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文档简介
浙江省温州东瓯中学2025年高三下学期联合考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、下列各句中,表达得体的一句是(
)A.白居易对刘禹锡说:上次席间你所和之诗我已惠存,尤为喜爱“沉舟、病树”一联。B.客人辞别主人:多日来寄身贵府,叨扰颇多,心存感激,今日别过,日后再谢。C.苏轼对苏辙说:最近家兄在西湖清挖淤泥,政务繁忙,无暇及时回信,望见谅。D.父亲向来宾介绍叔叔一家:这是舍弟,在北京工作,这是贤侄,正在读书。2、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一组是芭蕾是世界通用的艺术语汇。,,。,,,拓展中国芭蕾的艺术想象与表现空间,形成了芭蕾艺术的中国风格。①不断借鉴戏曲以及国外的芭蕾文化精髓②找到属于中国的芭蕾语汇③几十年来中国芭蕾继承和发扬民族舞蹈传统④不仅使故事题材本土化⑤丰富创新自身的舞蹈与舞台语汇⑥也使舞蹈风格和舞台表现民族化A.②④①⑥③⑤ B.②④⑥③①⑤ C.④③②⑤⑥① D.④⑤②⑥③①3、阅读下面的文字,完成下列小题。总书记指出,必须加强全社会的思想道德建设,激发人们形成善良的道德意愿、道德情感。总书记的指示。当下,给违反公德行为持续“曝光”、向不文明现象勇敢说“不”的人越来越多,凝聚起全社会振聋发聩的正义呼声。这种守护公德的道德自觉,并不来自玄奥的说教,恰恰是父母的、老师的谆谆教诲和身边人的率先垂范构成的良好社会风尚,为每个人定下了道德的基调。公民道德建设工作深入实施,不断涌现的榜样扮靓了时代的道德天际线。托举哥、夺刀侠、小红帽、绿丝带,这些个人和集体激发了向上向善的道德热情。交警和司机接力为救护车开道,网友留言鼓励并报警拯救轻生女孩,市民自发设立并守护“爱心冰箱”,一件件暖心事为社会风气刷上了清爽的底色。与此同时也要看到,众人拾柴易,自告奋勇难;精神支持易,切实践履难。相比隔着屏幕义愤填膺,老人摔倒扶不扶、目睹行窃管不管等具体场景仍会让一些人犹豫踟蹰。在私利与公益权利发生冲突时,是否维护公德,是我们面临的第一个考验。()。我们常说:见义勇为还需见义智为、见义善为。光凭一腔热忱,“好心办坏事”;如果酿成意外,反而会挫伤向善的积极性。当然,不能千钧一发时事事决策周密,侠肝义胆本身就是耀眼的人性光辉。免除见义勇为者的后顾之忧,需要法律为道德护航,为合理的善行兜底。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.震耳欲聋言传身教未免苛求B.振聋发聩言传身教难免苛求C.振聋发聩以身作则未免苛责D.震耳欲聋以身作则难免苛责2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.随着公民道德建设工作的深入实施,涌现的榜样不断扮靓时代的道德天际线。B.公民道德建设工程的深入实施,不断涌现的榜样扮靓了时代的道德天际线。C.随着公民道德建设工程的深入实施,不断涌现的榜样扮靓了时代的道德天际线。D.公民道德建设工程的深入实施,涌现的榜样不断扮靓时代的道德天际线。3.下列填入文中括号内的语句,最恰当的一项是A.第二个考验是,如果挺身而出,我们怎样做好B.怎样做好,则是如果我们挺身而出时的第二个考验C.如果挺身而出,第二个考验则是怎样做好D.如果挺身而出,怎样做好则是第二个考验4、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()陆俨少被誉为中国最后一位文人画大家,其作品,达到了山水画创作的峰。做人事事可让,唯独作画,这是先生的信条。先生虽然一生作画无数,皆是,从无应酬之作。A.别具一格当仁不让呕心沥血B.别具风味义不容辞苦心孤诣C.别具一格义不容辞呕心沥血D.别具风味当仁不让苦心孤诣5、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。有美堂暴雨①苏轼游人脚底一声雷,满座顽云拨不开,天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。十分潋滟金樽凸,千杖敲铿羯鼓催。唤起谪仙泉酒面②,倒倾鲛室泻琼瑰。[注)①有美堂:在杭州吴山最高处,左眺钱江,右瞰西湖。照宁六年初秋,时任杭州通判的苏轼和几位诗友,设宴小饮于此,忽遇暴雨,即兴写下此作。②据传,唐玄宗在沉香亭召李白赋诗,李白己醉,玄宗命以清水洒其面使之醒来,李白醒后掇笔写成《清平调》三章。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()。A.“脚底一声雷”和“顽云拨不开”既写出了雨中的景象,凸显了有美堂的环境特点。B.颔联用动词连缀意象,摹写风雨在空间的纵横之状,给予读者强烈的立体感和动态感。C.颈联连用两个比喻,分别诉诸视觉与听觉形象;前句写江水的高涨,后句写雨声的响亮。D.诗歌以雄奇的笔调描写诗人于有美堂所见:骤至之雨由远而近、横跨大江、呼啸奔来。2.诗歌的尾联化用传说和典故,与其他各联正面描写雨景的写法不同,这样写在情感抒发和结构安排方面有什么作用?6、(1)昔我往矣,杨柳依依,今我来思,__________________。(《诗经·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之无惑也难矣!(韩愈《师说》)(3)雾失楼台,月迷津渡,______________________。(秦观《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遥怜小儿女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)旧书不厌百回读,___________________。(苏轼《送安敦秀才失解西归》)(6)___________________,鸟倦飞而知还(陶渊明《归去来兮辞》)(7)___________________,处众人之所恶,故几于道。(《老子》第八章)(8)富与贵,是人之所欲也,_________________,不处也。(《论语·里仁》7、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:这几天,一个叫“李子柒”的名字和她的故事真的火了。据称,李子柒不仅在微博拥有2000多万粉丝,抖音拥有3000万粉丝,甚至还火到了海外。截至目前李子柒虽然在YouTube只发布了104个视频,但总播放量却达到了让人瞠目的9.6亿!而且这些视频连英文字幕都没有,也就是说各国老外虽然看不太懂却也深感“画面太美”。这绝对称得上自媒体时代的一个奇迹。然而这次李子柒的火却是缘于人们对她针锋相对的争议。一种观点认为,李子柒的视频如此深受世界各地的粉丝喜爱,每年还能赚几百万美元,是非常成功的文化输出。而另外一种观点则认为:中国不需要这样的文化输出,因为李子柒镜头里展示的不是真实的中国,而是“落后”的农耕文化,会给国外造成一种“中国落后”“中国人都在务农”的印象,因此是一种负面文化输出。另一方面,李子柒的视频也没有像有些人说的那样不堪,好像展示的都是中国负面、落后甚至腐朽的糟粕吧?与此相反,人们更多听到的是对她和她的视频人美、景美、意境更美的溢美之词。纵使在有些人看来有些“太假”,或是背后有团队操盘,但对于一种商业视频制播来说也无伤大雅,人家拍的又不是纪录片。