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文档简介
陕西省武功县重点名校2024-2025学年初三第二学期二模考试语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()①其实,不管身处何时,不论身在何地,既然选择了这份工作,就要用心去做。②所谓敬业精神,我认为,就是把平凡的工作做到极致。③现实生活中,有些人对于所从事工作的态度可能是这样的:有的得过且过,做一天和尚撞一天钟;有的趋利避祸,缺乏起码的工作热忱;有的愤世嫉俗,怨天尤人。④不过我想,咱们大多数人都是普通人,需要一份普通的工作来维持普通的生活。⑤这些人在工作中牢骚满腹,抱怨连连,影响自己心情的同时,也污染周遭人的耳朵。⑥也许,在这个什么都讲究品位、时尚、速食的年代,谈敬业精神好像有点落伍。A.②①③⑤⑥④ B.③①②⑥④⑤ C.②⑥④③⑤① D.③⑤①②④⑥2.下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A.闷(mèn)热拮据(jù)修茸忍俊不禁(jīn)B.解剖(pōu)躁热旸(yáng)谷锐不可当(dāng)C.狡黠(xiá)哂(shěn)笑遨游呱呱(gū)坠地D.伫(zhù)立粗拙(zhuō)蓦(mù)然心无旁鹭3.下面对诗词的理解,不恰当的一项是()A.征蓬出汉塞,归雁入胡天。《使至塞上》)诗句使用了比喻的修辞,以“征蓬”“归雁”自比,表达了诗人出使至塞上的欣喜与激动之情。B.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗句表现了诗人对世事变迁的豁达开朗,说明新事物必将取代旧事物。C.满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。(《卖炭翁》)这句诗是卖炭翁的肖像描写,写两鬓可见其苍老,写面庞和十指可见其生活之艰辛。D.我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌。(《祖国啊。我亲爱的祖国》)诗歌开头作者排列了一系列意象,这句诗中“破旧的老水车”形象地说明了祖国过去的落后和衰败。4.下列对病句的修改不正确的一项是()A.2019年暑假,东莞市“智慧教育·名师在线”平台开始授课。(在“平台”后加“讲师”)B.由于去年倒春寒的天气,使老兰州八景之一的皋兰什川“梨苑花光”胜景不再。(删去“由于”或“使”)C.近年来,青少年近视问题日益严重,各年龄段青少年的近视呈现出发病年龄早、进展快、程度深。(调整为“程度深、进展快”)D.“巨婴”一词被评为2018年“十大流行语”之一,一个成年人是否算“巨婴”,关键看他心理水平滞留在婴儿阶段。(在“心理水平”后加“是否”)5.下列词语中没有错别字的一项是A.焕散电饼铛琳琅满目震聋发聩B.秸梗城皇庙漠不关心青面獠牙C.寥廓乌纱帽岌岌可危掎角之势D.盘踞好莱坞深思冥想光耀门眉6.综合性学习。九年级(1)班正在开展“爱祖国,爱家乡”为主题的综合性学习活动,请你也来参加,并完成下列任务。为营造活动气氛,活动前有一个对联征集环节,请你依据“我国在四个现代化建设中取得辉煌业绩”补写对联。上联:九州版图山河锦绣,下联:_________________活动中,有位同学展示了他搜集到的一幅宣传画,请你说说这幅宣传画想要表达的含义。(3分)________________________________________活动结束时需要一首合唱曲目,你想推荐哪一首歌?请向班主任说说你选择这首歌曲的理由。_________________________________________7.古诗文默写填空。了却君王天下事,______________________________。(辛弃疾《破阵子》)故曰,域民不以封疆之界,________________________________,威天下不以兵革之利。(《得道多助,失道寡助》)苟全性命于乱世,________________________”。(诸葛亮《出师表》)《渔家傲·秋思》中表现边关将士思念家乡,但因功业未建,有家难回的矛盾心理的句子是:_____________________,______________________。《观刈麦》中与“锄禾日当午,汗滴禾下土”一样,写出了农民劳作艰辛的诗句是“_____________________,________________。”辛弃疾一生最大的理想就是收复失地,为国建功立业。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中最能体现这一点的句子是___________________________,_____________________________。8.名著阅读。(1)下列关于文学名著的说法不正确的一项是_____A.格列佛在飞岛国看到各种怪诞的现象,如在拉格多大科学院,科学家们忙着从黄瓜中提取阳光、将粪便还原成食物、把冰烧成火药等。B.保尔被神父赶出学校后在车站饭馆辛辛苦苦干了两年,后来在哥哥的介绍下做了司炉助手,并在家中结识了他的革命引路人朱赫来。C.外国文学人物画廊中的四大吝啬鬼是:莫里哀笔下的阿巴贡、巴尔扎克笔下的葛朗台、果戈里笔下的泼留希金和莎士比亚笔下的夏洛克。