四川成都市成华区重点名校2025届初三3月联合质量检测试题语文试题试卷含解析

四川成都市成华区重点名校2025届初三3月联合质量检测试题语文试题试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子没有语病的一项是（）A．螺蛳粉借助电商平台发展成为一个新兴产业，给弘扬柳州精神和形象带来了新的机遇。B．设立更多的城市免费图书馆，目的是旨在让市民爱上读书，将读书变成良好的习惯。C．南宁警方经过分析、发现并深入侦查后，成功打掉了一个大型跨国网络诈骗集团。D．这四年多来，“一带一路”建设从无到有、由点及面，进度和成果都超过了预期。2．下列关于名著内容的表述有误的一项是（）A．《水浒传》中三位女将及绰号分别是扈三娘，绰号一丈青；孙二娘，绰号母夜叉；顾大嫂，绰号母大虫。B．《水浒传》中“山门醉打金身坏”这个故事情节主要是讲鲁智深下山喝酒吃肉，醉后大闹五台山，砸坏金身像，还逼僧众吃狗肉。C．《水浒传》中号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是孙二娘所赠的两把戒刀，他力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。D．《朝花夕拾》里鲁迅回忆了众多的人物，如善良热忱的阿长、正直严谨的藤野、被庸医治死的父亲、正直的知识分子范爱农……这些形象都倾注了作者丰富真挚的感情。3．下列各组词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A．伫立（zhù）取缔（dì）晌午（xiǎng）转弯抹角（mò）B．应酬（yìng）锃亮（zèng）诘问（jié）缄默不语（jiān）C．慰藉（jiè）顷刻（qīng）涟漪（yī）风雪载途（zaì）D．倒坍（tān）荫庇（pì）招徕（lài）浑身解数（xiè）4．下列各项中分析有误的一项是（）A．“霍金是科学界耀眼的明星，他创立了现代宇宙学，激发了数百万人的眼球。”此句搭配不当，“激发”和“眼球”搭配不当，可把“激发”改为“吸引”。B．“在他们内心深处，与其盼望着说回家，毋宁说更害怕回家”属于递进复句。C．“这么厚的一本书，我至少要五、六天才能读完。”中“五、六天”之间的顿号应删去。D．“道德高尚”“拨动心弦”“中国方案”“打扫干净”四个短语的结构完全不同。5．按要求填空。潮平两岸阔，__________。（王湾《次北固山下》）__________，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）四面歌残终破楚，__________。（秋瑾《满江红》）__________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）《水调歌头》中表达词人对亲人的美好祝愿和乐观旷达的情怀的句子是：__________，__________。请默写《过零丁洋》颈联和尾联。__________，__________。__________，__________。6．阅读下面名著选段，完成下面小题。一九五四年六月二十四日下午孩子，别烦恼。我前信把心里话和你说了，精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。多听听贝多芬的第五，多念念克利斯多夫里几段艰苦的事迹（第一册末了，第四册第九卷末了），可以增加你的勇气，使你更镇静。一九五四年八月十六日晚你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。上面文字出自《》（书名）。以选段为例，选择一个角度，谈谈你的阅读体验。（100字左右）二、阅读7．阅读下面文言文，完成下列小题。邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。1．下面加点词的解释，不正确的一项是（）A．臣诚知不如徐公美。诚：诚实B．群臣吏民能面刺人之过者。面刺：当面指责C．以塞忠谏之路也。以：以致。D．此皆良实，志虑忠钝。良实：指忠良信实的人。2．下面对文中句子的翻译，有误的一项是（）A．窥镜而自视，又弗如远甚——又照着镜子看看自己，更觉得自己远远比不上徐公。B．虽欲言，无可进者——即使有人想说话，也不敢说了。C．诚宜开张圣听，以光先帝遗德——陛下实在应该广泛听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德。D．必能使行阵和睦，优劣得所——定能使部队团结一心，把才能高的和才能低的都安排得当。3．