这两个来自乡野的小小歌手，不仅激发我返老还童般的乡恋之思，还给了我写作的灵感”一句中写了蝈蝈激发了“我”的写作灵感；蝈蝈在带给“我”精神愉悦的同时也给海外归来的孩子们带来快乐；面对蝈蝈，“我”跟孩子们讲起了童年的回忆，这两个小生灵搭建起了我们之间沟通文化历史的桥梁。据此作答即可。4．此题考查的是对句子的赏析。解答此类试题我们可以采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、抒情方法、词语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。“雪国的梦境：窗外白羽翩翩”这里运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了雪花的轻盈，表现了作者的喜爱之情。另外“歌声绵长”运用了拟人的修辞手法，还可以结合这点来赏析。5．此题考查的是对文章细节的感悟。“我”用的三种感谢老者的方式，前两种都是用的金钱，这与老者“是想增加一点你的书斋雅趣，好能多给我们写出点讲真话的文章来!”“全然在于增加我书斋内的乡野情致”的目的不相吻合的，老者追求的是一种高雅的情趣，这种情趣不是可以用金钱来回报的。据此作答即可。6．此题考查的是文中词语的含义，解答此类试题，首先要明确词语的本义，然后结合上下文语境解释语境意。“芳邻”的本义是对邻居的美称，由于文中的老者赠给“我”蝈蝈还不求回报的行为，让“我”真切地感受到老者的美好品行。据此作答即可。7．此题考查的是对文章内容的概括和文章标题的含义。文中围绕蝈蝈写了两个故事，一个是“我”初夏时养的蝈蝈，活的时候带给我快乐，死时又表现出“‘虽非同时生，但愿同时死’的情约”；第二个童话是源于老者送我的蝈蝈。文章题目《新春的童话》中“童话”是美好的，用在此处只因为其中包含了许多美好的瞬间，有作者心灵的惬意，有祖孙同赏的温馨，还有邻里之间的和睦。据此理解作答即可。三、应用12、1．B2．B3．删除“通过”【解析】1．本题考查词语辨析。A项错误，恹恹欲睡—形容因患病而精神不振，与语境不符；B项正确；C项错误，叹为观止---指看到的事物好到极点，与语境不符；D项错误，自暴自弃----对自己没有信心，甘于沉沦。故选B。2．本题考查标点符号的使用。B选项错误，问号改成逗号。3．本题考查病句辨析。本句缺少主语，应该将“通过”或者“使”删去。四、综合性学习与写作13、留住青春时光的流逝像迷途的大雁，一去不返。因而，青春在那些逝去的岁月中悄然应验了。听着骨骼拔节的声音，“蜕皮”的声音和那忧伤浸泡在泛着白沫的水里膨胀的声音，那些不可名状的声音杂乱地混在一起，犹如我们无处安放的青春所发出的响声……犹如我们未完成的春春……我不知道何为青春，可我知道它走的每一步都悄无声息，却在我的心头留下了斑驳的脚印。我不知道何为青春，可我开始怀疑童话里的王子与公主，用我那自以为是沧桑。我不知道何为青