D.《骆驼祥子》中的祥子省吃俭用,用自己的钱买了第三辆车,但是因为老婆虎妞生孩子难产而死,为安葬虎妞只能把车卖掉。(2)文学名著中刻画了不少性格鲜明的人物,有不少给你留下了深刻的印象,请结合相关情节,从林冲、猪八戒、简•爱、鲁滨逊这四个人当中选择一位说说其个性特点。_________________________________二、阅读9.阅读下面的诗,完成下列各题。次北固山下王湾客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。这首诗表现了诗人怎样的思想感情?哪两句诗集中表达了这种感情?“海日生残夜,江春入旧年”一联,历来被人称道。请选择角度,作简要赏析。10.阅读下面两段文字,完成下面小题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。1.下列各组词语中加点字意思完全相同的一项是A.援疑质理善良质朴 B.久而乃和曲高和寡C.不复挺者山重水复 D.驽马十驾庶竭驽钝2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是A.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠翻译:天气很冷,砚台里的水冻成了坚硬的冰,我的手指冻得不能曲伸,却丝毫不放松抄录。理解:这句是宋濂讲自己儿时借书来抄,怕到期不能归还,克服天气寒冷不敢懈怠抄书的故事,道出了“从师求学”的不易。B.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也翻译:我以为同学中有足以和我一起享受读书之乐的人,不知道吃的穿的都不如别人。理解:这句是宋濂用自己意志坚强地专注于学习,忘记生活的艰苦与物质的匮乏的故事来激励晚辈刻苦学习。C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。翻译:君子广博地学习且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。理解:这句是在具体阐述“学不可以已”的观点。君子需要广泛学习,反省自己,才可以让自己知识通达而品行端正。3.甲乙两文都是劝人学习的古代名文,通读后将下表补充完整。(甲文)(乙文)劝说对象马生众人劝说方式精准设喻讲道理文章内容学习的经历学习的意义对你的启示学业主要是依靠自己的主观努力,要勤奋好学才能有所成就。4.勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教、学业有成;粗食敝衣,乐在其中;谦虚谨慎,不骄不躁;关心后学,谆谆教诲……这些都是“儒者”美好的风范。请你从儒家的经典著作《论语》中选取一则,简要谈谈“儒者风范”。11.阅读下面的文字,完成小题。武侯祠:一千五百年的沉思梁衡①中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,没有那一座能像成都武侯祠这样,让人生无限的崇敬,无尽的思考和深深的遗憾。这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就生一种神秘的向往。②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两颗古榕为屏,一对石狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。你只要往门口一站,一种尘世暂离,而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目,一条五十米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。这阴绿的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备:我们将去造访一位一千五百年前的哲人。进而门又一座四合庭院,约五十米深,刘备殿飞檐翘角,雄踞正中,左右两廊分别供着二十八位文臣武将,过刘备殿,下十一阶,穿过庭,又一四合院,东西南三面以回廊相通,正北是诸葛亮殿。由诸葛亮殿沿一红墙和翠竹夹道就到了祠的西部——惠陵,这是刘备的墓,夕阳抹过古冢老松,教人想起遥远的汉魏。由诸葛亮殿向东有门通向一片偌大的园林。这些树、殿、陵都被一线红墙环绕,墙外车马喧,墙内柏森森。诸葛亮能在一千五百年后享此祀地,并前配天子庙,右依先帝陵,千百年来香火不绝,这气象也真绝无仅有了。③公元234年,诸葛亮在进行他一生的最后一次对魏作战时病死军中。一时国倾梁柱,民失父相,举国上下莫不悲痛,百姓请建祠庙,但朝廷以礼不合,不许建祠。于是每年清明时节,百姓就于野外对天设祭,举国痛呼魂兮归来。这样过了三十年,民心难违,朝廷才允许在诸葛亮殉职的定军山建第一座祠,不想次例一开,全国武侯祠林立。成都最早建祠是在西晋,以后多有变迁。先是武侯祠与刘备庙毗邻,诸葛亮祠前香火旺,刘备庙前车马稀。明朝初年,帝世之胄朱椿来拜,心中很不是滋味,下令废武侯祠,只在刘备殿旁附带供诸葛亮。不想事与愿违,百姓反把整座庙称武侯祠,香火更甚。