新疆哈密市第十五中学2025届高三第六次模拟考试语文试卷含解析

新疆哈密市第十五中学2025届高三第六次模拟考试语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文言文，完成下面小题。沈文秀，字仲远，吴兴武康人，司空庆之弟子也。前废帝即位，为安南录事参军。景和牛千，迁青州刺史。时帝狂悖无道，内外忧危，文秀将之镇，部曲出屯亨了，说庆之曰：“此人性情无常，猜甚，将来之祸，事又难测。今因此众力，图之易于反掌，千载一时，万不可失。”庆之不从。文秀固请非一，终不回。文秀既行，庆之果为帝所杀。庆之死后，帝遣江方兴领兵诛文秀。太宗已定乱，驰驿驻之，方兴为文秀所执，寻见释遣还。时晋安王子勋据寻阳反叛六师外讨征兵文秀遣刘弥之军赴朝廷时徐州刺史薛安都已同子勋遣使报文秀以四方齐举劝令同逆文秀即令弥之等回应安都弥之等寻归顺。弥之青州强姓，门族甚多，诸宗从相合率奔北海，据城以拒文秀。文秀遣军主解彦士攻北海陷之，伯宗合率乡兵，复克北海，因率所领向青州所治东阳城。文秀拒之，伯宗战败。玄邈、僧嵩等并进军攻城，每战辄为文秀所破。三年二月，文秀归命请罪，即安本任。八月，净蜀郡公拔式等马步数万人入西郭，直至城下。文秀使辅国将军垣谌击破之。四年，进文秀号右将军，拿五百户。虏围青州积久，太宗所遣救兵并不敢进。文秀被围三载，外无援军，士卒为之用命，无离叛者，日夜战斗，甲胄生机虱。五年正月二十四日，遂为虏所陷。城败之日，解释戎衣，缓服静坐，命左右取所持节。虏既入，兵刃交至，问曰：“青州刺史沈文秀何在？”文秀厉声曰：“身是。”因执之，牵出听事前，剥取衣服。时白曜在城西南角楼，裸缚文秀至曜前，执之者令拜，文秀曰：“各二国大臣：无相拜之礼。”曜命还其衣，为设酒食，锁送桑乾。文秀在桑乾凡十九年，齐之永明四年，病死，时年六十一。(节选自《宋书•沈文秀传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．时晋安王子勋据寻阳反叛/六师外讨征兵/文秀遣刘弥之军赴朝廷/时徐州刺史薛安都已同子勋/遣使报文秀/以四方齐举/劝令同逆/文秀即令弥之等回应安都B．时晋安王子勋据寻阳反叛/六师外讨征兵/文秀遣刘弥之军赴朝廷/时徐州刺史薛安都已同子勋/遣使报文秀/以四方齐举/劝令同逆文秀/即令弥之等回应安都C．时晋安王子勋据寻阳/反叛六师外讨征兵/文秀遣刘弥之军赴朝廷/时徐州刺史薛安都已同子動/遣使报文秀/以四方齐举/劝令同逆文秀/即令弥之等回应安都D．时晋安王子勋据寻阳/反叛六师外讨征兵/文秀遣刘弥之军赴朝廷/时徐州刺史薛安都已同子励/遣使报文秀/以四方齐举/劝令同逆/文秀即令弥之等回应安都2．下列对文中加横线词语的相关解说，不正确的一项是（）A．“字”是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子20岁女子十五岁，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字。B．刺史，又称刺使，职官。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。“史”为“御史”之意。刺史制度，作为汉代中央政府对地方政府所实行的一种较为完备、系统的监察制度，有其产生、形成的历史过程。汉代刺史制度是对秦代监御史制度的继承。C．虏，索虏，南北朝时南朝对北朝的辱称，索指发辫，因古代北方民族多有发辫。D．迁，调动官职，包括升级、降级、平调三种情况。为易于区分，人们常在迁的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、左迁；降级叫迁谪；平调叫转迁、迁掉；离职后复官叫迁复。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．沈文秀能明晰形势，准确作出预判。前废帝性情无常,猜忌心严重，朝廷内外人人自危，他劝说庆之行废立之事，庆之不听，他走后，庆之果然被杀害。B．沈文秀有军事才能，多次打败对手。他派解彦士攻陷北海，又阻击伯宗，使伯宗大败;在和北虏作战时，又打败了玄邈、僧嵩、蜀郡公拔式等。C．沈文秀得将士之心，将士为之尽力。他被敌人围困了三年，外无援军，将士们愿意为他效力，日夜战斗，盔甲上都生出了虱子，但是却没有一人叛离。D．沈文秀对故国忠诚，不肯屈膝折节。面对虏敌和对着他的兵刃，他毫不畏惧，厉声以对；被剥去衣服，捆到白曜面前，他不肯下跪，有浩然之气。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)太宗已定乱，驰驿驻之，方兴为文秀所执，寻见释遣还。(2)城败之日，解释戎衣，缓服静坐，命左右取所持节。2、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是文人士大夫的生活始终如一，与富贵不沾边，真所谓________。他们________的是那个精彩绝伦的审美世界，寻求的是无穷无尽的人生乐趣。如果没有这种乐趣的支撑，或许他们的艺术生命早就走到了尽头。所以，赏玩与其说是玩物，毋宁说是赏玩者自己的人格________的内在激励和无限寄托。A．富贵于我如浮云沉浸兴趣B．富贵不能淫沉浸兴趣C．富贵于我如浮云沉湎志趣D．富贵不能淫沉湎志趣3、阅读下面的文字，完成下面小题。网络与文学的“联姻”已经为当今文坛生产了堪称的文学作品，并以广泛的影响力打造出中国网络文学现象。当我们深情虚拟网络中那个神奇的文学世界会发现，数以千万的写手，数以亿计的读者群体，为我们打造的这个文学世界，（），共同构建一个伟大民族心灵愉悦、情感寄托的精神家园。这不仅成为网络时代文学新变最为重要的表征，同时也是对民族文化的一种传承与创新。源远流长的中华文明，创造了博大精深的中华文化，了中华民族宝贵的精神品格，是中华民族自立世界民族之林的文化之根。传承和弘扬传统文化的思想精华，对于网络文学具有固本培元、强筋壮骨的作用。中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉，网络文学作品就能打造出与人民大众情感共鸣的精神家园，传承民族精神。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．汗牛充栋注视培育延绵不绝B．浩如烟海注视孕育生生不息C．还如烟海凝视培育生生不息D．汗牛充栋凝视孕育延绵不绝2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．其实一种文化的力量也在汇聚B．一种文化的力量其实是在汇聚C．其实是在汇聚一种文化的力量D．其实是一种文化的力量在汇聚3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．中华优秀传统文化只有被融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。B．只要把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。C．中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉，网络文学作品就能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。D．只有把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。4、阅读下面的文字，完成各题。