诚然,李子柒作为一种“现象样本”确实值得关注和探讨,但没必要将其上纲上线或妖魔化。她和前段时间同样引发热议的“口红一哥”李佳琦一样,就是自媒体和直播风口上崛起的一个成功网红,是互联网多元文化的引领者和商业浪潮的一个弄潮儿。(摘编自《对李子柒现象不必上纲上线》,东方网,2019年12月12日)材料二:美食视频博主李子柒的视频让李子柒在海外圈粉无数,激起了许多国家的人们对中华传统文化的兴趣和热爱,甚至还引发了许多网友对文化输出的讨论。李子柒是不是一种文化输出?有种看法认为,她传播的是偏生活化的简单意象,过于肤浅、过度娱乐,而且向外界展示的是一种“落后”的乡土生活,不能反映一个立体的中国。这显然是一种误解,李子柒制作内容的出发点是卖货,不太可能肩负起“展示中国”的重任,但客观地说,在这个过程中她确实传播了一种文化面貌。另一方面,把乡土生活理解为“落后”,未免有点太妄自菲薄了,在推进城市化的过程中,传统乡村或许有不相适应的一面,但农耕文明里的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等文化精神,难道不能真实地反映中国人吗?李子柒的走红,对于今天如何向世界更好地展现中国文化、贡献中国智慧,也有一定启示。现在,在传播环境的巨变之下,短视频以前所未有的跨文化融合优势,大大降低了人们的理解门槛,让一名博主收获不同文化背景的海外粉丝成为可能。因此,及时丰富自己的传播媒介和传播手段,可以达到事半功倍的传播效果。此外,大众文化的生动性和亲和力,相比那些主题鲜明的内容可能更有传播力,就像美国电影、日本动漫等各种软文化产品,让人爱看想看,才能把具象文化传播向外。作为这一路径的探索者,李子柒的经验值得借鉴。(摘编自《李子柒海外走红的启示》,《南方日报》,2019年12月10日)材料三:讲好中国故事,不必只拘泥于宏大叙事。“嫦娥”上天、“蛟龙”入海、高铁飞驰、5G网络通天下,我们的对外传播对这些成就多用笔墨,有利于构建一个开放、自信的中国形象,有利于在国际舆论场中创建更多的中国话语,但这并不意味着“小而美”的事物不值得传播。比如李子柒制作的短视频,其内容主要反映的是乡村生活的点点滴滴,乍看起来似乎没什么稀奇,但实际上,这些视频结合了中华传统文化中的时令、节气等元素,融合了中国农耕文明中的传统习俗,这种精致、可亲、具有烟火气和人情味的文化产品,可以说某种程度上打开了一扇扇小小的窗子,让不同国家、不同文化背景的人们可以了解中国文化、爱上中国文化,进而拉近彼此的距离。讲好中国故事,在于是否用对方听得懂的“语言”。国内媒体如今在海外落地的不少,但有广泛影响力的还不够多,其中很重要的原因出在表达方式上,宣传甚至说教的意味太浓,悬在“臭氧层”之外,让人难以接近。其实,“讲好中国故事”,这个提法本身就已经为文化传播指明了方向:告诉国际社会我们是一群什么样的人,我们从哪里来、爱好什么、过着怎样的生活。能够做到这些,也就真正实现了有效传播。李子柒在海外大火出乎很多人的意料。她的视频,没有配发字幕,很多外国网友听不懂她在讲什么,但这并没有影响传播效果。因为,她用了另外一种全世界人民都“听得懂的语言”:最真实的生活。我们生而为人,都向往田园牧歌般的美好,都对地球另一个角落人们的生活充满好奇。这既是中华民族的价值追求,也是中华文明与世界对话的价值共识。讲好中国故事,多一些有感而发,少一些刻意为之。李子柒说,当初自己的想法很简单,只是想告诉那些远离了乡土、自然的人们,原生态的生活是什么样子的。不曾刻意策划,只做一个农耕生活忠实的“记录者”,她着眼于平凡的生活,却收获了不平凡的成就。这也告诉我们,讲好中国故事,需要回归初心,做最纯粹、有意义的事情。所谓“无心恰恰用,用心恰恰无”,生活中那些感人至深的人或事,也会在大洋彼岸引发共鸣。遵从内心的召唤,做自己认为应该做的,无形中或许就契合了不同文明、不同价值观的交汇点,在“润物细无声”的过程中达到传播的目的,这比带着很强的动机、预设宣传目标,然后再生搬硬套罗织内容形成的产品要好得多。(摘编自《李子柒走红海外带给我们什么启示?》,中国网,2019年12月11日)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.李子柒及其故事在海内外的火爆,与其在微博、抖音及YouTube上的粉丝数量有关,也得益于她的短视频没有字幕,画面很美。B.李子柒视频内容,多展现中国乡村的人美、景美、意境美,但其背后有团队支持,存在商业运作,这使她的视频“太假”,从而招致批评。C.李子柒的走红,反映了传播环境变化背景下,短视频独有的跨文化融合优势,具有消除理解障碍、沟通不同文化背景的巨大作用。D.透过李子柒的走红,回归初心,用无心之举,讲述生活中的感人至深的故事,比带有强烈的动机及明确的预设的传播效果要好很多。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是A.作为自媒体时代的一个奇迹,针对李子柒的火爆,存在着两种尖锐对立的观点,即成功的文化输出和负面的文化输出。B.对李子柒现象,既不能将其农村乡土题材视频等同于落后粗鄙,也不应将其提升至文化输出的高度进行道德绑架。C.李子柒的视频,传播的是一种与现代文明格格不入的传统农民的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等农耕文明里的文化精神。D.李子柒现象为利用生动亲和的大众文化,探索如何使文化产品达到与美国电影、日本动漫等一样的效果,提供了可资借鉴的经验。3.下列各项,不能作为论据支撑材料一观点的一项是A.“李子柒在微博、抖音等平台拥有众多粉丝,只是自媒体和直播界的一个成功网红而已。”B.“尽管李子柒没有想到有众多的海内外粉丝,但传播中她自觉担当了弘扬、输出文化的重任。”C.“李子柒在镜头里展示了真实的中国,展示了真实的中国农村和乡土,不是有意展示乡村的落后与丑陋。”D.“李子柒的视频深受海内外大众喜爱,但她和李佳琦一样,是互联网多元文化的引领者。”4.材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。5.在如何看待李子柒现象的问题上,三则材料分别提出了怎样的观点,请简要概括。8、阅读下面的文字,完成下面小题。当表董益新这是江南一个春雨淅沥的夜晚,小镇狭长的弄堂里两个黑衣人一闪而过,在一处高宅大门前停了下来,黑夜里响起轻轻的叩门声。大门“吱呀”一声,打开了一条小缝,吴掌柜提着风灯,半张麻脸从门缝里露了出来:“你们找……”话未说完,风灯已“啪”地掉到地上,大门随即关了个严实。满脸大胡子的黑衣人举手便要擂门,另一名清瘦的黑衣人赶紧按住他的手,压低声音说:“你忘了,我们是来干什么的?”大胡子应了一声,便蹲了下去,不再说话。吴老爷正在书房里看着《朱子家训》,刚沏的明前茶冒着氤氲的香气,书房的正墙上挂着一福吴老爷自己临摹的大字:难得糊涂。吴老爷见吴掌柜跌跌撞撞闯进来,便皱皱眉头,问:“什么事?”吴掌柜结结巴巴地说道:“又来了,老爷,又来了……”“谁?”“昨天来过的那个大胡子又来了。”吴掌柜说完,赶紧用衣袖揩了揩额上的汗珠。吴老爷“哦”了一声,旋即问道:“来了多少人?”吴掌柜说:“两个人。”吴老爷站起来,在书房踱起步来。昨天也是个阴雨天,酉时未至,天已落黑。当铺刚要打烊,一个穿黑衣的大胡子却像风一样闪了进来。大胡子熊腰虎背,鼓鼓的腰间扎着条腰带,一进当铺,就掏出一块鎏金怀表。吴掌柜一见,顿时眼睛一亮,循例问道:“您贵干?”大胡子伸出拇指和食指,在吴掌柜面前一亮。吴掌柜吃了一惊,赶紧问道:“当多少?”