到康熙年间,为解决这个矛盾,干脆改建为君臣和庙,刘备在前,诸葛在后,以后朝廷又多次重申,这祠的正名为昭烈庙(刘备谥号烈帝),并在大门上悬以巨匾。但是朝朝代代,人们总是称它为武侯祠,直到今天。“文化大革命”,曾经疯狂地破坏了多少文物古迹,但武侯祠却片瓦未损,至今每年还有二百万人来拜访。这是一处供人感怀、抒情的所在,一个借古证今的地方。④我穿过一座又一座的院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。这殿不像一般佛殿那样深暗,他为丞相治国之地,殿柱矗立,贯天地正气,殿门前敞,容万民之情。诸葛亮端坐在正中的砻台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。往事越千年,历史的风尘不能把他从沉思中唤醒。他的左右是其子诸葛瞻,其孙诸葛尚。瞻与尚在诸葛亮死后都为蜀汉政权战死沙场。殿后有铜鼓三面,为丞相当初治军之用,已绿锈斑驳,却余威尚存。我默对良久,隐隐如闻金戈铁马声。殿的左右两壁书着他的两篇名文,左为《隆中对》,条分屡析,预知数十年后天下事;右为《出师表》,慷慨陈辞,痛表一颗忧国忧民的心。我透过他深沉的目光,努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十三万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。记得小时候读《三国》,总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备,而是为了诸葛亮。这样一位才比天高,德昭宇宙的人不赢,真是天理不容。但他还是输了,上帝为中国历史安排了一处最雄壮的悲剧。⑤假如他生在古周、盛唐,他会成为周公、魏征;假如上天再给他十年时间,他也许会再造一个盛汉;假如他少一点愚忠,真按刘备的遗言,将阿斗取而代之,也许会又建一个什么新朝。我胸中四海翻腾作着这许多的“假如”,抬头一看,诸葛亮还是那样安静地坐着,目光更加明净,手中的羽扇像刚刚轻挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已经这样静坐默想了一千五百年,他知道天命不可违,英雄无法造一个时势。⑥一千五百年前,诸葛亮输给了曹魏,但他却赢得了从此以后所有人的心。我从大殿上走下,沿着回廊在院中漫步。这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手可翻检到唐宋遗物,甚至还可以驻足廊下,与古人、故人聊上几句。杜甫是到这祠里最多的。他的名句“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”,唱出了这个悲剧的主调。院东有一块唐碑,正面、被面、两侧或文或诗,密密麻麻,都在与杜甫作着悲壮的唱酬。唐人的碑文说:“若天假之年,则继大汉之祀,成先生之志,不难矣。”元人的一首诗叹道:“正统不惭传千古,莫将成败论三分。”明人的一首诗简直恨历史不能重写了:“托孤未负先君望,恨入岷江昼夜流。”南面东面两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》,笔走龙蛇,倒海翻江,黑底白字在幽暗的廊中如长夜闪电,我默读着“临表涕零,不知所言”,读着“汉贼不两立,王业不偏安”,看那墨迹如涕如泪,笔锋如枪如戟,我听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。这座天井式的祠院一千五百年来就这样始终为诸葛君的英气所笼罩,并慢慢积聚而成为一种民族魂。我看到一个个的后来者,他们在这了扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。他们中有诗人,有将军,有朝廷的大臣,有封疆大吏,甚至还有割据巴蜀的草头王。但不管什么人,不管来自什么出身,负有什么使命,只要在这个天井小院里一站,就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所感召,都为他的忠义之举而激动,都为他的淡泊之志所净化,都为他的聪明才智所倾倒。人有才不难,历史上如秦桧那样的大奸也有歪才;有德也不难,天下与人为善者不乏其人,难得是德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自傲。⑦历史已经过去,我们现在追溯旧事,也未必对“曹贼”那样仇恨,但对诸葛亮却更觉亲切。这说明诸葛亮在那场历史战争中并不单纯地为克曹灭魏,他不过是要实现自己的治国理想,是在实践自己的做人规范,他在试着把聪明才智发挥到极限,蜀、魏、吴之争不过是这三种实验的一个载体。他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值。史载公元247年,“恒温征蜀,尤见武侯时小吏,年百余岁。温问曰:‘诸葛丞相今谁与比?’答曰:‘诸葛在时,亦不觉异,自公没后,不见其比。’”此事未必可信,但诸葛亮确实实现了超时空的存在。古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,鞠躬尽瘁死而后已。一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总要变为鬼;而只有极少数人才有幸被百姓筛选,历史擢拔而为神,享四时之祀,得到永恒。