全国少数民族传统体育运动会的竞赛项目和表演项目，源自各民族的生产生活日常，有着广泛而深厚的群众基础。一批批历史悠久、____的民族传统体育项目得到优化固化，运动会产生的辐射不断延伸。()人们逐渐认识到它是展示民族文化、促进民族团结的重要平台。全国少数民族传统体育运动会在保护和传承少数民族传统体育中起到了引领和带动作用，推动了项目的广泛普及。在民族地区的脱贫攻坚战中，民族传统体育发挥了积极作用，____民族传统体育的传承发展和宣传推广，贵州的一些地方正在积极探索“产业+旅游”的发展路径。民族体育项目发展得好，可以切实增强各族群众的____，同时也有利于增强各族群众身体素质和生活质量，（它）提升全民健康短板，助力国家“健康扶贫”（行动）。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．美妙绝伦效应依靠获得感 B．精彩纷呈效果依靠责任感C．美妙绝伦效果依托责任感 D．精彩纷呈效应依托获得感2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A．全国少数民族传统体育运动会是文化的盛筵，也是竞技的舞台，同时也在传递友谊，凝聚共识。B．全国少数民族传统体育运动会是竞技的舞台，也是文化的盛筵，同时也在凝聚共识，传递友谊。C．全国少数民族传统体育运动会是竞技的舞台，也是文化的盛筵，同时也在传递友谊，凝聚共识。D．全国少数民族传统体育运动会是文化的盛筵，也是竞技的舞台，同时也在凝聚共识，传递友谊。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．同时也有利于补齐全民健康短板，增强各族群众身体素质，提升生活质量，助力国家“健康扶贫”行动。B．同时也有利于提升各族群众生活质量和身体素质，补齐全民健康短板，它可以助力国家“健康扶贫”计划。C．同时也有利于提升全民健康短板，增强各族群众身体素质和生活质量，助力国家“健康扶贫”行动。D．同时也有利于增强各族群众生活质量和身体素质，它还能提升全民健康短板，助力国家“健康扶贫”计划。5、阅读下面诗歌，完成各题。客思贾岛促织声尖尖似针，更深刺著旅人心。独言独语月明里，惊觉眠童与宿禽。1．贾岛“推敲”的故事，让我们想起“鸟宿池边树，______________”的诗句。2．下列对本诗分析不恰当的一项是()A．第三句两个“独”字表现了诗人的孤独。B．第二句的“旅人心”三字和诗题相照应。C．“月明里”三字蕴含诗人深深的思乡之情。D．末句与“月出惊山鸟”所表现的情境相同。3．请对这首诗的第一、二两句的语言特色加以赏析。6、按要求填空。（1）山气日夕佳，__________________。（陶渊明《_______》）（2）________________，不如须臾之所学也。（《劝学》）（3）姜夔《扬州慢》中，以芍药花开却无人欣赏抒发物是人非之感的两句是“___________，____________。”7、阅读下面的文字，完成各题。小铃儿老舍京城北郊王家镇小学校里，校长，教员，夫役，凑齐也有十来个人，没有一个不说小铃儿是聪明可爱的。每到学期开始，同级的学友多半是举他做级长的。别的孩子入学后，先生总喊他的学名，惟独小铃儿的名字---德森，仿佛是虚设的。校长时常的说：“小铃儿真像个小铜铃，一碰就响的！”下了课后，先生总拉着小铃儿说长道短，直到别的孩子都走净，才放他走。那一天师生说闲话，先生顺便的问道：“小铃儿你父亲得什么病死的？你还记得他的模样吗？”“不记得！等我回家问我娘去!”小铃儿哭丧着脸，说话的时候，眼睛不住的往别处看。“小铃儿看这张画片多么好，送给你吧！”先生看见小铃儿可怜的样子，赶快从书架上拿了一张画片给了他。“先生！谢谢你——这个人是谁？”“这不是咱们常说的那个李鸿章吗！”“就是他呀！呸！跟日本讲和的！”小铃儿两只明汪汪的眼睛，看看画片，又看先生。“拿去吧！昨天咱们讲的国耻历史忘了没有？长大成人打日本去，别跟李鸿章一样！”“跟他一样？把脑袋打掉了，也不能讲和！”小铃儿每天下学，总是一直唱到家门，他母亲听见歌声，就出来开门；今天忽然变了：“娘啊！开门来！”很急躁的用小拳头叩着门。小铃儿紧紧的往屋里跑。“哟！你又跟人家拌嘴啦？谁？跟李鸿章？”“娘啊！你要上学，可真不行，李鸿章早死啦！”从书包里拿出画片，给他母亲看“这不是他，不是跟日本讲和的奸细吗！”“你这孩子！一点规矩都不懂啦！等你舅舅来，还是求他带你学手艺去，我知道李鸿章干嘛?”“学手艺，我可不干！"他摇晃着脑袋，向他母亲说。“别美啦！给我买线去！青的白的两样一个铜子的！”吃过晚饭小铃儿陪着母亲，坐在灯底下念书；他母亲替人家作些针黹。念乏了，就同他母亲说些闲话。“娘啊！我父亲脸上有麻子没有？”“这是打哪儿提起，他脸上甭提多么干净啦！”“我父亲爱我不爱？给我买过吃食没有？”“你都忘了！你父亲常常眯坛眯坛的傻笑，搬起你的小脚指头，放在嘴边香香的亲着，气得你姑母又是恼又是笑。——那时你真是又白又胖，着实的爱人。”小铃儿不错眼珠的听他母亲说，仿佛听笑话似的，待了半天又问道：“我父亲那一年就死啦？怎么死的？”“可不是后半年！你姑母也跟了他去，要不是为你，我还干什么活着？”小铃儿的母亲放下针线叹了一口气，那眼泪断了线的珠子般流下来！“你父亲不是打南京阵亡了吗？哼！尸骨也不知道飞到哪里去呢！''小铃儿听完，蹦下炕去，拿小拳头向南北画着，大声的说:“不用忙！我长大了给父亲报仇！先打日本后打南京！”“你要怎样？快给我倒碗水吧！不用想那个，长大成人好好的养活我，那才算孝子。倒完水该睡了，明天好早起！”他母亲依旧做她的活计，小铃儿躺在被窝里，把头钻出来钻进去，一直到二更多天才睡熟。“快跑，快跑，开枪！打！”小铃儿一拳打在他母亲的腿上。“哟，怎么啦！这孩子又吃多啦！瞧！被子踹在一边去了，铃儿！快醒醒！盖好了再睡！”“娘啊！好痛快！他们败啦！”小铃儿睁了睁眼睛，又睡着了。第二天小铃儿起来的很早，一直的跑到学校，不去给先生鞠躬，先找他的学伴。凑了几个身体强壮的，大家蹲在体操场的椅角上。小铃儿说:“我打算弄一个会，不要旁人，只要咱们几个。每天早来晚走，咱们大家练身体，互相的打，打疼了，也不准急，练这么几年，管保能打日本去；我还多一层，打完日本再打南京。”“好！好！就这么办！就举你作头目。”正说的高兴，先生从那边嚷着说:“你们不上教室温课去，蹲在那块干什么？”一眼看见小铃儿声音稍微缓和些，“小铃儿你怎么也蹲在那块？快上教室里去！”大家慢腾腾的溜开，等先生进屋去，又凑在一块商议他们的事。不到半个月，学校里竟自发生一件奇怪的事,——永不招惹人的小铃儿会有人给他告诉：“先生！小铃儿打我一拳！”“胡说！小铃儿哪会打人？不要欺侮他老实！”先生很决断的说，“叫小铃儿来！”小铃儿一边擦头上的汗一边说：“先生！真是我打了他一下，我试着玩来着，我不敢再”“去吧！没什么要紧！以后不准这样，这么点事，值得告诉？真是！”先生说完，小铃儿同那委委屈屈的小孩子都走出来。小铃儿皱着眉，同大家来到操场椅角说道：“说吧！今天干什么？”“今天可好啦！我探明白了!一个小鬼子，每天骑着小自行车，从咱们学校北墙外边过，咱们想法子打他好不好？”张纯说。王凤起指着小铃儿的脸说。“干哪！听你们的！走”小铃儿红了脸，同着大众顺着墙根溜出去，也没顾拿书包。第二天早晨，校长显出极懊丧的神色，在礼堂外挂了一块白牌，上面写着：“德森张纯……不遵校规，纠众群殴……照章斥退……”一九二二年（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说塑造了一个聪明可爱、讨人喜欢、反应敏捷、号召力强，有朴素家国情怀的学生形象。B．小说以二十世纪二十年代烽烟四起，民不聊生的中国社会为背景，既写了小铃儿可贵的爱国情感，从校长身上，也表现了国民的愚昧一面。