大胡子还是不说话,伸出一只手晃了一晃。吴掌柜说:“这个数目,得老爷作主,先生里间请。”吴老爷看看大胡子,又看看鎏金怀表,转身对吴掌柜点了点头。须臾,吴掌柜端来一个托盘,托盘里码着五叠大洋,一叠十块,正好五十。吴老爷又把鎏金怀表往盘里一放,一起推到大胡子跟前。大胡子正要开口,吴老爷却摆摆手,说:“这钱是我捐的。天黑路远,壮士快走吧。”大胡子呆了片刻,弯下腰去,向吴老爷鞠了一躬,转身消失在夜雨中。吴老爷想起昨天的事,喃喃自语道:“守分安命,顺时听天……”忽然,吴老爷停了下来,对吴掌柜说道:“请!”俄顷,两个黑衣人跟着吴掌柜鱼贯而入。吴老爷连忙起身让座,问:“两位壮士夜深而来,必有要事,还望直言相告。”清瘦的黑衣人欠欠身,说道:“吴老爷,我们是专程向您道歉来的。”说罢,从怀里掏出一块怀表,把它放到吴老爷跟前。吴老爷一看,正是昨天那块鎏金怀表。吴老爷微微一笑,把怀表推还给清瘦的黑衣人。吴老爷指指大胡子,说:“昨天,我已说过,那点银元是老朽自捐的。”清瘦的黑衣人说:“昨天,我是让他来当表,没叫他来募捐。这表是我去国外留学时买的,跟我十多年了,还好使。”清瘦的黑衣人说罢,又把怀表推到吴老爷跟前。吴老爷连忙说道:“壮士误会了。老朽开当铺三十多年,多少长了点见识,这法兰西的名表,少说也值一百多个大洋。你们打鬼子除汉奸,老朽早有耳闻,只恨认捐无门。”清瘦的黑衣人见吴老爷依然不收,便说道:“村有村规,国有国法,部队有部队的规矩,如果你不收,我岂不带头坏了规矩?望您成全。”清瘦的黑衣人说罢,长身而起,又是长长的一揖。吴老爷问:“壮士是……”清瘦的黑衣人欠身答道:“在下姓何,单名一个冲字。”吴老爷一听,赶紧站起来:“原来阁下就是让鬼子闻风丧胆的何大队长,老朽有眼不识泰山啊。如此说来,这怀表我更不应该收了,你打鬼子用得着。”吴老爷说完,又把怀表推到何大队长跟前。何大队长见吴老爷决意不收,便站了起来:“吴老爷美意,在下心领了,失礼之处,还望多多海涵。我们后会有期。”何大队长伸手抓起怀表,往吴老爷手里一塞,转身与大胡子飘然而出,瞬间消失在茫茫黑夜中。转眼到了秋天。这天哨兵忽然给何大队长送来一个包襄,说是一个满脸麻子的人送来的。何大队长拆开一看,包里都是部队急需的药品,其间还夹杂着那块鎏金怀表和一封信。信上写道:何大队长台鉴:鬼子占我河山,杀我同胞,毁我村舍,老朽之当铺也被掳掠一空矣!我六尺男儿必手刃之而后快,然老朽老矣,空负报国之心。明日,有一队鬼子要来镇上运粮,镇南塘西桥乃粮队必经之地,望何大队长务必奔袭之。此表暂作定金,日后老朽另当重谢!何大队长看罢来信,在桌上重重地擂了一拳,大声地叫道:“好!”(选自《短小说》)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说开头并没有直接介绍出场人物而是用“黑衣人”代称,两个“黑衣人”在阴雨之夜拜访,增添了人物的神秘感,激发了读者的阅读兴趣。B.小说运用肖像描写、语言描写、动作描写等方法塑造了吴掌柜的形象,用吴掌柜开门禀报时的“慌”,反衬吴老爷并不把黑衣人放在心上。C.小说语言很有特点,既有口语又有书面语,吴老爷与何大队长的对话使用了不少书面语,说明何大队长不仅能打鬼子,还接受过良好的教育D.小说中的鎏金怀表是一个重要的道具,作为线索贯穿整篇小说,最后怀表被当做抗日的定金支持了抗日,对人物形象的塑造有重要作用。2.小说插叙大胡子当表的情节有什么作用?请简要分析。3.你认为这篇小说的主要人物是吴老爷还是何大队长?请结合文本说明理由。9、阅读下面的文字,完成下面小题。“隶变”是古汉字演变为现代汉字的起点,也是汉字发展史上的一个重要转折点。汉字形态逐渐由线条圆转、“依类象形”的篆书,转向点画顿挫、笔性丰富、渐趋平直的隶书,变得更容易辨识。一般认为,隶变始于秦国文字,是俗体流行所推动的结果。然而,隶变这一过程具有长期性、复杂性,我认为,从战国楚简中亦可追寻到部分“隶变”的踪迹以及书法艺术的自觉演变。学界曾有观点认为,在秦朝推行“车同轨,书同文,行同伦”后,楚文或毁于秦火,或葬于地下。楚文的消失似乎显得顺理成章,但事实却没有那么简单。“书同文”所统一的主要是公文用语和用字规范,六国多样化的书写习惯是难以同一的,因此楚文的融合、转化、演进具备一定可能性。从现有文献、文物来看,楚简的书体、字体和笔法形态呈现出多样性特征,具备了毛笔书写、多面出锋、用墨自然、笔性灵动、点画多样、提按顿挫、平直折转等书法艺术元素。这些包含篆、草、隶、楷、行点画的楚简文字,极富人文笔性,其点画的多样性成为一种生生不息的书法艺术母体。楚国简帛文字的多样性亦造就了不同书风,各个篇目,自成系统。仅以部分郭店楚墓竹简为例,《唐虞之道》温润静穆、淳朴内敛;《尊德义》苍茫奔放、起伏跌宕;《老子·甲》整齐严谨、雅致精微。关于楚帛文字,郭沫若先生认为:“体式简略,形态扁平,接近于后代的隶书。”古文字学家裘锡圭先生也认为:“如果秦没有统一全中国,六国文字的俗体迟早也是会演变成类似隶书的新字体的。”可以推断,至少在楚国简帛文字中可能存在与隶变相似的形变现象,楚文字书法艺术的“今文”趋势,不仅彰显了其笔理墨妙,更蕴含着一种自觉的人文精神。对于隶变的探讨,离不开关于书法正体和俗体问题的研究。《说文解字·序》有“著于竹帛谓之书”。王国维指出:“掌文书者亦皆谓之史,则史之职专以藏书、读书、作书为事。”这些“掌文书者”均为诸侯国史官,而不像汉代简牍更多来自佣书和刀笔小吏,他们抄写大量经典所使用的应为官方通行文字。在古文向今文转化的探索和自然演化中,各诸侯国史官“同归而殊途,一致而百虑”,在文字中凝结着各自的人文特质,使得多种新形体出现。这些形体均可视作汉字形体正常演化的产物。所以,我认为“隶变”是在大量古书经典的创作、研究、传抄中发生的,所谓俗体的推动仅是促成汉字形体演变的动因之一。追寻隶变之踪,可以一窥中国书法逐步走向自觉的历程,体味汉字背后蕴含的人文精神,更加深入理解中华优秀传统文化的核心价值。(选自孟鸿声《追寻隶书演变之踪》,《人民日报》2019年5月19日)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.隶变是指汉字形态逐渐由线条圆转、笔性丰富的篆书,转向点画顿挫、渐趋平直的隶书。B.作者认为,“书同文”后,楚文或毁于秦火,或葬于地下,其消失是再自然不过的事情。C.作者以郭店楚墓竹简为例,说明楚国简帛文字的多样性造就了不同书风,并且白成系统。D.汉字隶变的主要原因是各诸侯国史官们的探索与自然演化,次要原因是汉字俗体的推动。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.作者在第一段一反学界关于汉字隶变源起的一般观点,认为从战国楚简中亦可追寻到隶变的踪迹及书法艺术的自觉演变。B.从论证方式看,第二段破立结合,先破后立,阐明在“书同文”的背景下,楚文的融合、转化、演进具备一定的可能性。C.第三、四段从现有文物、文献的考证研究和书法正俗两体在隶变中的作用两个角度,阐述了汉字在隶变中彰显的人文精神。D.结论部分说明追寻汉字隶变之踪对于了解书法艺术发展历程,体味汉字蕴含的人文精神、理解传统文化核心价值的意义。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.楚简帛文字中亦包含了丰富多样的书法艺术元素,彰显了其笔理墨妙,也蕴含着一种自觉的人文精神。B.依据战国楚简书体、字体、笔法形态的多样性特征、书法艺术元素和人文笔性等,可追寻到部分“隶变”的踪迹。C.汉代简牍大多来自佣书和刀笔小吏之手,使用相对统一的俗体汉字来书写,因为缺少创作、研究而失去人文特质。