1.本文题为“一千五百年的沉思”,作者到底“沉思”了哪些内容?请简要概括。2.本文主要写诸葛亮,为什么要在第②段提及刘备与惠陵?3.请简要赏析文中画线句子的表达效果。我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十三万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。4.作者为什么认为“诸葛亮确实实现了超时空的存在”?请分点概括。12.本性就是你的天堂韩青①每个人都有自己的本性,就像花一样,你是什么花就老老实实地开什么花。如果你本是玫瑰,却非要开牡丹花,不但是空想一场,而且白白浪费自己的大好时光和精力,甚至连自己的花期都错过了。所以,一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。②对此,林语堂先生有过切身的感受。当年,他曾被邀请到武汉革命政府当外交部秘书长,当了半年后,他死活不当了,这也是他一生中仅有的一次官场生涯。之后,他的确再也没有参过政。他说:“顺乎本性,就是身在天堂。”看来,他的本性就是适合做一个文人。③一个人也只有守住自己的本性,才能有所为。当年,狄德罗的父亲希望他成为天主教士,学法律或学医,但他没有屈从于父亲的安排,毅然决然地选择了文学,最终成为法国启蒙文学的最重要的代表人物之一,并且他对绘画、雕刻、音乐、喜剧等都有创造性的见解。如果当初他没有守住自己的本性,那么他也无非就成了一个普通的教士、律师或医生,世界文学史上就会少了一位文化巨匠。④可是,很多人却不能始终如一地将本性持守到底。明朝宰相严嵩当年参加京师殿试,中二甲第二名,因此被选为翰林庶吉士。他因母亲去世而辞职回家守孝三年。但守孝期过后,他并没有回朝,理由是当时皇帝的红人——钱宁和江彬“奸人当道。显然,在那时,他还是一个正直、善良的才子。后来他进京任国子监祭酒。渐渐地,一点点地失去了自己的本性,成为一个奸臣。如果他能守住自己的本性,也就不会祸国殃民,为后人所不齿。⑤当然,一个人的本性能不能守得住,取决于他的定力。哲学家西塞罗说:“我们用软弱、逸乐、闲适、怠惰、懒散腐蚀了我们的心灵。”如果我们不为其所动,那么我们的定力就会击败这些家伙。画家朱德庸曾经在一篇文章中提到过“橱窗人”——这样的人,衣食住行都是为了让别人看的,他的所思所想都是以别人的眼光为唯一标准。这样的人,已经失去了自我,也失去了自己的本性。⑥而要想保持定力,就必須超然物外,对外在的东西淡泊待之。《祖堂集》中记载:慧明很容易受世俗观念影响,师父慧能发现这一点之后,就告诉他学佛的秘密在于要尊重自己的本来面目,不要因为外在的东西而改变自己。而本来面目在佛教中就是本性的意思。其实,不仅学佛这样,做人也是如此。⑦伊索笔下的一头驴,它想和狗一样得到主人的宠爱,可是当它把前腿搁在主人的肩膀上时,得到的却是一顿棍打,而狗却得到了主人的爱抚。这就告诉我们:依从自己的本性,做适合自己做的事,适合别人的未必适合你。⑧再说,什么时候该做什么,这有规律可循。张潮说:“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声;白昼听棋声,月下听箫声,山中听松风声,水际听欸乃声;方不虚此生耳。”万事万物都有自己的本性,只有以我们的本性来照应它们的本性,才会两情相悦。⑨可见,本性在,天堂就在。因为,本性就是你的天堂。我们常说,境由心造。不错,一切外在的美好,其源头往往都是我们的本性。1.选文的中心论点是什么?2.第①节中以花喻人有什么作用?3.第④段主要运用了哪种论证方法,其作用是什么?4.请简要分析③④⑤⑥段的论证思路。13.风雪日月山李迪①李老师,七年前从西北师大毕业,当时有好多地方能签约工作,我选了青海。青海好啊,我就喜欢海,春暖花开。签!地理没学好,把青海当青岛了。结果,一下火车就蒙了,海在哪儿呢?②称我李老师的人、接受我采访的人,叫赵程皇。一个胖胖的甘肃姑娘,老家在张掖。她说自己是“胜天半子”拆开重组。我没听明白,她豪爽一笑,天生胖子啊!我俩谈话的地方叫日月山。是青海通往西藏的门户。山之青海这边儿,屹立着一座加油站,懵懂而来的胖姑娘就在这里当上了一名加油员。③李老师,你可不知道,刚进十月,这里就下雪了。冷得抽筋儿。我第一天晚上在站里值班,门外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!我从没有听过这种声音,太恐怖了。老员工说,山口风大,吹到玻璃上就是这声。外面来车了,赶紧出去加油。一推门,风把人往里刮。眼看着离加油机就几步远,愣是过不去。噎一口,喘半天。我们这里是换界区,车进藏油就贵了,司机们都铆足动儿在这儿把油加满。那时候都给现金,天冷啊,我冻得搓不开钱,还没数完手就没知觉了。司机不等,加完油就启动。我急忙追上去,边追边数。从第一个加油机追到第三个加油机,眼看要追出站了,才把钱数完。少了自己得赔啊!工资才一千出头儿,还没发呢,拿什么赔?戴手套数不了钱,不戴手套吧,一摸油枪,寒气直接钉进骨头,上牙打下牙,张开嘴都说不出话。好不容易车少点儿了,疯了一样跑进店里,烤烤小暖炉。一烤,感觉手已经冻干巴了,外面的皮都脆了。再烤、感觉那层皮能揭下来。宿舍里没火,冻得睡不着。