下面对两篇文章的理解，有误的一项是（）A．甲乙两文都是写古代臣子向君主进谏的文章。甲文写的是邹忌规劝、劝谏齐威王广开言路，除弊纳谏、敢说真话的故事；乙文写的是诸葛亮劝说后主继承先帝遗志，广开言路、严明赏罚、亲贤臣、远小人，完成兴复汉室大业的故事。B．甲乙两文中的主人公都有着高超的劝谏艺术。邹忌用现身说法，先以家中小事谈体会，然后用类比推理的方法谈到国家大事，委婉进谏，使人易于接受；乙文中诸葛亮用恳切的言辞，向后主奏表，议论、叙事和抒情相结合，感情真挚，令人感动。C．甲乙两文中的主人公劝说自己君主的目的有相同的地方。那就是都希望自己的君主能广开言路，接受意见，都希望自己的国家能实行大治。D．邹忌和诸葛亮两人相同的地方在于都能为君主分忧，劝君主开怀纳谏，他们都是人臣的楷模，都是以国家为己任，敢于进谏的忠臣形象。8．阅读下面的文言语段，完成小题。毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：“先生上。”毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也?”楚王谓平原君曰：“客何为者也?”平原君曰：“是胜之舍人也。”楚王叱曰：“胡不下!吾乃与而君言，汝何为者也!”毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者以楚国之众也今十步之内王不得恃楚国之众也王之命县於遂手。吾君在前，叱者何也?且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之彊，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也?”楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。”毛遂曰：“从定乎?”楚王曰：“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡狗马之血来。”毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰：“王当歃血①而定从，次者吾君，次者遂。”遂定从於殿上。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：“公相与歃此血於堂下。公等录录，所谓因人成事者也。歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意。1．对下面句子中词语的解释，不正确的一项是（）A．毛遂比至楚比：等到B．毛遂按剑历阶而上历：越过C．文王以百里之壤而臣诸侯臣：使称臣D．而王弗知恶焉恶：憎恨2．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．王之所以叱/遂者以楚国之众也/今十步之内/王不得恃楚国之众也/王之命/县於遂手B．王之所以叱遂者/以楚国之众也/今十步之内王不得/恃楚国之众也/王之命县於遂手C．王之所以叱/遂者以楚国之众也/今十步之内王不得/恃楚国之众也/王之命/县於遂手D．王之所以叱遂者/以楚国之众也/今十步之内/王不得恃楚国之众也/王之命县於遂手3．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）A．毛遂是一个胆识超群、辩才出众的人，而且是一个善于抓住机会施展才华的人。B．平原君用了半天的时间都没有说服楚王合纵，其他人也一筹莫展，只有毛遂将个人安危置之度外，凭辩才迫使楚王接受合纵。C．毛遂之所以迫使楚王接受合纵的盟约，主要是以赵国的实力为后盾，有类似于“城下之盟”的意味。D．毛遂与楚王说理时，晓之以理，动之以情，告之以利害，在外交场合真是做到了有理、有据、有节。4．把文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：“公相与歃此血於堂下。公等录录，所谓因人成事者也。9．阅读下面文字，完成下列小题。（甲）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）（乙）天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”（节选自《宋史·文天祥传》）（注）①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。④捄：同“救”。1．解释下列加点的词的意思。（1）故患有所不辟也辟：______（2）贤者能勿丧耳丧：______（3）使为书招张世杰书：______（4）天祥泫然出涕涕：______2．