D.中国书法有一个逐步走向自觉的过程,如隶变,这个过程具有长期性和复杂性,而其背后蕴含着丰富的人文精神。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。汲黯字长孺,濮阳人也。孝景时为太子洗马,以庄见惮。孝景帝崩,太子即位,黯为谒者。东越相攻,上使黯往视之。不至,至吴而还,报曰:“越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使。”河内失火,延烧千余家,上使黯往视之。还报曰“家人失火,屋比延烧,不足忧也。臣过河南,河南贫人伤水旱万余家,或父子相食,臣谨以便宜,持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节,伏矫制之罪。”上贤而释之,迁为荥阳令。黯耻为令,病归田里。上闻,乃召拜为中大夫。黯学黄老之言,治官理民,好清静,择丞史而任之。其治,责大指而已,不苛小。黯多病,卧闺阁内不出。岁余,东海大治,称之。上闻,召以为主爵都尉,列于九卿。治务在无为而已,弘大体,不拘文法。当是时,太后弟武安侯蚡为丞相,中二千石来拜谒,蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜,常揖之。天子方招文学儒者,上曰吾欲云云,黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:“甚矣,汲黯之憨也!”群臣或数黯黯曰天子置公卿辅弼之臣宁令从谀承意陷主于不义乎且已在其位纵爱身奈辱朝廷何大将军青侍中,上踞厕而视之。丞相弘燕见,上或时不冠。至如黯见,上不冠不见也。黯坐小法,会赦,免官。于是黯隐于田园。居数年,会更五铢钱,民多盗铸钱,楚地尤甚。上以为淮阳,楚地之郊,乃召拜黯为淮阳太守。黯为上曰:“臣常有狗马病,力不能任郡事,臣愿为中郎,出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。”上曰:“君薄淮阳邪?顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。”黯居郡如故治,淮阳政清。(节选自《史记·汲郑列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之/臣宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何B.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承/意陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/C.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱/身奈辱朝廷何/D.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅强之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.孝景皇帝是西汉刘启的谥号,谥号是对死去的人按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,始于西周。B.二千石是汉代对郡守的统称,汉郡守俸禄为二千石,故称之;千石以上有万石,中二千石等级别。C.唐虞是唐尧与虞舜的并称;亦指尧与舜的时代,古人以为太平盛世,《论语·泰伯》有“唐虞之际,于斯为盛”。D.燕见是和朝见相对而言,指帝王退朝之后赐宴招待臣下,“燕”通“宴”;也可泛指公馀会见。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.汲黯处理事情,能识轻重缓急。皇上让他去察看河内失火,他认为这不是要朝廷管的大事,而河南发生水旱大灾,他却高度重视并紧急处理。B.汲黯在地方做官,治理有方。他学习黄老学说,又因为多病,所以主张清净无为,他选贤任能,只关注大事,不苛求细枝末节,做太守颇有政绩。C.汲黯注重气节,不趋附权贵。太后的弟弟武安侯为丞相,很多高官求见时行拜礼,而丞相却不还礼。只有汲黯见他时从不行拜礼,只是拱拱手而已。D.汲黯敢于直谏,不计个人得失。他因多次直谏而不能久留朝中。他对皇帝的批评毫不留情,皇帝恼怒他太鲁直,大臣们也责备他,他却不改初衷。4.把文中画構线的句子翻译成现代汉语。(1)臣谨以便宜,持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节,伏矫制之罪。(2)君薄淮阳邪?顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。11、阅读下面的文言文,完成下列小题孝昭皇帝,武帝少子也。母曰赵婕妤,本以有奇异得幸,及生帝,亦奇异。武帝末,戾太子败,燕王旦、广陵王胥行为骄慢,后元二年二月上疾病,遂立昭帝为太子,年八岁。以侍中奉车都尉霍光为大司马大将军,受遗诏辅少主,明日,武帝崩。戊辰,太子即皇帝位。始元六年春正月,上耕于上林。二月,诏有司问郡国所举贤良文学,民所疾苦,议罢盐,铁、榷酤。秋七月,罢榷酤官,令民得以律占租,卖酒升四钱。元凤元年九月,鄂邑长公主、燕王旦与左将军上官、子磁骑将军安、卿史大夫桑弘羊皆谋反,伏诛,初,桀、安父子与大将军光争权,欲害之,许使人为燕旦上书言光罪。时上年十四,觉其诈。后有谮光者,上辄怒曰:“大将军国家忠臣,先帝所属,敢有谮毁者,坐之。”光由是得尽忠。冬十月,诏曰:“左将军安阳侯桀、驃骑将军桑乐侯安、御史大夫弘羊皆数以邪枉干辅政,大将军不听,而怀怨望,与燕王通谋,置驿往来相约结。燕王遣寿西长、孙纵之等赂遗长公主、丁外人、谒者杜延年、大将军长史公孙遗等,交通私书,共谋令长公主置酒,伏兵杀大将军光,征立燕王为天子,大逆毋道。”元凤三年春正月,罢中牟苑赋贫民,诏曰:“乃者民被水灾,颇匮于食,朕虚仓廪,使使者振困乏,其止四年毋漕。三年以前所振贷,非丞相御史所请,边郡受牛者勿收责。”元平元年春二月,诏曰天下以农桑为本日者省用罢不急官减外徭耕桑者益众而百姓未能家给朕甚愍焉其减口赋钱有司奏请减什三,上许之。甲申,晨有流星,大如月,众星皆随西行。夏四月癸未,帝崩于未央宫。(选自《汉书•昭帝纪》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官/减外徭/耕桑者益众/而百姓未能家/给朕甚愍焉/其减口赋钱/B.诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官/减外徭/耕桑者益众/而百姓未能家给/朕甚愍焉/其减口赋钱/C.诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官减外/徭耕桑者益众/而百姓未能家/给朕甚愍焉/其减口赋钱/D.诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官减外/徭耕桑者益众/而百姓未能家给/朕甚愍焉/其减口赋钱2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.崩,古代等级森严,帝后、皇子、公主之死谓“崩”,诸侯之死谓“薨”。B.榷酤,指汉以后历代政府所实行的酒专卖制度,也泛指一切管制酒业取得酒利的措施。C.农桑,即农耕与蚕桑,泛指农业生产。