站里的被子又小,盖得了脚,盖不住头;一盖头,脚又露出来。④这时候,我特别想家,就给妈打电话,说冷,说被子小。妈说,那么多人都在站上干着,你不比别人差。你要好好的,坚持就是胜利!⑤又是一个风雪天,我身上包得跟粽子一样,哆嗦着两手加油。帽子一拉,口罩一戴,整个脸就没了。我站在最外面的机子旁,油枪插进油箱里,两眼不由得看看远山,看看雪。老家离青海太远了,得翻过一座大板山,海拔六千多米。山路崎岖,弯儿又急,开车要走八九个小时,路上能摸到云……⑥正想着,忽然感觉有人在看我。我抬眼望去,不远处有一个身影。啊,这身影好熟悉!是谁,是谁?是妈妈啊!我顾不上跟司机打招呼就飞奔过去。妈站在雪地里看着我,佝偻的背上,背着一个打成豆腐块的大号被子!山风吹乱了她过早飘白的头发。⑦妈妈,妈!我大声叫着。在奔过去的一瞬间,我发现妈已经把脸上的泪擦干了,只剩下红红的两眼。我想你了,丫头!妈说完,一把把我搂在怀里。我感觉妈的身子在往下沉。让被子压得往下沉。⑧我的眼泪一下子冲出来!我放声大哭。忘记了这是在加油站,忘记了周围还有人。妈啊,妈,您来了怎么不跟我说一声,就那么在雪地里站着……妈说,别哭了,去好好加油,人家等着呢!⑨妈刚退休,可我觉得她已经老得不行了。她身上的衣服全湿了,我不知道她在风雪里站了多久。她本来可以寄钱给我,让我在这儿买被子。可是,她没有寄,也没有打电话说要来送被子,就这样不声不响,在风雪中,翻过大板山,把被子从张掖背了过来。⑩后来,我才知道,妈从没来过青海,也不知道日月山。从张掖来的客车,都是白天开,晚上到。她为了能在白天赶到,就坐了一辆私家车,说好拉到日月山,结果走到半路,司机临时有事要改道去别处。妈只能下来搭别的车。这里荒得连人家都没有。可怜的老人孤零零地站在路边,央求过往的车把她拉上,说我丫头在加油站,我想去看看她,求你们把我柱上吧!车,一辆又一辆过去了,没有人理她。在风雪中,妈坚持着,终于,有个好心人把她拉上了。本来八九个小时的路,因为风雪,整整走了二十多个小时!(11)妈跟我说,丫头,你长大了,有些苦,有些难,是你这辈子必须要经历的。爸妈只能在旁边给你鼓鼓劲儿,就像这样给你送床被子,让你感受到我们永远在你身后。无论遇到什么,你都不能放弃。人生所有的事都是这样,只要放弃了就归零,就要重新开始!(12)妈在站里待一天就走了,说怕影响我工作。(13)打那以后,我每天迎着开来的车,离老远就把手高高地举起——您好,欢迎光临!再苦,再累,我都微笑着。为了妈妈背来的被子,为了赶路的人能到达他们想去的地方!(14)说到这儿,程皇停了下来,眼里闪着泪,遥望日月山。(选自《人民日报》,有删改)1.本文讲述了加油员赵程皇怎样的故事?请简要概括,不超过80字。2.分析文中画线句子的妙处。(1)一烤,感觉手已经冻干巴了,外面的皮都脆了。再烤、感觉那层皮能揭下来。(2)老家离青海太远了,得翻过一座大板山,海拔六千多米。山路崎岖,弯儿又急,开车要走八九个小时,路上能摸到云……3.文中第(10)段的内容是否多余?请结合文章内容说明理由。4.本文主要从谁的视角来叙述故事?请结合全文探究这样叙述的好处。三、语言表述14.请从所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上(只填序号)。近日,来自西安的青年歌手曹轩宾,在《经典永流传》中改编自《送元二使安西》的《别君叹》,阳刚中流露着伤感,绝对是展示古城文化___________(A底蕴B韵味C味道)的大成之作,堪称陕西方言又一巅峰之作。王小波是当代著名作家,他的杂文对社会时弊的议论更是__________(A炉火纯青B鞭辟入里C力透纸背)四、写作15.以下作文,任选其一。作文(1)题目:这件事不容易作文(2)阅读下面的材料,选择一个角度,自拟题目,写一篇文章。对于全社会来说,书籍是人类文明的重要载体。对于大多数青年来说,读书是进步的阶梯;对于平凡生活的我们来说,读书是陶冶心灵的重要方式。然而,对有些人来说,打游戏、看电影、吃火锅、玩手机……生活中随便哪件事都可能比读书更有吸引力。请你围绕“读书”这一话题展开思考,写一篇文章。作文要求:(1)选择你最擅长的文体,结合你最熟悉的生活,抒发你最真挚的情感。(2)认真书写,力求工整、美观。(3)文章不得出现真实的校名、姓名。(4)不少于600字。
参考答案一、积累与运用1、C【解析】
考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子,谈的是“敬业”,②句为首句,排除BD两项,先举一些人的错误想法⑥句,再写自己不同的想法④句,排除A项,故选C。2、C【解析】
此题考查常用字字音、字形的识记能力。答案为C。A闷(mēn)热,拮据(jū),修葺。B燥热。D蓦(mò)然,心无旁骛。3、A【解析】
试题分析:“征蓬出汉塞,归雁入胡天”诗句使用了比喻的修辞,以“征蓬”“归雁”自比,表达了诗人内心的激愤和抑郁之情,不是“欣喜与激动之情”。故答案为A。4、C【解析】
C.修改不正确。在句末加“的趋势”。故选C。5、C【解析】
C词语中没有错别字。A涣散,振聋发聩。B桔梗,城隍庙。D光耀门楣。6、(1)四化建设业绩辉煌(2)示例:孩子只有依靠在母亲的肩膀上才能睡得安稳,祖国就像是我们的母亲,是人民的坚实后盾,只有祖国富强了,人民才能过上安居乐业的幸福生活。(3)示例:班主任,你好。我想推荐《歌唱祖国》这首歌作为活动结束时的合唱曲目。因为它曲调优美,与“爱祖国,爱家乡”的主题相配,且歌词热情激昂,对祖国充满深情,适合集体演唱。【解析】