C．文中小铃儿的母亲与小铃儿的观点格格不入,不许孩子读书，只让孩子学手艺，古板刻薄。D．小说情节虽然简单，却异常生动，叙述及对话全部采用北京口语，体现出老舍娴熟的驾驭语言的能力。2．文中的“先生”是怎样一个人物，请分析其形象特点。3．小说运用多种手法来写小铃儿“一碰就响”以取得语言的幽默效果，请从文中举出三处手法不同的例子,并简要分析。8、阅读下面文字，完成各小题。给心灵装上爱的程序[美]史蒂文·卡维某日，一位神色黯然的客户走进一家安装人类程序的软件公司，请求工程师帮他排除烦恼。因为最近一段时期，在他与别人交往的时候，他的系统经常死机。他讨厌身边的每个人，说亲朋好友们都在莫名其妙地远离他！软件工程师听完他的倾诉，启动了他的人体机器，进入他的心灵认真检查，几秒钟后，工程师安慰他说没出什么大毛病，只是他的心灵存储器中丢失了love.exe程序。于是，工程师耐心指导客户按步骤在心灵中安装爱的程序。工程师：首先请打开你的心灵，现在，你在心灵的位置了吗？客户：是的，我进入了“我的心灵”，但是这里有几个文件正在运行，在它们运行的同时我可以安装love.exe程序吗？工程师：请问是哪些文件？客户：稍等，是我以前安装的“怨恨文件”“往日伤痛文件”“自卑文件”和“嫉妒文件”，这些文件正在运行。工程师：安装没有问题。只是你必须马上将“往日伤痛文件”从你的操作系统中删除，这样，love.exe程序才可以无障碍地自动安装起来，并且将永久性地保存在你的内存中，完全不会妨碍其他程序的运行。同时，在love.exe程序安装的过程中，它会利用自身携带的一个叫作“自信”的文件覆盖掉你系统里的“自卑文件”。最后，你还要把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的运行窗口关闭，因为这两个文件的运行会阻止love.exe程序的正常安装，你能关闭它们吗？客户：对不起，关闭无效，请帮我一下吧！工程师：好的，请返回你的“心灵主菜单”，调出一个名为“宽容”的文件来，你可以根据自己的安装需要，反复调用多次，直到把“嫉妒文件”和“怨恨文件”彻底从你的心灵中清除。客户：好极了，我完成了！现在我看到love.exe程序正在安装呢。工程师：请注意，几秒钟后，你会从桌面接收到一条新信息，它提示你：“当前系统重新配置了你的心灵，配置完毕！”你看到了吗？客户：我看到了，这意味着love.exe程序已经安装完了？工程师：是的。不过你刚才仅仅是在本地机器中安装了love.exe程序，只有将你本地机器中的love.exe程序同其他的人类机器的心灵连接在一起，你的love.exe程序才能不断升级。客户：不好了！我的安装桌面显示一条错误信息！工程师：请念。客户：“程序无法在网络中运行”，这是什么意思？工程师：不必担心，这只是一个一般常见错误。是说目前love.exe程序只是在你的心灵外部运行，还无法真正运行在你自己的心灵世界中。这是一个复杂的过程，用非技术性语言解释就是：在你爱别人之前，必须先要爱你自己。客户：那么下一步我应该如何操作呢？工程师：不用着急，请进入名为“自我认可”的目录中。客户：好啦，我已打开了这个目录。工程师：请点击该目录的以下文件，它们是：“宽容文件”“自信文件”“实现自我价值文件”以及“仁爱文件”，将它们全部选中后，复制到“我的心灵”的文件夹中，拷贝完毕后，你的心灵系统将自动删除某些不兼容的文件，如“自私文件”“伪善文件”等，同时修复程序运行中出现的故障，最后不要忘记将“自我苛刻文件”从当前目录中删除！客户：我成功了！现在桌面显示：“我的心灵”已经安装了正版的love.exe程序！系统提示“微笑文件”启动了，同时，“热情”“友好”以及“满意”三个文件正在“我的心灵”中运行呢！工程师：恭喜你，系统已经顺利安装了love.exe程序！故障解除了，但最后，我可要提醒你一句。客户：什么？工程师：记住，爱是一种免费软件，你完全可以慷慨大方地把爱的各种指令赠送给那些你遇见的人，爱会在人类灵魂间传播、共享，当爱的指令把一个人的心灵同另一个人的心灵链接在一起的时候，love.exe程序会自动在彼此心灵间升级。用非技术性语言解释就是：只有当你把自己的爱给予别人的时候，你才能得到别人的爱！客户：多谢，我会的！(选自《环球时报》，有改动)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．通过小说我们可以看出，给心灵装上爱的程序的过程，实际上就是告诉我们如何去爱别人的过程。B．软件工程师听完客户的倾诉，经过认真检查，才发现是客户的心灵存储器中丢失了love.exe程序。C．在love.exe程序安装的过程中，它会用“自信”的文件覆盖掉系统里的“自卑文件”，并且把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的运行窗口关闭掉。D．这是一篇富含哲理的小说，它告诉我们要让自信的阳光照在我们头顶，要赶走自卑的阴影，更要学会爱别人。2．请用自己的语言概括love.exe程序是如何在客户本地机上安装完成的？这告诉我们人要如何做才能呼唤爱心的回归？3．这篇小说在创作上有哪些创新之处？请简要分析。9、阅读下面的作品，完成下面小题。微时代、微文化与微批评张文东“微”作为一种特殊的时代体征，浸透在时代文化的肌理当中，已成为当下仿佛无所不能而又无所不包的功能性存在。从文化生产来看，较之一般意义的数字媒体或网络平台，以自媒体为核心的微平台显然是更自由、自主与随意的文化大院，而随着技术手段的不断简易快捷，从微信到微博、从微电影到微视频、从微小说到微散文，“微化”的艺术创作和文化活动甚至成了日常生活的一项内容或一种方式；再从传播方式看，从“点对点”的传输到“圈套圈”的分享，“微传播”的规模可能越来越小，但半径却越跨越大，形式更加灵活多样，效果更加有效迅捷，其开放、自由的公共空间也有了更足的涵容与更多的可能性；而从接受模式看，微看、微赏、微阅等“微接受”似乎愈发成为大众文化体验的主流模式，不仅使审美行为进一步个人化、私人化和碎片化，而且使文化效能更具自娱性、利己性和即时性。同时，随着自媒体的普及与升级以及媒体融合的加快，文化产品在生产、传播和接受之间的界限趋于模糊。不过，消费和娱乐驱动下的微文化并不值得欢呼。因为其背后的潜能与动因，实际上是一种消费机制和娱乐基因。与传统文化或文化传统不同，微文化以消费心理为审美理想；以生活碎片为基础构件，既是市场社会的消费产物，又是大众文化的娱乐行为。当曾被鲁迅先生总结并批判的所谓“看与被看”的文化传染病重新借微文化再次流行之时，那些原本可用来砥砺崇高的文化品格便在这个伟大时代里黯然失色了。环顾周边：微博里除了自言自语就是粉丝营销；微信里不是自娱自乐就是“刷存在感”；朋友圈里不是广告植入就是不假思索的转发；公众号里不是推销自己就是推销别人；微杂志里不是心灵导师就是生活良友，微电影、微喜剧等微视频虽然呈现了载体与途径的新意，但其内容与模式却未发生质的变革；而在微看、微赏、微阅中体现出的种种私人化、即时性、非价值性的选择反而表现出了当前大众文化中某种非理性建构的真实表征。于是，以视听语言为核心的各色“微制造”在生产、传播与接受模式上趋于同质，因快捷而失之神思，因简单而失之内涵，因随意而失之深度，因日常又失之隽永，折射出浮华背后微文化的困境。(选自《光明日报》，有删改)1．下列不属于“微文化”基本特点的一项是A．体现为一种特殊的时代体征，其产品的产生、传播和接受之间的界限趋向模糊。B．以自媒体为核心，可自由、自主和随意产生，其创作和活动成为日常生活内容。C．