请“/”划分下面句子的朗读节奏，限划两处。则凡可以得生者何不用也3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）非独贤者有是心也。（2）乃书所过零丁洋诗与之。4．甲文中的哪句话能表现乙文中文天祥的品格？5．乙文中写了关于文天祥的三件事情，请用简洁的语言分别概括。10．阅读下面议论文，完成小题。有种幸福叫疼痛①蚌身陷进泥沙，就会分泌出一种黏液。这种黏液将细小的沙子一圈一圈地包围。沙子被包进黏液之后，成为蚌永远的“痛”。蚌不断地承受着这样的疼痛，还要不断地用黏液包围着它。日复一日，时光流逝，蚌内就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒，折磨着你，也成全着你。②疼痛分很多种，有孕育生命，分娩时的痛；有蹒跚学步，跌倒时的痛；也有追寻梦想，被荆棘划破手指的痛；更有万物更替，生老病死的痛等等。这些疼痛如果说是肉体的神经感知是它的外在，那么心灵上的忧郁、伤怀、悲戗，就是它最本质的内在。外在的疼痛不管是人还是动物，只要有神经系统就能被知、被觉。而内在的疼痛基本上只能被人类所感知，被人类演绎得淋漓尽致。这种疼痛不同于肉体上的损伤，它更加持久更加刻骨铭心。李白的一句“举杯邀明月，对影成三人”道出了人生的孤寂之痛；岳飞的一句“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”喊出了人生的无奈之声；谭嗣同的一句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”说出了人生的夺志之伤。③疼痛无法避免，它是人类丰富多彩情感的基础，使得人们更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟离不开疼痛的洗礼。疼痛会使我们的心理和生理上的肌肤强健发达起来，进而坚信只要还活着，总还有希望的存在。④悟到疼痛是一种经历，它让人不断的积淀与成熟，最终插上梦想的翅膀，飞向成功的彼岸；悟到疼痛是一种希望，它让在人山穷水尽疑无路的彷徨中，找到前方梦想的坐标，得到柳暗花明又一村的喜悦；更悟到疼痛是一种幸福，它让人们在物欲横流的社会工作中，留下最纯真、最质朴的记忆，拨动人们最深处的心弦。⑤郑板桥曾说过“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。面对疼痛我们可以将它视作春风，并种下幸福的种子，为种子提供适宜的温度和阳光，当它发芽、开花的时候，春天也将悄无声息的到来，那时我们会发现，原来疼痛也是幸福的一部分。⑥让我们把疼痛看作一种幸福，它将带给我们的必将是成功与快乐。1．有人认为，本文的主要观点与孟子的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”有异曲同工之妙。你是否同意？请简述理由。2．文中第⑤段划线句子主要运用了什么论证方法？有什么作用？3．阅读下面的小故事，按要求答题。一只蝉儿正躬着背颤动着，极力要突破蝉壳。一个小孩见此情景，便生出恻隐之心，帮助蝉儿扒下蝉壳。蝉儿很是感激小孩的帮助，以为减轻了自己的痛苦，可是，它却不知道因此失去了飞翔的能力。小孩很得意，以为自己做了一件大好事，可遗憾的是，他不知道原来______________________________________________。根据本文观点，揣摩故事用意，联系实际，在横线上填上一句合适的话。11．阅读下面的文字，完成下列小题。“朋友圈”的前世今生①近年来，微信风头正健，男女老幼皆会在“朋友圈”里晒晒个人私事，传传八卦新闻。实际上，“朋友圈”并不是的专属产物，早在几个世纪前，甚至更久以前就已经存在了。②“朋友圈”的雏形其实是名为albaamicorum的纸书（拉丁文直译为“朋友书”，英文可译为Friends’Books，即“友人之书”），它堪称当今各类社会媒体的老祖宗，寿龄已高达几个世纪。③荷兰历史学家苏菲研究了这段有趣的历史细节，发现从1560年起，一些北欧年轻人就开始用这种纸书记录朋友圈的种种，不过鉴于17世纪的社会风俗，男孩和女孩运用这些书刷“朋友圈”的目的各不相同。在当时，男孩通常会被送去欧洲著名的大学机构镀金，拜谒当时的思想巨头、学术大家，“朋友圈”对他们来说更像是今天的职业社交网站，其目的是求教方家。一位名叫迈克尔的少年在周游欧罗巴大陆的过程中，就留下了一册极为典型的“朋友圈”纸书。除了记录在各处的旅行见闻外，还包括与贵族会面的图片。这样的插图不仅博人眼球，且彰显身份。