(1)此题考查学生对对联知识的掌握。对联的特点是:①上下句字数相等。②上下句意思相近或相反,有时上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。③上下句对应位置的字眼词性相对,结构相同,不重复用字。此题要根据“我国在四个现代化建设中取得辉煌业绩”,除去上联用过的词语,进行组合与上联相对称,即“四化建设业绩辉煌”。(2)这是一道图文转换的题目,图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等,此题属于分析图画的题目,答题时首先立足于的画面的内容,孩子在妈妈的背上安然睡着了,妈妈象征祖国,孩子象征人民,寓意只有祖国富强了,人民才能过上安居乐业的幸福生活。(3)围绕“爱祖国,爱家乡”主题选择合适的歌曲,如,《我爱你,中国》《爱我中华》《歌唱祖国》《没有共产党就没有新中国》《祝福祖国中国》等等,理由从歌曲旋律、内容合理阐述即可。7、(1)赢得生前身后名(2)固国不以山溪之险(3)不求闻达于诸侯(4)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计(5)足蒸暑土气背灼炎天光(6)了却君王天下事赢得生前身后名【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“赢”“勒”“灼”等字词的书写。8、(1)D(2)比如:简•爱:虽出生贫苦,相貌平凡,倍受歧视,但她并不以此自卑,敢于抗争。从与罗切斯特的争论中,可见她顽强的个性和美好的追求,是一个从不向命运低头的人。【解析】
(1)本题考查了人物形象和故事情节的积累。解答此类题时,要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。D.错误,祥子第三次买车用的是虎妞的钱。虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了,但过了不久,虎妞难产而死,为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。(2)本题考查的是人物的形象和相关情节。解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。课标推荐的中外文学名著,对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解。选择林冲、猪八戒、鲁滨逊、简•爱等熟悉的一个,做简要介绍。能说出人物精神,概述情节即可。选择简•爱可从她不幸的身世谈起;选择林冲可从他逆来顺受,最终被逼上梁山写起等等。二、阅读9、(1)思念故乡的感情。乡书何处达?归雁洛阳边。(2)在描写景物、节令之中,蕴含着一种时序交替的自然理趣。②表现了时光匆匆,光阴荏苒,身在他乡的游子顿生思乡之情。③把“日”“春”作为新生的美好事物的象征,表现了作者乐观、积极、向上的思想感情。④“生”与“入”用了拟人的手法,富有情趣。⑤两句诗对偶工整,形象生动。(答出其中两点,言之成理即可)【解析】【小题1】诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。乡书何处达?归雁洛阳边。【小题2】(1)象征。海日:光明、残夜:黑暗、江春:新、旧年:旧。两两对仗,表达了积极向上的态度。(2)在描写景物、节令之中,蕴含着一种时序交替的自然理趣。(3)炼字:太阳从幽暗的大海上一点点升起,如子之脱离母腹而渐现,这一“生”字实在是形象极了。入”字更生动,任你江南虽还是旧年的冬天,但是春天却已将江边的柳树涂上了一层春色。这一“入”字很不客气,它几乎是带有强迫的楔入,写出了新生的锐气。(4)拟人:④“生”与“入”用了拟人的手法,赋予它们以人的意志和情思。10、1.D2.C3.①现身说法讲故事。②学习可以改变一个人的言行/学习重在积累,要有锲而不舍的精神/学习重在用心专一。4.答案示例:如《论语》中“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,讲就是虚心向别人求教的儒者风范。【解析】1.D词语中加点字意思完全相同。都是“劣马”之意。“庶竭驽钝”中的“驽”可引申为才能平庸。A前者“提出”,后者“本性”。B前者“暖和”,后者“应和”。C前者“再”,后者“盘曲”。2.C理解全都正确。A此句写的不是“从师求学”的经历。B应翻译为:因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。D这句话不是阐述“学不可以已”的观点。3.考查对文言文内容的理解。一空,作者以自己青少年时期在艰难环境与条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的马生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。所以可填“现身说法,讲故事”。二空,写启示。如“木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利”等句是说学习可以改变一个人的言行。