从“点”的传输到“圈”的分享，传播规模趋小，半径变大，灵活多样而有效。D．以“微接受”为主流模式，审美行为愈加个人化、碎片化，且更具自娱性效能。2．下列说法不符合原文意思的一项是A．微信、微博、微电影、微视频、微小说、微散文等“微文化”已经成为人们的一种生活方式。B．开放、自由的空间使“微文化”有了更多的涵容和可能性，但也表现出当前大众文化的不足。C．微文化的审美理想是消费心理，其基础构件为生活碎片，不同于传统文化，而是市场的产物。D．微文化所体现的种种选择不仅表现出当前大众文化的非理性表征，也折射出浮华背后的困境。3．作者为什么说当前的微文化“不值得欢呼”？10、阅读下面的文言文，完成各小题。陆炳，其先平湖人。祖墀，以军籍隶锦衣卫为总旗。父松，袭职，从兴献王之国安陆，选为仪卫司典仗。世宗入承大统，松以从龙恩，迁锦衣副千户。累官后府都督佥事，协理锦衣事。世宗始生，松妻为乳媪，炳幼从母入宫中。稍长，日侍左右。炳武健沉鸷，长身火色，行步类鹤。举嘉靖八年武会试，授锦衣副千户。松卒，袭指挥佥事。寻进署指挥使，掌南镇抚事。十八年从帝南幸，次卫辉。夜四更行宫火从官仓猝不知帝所在炳排闼负帝出帝自是爱幸炳。屡擢都指挥同知，掌锦衣事。帝初嗣位，掌锦衣者朱宸，未久罢。代者骆安，继而王佐、陈寅，皆以兴邸旧人掌锦衣卫。佐尝保持张鹤龄兄弟狱，有贤声。寅亦谨厚不为恶。及炳代寅，权势远出诸人上。未几，擢署都督佥事。又以缉捕功，擢都督同知。炳骤贵，同列多父行，炳阳敬事之，徐以计去其易己者。又能得阁臣夏言、严嵩欢，以故日益重。尝捶杀兵马指挥，为御史所纠，诏不问。言故暱炳，一日，御史劾炳诸不法事，言即拟旨逮治。炳窘，行三千金求解不得，长跪泣谢罪，乃已。炳自是嫉言次骨。及嵩与言构，炳助嵩，发言与边将关节书，言罪死。嵩德炳，恣其所为，引与筹画，通赇赂。后仇鸾得宠，陵嵩出其上，独惮炳。炳曲奉之，不敢与钧礼，而私出金钱结其所亲爱，得鸾阴私。及鸾病亟，炳尽发其不轨状。帝大惊，立收鸾敕印，鸾忧惧死，至剖棺戮尸。炳先进左都督，录擒哈舟儿功，加太子太保。以发鸾密谋，加少保兼太子太傅，岁给伯禄。三十三年命入直西苑，与严嵩、朱希忠等侍修玄。三十五年三月赐进士恩荣宴。故事，锦衣列于西，帝以炳故，特命上坐，班二品之末。明年疏劾司礼中官李彬侵盗工所物料，营坟墓，僭拟山陵，与其党杜泰三人论斩，籍其赀，银四十余万，金珠珍宝无算。寻加炳太保兼少傅，掌锦衣如故。三公无兼三孤者，仅于炳见之。炳任豪恶吏为爪牙，悉知民间铢两奸。富人有小过辄收捕，没其家。积赀数百万，营别宅十余所，庄园遍四方，势倾天下。时严嵩父子尽揽六曹事，炳无所不关说。文武大吏争走其门，岁入不赀，结权要，周旋善类，亦无所吝。帝数起大狱，炳多所保全，折节士大夫，未尝构陷一人，以故朝士多称之者。二十九年卒官。赠忠诚伯，谥武惠，祭葬有加，官其子绎为本卫指挥佥事。隆庆初，用御史言，追论炳罪，削秩，籍其产，夺绎及弟太常少卿炜官，坐赃数十万，系绎等追偿，久之赀尽。万历三年，绎上章乞免。张居正等言，炳救驾有功，且律非谋反叛逆奸党，无籍没者；况籍没、追赃，二罪并坐，非律意。帝悯之，遂获免。（节选自《明史·陆炳传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．夜四更行／宫火从官／仓猝不知帝所在／炳排闼负／帝出／帝自是爱幸炳B．夜四更行／宫火／从官仓猝不知帝所在／炳排闼负／帝出／帝自是爱幸炳C．夜四更／行宫火从官／仓猝不知帝所在／炳排闼负／帝出／帝自是爱幸炳D．夜四更／行宫火／从官仓猝不知帝所在／炳排闼负帝出／帝自是爱幸炳2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．锦衣卫：是明朝专有军政搜集情报机构，从事侦察、逮捕、审问等活动。也有参与收集军情、策反敌将的工作。其首领称为锦衣卫指挥使。B．会试：会试是中国古代科举制度中的中央考试，由礼部主持。应考者为各省的举人，录取者称为“贡士”，第一名称为“解元”。C．伯：爵位，伯爵是中国古代封建制度五等爵的第三等，是古代社会等级制度的表现之一。D．三孤：三孤是指周成王时立少师、少傅、少保的合称，是三公的副职。其地位低于公而高于卿。明清无固定员额，而作为荣衔。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．陆炳身形伟岸、为人凶狠。他健壮沉稳，像鸷鸟一样凶猛，身高面红，走路有如鹤步。B．陆炳结交权臣、为非作歹。他讨得内阁大臣夏言、严嵩的欢心，曾经捶杀了一位兵马指挥，皇帝居然没有过问这件事情。C．陆炳不畏权势、揭发李彬。司礼监宦官李彬侵占盗走工所的物料，营建坟墓，超越规制，遭陆炳揭发，李彬与同党杜泰三人都被处死。D．陆炳折节有礼、照顾良善。他对因皇帝制造大案要案而受牵连的人多方保全，对士大夫也很有礼，不曾陷害过一人。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）炳骤贵，同列多父行，炳阳敬事之，徐以计去其易己者。（2）故事，锦衣列于西，帝以炳故，特命上坐，班二品之末。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。萧望之字长倩，东海兰陵人也。好学，治《齐诗》，京师诸儒称述焉。是时，大将军霍光秉政，长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人，皆召见。吏民当见者，露索①去刀兵，两吏挟持。望之独不肯听，自引出阁。光闻之，告吏勿持。望之说光曰将军以功德辅幼主致于洽平是以天下之士延颈企踵争愿自效令士见者皆先露索挟持恐非周公相成王躬吐握之礼致白屋之意于是光独不除用望之。三岁间，仲翁至光禄大夫，望之以射策甲科为郎。仲翁谓望之曰：“不肯录录，反抱关为?”望之曰：“各从其志。”地节三年夏，京师雨雹，望之因是上疏，口陈灾异之意，以为：“今陛下思政求贤，然而善祥未臻，是大臣任政，一姓擅势之所致也。唯明主躬万机，举贤材，与参政谋，令公卿大臣朝见奏事。如是则奸邪塞，私权废矣。”天子拜望之为谒者。时上思进贤良，多上书言便宜，辄下望之问状，所白处奏皆可。宣帝察望之经明持重，论议有余，材任宰相，欲详试其政事，以为左冯翊。后为太傅。及宣帝寝疾，选大臣可属者，拜望之为前将军光禄勋，受遗诏辅政。中书令弘恭、石显久典枢机，与车骑将军史高为表里，论议常独持故事，不从望之等。望之以为中书政本，宜以贤明之选，数荐名儒茂才以备谏官。恭、显告望之等谋欲罢车骑将军状，欲以专擅权势。望之对曰：“外戚在位多奢淫，欲以匡正国家，非为邪也。”后数月，天子方倚欲以为丞相，会望之子仍上书讼望之前事，事下有司，复奏：“望之前所坐明白，无谮诉者。而教子上书，失大臣体，不敬，请逮捕。”弘恭、石显等知望之素高节，不诎辱，因令太常急发执金吾车骑驰围其第。望之仰天叹曰：“吾尝备位将相，年逾六十矣，老入牢狱，苟求生活，不亦鄙乎!”竟饮鸩自杀。天子闻之惊，为之涕泣，哀恸左右。(节选自《汉书·萧望之传第四十八》，有删改)注：①露索：露出身体被人搜查。1．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．望之说光曰/将军以功德辅/幼主致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/B．望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈/企踵争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/C．望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/D．