农桑是古人生存与发展的根本前提和基本物质基础。D.甲申,古人用十天干和十二地支相配,共配成六十组,用来记录年、月、日,周而复始,循环使用3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.孝昭皇帝年少不凡。他出生时甚是奇异,八岁时继承皇位,十四岁时就能看穿宫廷阴谋。B.孝昭皇帝以仁施政。他命有关部门向贤良文学科的人询问民间疾苦,免去中牟苑贫困户的赋税C.孝昭皇帝聪慧机警。上官桀、上官安父子派人以燕王刘旦的名义上书揭发霍光的罪行,他能发现其中有诈。D.孝昭皇帝重用霍光。他在叛乱平定后完全信任霍光,霍光由此开始辅助他成就帝王之业。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)大将军国家忠臣,先帝所属,敢有谮毁者,坐之。(2)乃者民被水灾,颇匮于食,朕虚仓廪,使使者振困乏。12、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:总书记说,中华民族的伟大复兴是一场接力跑,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩,像接力赛一样,成功必定有我,功成不必在我,一棒一棒接着干下去。材料二:2015年田径世锦赛上,中国队获得创纪录的男子4×100米接力银牌。起跑反应最快的“闪电侠”莫有雪担任第一棒,“耐力王”谢震业担任跑程最长的第二棒,弯道技术最好的“圆月弯刀”苏炳添跑第三棒,冲刺能力最强的张培萌接力第四棒。作为新时代的新青年,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇国旗下演讲稿。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
参考答案1、B【解析】试题分析:题干是“下列各句中,表达得体的一句是”。本题考查语言表达简明、连贯、得体。A项,“惠存”,用于自己送给对方书画时使用的敬词。错误。C项,“家兄”,谦词,用于向别人称呼自己的哥哥。错误。D项,“舍弟”,谦词,用于向别人介绍比自己辈分小、年龄小的人;贤侄,敬词,用于称呼他人的晚辈。错误。B项,“贵府”,敬词,用于称对方住处,叨扰,谦词,用于给别人添麻烦。正确。点睛:所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。2、B【解析】
本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。题中,语段的话题是关于中国芭蕾,联系上文“芭蕾是世界通用的艺术语汇”,②句中“中国的芭蕾语汇”,与之意义相连,衔接紧密,应排在第一句,排除CD;借助关联词语,④句“不仅”与⑥句中“也”是一组关联词语,④⑥相连,排除A项。故选B。【点睛】语序题解答方法:抓中心,首先要统观全局,抓住中心句,分析句子的性质和作用(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等),然后分析其他句子是如何围绕中心句展开的;抓思路,句子中的思路一般指三个方面:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序;抓标志,语言标志常表现为:关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系、陈述对象或叙述角度、抓句式等;抓语境,文章要表达的情感是通过一定的情景色彩渲染完成的,同一段文字中,这种基调、色彩、气氛要保持一致。3、1.B2.C3.D【解析】
1.此题考查考生正确辨析和使用成语和词语的能力。此类题一般从三个方面综合考虑分析即成语和词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。第一处,“震耳欲聋”形容声音很大,耳朵都快聋了。“振聋发聩”比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。语境是说总书记的指示唤醒了一些人,应用“振聋发聩”,排除AD。第二处,“以身作则”以自己的行为做榜样。“言传身教”既用语言来教导,又用行动来示范。此处侧重父母用自己的言行影响孩子,应用“言传身教”。第三处,“难免”表示因某种情况而发生不希望出现的结果。“未免”其一意为“不能不说是……”,有批评意;其二意为“不免”,客观的表示免不了出现的结果。第四处,“苛责”过严的责备,“苛求”是过严地要求。“千钧一发时事事决策周密”宜用“苛求”,不能用“苛责”,排除C。根据语境本题B最为合理。故选B。2.此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。原句有以下语病:“公民道德建设工作深入实施”成分残缺,缺少介词“随着”,据此排除BD;“公民道德建设”是一项较大的“工程”,不是“工作”,据此排A;“不断”做状语,应修饰“涌现”,据此排除AD。故选C。3.本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。只有挺身而出,才会存在第二个考验,所以从逻辑上说,“如果挺身而出”这个假设应放在“第二个考验”前面,故排除A;而B则表述为“挺身而出时的第二个考验”,违背了整个语句意思,前边句子是“是否维护公德,是我们面临的第一个考验”,为了与之对称,后面一句宜采用“……是……第二个考验”的句式,故D最恰当。故选D。【点睛】正确运用成语,要弄清楚几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、A【解析】
本题考查考生正确使用成语(包括熟语)的能力。解答此类题目,考生首先要熟悉成语的意思,然后结合语境进行辨析,辨析时注意成语的感情色彩、语意轻重、适用范围等问题。第一空,别具一格:别,另样;具,具有。意为另有一种独特的风格;别有风味:原指美好的口味,引申为事物的特色,另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是说陆俨少的绘画风格与众不同的,结合语境,该空用“别具一格”更合适。第二空,当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让;义不容辞:指道义上不允许推辞。文段所说内容与“道义”无关,所以该空应该用“当仁不让”。第三空,呕心沥血:呕,吐;沥,一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦;苦心孤诣:指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。结合语段中“从无应酬之作”可知,该空用“呕心沥血”更合适。故选A。【点睛】考查成语意义的方法:(1)从成语的关键词入手。如“不刊之论”中的“刊”字,意为“削除”,不能理解为“刊发”。“不足为训”中的“训”字,意为“准则、典范”,不能理解为“教训”。(2)从成语的来源入手。成语的来源主要有以下几个:①古代寓言。如“守株待兔”“画蛇添足”。②历史故事。如“完璧归赵”“程门立雪”。③古代诗文。如“青出于蓝”“水落石出”。(3)从成语的感情色彩入手。感情色彩主要是指成语的褒、贬问题。如“不负众望”和“不负众望”,“不孚众望”意为不能使大家信服,未符合大家的期望,为贬义;“不负众望”意为不辜负大家的期望,为褒义。(4)从成语的语意轻重入手。如“不刊之论”和“不易之论”,两者都含有“见解或主张正确,无需更改”之意。“不刊之论”形容不能改动或不可磨灭的言论,多用来形容至理名言不可磨灭,表意程度较重;“不易之论”形容不可变更的言论,用来指论点或意见正确,表意程度较轻。(5)从成语的使用对象入手。如“举案齐眉”,形容夫妻间互相敬重。它的使用对象只能是夫妻之间。(6)从成语与其他词语的搭配入手。如“望其项背”“无时无刻”“相提并论”等成语,只能用于否定句中。5、1.A2.①情感抒发。尾联以洒泉水唤醒诗仙李白和倾制鲛屋里满室的珠玉盛况,暗喻奇妙景物诱发了诗人的佳句美文。显示了诗人无比的豪情和自信。②结构安排:由实转虚(由景及人)诱人逛想,使诗歌的节奏和气势如疾风暴雨,一气贯注。【解析】