“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”是说/学习重在积累。“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”是说要有锲而不舍的精神。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”是说学习重在用心专一。4.题干要求从儒家的经典著作《论语》中选取一则,简要谈谈“儒者风范”。首先要理解好什么是“儒者风范”,即“勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教、学业有成;粗食敝衣,乐在其中;谦虚谨慎,不骄不躁;关心后学,谆谆教诲”等。然后根据自己阅读过的《论语》中选取一则进行阐述即可。如“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也”一句,说的是吃饭不要多好,够吃就行;睡觉不要多舒服,能睡就行。关键是学习与精神的快乐。这就是“粗食敝衣,乐在其中”的“儒者风范”。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。(二)译文:君子说:学习不可以停止的。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。11、1.①诸葛亮的生平经历。②诸葛亮让人生出无限崇敬、无尽思考的原因。2.①按照空间顺序进行说明,符合武侯祠的格局,契合作者的游览顺序。②为下文写诸葛亮殿以及诸葛亮其人做铺垫。③衬托出诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子庙、右依先帝陵之祀地,并千百年来香火不绝的绝无仅有的气象。3.通过想象,仿佛置身其中,让读者也心生亲切;运用排比的修辞手法,生动形象地写出了诸葛亮的人生经历,使人物形象更为丰满,突出强调了诸葛亮的德才兼备。4.①为理想而生,鞠躬尽瘁,死而后已。②德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自傲。实现了历史伟人的价值,被百姓爱戴,被历史铭记。【解析】1.要求学生仔细阅读文本。从整体上把握文本。结合第⑥段“一千五百年前,诸葛亮输给了曹魏,但他却赢得了从此以后所有人的心。”这句话是过渡句。承接上文写了诸葛亮的生平经历。引起下文写了诸葛亮让人生出无限崇敬、无尽思考的原因。2.要求学生仔细阅读文本。答题区间在第②段。结合“我们将去造访一位一千五百年前的哲人。进而门又一座四合庭院,约五十米深,刘备殿飞檐翘角,雄踞正中,左右两廊分别供着二十八位文臣武将,过刘备殿,下十一阶,穿过庭,又一四合院,东西南三面以回廊相通,正北是诸葛亮殿。由诸葛亮殿沿一红墙和翠竹夹道就到了祠的西部——惠陵,这是刘备的墓,夕阳抹过古冢老松,教人想起遥远的汉魏。由诸葛亮殿向东有门通向一片偌大的园林。这些树、殿、陵都被一线红墙环绕,墙外车马喧,墙内柏森森。诸葛亮能在一千五百年后享此祀地,并前配天子庙,右依先帝陵,千百年来香火不绝,这气象也真绝无仅有了。”分析即可。这是按照空间顺序进行说明,符合武侯祠的格局,契合作者的游览顺序。同时点明了武侯祠的位置。为下文做铺垫。衬托出诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子庙、右依先帝陵之祀地,并千百年来香火不绝的绝无仅有的气象。3.要求学生赏析句子一般从修辞方法,描写方法,遣词造句等角度入手。结合“我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十三万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。”分析,四个“我看到他……”采用了排比的修辞方法。增强了语言气势,生动形象地写出了诸葛亮的人生经历,使人物形象更为丰满,突出强调了诸葛亮的德才兼备。表达了作者对诸葛亮的敬仰之情。4.理解语句一定要遵循“句不离段,段不离篇”的原则,把句子放到语段中,把语段放到原文,结合上下文内容,结合语段在文中的位置及作用,做出具体分析,这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,鞠躬尽瘁死而后已。一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总要变为鬼;而只有极少数人才有幸被百姓筛选,历史擢拔而为神,享四时之祀,得到永恒。”分析得出:诸葛亮为理想而生,鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自傲。实现了历史伟人的价值,被百姓爱戴,被历史铭记。12、1.一个人最好的状态就是顺乎自己的本性2.通过设喻生动形象地引出文章中心论点,作为论据论证文章中心论点,激发读者阅读兴趣。3.举例论证和对比论证,通过举明朝的宰相严嵩的例子,并且对他前后变化进行对比,具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4..