另外，他还在纸书上面形象地诠释了他对一些古老问题的见解，就像我们在朋友圈上发表观点一样。④女孩则往往被送去修道院，或者去宫廷做仕女，这有助于她们将来成功成为名媛淑女。虽然不能像男孩那样到处去旅游，但她们也有自己的友谊书。如果说男孩版朋友圈填满了科学家和艺术家笔录，那么女孩版的则更像脸书和微信，晒晒与朋友、钦慕者的通信往来，记点圈内笑话，描绘社交事件的细节等。当然，它不会像日记那样被锁在抽屉里默默珍藏，而是要与大家一起分享的，这给当时社交圈子非常狭窄的女孩们带来了莫大的乐趣。⑤这些装饰精美的“朋友圈”记录册和我们熟悉的微信非常相似，区别只在技术层面。“照片”是被画出来的——这比拍照难度大多了，各账号不是转发阅读文章，而是在留言页上写下自己喜欢的格言、警句、诗歌等。这样的“朋友圈”可以帮助历史学家逼真地还原当时的风土人情，甚至还能拼凑出长达400年的关系网络。若再把视线放远一些，我们可以看到中国古人在一千多年以前就热衷于用纸笔搜集好友、同僚的图文信息，并广为分享了。且不说皇亲贵胄、达官名士游历名山大川，即使平民百姓近处郊游、赶集等，也会把这一天感受最深的事情涂鸦记录下来，然后供街坊邻居传看，兴味十足。⑥古人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字，这也是发朋友圈的一种方式，既能体现自己的文化品位，又能获得许多陌生朋友点赞，是颇为风雅的一件事，许多诗词碑刻就是这么成为经典的。传说1400多年前，李白登黄鹤楼，目睹眼前之景，再看崔颢的《黄鹤楼》一诗，大为折服。于是提笔在黄鹤楼上怅然题写了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，这应该算是历代文人墨客朋友圈里最有面子的“点赞”了吧？⑦正如《圣经》中所言，太阳底下没有新鲜事。现代人自以为时髦的“朋友圈”，在几百年甚至千年前就已经被中外古人们抢先体验了。（选自《知识窗》2016年第1期）1．阅读全文，说说文章以“‘朋友圈’的前世今生”为题有何好处。2．阅读第②段，分析下面句子中加点词语的表达作用。它堪称当今各类社会媒体的老祖宗，寿龄已高达几个世纪。3．第⑥段画线句运用、的说明方法，选择一种，简要分析表达作用。三、应用12．阅读材料，回答下列问题。城因水而灵动，人因城而安适。济南的老城区古朴典雅，令人流连忘返。铁声叮当，鱼儿藕池戏，剪子巷是一支轻松活泼的小夜曲；琳琅万千，芙蓉依水笑，芙蓉街是；微风拂柳，碧水屋前绕，曲水亭街是一阕温婉安静的宋词……（1）请你根据上下文仿写句子，将文段补充完整。___________（2）走在济南的老城区，你一定会被家家户户门上的对联所吸引，请将下列对联补充完整。上联：_____飞白絮下联：清泉润红荷四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。冬天降临了，我们才想起采摘果实，可已经错过收获的季节；比赛结束了，我们才匆匆而来，可已经错过挑战的机会……我们曾在错过中懊悔莫及、感慨万千，也曾在错过中得到砥砺，学会成长。以上文字给你什么联想或感悟，请以“错过”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：自定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用××代替。

参考答案一、积累1、D【解析】

A项动宾搭配不当，“弘扬”和“一形象”搭配不当；B项语义重复，“目的是”与“旨在”去掉一个；C项语序错乱，应改为“发现、分析并深入侦查”。2、C【解析】

试题分析：C.李逵，绰号“黑旋风”惯使一双板斧，不是戒刀。“孙二娘所赠的两把戒刀”是武松使用的兵器。故答案为C。3、B【解析】

试题分析：A.“晌午”应读作“shǎngwǔ”；B.正确；C.“顷刻”应读作“qǐngkè”、“风雪载途”应读作“fēngxuězàitú”；D.“荫庇”应读作“yìnbì”、“招徕”应读作“zhāolái”。故选B。4、B【解析】

B项“在他们内心深处，与其盼望着说回家，毋宁说更害怕回家”属于选择复句。5、（1）风正一帆悬（2）水何澹澹（3）八年风味徒思浙（4）大漠孤烟直（5）但愿人长久千里共婵娟（6）惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“澹、漠、婵娟、惶恐、零丁”等字词的书写。6、（1）《傅雷家书》（2）示例1：傅雷是一个懂得教育的父亲，源自自身文学艺术的造诣。他像治水的大禹，采用疏导的方式让孩子发泄不好的情绪，而且给出了十分中肯的指点，让孩子从音乐和书籍中汲取营养，提升修养。示例示例2：作为父亲，傅雷不只重视孩子在文学艺术等方面的教育，还关注着孩子的衣着、举止等日常生活里的细枝末节。对其生活的悉心指导，苦心说教的背后流淌出浓浓的父爱，深沉而温暖。能围绕自主选择的角度，谈出自己独特的阅读体验与感悟。【解析】