望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索/挟持恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．《齐诗》为汉代传习的《诗经》四家诗之一，另外三家分别是《鲁诗》《韩诗》《毛诗》。B．射策是汉代选土之法，主试者将问题写在策上，受试人选取作答。中甲科者可为郎中。C．左冯翊，既是官名，也是管辖的政区名，汉代与京兆尹、右扶风一起合称为“三辅”。D．茂才在文中的含义与科举考试时的“秀才”相同，都指优秀人才，明清则用来称呼举人。3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A．萧望之心直口快，反受霍光冷遇。他被丙吉推荐给大将军霍光，但不肯接受脱衣搜身的规矩并批评霍光未能礼贤下士，故不为霍光看重。B．萧望之直言进谏，获得皇帝重用。趁有天灾异象，他向宣帝建议举用贤才参与政事，废除一姓专权；宣帝多次听取他的意见并逐步重用他。C．萧望之受诏辅政，做事高瞻远瞩。他在宣帝病重时辅佐朝政，认为中书地位极为重要，多次推荐人才做谏官，希望制约中书把政的局面。D．萧望之不善计谋，被逼自杀身亡。弘恭、石显诬告他专权揽政，后又诬陷他儿子对朝廷不敬；他不愿受辱偷生，就喝毒酒自杀以示清白。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时上思进贤良，多上书言便宜，辄下望之问状。(2)及宣帝寝疾，选大臣可属者，拜望之为前将军光禄勋，受遗诏辅政。12、补写出下列句子中的空缺部分。(1)《诗经·氓》中女主人公有感于自身经历,奉劝天下痴情女子不要沉溺爱情的肺腑之言是___，____。(2)杜牧的《阿房宫赋》,借阿房宫的兴毁引出对秦王朝兴亡的思考,并告诫后人“_______，_______”。(3)陆游《游山西村》中的“________，_______”两句，充满哲理,给人以前进的力量。

参考答案1、1．A2．D3．B4．（1）太宗已平定叛乱，赶紧派人驾乘驿马疾行通知方兴停止，方兴被文秀捉住，不久被释放送回。（2）城池被攻下的这一天，（文秀）脱下军衣，穿上宽大的官服静坐着，命令手下人拿来所持的符节。【解析】1．本题考查文言文断句的能力。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。“反叛”是“晋安王”的谓语，不应与前句断开，排除CD；“文秀”作“即令……”的主语，应在其前断开，排除B。故选A。本题大意为：时晋安王刘子勋占据寻阳反叛，朝廷军队出京征讨，向文秀征兵，文秀派刘弥之军队前往朝廷。当时徐州刺史薛安都已支持子勋，派使者通报文秀，说四方都已举兵，劝文秀支持叛逆，文秀随即命令弥之等人响应安都。2．本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答；本题D项，“升级叫迁升、迁授、左迁”表述错误，“左迁”是贬官。故选D。3．本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷阱方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题B项，“在和北虏作战时，又打败了玄邈、僧嵩、蜀郡公拔式等”错误；原文相关表达为“玄邈、僧禹等并进军攻城，每战辄为文秀所破……八月，虏蜀郡公拔式等马步数万人入西郭……文秀使辅国将军垣谌击破之”，据此可知，“打败玄邈、僧嵩”是指沈文秀和朝廷军队作战，打败蜀郡公拔式是他归顺朝廷后和北虏作战，蜀郡公拔式并非被他亲自打败，而是被辅国将军垣谌击破。故选B。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）驰驿：驾乘驿马疾行。驻：使……停驻。为……所：表被动。寻：不久。见：被。（2）解释：脱下。缓服：穿上宽大的官服。左右：侍从。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：沈文秀，字仲远，吴兴武康人，是司空沈庆之弟弟的儿子。前废帝即位，任安南录事参军。景和元年，迁青州刺史。当时前废帝狂妄悖乱大逆不道，朝廷内外人人自危，文秀将出京赴任，部属驻扎白下，文秀劝说庆之道；“这人性情无常，猜忌尤其严重，灾祸就会来到，前景不可估计。现在凭借我这些兵众的力量，对付他易如反掌，这是千载难逢的机会，万万不可失去。”庆之不听从。文秀不止一次地坚决请求，庆之始终不接受。文秀走后，庆之果然被前废帝杀害。庆之死后，前废帝派江方兴率军队杀文秀。太宗已平定叛乱，赶紧派人驾乘驿马疾行通知方兴停止，方兴被文秀捉住，不久被释放送回。时晋安王刘子勋占据寻阳反叛，朝廷军队出京征讨，向文秀征兵，文秀派刘弥之军队前往朝廷。当时徐州刺史薛安都已支持子勋，派使者通报文秀，说四方都已举兵，劝文秀支持叛逆，文秀随即命令弥之等人响应安都。弥之等不久归顺朝廷。弥之是青州豪门大族，族人很多，族人会合前往北海，据城以抗拒文秀。文秀派军主解彦士攻陷北海，伯宗聚集乡兵，又攻克北海，于是率军奔赴青州州治东阳城。文秀阻击伯宗，伯宗战败。玄邈、僧詗等进军攻城，每次作战总是被文秀打败。三年二月，文秀归顺请罪，随即担任原有官职。八月，索虏蜀郡公拔式等骑兵步兵数万人进入西面外城，直至城下。文秀派辅国将军垣谌打败敌人。四年，皇上封文秀号右将军，食邑五百户。索虏围困青州为时已久，太宗所派救兵都不敢前进。文秀被围三年，外无援军，士兵为他效力，没有逃跑背叛的，日夜战斗，甲胄里长出虮虱。五年正月二十四日，终于被敌人攻下。城池被攻下的这一天，（文秀）脱下军衣，穿上宽大的官服静坐着，命令手下人拿来所持的符节。虏敌进来后，兵刃一起对着他，问道：“青州刺史沈文秀在哪里？”文秀厉声道：“我就是。”于是捉住他，牵出大堂前，剥下衣服。当时白曜在城西南角楼，士兵捆着赤裸的文秀到白曜面前，捉住他让他下拜，文秀说：“我们分别是两国的大臣，没有下拜之礼。”白曜命令还给他衣服，为他设置酒食，加上锁链送到桑乾。文秀在桑乾共十九年，齐永明四年，病死，时年六十一岁。2、C【解析】

本题考查词义辨析的能力。正确使用词语包括：正确理解词语在具体语境中的意义，能根据语境正确使用和正确选用，其中不仅有词语使用是否正确的问题，还有是否使用得好的问题。考查内容主要涉及三个方面：实词的使用与辨析；虚词的使用与辨析；熟语的使用与辨析。词义辨析的基本原则是同中求异，需要了解词语的意义，并能够结合语境辨别。富贵不能淫：不为金钱、地位而心志迷惑、错乱。富贵于我如浮云：看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。根据语境“士大夫的生活始终如一”“与富贵不沾边”，此处所说的是士大夫的生活态度，因此应用“富贵于我如浮云”。沉湎：沉溺，耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中，深深迷恋着，无法自拔。沉浸：浸入水中，多比喻人处于某种气氛或思想活动中。此处是说迷恋于“精彩绝伦的审美世界”，因此应用“沉湎”。志趣：行动或意志的趋向；志向和兴趣。兴趣：喜好的情绪。根据语境“赏玩者自己的人格”，应用“志趣”。故选C。【点睛】辨析词义可以从词的意义方面来辨析：词义的侧重点不同、词义涵盖的范围大小不同、词义的轻重不同；可以从色彩方面来辨析，分清词的褒、贬、中的感情色彩；可以从语法规定辨析；可以从使用对象进行辨析；可以从前后照应方面进行辨析。3、1．B2．C3．D【解析】