首先提出“一个人也只有守住自己的本性,才能有所为”的观点,接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证;然后引用哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现,强调了“一个人的本性能不能守得住,取决于他的定力”的观点;最后举了《祖堂集》中师父慧能教育慧明的故事,告诉我们“要想保持定力,就必須超然物外,对外在的东西淡泊待之”的道理。【解析】1.本题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文,第一段的结束语,可知,本文的论点是:一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。2.本题考查学生的理解能力,在议论文中的开头段,开头引用小故事、名言,设喻等,其作用一般是:1.激发读者的兴趣。2.引出论点。3.作文论据证明论点等。然后结合具体文章分析即可。本段以花喻人,生动形象的引出文章中心论点,作为论据论证文章中心论点,激发读者阅读兴趣。3.本题考查学生对论证方法及作用的掌握。要求学生掌握常见的论证方法及作用。本段写了严嵩的事迹。属于举例论证。严嵩的做法前后不一致属于对比论证。然后结合两种论证方法的作用分析即可。具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4.本题考查学生对论证思路的把握。分析论证思路从提出论点,分析论点,得出论点的顺序分即可。③段,首先提出“一个人也只有守住自己的本性,才能有所为。”接着③④分别举出接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证;⑤段,通过引用论证,引用了哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现,强调了“一个人的本性能不能守得住,取决于他的定力”的观点;⑥段,举出了《祖堂集》中师父慧能教育慧明的故事,告诉我们“要想保持定力,就必須超然物外,对外在的东西淡泊待之”的道理。常见的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是:(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(2)道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明,把抽象深奥的道理阐述得生动形象,使论证浅显易懂。结合划线句分析,本句运用了比喻论证,生动形象地论证了格调对人生的重要作用,进而论证中心论点,使深奥的道理变得浅显易懂。13、1.文章讲述了加油员赵程皇毕业慢憬在海滨城市工作,刚到岗位后,因没看到海失望。参加工作后,恶劣环境使她经受身心折磨;母亲的到来,鼓励她,让地安心、乐观坚守岗位。2.(1)运用了外貌描写、夸张,“冻干巴”“皮都脆了”“皮能揭下来”,几个词突出了天气寒冷、干燥,突出了赵程皇所处环境十分恶劣,表现出赵程皇内心的苦楚以及赞美了她坚守岗位的精神。(2)运用了环境描写,突出了老家与青海距离之远,路途艰难险阻,青海的海拔之高,为下文妈妈不畏风雪来为“我”送杯子作铺垫,表现出母亲对我深沉的爱、殷切的期望,希望“我”学会吃苦耐劳,坚持不懈、坚守岗位。3.不多余,因为第十段内容是讲述母亲来给“我”送被子的路程非常艰难波折,体现了母亲对我的疼爱和一定要来的决心同时这也是作者工作下去的精神支柱和情感来源,深化了文章主旨。在结构上,为下文作者热情工作做了铺垫。4.从李老师的视角叙述,李老师是一个来采访当事人的记者,以李老师的角度,借当事人的口吻叙事,增加了亲切感,拉近了与读者的距离,同时更加客观,也更加真实,更容易使读者信服。【解析】1.此题考查的是对文章内容的感知和概括。抓住赵程皇的心理变化:①充满憧:以为在“面朝大海,春暖花开”的滨海城市工作;②充满失望:刚到岗位时,没看到海而“蒙了;③内心苦楚:参加工作后,恶劣环境使她经受身心折磨;④安心、乐观坚守岗位:母亲的到来,给她以极大的鼓舞。据此整合成句即可。2.此题考查的是赏析句子。可从修辞手法、词语、描写及感官等多角度入手。格式:手法+内容+表达效果。(1)此句主要从词语入手,罗列词语,突出了赵程皇所处环境十分恶劣,表现出赵程皇内心的苦楚以及赞美了她坚守岗位的精神。(2)主要运用了环境描写,突出了老家与青海距离之远,路途艰难险阻,青海的海拔之高。联系下文母亲的出现以及文章所表达的主题,为下文妈妈不畏风雪来为我送杯子作铺垫,表现出母亲对我深沉的爱、殷切的期望,希望能坚持不懈、坚守岗位。据此理解作答。3.对于此类试题,要把握好故事情节,从不同角度、结合上下文分析,对突出中心有作用的情节就需要保留,如果与中心关系不大的,就可以考虑删去了。解答时要根据目标句段在文中的位置,同时从内容和结构两方面进行分析。⑩段中“可怜的老人孤零零地站在路边,央求过往的车把她拉上,说我丫头在加油站,我想去看看她,求你们把我柱上吧”“在风雪中,妈坚持着”等句子写出了妈妈为孩子送被子的辛苦,突出了文章的主旨,同时为下文做铺垫。所以不是多余的。据此理解作答。
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