第17课《爱莲说》教学设计-统编版语文七年级下册

《爱莲说》教学设计【教学目标】1.积累文言词句，朗读并背诵全文。2.理解文章主旨，分析写作手法。3.感悟周敦颐的人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。【教学过程】一、课程导入1.上节课，我们一起学习了古代的一种文体——铭，这节课，我们要一起来了解另一种文体——说。2.文体常识说：议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。这种文体常常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“爱莲说”即论说喜爱莲花的道理。二、预习检测1.作者介绍周敦颐（1017——1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂取名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、李士真、朱熹并称为“石鼓七贤”。著有《太极图说》《通书》等。2.背景资料本文选自《周敦颐集》。周敦颐是北宋理学濂学创始人、二程（程颢、程颐）的老师。他博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案，得到百姓的赞赏。这篇文章是周敦颐做南康军（宋代行政区域名称）地方行政长官时写的。他曾命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了著名的《爱莲说》。三、初读课文，感知文意1.自由朗读课文，读通读顺。2.教师范读，学生听读，划出朗读节奏，思考：本文与《陋室铭》在句式、节奏、韵律上有什么不同？明确：①节奏划分示例：予/独爱莲之出淤泥而不染……予谓/菊，花之……；牡丹，花之……；莲，花之……②两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。3.齐读课文，读准字音与节奏。4.小组内自由朗读，借助课下注释，疏通文意。标注出不理解的字词组内解决，解决不了的提出来班内解决。5.重点句子检测，疏通全文大意。6.积累重点文言词句。①古今异义亭亭净植（古义：竖立；今义：栽种）②一词多义（之）水陆草木之花（结构助词，的）予独爱莲之出淤泥而不染（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义）菊之爱（宾语前置的标志）③词类活用不蔓不枝（名词用作动词。横生藤蔓；旁生枝茎）④文言句式判断句：予谓菊，花之隐逸者也。（“……者也”表判断）省略句：予独爱莲之出淤泥而不染（“出”后省略介词“于”，可补充为“予独爱莲之出（于）淤泥而不染”）四、再读课文，赏“莲”之美1.本文论说的是作者“喜爱莲花的道理”，作者为何喜欢莲呢？浏览全文，勾画出文中高度概括“莲”整体形象的一句话。明确：莲，花之君子者也。2.细读课文，结合具体语句概括莲的特点，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。明确：①“出淤泥而不染”：不会被污浊的环境浸染——洁身自爱，不同流合污。②“濯清涟而不妖”：不因环境的美好而放纵——不媚俗，坚守道德。③“中通外直”：花柄通达笔直——刚直，胸怀坦荡。④“不蔓不枝”：不旁逸斜出——独立，行为正直。⑤“香远益清”：给周围以有益的影响——美德广布，声名远扬。⑥“亭亭净植”：洁净且笔直挺立——洁净挺拔，卓尔不群。⑦“可远观而不可亵玩焉”：凛然不可侵犯——端庄严肃，令人景仰。3.齐读课文，发挥联想和想象，整体理解作者心目中的君子形象。五、品读课文，赏析写法1.将“莲”的特点与君子的品质关联，用到了哪种写法？明确：作者好像是在写花，而实际上弦外有音，是在托物言志，即赋予“莲”以某种人格化特征，以寄寓自己的志向、思想、情感。用莲花寄寓作者不慕名利、洁身自好的操守和情感，凸显自己对胸怀坦荡、行为正直等美好品格的崇尚。2.既然是写莲，文中写菊和牡丹是不是多此一举？预设：①关于菊花：陶渊明一生清廉，为官多年，最后因不愿为五斗米折腰而辞官归隐。补充资料：公元405年秋，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，到任八十一天时，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:"大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的!"这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道:"我不能为五斗米向乡里小人折腰!"说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽县。菊花象征着不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士。②关于牡丹：牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩风气，更是盛行于长安。很多古诗文中都有描述自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了当时追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。牡丹是富贵者，它雍容华贵，绚丽多姿，象征着达官显贵和攀附权贵的庸碌之辈。③作者用陶渊明爱菊和世人爱牡丹，来衬托自己与众不同的独爱莲的心意——在浊世要保持清白的情怀，莲象征着品德高尚的君子。作者用菊正衬莲，用牡丹反衬莲，旨在突出莲的品格，抒发感慨，含蓄地表明自己的人生态度：既不愿消极避世，又不想追名逐利，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。小结：本文通过托物言志、衬托、象征的艺术手法，描绘了莲的整体形象，既歌颂了莲花坚贞高洁的品格，又表达了自己洁身自爱的高洁人格。六、拓展延伸学习完本文，你如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？预设：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污