（1）选文出自《傅雷家书》，该书是傅雷夫妇在1954年到1966年5月

期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。（2）此题属于开放性试题。面对此类试题，只需要选择一个角度写出自己在阅读选段时的感受来谈即可。两个选段角度不同，结合选段一可以从父亲关注孩子的精神生活来谈，傅雷告诉孩子如何发泄不好的情绪。结合选段二可以从傅雷关注孩子的日常生活的角度来谈，可以说这是一个无微不至的父亲形象。据此理解作答即可。二、阅读7、1．A2．B3．A【解析】1．A加点词的解释不正确。改为：臣诚知不如徐公美。诚：确实，实在。整句翻译：我知道自己确实比不上徐公美。2．B对文中句子的翻译有误。“虽欲言，无可进者”译为：即使有人想进谏，也没有什么可提了。3．A“敢说真话的故事”对甲文内容的理解有误。甲文没有规劝齐王“敢说真话”的内容。（一）译文：邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。”又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。8、1．D2．D3．C4．毛遂左手托起一盘血，而用右手招唤那十九个人说：“先生们在堂下相继歃血（一块儿吮血）。先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。【解析】1．此题考查的是文言词语的意义。D：“而王弗知恶焉”翻译为“而大王却不知道羞耻”，“恶”意思是“羞耻”。故选D。2．此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“王之所以叱遂者以楚国之众也今十步之内王不得恃楚国之众也王之命县於遂手”翻译为“大王（你）敢（我）毛遂的原因，是由于楚国人多。现在，十步之内，大王（你）不能依赖楚国了，大王的性命，悬在（我）毛遂的手里”。据此断句为：王之所以叱遂者/以楚国之众也/今十步之内/王不得恃楚国之众也/王之命县於遂手。故选D。3．此题考查的是对内容的理解。C：“主要是以赵国的势力为后盾”错，主要凭勇气和不怕死的精神，由“今十步之内，不得恃楚国之众也。王之命县于遂手”可以看出。故选C。4．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：“公相与歃此血於堂下。公等录录，所谓因人成事者也。”“相与”意思是“共同，一起”，“歃血”意思是“古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意”，“录”是通假字，同“碌”，“因”意思是“凭借，借”。该句语序正常，据此翻译。译文：毛遂到了楚国，与十九个人谈论，十九个人都折服了。平原君与楚国谈判“合纵”的，（反复）说明“合纵”的利害关系，从太阳出来就阐述这些理，到太阳当空时还没有决定，那十九个人对毛遂说：“先生上去！”毛遂手握剑柄登阶而上，对平原君说：“合纵’的利害关系，两句话就可以决定。今天，太阳出来就谈论‘合纵’，日到中天还不能决断，（这是）为什么？”楚王对平原君说：“这个人是干什么的？”平原君说：“这是（我）赵胜的舍人。”楚：“为什么不下去？我是在同你的君侯说话，你算干什么的？”毛遂手握剑柄上前说道：“大王（你）敢（我）毛遂的原因，是由于楚国人多。现在，十步之内，大王（你）不能依赖楚国了，大王的性命，悬在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）（我）是为什么？况且，毛遂（我）听说汤以七十里的地方统一天下，文王以百里的土地使诸侯称臣，难道是由于（他们的）士卒众多吗？实在是由于（他们）能够凭据他们的条件而奋发他们的威势。今天，楚国土地方圆五千里，持戟的土卒上百万，这是霸王的资业呀！以楚国的强大，天下不能抵挡。白起，不过是（一个）小小的竖子罢了，率领几万部众，发兵来和楚国交战，一战而拿下鄢、郢，二战而烧掉夷陵，三战而大王的祖先。这是百代的，而且是赵国都感到羞辱的事，而大王却不知道羞耻。‘合纵’这件事是为了楚国，并不是为了赵国呀。我的君主在眼前，（你）（我）干什么？”楚王说：“是，是！实在象先生说的，谨以我们的来订立‘合纵’。”毛遂问：“合纵’决定了吗？”楚王说：“决定了。”