1．本题考查考生正确辨析和使用成语（词语、熟语）的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项。“汗牛充栋”：形容藏书很多。“浩如烟海”：形容文献、资料等非常丰富。网络文学作品大部分不是传统书籍，故“汗牛充栋”在此处不适用，故填“浩如烟海”，从而排除AD。“注视”：注意地看。“凝视”：指聚精会神地观看，不眨眼睛，神情专注。与“注视”相比，“凝视”侧重聚精会神，多用于在具体的生活场景中。此处讲的是虚拟的网络情景应用“注视”，而且这与前文的“深情”和后文的“神奇的文学世界”更搭配，这样排除C项。“培育”：指培养幼小生物(或感情)，也指培养教育(人)。“孕育”：比喻在既存的事物中酝酿着新事物。结合语境“博大精深的中华文化”显然是“孕育”了中华民族宝贵的精神品格，故此处应选“孕育”。“生生不息”：不断地生长、繁殖。“延绵不绝”：多形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。语境是说这种品格是中华民族不断生长的文化之根，故此处应填“生生不息”。综合以上分析：故选B。2．本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项”。A项，结合语境可知前文没有铺垫，故就不能体现“也”的意思。B项，前文“这个文学世界”是主语，所填的内容应是紧接着这个主语的谓语与宾语部分，而B项却是一个完整的句子，不符合语法结构。D项，与前面的主语组合后就成了“这个文学世界其实是一种文化的力量在汇聚”，提炼主干，“文学世界是力量在汇聚”显得句式杂糅，故排除。故选C。3．本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时，要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候，善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”。A、C两项，中途易辙，开头“中华优秀传统文化”是主语；中间改为“网络文学作品”作句子的主语，前后不一致。B、C项，“只要……就能”的表述太绝对化了。综合以上分析：故选D。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。4、1．D2．C3．A【解析】1．本题考查近义词辨析能力。可以是词语，包括关联词，也可能是成语熟语或者四字短语。主语语境、语体风格、情感色彩、语法功能等等。①美妙绝伦：美好，奇妙，独一无二，没有可以相比的。此处指的是民族传统体育节目，对象不符。精彩纷呈：美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来。由前文“一批批”可知，此处应选用“精彩纷呈”。②效应：泛指某个人物的言行或某种事物的发生、发展在社会上所引起的反应和效果。效果：指事物或行为、动作产生的有效结果。此处指运动会的辐射方面，应选择“效应”。③依托：依靠、凭借。依靠：为指望（某种人或事物来达到一定目的）（动词）；可以依靠的人或物（名词）。由“民族传统体育的传承发展和宣传推广”可知，此处选用“依托”。④责任感：是指自觉主动地做好分内外一切有益事情的精神状态。获得感：表示获取某种利益所产生的满足感。联系上文“民族体育项目发展得好”，结合下文“同时也有利于增强各族群众身体素质和生活质量，（它）提升全民健康短板，助力国家‘健康扶贫”’（行动）”可知，发展的好自然会带来获得感，故此处应用“获得感”。故选D。2．本题考查语言运用能力，属于补写句子，具体而言也可以归为衔接题。作答本类题型应回到原文中去，结合上下文进行分析。少数民族传统体育运动会本身首先是竞赛，所以先说竞技，冉说文化；再根据下文“人们逐渐认识到”可知，应让“凝聚共识”与“人们逐渐认识到”相衔接。故选C。3．本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题。“增强”和“生活质量”搭配不当，应改为“提升生活质量”；“提升”和“短板”搭配不当，应该为“补齐全民健康短板”；“同时也有利于增强各族群众身体素质和生活质量，（它）提升全民健康短板，助力国家‘健康扶贫’（行动）”语序不当，在顺序上应先补齐全民健康短板，才能增强各族群众身体素质，然后才有更高的生活质量，助力国家“健康扶贫”行动。故选A。5、1．僧敲月下门2．D3．在“促织声尖尖似针“一句中．诗人将属于听觉的“促织声”转换成了视觉形象的“针”，仿佛那一声声促织的叫声，就像一根根尖针刺在因思乡而难以入眠的诗人的心上；同时，“尖尖似针”’四字都是齿间音，更使人读来如同针刺一般，感受真切。【解析】1．本题主要考查识记文化常识和默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开的，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。本题中，要求联系贾岛“推敲”的故事，对应的诗句就是“鸟宿池边树，僧敲月下门”。2．本题属于综合考查题，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的形象、手法、情感的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题D项，“末句与‘月出惊山鸟’所表现的情境相同”错误，联系前文，本诗表达的是“作者旅居外地，独自徜徉对月思乡。耳畔传来阵阵的蟋蟀声，更令人思念起家乡。忍不住自言自语，却惊起了林中沉睡的小鸟和屋子里熟睡的小童”。本诗的末句“惊觉眠童与宿禽”反映了诗人客在他乡的孤独和寂寞之情。而“月出惊山鸟”描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。表达的是作者对山中景象的喜爱之情和闲适恬静的情致。本诗的末句与“月出惊山鸟”所表现的情境并不相同。故选D。3．本题考查鉴赏古代诗歌的思想内容和表达技巧的能力。答题中指出技巧后要分析诗歌如何运用了这种技巧，还要结合诗歌的思想内容分析技巧的表达效果。本题要求“请对这首诗的第一、二两句的语言特色加以赏析”，这首诗的前两句是说“作者旅居外地，耳畔传来阵阵蟋蟀声，好像尖尖的针，深深刺痛了旅人的心”。诗人将听觉感知到的“促织声”转换成了视觉形象的“针”，形象贴切的表现了诗人的思乡之痛；同时，“尖尖似针”四字都是齿间音，读来更使人感觉如同针刺一般，感受更真切。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。6、（1）飞鸟相与还饮酒（2）吾尝终日而思矣（3）念桥边红药，年年知为谁生【解析】