1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。A项,“既写出了雨中的景象”错误,不是雨中,是雨前。诗的起首很突兀,直接入题写暴风雨来时,闷雷起自脚下,云雾绕座不散。突出了所处的地势很高,因而所见的暴雨,与平地所见不同,为下文铺垫。故选A。2.本题考查把握诗歌情感态度、手法、结构安排的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析;第三步:指出这种手法的表达效果。翻译:一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。尾联转入观感。这样磅礴的雨景,令诗人震动不已,于是想让这满山飞漱的泉水沃醒沉醉的李白,让他看看如同倒倾鲛人宫室、洒下满天珍珠的奇景;同时,又等于在说要唤醒李白,请他写出美妙杰出如同珠玉般的诗篇来。这两层意思,看似不连,实际上是用了诗家惯用的“雨催诗”的典故。这首诗生动地展现暴雨由远而近、横跨大江、呼啸奔来的壮观景象。首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛,在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。颔联三句是想象,四句是亲见。颈联二句具体写暴雨,西湖比作小小的金樽,把急雨比作羯鼓声。尾联写观感,突发奇想,联想到李白故事。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、雨雪霏霏师道之不传也久矣桃源望断无寻处未解忆长安熟读深思子自知云无心以出岫水善利万物而不争不以其道得之【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“霏”“断”“熟”“岫”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.D2.C3.B4.①开门见山,提出论点;②论证角度丰富多变;③采用提出问题,分析问题,解决问题的总分结构;④综合运用了举例论证、对比论证等论证方法。5.①材料一的观点:对李子柒现象,既不能上纲上线,将其拔高到文化输出和国家形象的高度,进行道德绑架;也不必对其妖魔化,将其视作落后、丑陋、粗鄙;李子柒就是一个成功网红和商业浪潮中的弄潮儿而已。②材料二的观点:李子柒现象给人以两方面的启示:一是故事虽小,但很真实,它反映了各国文化中如仁爱、勤劳、勇敢、平等、与自然和谐相处等共同价值理念;二是善于利用丰富的传播媒介和传播手段,发挥大众文化亲和生动的特性,促进中国文化的对外传播。③材料三的观点:注意四个方面的问题,才能讲好“小而美”的中国故事。【解析】1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题A项,“与其在微博、抖音及YouTube上的粉丝数量有关,也得益于她的短视频没有字幕,画面很美”错,强加因果关系,粉丝数量多是李子柒“火”的表现,而“短视频没有字幕”则无中生有,原文为“而且这些视频连英文字幕都没有,也就是说各国老外虽然看不太懂却也深感‘画面太美’”,只是陈述“火”的表现;B项,“这使她的视频因‘太假’,从而招致批评”错,曲解文意,原文为“纵使在有些人看来有些‘太假’,或是背后有团队操盘,但对于一种商业视频制播来说也无伤大雅,人家拍的又不是纪录片”;C项,“短视频独有的跨文化融合优势”错,偷换概念,主观臆断,原文为“短视频以前所未有的跨文化融合优势”。故选D。2.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题C项,“传播的是一种与现代文明格格不人的传统农民的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等农耕文明里的文化精神”错,无中生有,原文为“但农耕文明里的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等文化精神,难道不能真实地反映中国人吗?”故选C。3.本题考查对论点的分析论证过程。考查学生分析文章结构,分析论点、论据和论证方法,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题B项,材料一论点是“对李子柒现象不必上纲上线”,“传播中她自觉担当了弘扬、输出文化的重任”之所以错误,就是因为它事实上成了“对李子柒现象上纲上线”的论据,因为“她自觉担当了弘扬、输出文化的重任”。这是对“李子柒现象”的拔高理解。故选B。4.本题考查学生分析文章结构,分析论点、论据和论证方法,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题要求说明“材料三在论证上有哪些特点”,材料三在第一段就明确提出论点“讲好中国故事,不必只拘泥于宏大叙事”,是总说;第二段举例论证,“李子柒制作的短视频”“让不同国家、不同文化背景的人们可以了解中国文化、爱上中国文化,进而拉近彼此的距离”;第三段所说的内容和第二段构成对比论证,论述了“讲好中国故事,在于是否用对方听得懂的‘语言’”。第四段和第五段分析了李子柒大火的原因,第六段得出结论“讲好中国故事,需要回归初心,做最纯粹、有意义的事情”。结合上面的分析概括即可。5.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。本题要求是“在如何看待李子柒现象的问题上,三则材料分别提出了怎样的观点,请简要概括”。从材料一“李子柒作为一种“现象样本”确实值得关注和探讨,但没必要将其上纲上线或妖魔化。她和前段时间同样引发热议的“口红一哥”李佳琦一样,就是自媒体和直播风口上崛起的一个成功网红,是互联网多元文化的引领者和商业浪潮的一个弄潮儿”可见,对李子柒现象,不能将其上纲上线或妖魔化,李子柒就是一个成功网红和商业浪潮中的弄潮儿。从材料二“李子柒的走红,对于今天如何向世界更好地展现中国文化、贡献中国智慧,也有一定启示。现在,在传播环境的巨变之下,短视频以前所未有的跨文化融合优势,大大降低了人们的理解门槛,让一名博主收获不同文化背景的海外粉丝成为可能。因此,及时丰富自己的传播媒介和传播手段,可以达到事半功倍的传播效果……作为这一路径的探索者,李子柒的经验值得借鉴”可见,李子柒现象给人以两方面的启示:一是李子柒的故事小却很真实,能向世界更好地展现中国文化、贡献中国智慧;二是善于利用丰富的传播媒介和传播手段,发挥大众文化亲和生动的特性,促进中国文化的对外传播。从材料三“遵从内心的召唤,做自己认为应该做的,无形中或许就契合了不同文明、不同价值观的交汇点,在“润物细无声”的过程中达到传播的目的”可见,要注意四个方面的问题,才能讲好“小而美”的中国故事。