于是，毛遂对楚王左右的人说：“取鸡、狗和马的血来：”毛遂捧着铜盘跪着献给楚王，说：“大王应当歃血来签订‘合纵’的，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂。”于是毛遂在上签定了‘合纵’。毛遂左手拿着铜盘和血，而用右手招唤那十九个人说：“先生们在堂下相继歃血。先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。”9、1．（1）同“避”，躲避（2）丧失（3）写信（4）眼泪2．则/凡可以得生者/何不用也3．（1）并不是只有贤能的人才有这种羞恶之心。（2）文天祥于是写下了《过零丁洋》诗给他（弘范）。4．舍生而取义者也5．文天祥见弘范不拜。弘范要求文天祥写信劝降张世杰，文天祥写诗拒绝。文天祥拒绝弘范高官厚禄的劝降。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意词类活用词，书：动词，写信。通假字词，“辟”同“避”，躲避。2．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？故句子划分为：则/凡可以得生者/何不用也。3．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：是：这种。乃：于是。与：给。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。文天祥在押期间，决心以死明志，将生死置之度外，充分体现了甲文的观点“舍生而取义者也”。5．考查对故事情节的梳理与概括。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。张弘范的左右命天祥叩拜，天祥拒而不拜；他又让天祥写信招降张世杰，文天祥不从；张弘范还要强迫他，文天祥就写诗以表心态，拒绝弘范高官厚禄的劝降。译文甲文，鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。乙文，文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，文天祥与元军一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，还给你宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢如脱杀头之罪而怀有二心呢？”10、1．同意，本文的主要观点是把疼痛当做一种幸福，它将带给我们成功与快乐；孟子的观点是艰难磨炼是造就人才的必要条件；二者都是论述只有经历困难、痛苦才能终获得成功。2．运用比喻论证；把疼痛比作春风，把成功的希望比做幸福的种子；把成功比作春天，形象地论证了只要乐观地面对疼痛，对未来充满信心，就一定能获得成功；通俗易懂，易于接受。3．一个生命的成长过程中，痛苦是必须经历的，绕过了痛苦，也就绕过了成功。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。文章的观点在最后一段：把疼痛当做一种幸福，它将带给我们成功与快乐。其含义是经历困难、痛苦才能终获得成功，与孟子观点一致。2．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第⑤段画线句子运用的是比喻论证，生动形象地论证了只要乐观地面对疼痛，对未来充满信心，就一定能获得成功，进而论证了中心论点。3．本题考查学生对故事主旨的理解能力。事的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。仔细阅读文章可知，蝴蝶没有经历飞舞必然要经历的曲折过程，小孩破坏了促成蝴蝶飞跃的时机，导致它失去了飞翔的能力，由此说明成长过程中痛苦是必经的。据此分析填写句子即可。11、1．示例：标题点明了文章说明对象——“朋友圈”的历史和今天，运用拟人（比喻）修辞，生动形象，吸引读者阅读兴趣。2．例：“老祖宗”是祖先的意思，运用比喻的修辞，生动形象地说明了“朋友书”是各类社会媒体的祖先，有着悠久的历史。3．举例子、引用。示例1举例子：列举了李白在黄鹤楼上为崔颢题写赞语的事例，真实具体地说明了中国古人旅途中题诗刻字发朋友圈，既体现文化品位，又获得陌生朋友点赞的情趣，增强了文章的说服力。【解析】

1．此题考查的是标题的作用。说明文标题的作用有：揭示说明对象或说明的主要内容；激发读者的阅读兴趣；修辞方法的运用。标题中的“前世今生”点明了文章说明对象——“朋友圈”的历史和今天，且运用了拟人修辞，生动形象，吸引读者阅读兴趣。2．此题考查对说明文语言准确性与生动性