本题考查学生对文学常识的积累能力和诗文的背诵、理解、默写能力。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。此题默写时需注意以下字词书写：相与、尝、红药。7、1．C2．①具有爱国情感•并以此教育学生。②尊重学生。懂得循循善诱。他明知小铃儿父亲的死因.却问小铃儿。让他回家问母亲.这样既达到了告诉他的目的，又激发了小铃儿对日本人的仇恨。③关爱、甚至袒护小铃儿。3．①当先生问起小铃儿父亲的病和死时的模样，用神态描写表现小铃儿的伤心、焦急;②当先生说起不要跟照片中的人李鸿章一样时.用反问句和夸张手法表现小铃儿的决绝态度；③当母亲要求小铃儿跟舅舅学手艺时，用倒装句“学手艺，我可不干•写出了小铃儿跟母亲观点的完全不同；④当听母亲说父亲是打南京阵亡的时候。用反复手法“把头钻岀来钻进去”写出了小铃儿报仇心切。【解析】1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题要求选出“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“古板刻薄”错。原文表述为，“你这孩子！一点规矩都不懂啦！等你舅舅来，还是求他带你学手艺去，我知道李鸿章干嘛?”“不用想那个，长大成人好好的养活我，那才算孝子”，从这些语句中可以看出，小铃儿的母亲话语中包含着对小铃儿的疼爱，作为母亲，希望孩子健康成长，希望孩子长大尽孝符合母亲这个人物形象的特征，不能算作是古板刻薄。故选C。2．本题考查学生欣赏作品的形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。解答此类题时首先要找出文中写先生的段落或句子，然后再仔细分析这些句子所写的内容和包含的情感。文中总共四次提到先生，第一处“那一天师生说闲话，先生顺便的问道：“小铃儿你父亲得什么病死的？你还记得他的模样吗”，写出先生教学有方，懂得尊重学生；第二处“昨天咱们讲的国耻历史忘了没有？长大成人打日本去，别跟李鸿章一样”，写出先生的爱情情怀；第三处“先生从那边嚷着说:‘你们不上教室温课去，蹲在那块干什么’”，第四处“一眼看见小铃儿声音稍微缓和些。”去吧！没什么要紧！以后不准这样，这么点事，值得告诉？真是”，第三处和第四处体现了先生对小铃儿的关爱之情。3．本题考查学生分析作品表达技巧以及考查学生领悟作品的艺术魅力的能力。解答此题时首先要清楚题干的要求，此题要求从文中举出运用三种不同手法的例子来写小铃儿“一碰就响”的特点。第一，要找出文中写小铃儿“一碰就响”的例子，可以说，小铃儿“一碰就响”的特点，文中比比皆是。第二，要明确写人物形象的艺术手法有哪些。一般来说，写人物形象的手法主要是正面描写和侧面描写，正面描写主要有动作、语言、心理、细节、肖像等，侧面描写主要是烘托、对比等。另外，还有欲扬先抑、修辞等手法。“小铃儿哭丧着脸，说话的时候，眼睛不住的往别处看”“哭丧着脸”，运用神态描写的手法；“‘跟他一样？把脑袋打掉了，也不能讲和’”，运用语言描写的手法，同时，采用反问的修辞手法，突出强调效果；“很急躁的用小拳头叩着门”，运用动作描写的手法；“学手艺，我可不干”，运用倒装句，突出强调效果，也表现出小铃儿那种日本人的决心。8、1．C2．第一问：打开自己的心灵，删除“往日伤痛文件”，覆盖“自卑文件”，关闭“嫉妒文件”和“怨恨文件”，从“心灵主菜单”，调出一个名为“宽容”的文件，最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”彻底从心灵中清除。第二问：人要用自信、宽容做拐杖，从怨恨和嫉妒的泥沼中走来，轻轻挥手，把往日的伤痛抛在脑后，这样可以做到呼唤爱心的回归。3．①情节安排上，通过两个人物的问答推进故事的发展，展现作品主题。②构思上，从现代电脑程序安装，联想到人爱的程序的安装，构思奇特，寓意深刻，把抽象的道理形象化，易于读者理解和接受。【解析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。C项，关闭“嫉妒文件”和“怨恨文件”的运行窗口的是客户自己，而不是love.exe程序。故选C。2．本题考查对文本相关内容的分析和概括能力。这道题是两个问，第一个问题是用自己的语言概括在客户本地机上安装完成love.exe程序；第二个问题是回答如何做才能呼唤爱心的回归。解答这样的题目，首先要熟读全文，理清文章的情节结构，找到答题区间，在回答安装程序时要抓住关键词语，注意安装的先后顺序，并且用自己的话回答。第一问，“首先请打开你的心灵”“你必须马上将‘往日伤痛文件’从你的操作系统中删除，这样，love.exe程序才可以无障碍地自动安装起来，并且将永久性地保存在你的内存中，完全不会妨碍其他程序的运行。同时，在love.exe程序安装的过程中，它会利用自身携带的一个叫作‘自信’的文件覆盖掉你系统里的‘自卑文件’。最后，你还要把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’的运行窗口关闭”“请返回你的‘心灵主菜单’，调出一个名为‘宽容’的文件来，你可以根据自己的安装需要，反复调用多次，直到把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’彻底从你的心灵中清除”概括为：打开自己的心灵，删除“往日伤痛文件”，覆盖“自卑文件”，关闭“嫉妒文件”和“怨恨文件”，从“心灵主菜单”，调出一个名为“宽容”的文件，最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”彻底从心灵中清除。第二问，分析如何做才能呼唤爱心的回归。由第一问的答案可知，人要做到爱心的回归首先要去除怨恨、嫉妒，要有自信、宽容的态度，抛弃以前的伤痛、自卑，这样才能让自己的爱心回归。“当然，在你爱别人之前，必须先要爱你自己。”“只有当你把自己的爱给予别人的时候，你才能得到别人的爱！”3．本题考查分析小说的创作技巧的能力。回答此题要从小说的情节、构思、主题等方面分析。这篇小说和传统意义上小说有明显的不同之处。这篇小说除了开端采用叙述性语言外，主要情节是通过客户和工程师这两个人物的一问一答完成的。情节开端是讲述了客户的“心灵”出现了问题，他求助于工程师，发展是工程师帮助客户修复心灵，结局是客户爱心回归了。由此可知该小说的主题是先把自己的爱给予别人，才能得到别人的爱。所以，在情节安排上，这篇小说的创新之处表现在：通过两个人物的问答推进故事的发展，展现作品主题。此外，在构思上，作者采用“用非技术性语言”，从现代电脑程序安装，联想到人爱的程序的安装来讲述整个故事，这样的构思方式和电脑专业语言的使用就把抽象的道理形象化，易于读者理解和接受。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。9、1．A2．B3．①微文化的潜能与动因是消费机制和娱乐基因。②微文化影响和冲击了可以用来砥砺崇高的文化品格。③微文化缺少神思、内涵、深度和隽永等。【解析】1．本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”等要求。这类题要认真读图，从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息，结合选项进行准确解读，常见错误有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互换；未然已然、信息有变；无中生有、查无实据。然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题要求选择“下列不属于‘微文化’基本特点的一项”。A项，偷换概念。“体现为一种特殊的时代体征”说的是“微”，而不是“微文化”。原文是说，“微”只有浸透在时代文化的肌理当中才成为“微文化”。故选A。2．本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。本题要求选择“下列说法不符合原文意思的一项”，宜采用排除法。B项，张冠李戴。依照原文可知，“但也表现出当前大众文化的不足”并不是由于“开放、自由的空间”，而是“消费和娱乐驱动下的潜能与动因”等所致。故选B。3．本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。