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句、特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题,“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。8、1.B2.①情节安排上,交代了何冲专程来道歉送表的缘由,使情节更加完整。②人物塑造上,塑造的孔武、缺少原则的大胡子形象,进而衬托了何大队长的知书达理、讲究原则的人物形象。③主旨表达上,与后文何大队长不拿群众一针一线、讲究原则形成了对比,突出了人民军队爱人民、军民一心共同抗日的主旨。3.(示例一)是吴老爷。①从篇幅上看,写吴老爷的文字相对较多。②从情节上看,主要情节都是写吴老爷的。③从形象上看,吴老爷的性格最鲜明。④从主旨上看,有关吴老爷的内容既能表现八路军爱人民,又能表现人民拥护八路军,作用最大。(示例二)是何大队长。①从情节上看,何大队长送表是主要内容,前文内容都是铺垫。②从形象上看,何大队长是八路军的代表,是小说歌颂的对象。③从主旨上看,何大队长最能表现八路军的爱民作风。【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题要求选出不正确的一项。B项,“反衬吴老爷并不把黑衣人放在心上”错误。当大胡子两人到当铺后,吴老爷问“来了多少人”“吴老爷站起来,在书房踱起步来”“吴老爷想起昨天的事,喃喃自语道:‘守分安命,顺时听天……’忽然,吴老爷停了下来,对吴掌柜说道:‘请!’”可知,吴老爷不是不放在心上。B错误。故选B。2.本题考查对插叙作用的理解能力。插叙是叙述的方式之一。其特点是在原来的叙述过程中,由于表达的需要,中断原来的叙述插入另一段叙述,插入的叙述结束后,再继续原来的叙述。插叙的向容,或是过去的事,或是另外一件事。插叙的作用一般包括以下几点:(1)插入的内容对主要情节起补充衬托的作用。(2)有时会起到解释说明的作用。(3)使文章脉络清晰。(4)使文章结构紧凑。本题考查插叙大胡子当表情节的作用。从情节上,大胡子当表这一情节是对何大队长专程道歉送表的解释,对全文故事的缘由起了补充的作用,让小说情节更加的完整;从人物上,插叙这一情节,塑造了大胡子缺少原则的形象,对何大队长的有原则、知书达理起到衬托的作用;从主旨上说,插叙这一情节与何大队长不拿群众的东西、讲原则形成对比,突出了人民军队爱人民;结合后文吴老爷给何队长送信及情报,表达了军民一心共同抗日的主旨。3.本题考查分析作品人物形象、探究问题的能力。这篇小说塑造了吴老爷、何大队长等人物形象,对于谁是主要人物的问题,可以有不同的见解和看法。但不论谁是主要人物,在谈看法或观点时,都要谈到人物的作用,可以从情节、人物自身、主旨等方面作答。文章以“鎏金怀表”为线索,围绕“当怀表—送怀表—再送怀表”的情节展开,刻画了吴老爷、何队长等人物形象,表现了军民一心共同抗战的主旨。如果认为吴老爷是主要人物,可以从以下几个方面答题:情节上,文章的主要内容是围绕着吴老爷展开的;形象上,吴老爷深明大义,有爱国情怀,是作者着力塑造的形象;主旨上,通过写吴老爷的内容,表现了人民拥护八路军,八路军爱人民,军民一心共同抗战。另外,写吴老爷的文字量大。如果认为何大队长是主要人物,可以从以下几个角度作答:情节上,何大队长送还鎏金怀表是主要内容;形象上,何大队长知书达理,讲究原则,是歌颂的对象;主旨上,何大队长是八路军的代表,从他身上可以看出八路军爱护人民的优良作风。【点睛】人物形象是小说的主要要素。小说的核心任务就是通过塑造典型的人物形象来揭示社会生活的本质,从而表现一定的主题。小说中人物的形象特征包括两个方面:外在特征和内在特征。外在特征指的是人物的外貌、职业、生活习惯等,内在特征指的是人物的心理状态、精神品质等。9、1.C2.A3.C【解析】1.本题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题,要考生审准题干“正确的一项”,浏览选项意思,回归原文,比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最佳答案。A项,“线条圆转、笔性丰富的篆书”错误,依据第一段“汉字形态逐渐由线条圆转、‘依类象形’的篆书,转向点画顿挫、笔性丰富、渐趋平直的隶书,变得更容易辨识”可知,A项将形容隶书特点的“笔性丰富”一词用于形容篆书,故张冠李戴。B项,“作者认为”错误,依据第二段“学界曾有观点认为,在秦朝推行‘车同轨,书同文,行同伦’后,楚文或毁于秦火,或葬于地下。楚文的消失似乎显得顺理成章,但事实却没有那么简单”可知,这是学术界的观点,而不是作者的观点,且作者并不同意这种观点。D项,“主要原因是各诸侯国史官们的探索与自然演化,次要原因是汉字俗体的推动”错误,依据第四段“所以,我认为‘隶变’是在大量古书经典的创作、研究、传抄中发生的,所谓俗体的推动仅是促成汉字形体演变的动因之一”可知,作者认为汉字演变有两个方面的原因,但并没有明确其主次,故“主要原因”“次要原因”是无中生有。故选C。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点关系,论点和论据间关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对,选出最佳答案。A项,“可追寻到隶变的踪迹以及书法艺术的自觉演变”错误,依据第一段“我认为,从战国楚简中亦可追寻到部分‘隶变’的踪迹以及书法艺术的自觉演变”可知,A项丢掉了“部分”一词,故A项说法有误。故选A。3.本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别,是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。C项,“因为缺少创作、研究而失去人文特质”错误,依据第四段“汉代简牍更多来自佣书和刀笔小吏,他们抄写大量经典所使用的应为官方通行文字”可知,原文只说了“汉代简牍大多来自佣书和刀笔小吏之手,使用相对统一的俗体汉字来书写”之意,而C项“因为缺少创作、研究而失去人文特质”的推断,则文中缺少依据。故选C。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系,看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思,是否合理。比对词语,要看选项在对原句改造过程中,删、改、添了哪些词,它们是否与原文意思一致。特别注意比对:指代词、范围词、程度词、时间词等。10、1.D2.D3.B4.(1)我恭谨地趁便见机行事,凭所持的符节下令发放了河南郡官仓的储粮,赈济贫民,现在我请求归还符节,接受假传圣旨的罪名。(2)你看不上淮阳太守这个职位吗?只因淮阳地方官民关系紧张,我只得借助你的威望,你去那里躺在家中治理吧。【解析】
1.本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题,这段话意为:群臣中有人责备汲黯,汲黯说:“天子任命公卿等辅佐的大臣,难道让我们讨好奉承,把主上置于不义的境地吗?况且我已身在其位,纵使爱惜自己,那又怎能辱没朝廷呢!”“公卿辅弼”是“之臣”的定语,“公卿辅弼之臣”意为“公卿等辅佐的大臣”,不能断开,排除A。“从谀承意”为并列结构,意为阿谀奉承,不能断开,排除B。“爱身”意为“爱惜自己”,不能断开。排除C。故选D。2.本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。D项,“赐宴招待臣下”错,“燕见”在这里指帝王在闲暇时召见臣下。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“又因为多病,所以主张清净无为”强加因果。原文说“黯学黄老之言,治官理民,好清静,择丞史而任之”“黯多病,卧闺阁内不出”,二者没有必然联系,不存在因果关系。故选B。4.本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,基本上做到字子对译就不会有什么大问题。注意:(1)便宜:根据实际情况或临时变化就斟酌处理。发:发放。振:通“赈”,赈济。矫制:假传圣旨。伏罪:承认自己的罪。(2)薄:轻视,看不上。顾:只是。相得:意思是互相投合,比喻相处得很好。徒:只是。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文汲黯,字长孺,是濮阳人。在孝景帝时做了太子洗马,因为人严正而使人敬畏。孝景帝驾崩,太子即位,汲黯做谒者。东越人互相攻打,皇上派汲黯去视察。汲黯还没到达那里,到了吴郡就回来了,报告说:“越人互相争斗本来是他们的风俗,不足以劳顿天子的使臣前往。”河内都发生火灾,连着烧及千余家,皇上派汲黯前往视察情况。汲黯回来报告说:“有人家着了火,由于住房密集,所以连带烧了,不必多忧。臣经过河南郡时,眼见当地贫民有万余家受到水灾、早灾的侵害,有的竟至于父子相食,我就便宜行事,凭所持的符节下令发放了河南郡官仓的储粮,娠济贫民。现在我请求缴还符节,请皇上治我假传圣旨的罪过。”皇上认为他贤能就免了罪,改任荥阳县令。汲黯耻于做县令(这么小的官职),就托病回家乡了。皇上听说后,就把他召回来任为中大夫。因为汲黯多次直速,不能久留宫内,改任东海郡太守。汲黯学习黄老学说,治理官府和处理民事,喜好清静,谨慎地选择郡丞和郡史来任用他们。他治理政事,只关注大事,不苛求细枝末节。汲黯多病,经常躺在内室里不出来。一年多时间,东海郡治理得非常好,人们都称赞他。皇上听说了,召见他,任命为主爵都尉,地位在九卿之列。汲黯做官,务求无为而治,宏扬大体,不拘泥文书法令。这个时候,太后的弟弟武安侯田蚧为丞相,年俸中二千石的高官来拜见,田蚧都不还礼。但是汲黯见田蚧时从不下拜,常常是拱拱手而已。这时天子正招求会做文章和尊崇儒学的天,皇上说我想如何如何,汲黯应答说:“陛下内心多欲望却表面上行仁义,怎么能效法唐虞之治呢!”皇上不说话,怒气冲冲,变了脸色下了朝。公卿大臣都为汲黯害怕。皇上退朝后,对左右的人说:“太过分了,汲黯太愚直了!”群臣中有人责备汲黯,汲黯说:“天子任命公卿等辅佐的大臣,难道让我们讨好奉承,把主上置于不义的境地吗?况且我已身在其位,纵使爱惜自己,那又怎能辱没朝廷呢!”大将军卫青入侍宫中,皇上曾坐在床边(一说蹲在厕所内)接见他。丞相公孙弘平时有事求见,皇上有时连帽子也不戴。至于汲黯进见,皇上不戴好帽子是不会接见他的。汲黯因犯小法被判罪,适逢皇上大赦,他仅遭免官。于是汲黯归隐于田园。过了几年,遇上国家改铸五铢钱,老百姓很多人私铸钱币,楚地尤其严重。皇上认为淮阳郡是通往楚地的交通要道,就征召汲黯任他为淮阳郡太守。汲黯对皇上说:“我常有狗病马病的,体力难以胜任太守之职的烦劳。我希望当中郎,出入宫禁之门,为您纠正过失,补救缺漏。这就是我的愿望。”皇上说:“你看不上淮阳郡太守这个职位吗?只因淮阳地方官民关系不融洽,我只好借助你的威望,请你躺在家中去治理吧。”汲黯治理郡务,一如往昔作风,淮阳郡政治清明起来。11、1.B2.A3.D4.(1)大将军是国家的功臣,先帝嘱托的人,敢有诋毁他的人,我要判他的罪。(2)前段时间百姓遭受水灾,粮食十分匮乏,我调出国库中的粮食,派使者赈济困乏的百姓。【解析】
1.本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把握语段的基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。划线句的翻译是:昭帝下诏书说:“天下以农桑为本。前段曾经节省开支,裁减冗员,减少额外赋徭,于是从事农桑的人数增加,但百姓仍不能自给自足,朕深感不安。现决定减去口赋钱。”“减外徭”是动宾短语,中间不能断开,排除CD;“给”是动词,“家给”合起来作“百姓”的谓语,故“家给”应断在前面,排除A。故选B。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“帝后、皇子、公主之死谓‘崩’”错误,“崩”在古代指皇上、太上皇、太上皇帝、太皇太后、皇太后及正规皇后的死,皇子、公主死不能称“崩”。故选A。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。D项,“他在叛乱平定后完全信任霍光”错误,原文“初,桀、安父子与大将军光争权,欲害之,许使人为燕旦上书言光罪……光由是得尽忠”“初”原先,说的是在叛乱前就信任霍光。故选D。4.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)属,嘱托;谮毁,诋毁;坐,判罪。(2)被,遭受;匮,匮乏;虚,使……空;振,通“赈”赈济。【点睛】文言文翻译常见问题:一是翻译不周全,一是语序混乱,一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。参考译文:汉昭帝,是汉武帝的少子。母亲是赵婕妤,本以有奇女子气得宠,及生昭帝,也有奇异。武帝末年,戾太子败,燕王旦、广陵王胥都行为骄慢,后元二年二月武帝病重,遂立昭帝为太子,时年八岁。任侍中奉车都尉霍光为大司马大将军,受武帝遗诏辅佐少主。次日武帝病逝,二月十五日,太子继皇帝位。六年春正月,昭帝自耕于上林。二月,诏有司问郡国所荐举的贤良文学,向他们调查了解民间疾苦,决定终止盐、铁、酒的专卖权、专利权。秋七月,免去酒类专卖官吏,令民按规定交租。卖酒一升交税四钱。元凤元年九月,鄂邑长公主、燕王刘旦与左将军上官桀、桀子骠骑将军上官安、御史大夫桑弘羊等谋反,俱被诛。原先,桀、安父子与大将军霍光争权,想加害于霍光,就诈使人以燕王旦之名上书朝廷“揭发”霍光的罪名。此时昭帝年十四岁,发觉其诈。后又有人诬告霍光,昭帝大怒道:“大将军国家忠臣,受先帝重托,敢有诬告者,定要问罪。”霍光由此得以竭尽忠诚。其事记在燕王、霍光传中。冬十月,昭帝下诏说:“左将军安阳侯桀、骠骑将军桑乐侯安、御史大夫弘羊都屡以邪曲干预朝政,大将军不从其说,他们就心怀不满,阴与燕王勾结,设专使往来结成叛党。燕王派寿西长、孙纵之等贿赂长公主,丁外人、谒者杜延年、大将军长史公孙遗等,传递密书,共同策划让长公主设酒宴请大将军霍光,乘机用伏兵将其杀死。随后征立燕王为天子,实为大逆不道。”元凤三年春正月,免去中牟苑穷困户的税收。下诏说:“前段民遭水灾,口粮甚为困难,朕调出国库粮食,派专人赈济困难户。现再免去第四年应上交的漕粮。三年以前所发放的赈贷,出自朕亲自所赐,边郡受犁牛的屯田徙民不交债款。”元平元年(前74)春二月,昭帝下诏书说:“天下以农桑为本。前段曾经节省开支,裁减冗员,减少额外赋徭,于是从事农桑的人数增加,但百
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