题干要求回答，作者为什么说当前的微文化“不值得欢呼”？首先要回归文本搞懂“微文化”的内涵及其特征。从原文“微文化以消费心理为审美理想；以生活碎片为基础构件，既是市场社会的消费产物，又是大众文化的娱乐行为”可知其内涵，而最后一段第一句说，“不过，消费和娱乐驱动下的微文化并不值得欢呼。因为其背后的潜能与动因，实际上是一种消费机制和娱乐基因”揭示了它的娱乐本质，而最后一段的最后一句话，“因快捷而失之神思，因简单而失之内涵，因随意而失之深度，因日常又失之隽永，折射出浮华背后微文化的困境”指出了“微文化”的主要特征是无深度、无内涵，太浮华。总之，结合文本分析，简要归纳即可。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。凡是归纳“措施，举措”题，先结合文本筛选，然后，用动宾短语来归纳。比如“构建……”；“引导……”；“支持……”等。10、1．D2．B3．B4．（1）陆炳骤然显贵，与他同级的官员多属父辈，陆炳表面上尊敬对待他们，慢慢用计策除掉那些看不起自己的人。（2）按照惯例，锦衣卫官应排列于西侧，世宗因陆炳的缘故，特地命他到上坐，班位列于二品后面。【解析】1．本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。“夜四更”表示时间，“火”是起火的意思，主语为“行宫”，“四更”后面应该断开，排除A项、B项。“从官”，是随从官员的意思，为“不知”的主语，结合句意内容分析，不应该断开，排除C项。句意：夜间四更时，行宫起火。随从官员仓猝之中不知道世宗在哪里。陆炳推开门背着世宗而出。世宗从此对陆炳更加爱幸。故选D。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。B项，“第一名称为‘解元’”错误。会试第一名称“会元”。会试是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人，录取者称为"贡士"，第一名称为"会元"。会试，金元明清四代科举考试名目之一。所谓会试者，共会一处，比试科艺。由礼部主持，在京师举行考试。会试在北京内城东南方的贡院举行。故选B。3．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。B项，“皇帝居然没有过问这件事情”错，皇帝下诏不许追问这件事。结合“尝捶杀兵马指挥，为御史所纠，诏不问”分析，陆炳曾经捶杀兵马指挥，被御史纠劾，世宗下诏不让追问。故选B。4．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“贵”，显贵；“同列”，位次相同；“父行”，多属父辈；“阳”，表面上；“敬事”，尊敬对待；“之”，代词，他们；“徐”，慢慢的；“以”，介词，用；“去”，除掉；“其”，代词，那些；“易”，看不起，轻视。（2）“故事”，惯例、旧例；“以”，介词，因为；“特”，特地；“班”，班位；“末”，末尾，后面。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：陆炳的祖辈以前是平湖人，到他祖父陆墀，因属军籍隶于锦衣卫任总旗。父亲陆松袭替总旗之职，跟随兴献王前往封藩之地安陆，被选为王府仪卫司的典仗。明世宗入即皇位，陆松因随从龙兴得到皇恩，升为锦衣卫副千户，又逐渐升迁官职至后军都督府都督佥事，协理锦衣卫事。明世宗出生后，陆松之妻当了他的乳母，陆炳自幼便随母亲出入皇宫中。年龄稍长后，便终日侍从于世宗身边。陆炳能武，健壮沉稳凶猛，身高面红，走路如同鹤步。嘉靖八年，他参加武会试中选，授官锦衣卫副千户。陆松死后，他又袭职为指挥企事，不久进职署指挥使，掌管南镇抚司之事。嘉靖十八年，陆炳随从世宗南行，驻节卫辉，当天，夜间四更时，行宫起火。随从官员仓猝之中不知道世宗在哪里。陆炳推开门背着世宗而出。世宗从此对陆炳更加爱幸，不断升其官职至都指挥同知，仍然掌管锦衣卫之事。世宗刚刚即位时，掌管锦衣卫的是朱宸，不久被罢免。代替朱宸的是骆安，接着是王佐、陈寅，都因为是兴王府中的旧人而掌锦衣卫。王佐曾经维护过张鹤龄兄弟之狱，有贤德的名声。陈寅也为人谨慎忠厚不做恶事。待到陆炳代替陈寅后，权势远远超出诸人之上。不久，又升署都督佥事，后又因缉捕有功，升任都督同知。陆炳骤然显贵，与他同级的官员多属父辈，陆炳表面上尊敬对待他们，慢慢用计策除掉那些看不起自己的人。他又能够讨得内阁大臣夏言、严嵩的欢心，因此权势一天比一天重。陆炳曾经捶杀兵马指挥，被御史纠劾，世宗下诏不让追问。夏言以往与陆炳颇亲密，有一天，御史弹劾陆炳诸项不法之事，夏言立即拟写了诏旨准备将陆炳逮捕治罪。陆炳窘迫之中，想用三千金求得解脱而未成，在夏言面前长跪哭泣谢罪，事情才得以了结。陆炳从此对夏言恨之入骨。等到严嵩与夏言互相倾陷时，陆炳帮助严嵩，揭发出夏言与边将互通关节的书信，夏言被处死罪。严嵩感激陆炳，任他为所欲为，拉拢他一同筹画，私通贿赂。后来仇鸾得到世宗宠信，压制严嵩位出于其上。却单单忌惮陆炳。陆炳假意奉承他，不敢与他分庭抗礼，却暗中私自用金钱结交仇鸾的亲信友好，得以掌握仇鸾的隐私之事。等到仇鸾病危时，陆炳将他图谋不轨的情况全部揭发出来，世宗大惊，立即收回给仇鸾的敕书印符，仇鸾忧惧而死。最终被剖棺戮尸。陆炳先是被进官左都督，论奖擒获哈舟儿的功劳，加太子太保，因揭发仇鸾的密谋，又加少保兼太子太傅，按年给伯爵俸禄。嘉靖三十三年，世宗命他到皇宫西苑值班，与严嵩、朱希忠等人随侍于世宗修道教的玄坛。嘉靖三十五年三月，宫中举行赐进士的恩荣宴，按照惯例，锦衣卫官应排列于西侧，世宗因陆炳的缘故，特地命他到上坐，班位列于二品后面。第二年，陆炳上疏弹劾司礼监宦官李彬侵占盗走工所的物料，营建坟墓，超越规制犯上准备建成皇帝山陵之制，结果与他同党杜泰三人都被处斩，抄没家产，有白银四十余万两，金珠珍宝不计其数。不久加陆炳太保兼少傅，依旧掌锦衣卫事。明代没有以三公兼三孤的情况，仅仅见于陆炳一人。陆炳任用豪强恶吏作为爪牙，将民间家财细事了解清楚，富有人家有小的过失便予收捕，抄没家产，陆炳因此积货财数百万，营造外宅十余所，庄园遍布四方，权势倾于天下。当时严嵩父子独揽政事，陆炳事事都去通人情托门路。文武大臣们都争着到他家中讨好，他家中每岁所得不计其数，而他结交权要，照顾良善之人，也毫不吝惜。世宗多次制造大案，陆炳对案中牵连的人多方给以保全，对士大夫折节有礼，不曾陷害过一人，因此朝中士大夫有很多称赞他的人。嘉靖三十九年陆炳死于任上，被赠予忠诚伯，谥武惠，祭奠之礼也超过常制，授其子陆绎为本卫的指挥佥事。隆庆初年，采纳御史之言，追治陆炳的罪，削去他的爵秩，籍没他的家产，免去陆绎及他弟弟大常寺少卿陆炜的官职，处以赃物数十万之罚，将陆绎等系狱追索补偿，慢慢家财一光。万历三年，陆绎上奏章请求免予追赃。张居正等游说，陆炳救驾有功，况且法律规定若非谋反叛逆的奸党，没有予以籍没的，何况籍没、追赃，两罪同时处罚，不合法律本意。神宗也对陆绎感到同情，陆氏于是被免去追赃。11、1．C2．D3．D4．（1）当时皇帝希望提拔贤良之士，很多人都上书陈述利国利民的策略，皇帝总是（把这些事）交代给萧望之，（让他去）了解情况。（2）等到宣帝病重，选择可以托付后事的大臣，任命萧望之担任前将军光禄勋，（让他）接受遗诏辅佐政事。【解析】

1．本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题，这段话的语意为：萧望之规劝他说：“将军凭借功勋和德行辅佐年幼的皇帝，以达到协调和平的统治，因此天下的士人都伸长脖颈踮起脚跟，