【高中++语文】《阿房宫赋》课件+统编版高一语文必修下册

一个朝代的兴亡！ēPánggōngfù一座宫殿学习目标壹：积累并掌握文中重要文言基础知识贰：学习文本从多角度具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上进行议论的写作特色叁：分析秦灭亡的原因，领会作者采用借古讽今手法创作此赋的目的过华清宫绝句三首（其一）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。江南春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。泊秦淮烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。赤

壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。知人论世

杜牧（803—853），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人。唐代文学家。唐文宗太和二年（828）进士，曾任监察御史、中书舍人等官职。杜牧年轻时即有兴邦济世的远大抱负，怀抱中兴唐王朝的理想，尤喜论政治、军旅之事，主张固边、削藩。但因性情耿直、不屑逢迎，在仕途上颇不得意，晚年逐渐变得保守消极。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。

杜牧晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称“杜樊川”。人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。其为诗注重文意辞采，追求高绝绮丽，于晚唐浮靡诗风中自树一帜，文、赋、诗皆负盛名，尤擅文赋，散文气势雄浑，多针砭时弊。识作者

牧，字牧之，善属文。第进士，复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。擢监察御吏，移疾分司东都，以弟耾（hóng）病弃官。复为宣州团练判官，拜殿中侍御史内供奉。

会刘稹拒命，诏诸镇兵讨之，牧复移书于德裕，以“河阳西北去天井关强百里，用万人为垒，室其口，深壁勿与战。成德军世与昭义为敌，王元达思一雪以自奋，然不能长驱径捣上党，其必取者在西面。今若以忠式、武宁两军益青州精甲五千、宣润弩手二千，道绛而入，不数月必覆贼巢。昭义之食尽仰山东常日节度使率留食邢州山西兵单少可乘虑袭取。故兵闻拙速，未睹巧之久也”。俄而泽潞平，略如牧策。历黄、池、睦三州刺史，入为司勋员外郎，常兼史职。改吏部，复乞为湖州刺史。逾年，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。

牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切至。少与李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善处成败，甘等不及也。牧亦以疏直，时无右援者。从兄悰更历将相，而牧困踬不自振，颇怏怏不平。卒，年五十。初，牧梦人告曰：“尔应名毕。”复梦书“皎皎白驹”字，或曰“过隙也”。俄而炊甑（zèng）裂，牧曰：“不祥也。”乃自为墓志，悉取所为文章焚之。牧于诗，情致豪迈，人号为“小杜”，以别杜甫云。——《新唐书·杜牧传》

杜牧字牧之，善于写文章。考中进士，又选中贤良方正科。沈传师上表他担任江西团练府巡官，后来杜牧又担任牛僧孺淮南节度府掌书记。提拔为监察御史，上书称病在东都设立分衙门。因弟弟杜耾病重辞去官职。又担任宣州团练判官，被授官做殿中侍御史内供奉。

遇到刘稹拒不执行朝廷的命令，皇帝命令各节度使率兵征讨他，杜牧又送信给李德裕，认为“河阳西北距离天井关一百多里，用一万兵修筑堡垒，截断路口，修筑高墙不与他们交战。成德军与昭义军是仇敌，王元达想报仇雪恨自然会奋勇作战，但不能长驱直入攻打上党，他攻击的对象一定会在西面。现在如果率领忠武军、武宁军加上青州五千精兵及宣润二州二千弓弩手，取道绛州进军，不出几个月，一定会毁灭叛贼刘稹的巢穴。昭义军的粮草，全部仰仗崤函以东地区，节度使平常率军留在邢州就食，崤山以西的兵力少，可以乘虚攻取，所以用兵听说是宁拙于机智而兵贵神速，没有看到巧谋秘计能长久（不被识破的）”。不久泽州、潞州被平定，大致按照杜牧的策略（实行）。历任黄州、池州、睦州刺史，回京担任司勋员外郎，常兼任史馆的职务。改任吏部员外郎，又请求担任湖州刺史。过了一年，以考功员外郎的身份担任知制诰一职，升任中书舍人。

杜牧性格刚直，有奇特的气节，不做谨小慎微的事，敢议论国家大计方针，剖析利害关系特别切中要害。年轻时与李甘、李中敏、宋邧交好，他通晓古今，善于决断成败，李甘等人比不上他。杜牧因为正直坦率，当时没有谁帮助他。堂兄杜悰历任将相，但杜牧官场受挫不能振作自己，心里很郁郁不平，逝世时年仅五十岁。当初杜牧梦中有人告诉他说“：你名字应该叫毕。”又梦中写道“皎皎白驹”四字，又写道“过隙也。”不久，蒸饭时饭甑破裂，杜牧说：“不吉祥。”因此自己写了墓志，把自己写的文章全部烧了。杜牧在诗歌方面的特点是情致豪迈，当时人们号称为“小杜”，来与杜甫区分开。

本文写于唐敬宗宝历元年（825），当时的唐王朝政治腐败，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生，阶级矛盾异常尖锐，再加上吐蕃、南诏等纷纷袭扰，更加重了百姓的痛苦。杜牧针对唐王朝处于崩溃边缘的现实，极力主张内平藩镇、外御边患。他希望统治者励精图治，富国强兵。但事与愿违。穆宗李恒因沉湎声色送命。敬宗李湛好游猎，沉湎声色，大兴土木，不理朝政。对此，杜牧既愤慨又痛心，他在《上知己文章启》一文中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”写作背景

阿房宫被誉为“天下第一宫”，是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫，始建于秦始皇三十五年（前212年），可容纳十五万人。遗址在今陕西西安市西郊。与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，它们是中国首次统一的标志性建筑，也是华夏民族开始形成的实物标识。公元前206年，楚王项羽入关灭秦，焚毁阿房宫。

阿房宫“东西五里，南北千步”——《汉书》

前殿“先作前殿阿房,东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”——《史记》

修阿房宫的材料是从千里之外的蜀、荆运来的，役夫七十余万，至秦灭时仍未完工。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。”解题目关于阿房宫命名的由来:1.地理位置：“近旁”“旁边”，位于咸阳宫旁边的上林苑。2.爱情传说：有一个姑娘，她的名字叫“阿房”......3.《说文解字》：“阿”的本义为高大的山，“房”与“旁”通，为广大的意思，因而“阿房”二字结合在一起，则是“像山一样高大宽广”的意思。

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！

－－《山坡羊》元·张养浩“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。”

－－孔尚任《桃花扇.哀江南》一座楼见证一个朝代的兴衰！

“赋”，古代的一种文体，刘勰《文心雕龙·诠赋》：“赋者，铺也；铺采摛（

chī

，舒展散布）文，体物写志也。”兼具诗歌和散文的特点。运用大量华丽的语句，张扬文采，从不同的方面（角度）描写事物，不厌其详，不厌其细。形式上：手法：注重铺陈，多对偶、排比、比喻、夸张；语言：讲究辞藻和用典，声律和谐，朗朗上口；句式：以四、六句为主，句式错落有致，追求骈偶。内容上：通过摹写事物来抒发情志，寄托讽喻之意。

咏物说理/托物言志/借古讽今文学常识苏轼《赤壁赋》曹植《洛神赋》欧阳修《秋声赋》庾信《哀江南赋》左思《三都赋》司马相如《子虚赋》屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作汉代流行的大赋孕育于汉魏之际，流行于两晋南北朝的汉赋变体唐代产生的考试专用的试帖赋，其形式一直沿袭至清末汉赋骈赋律赋文赋骚赋初读感知阿房（

）

蜀山兀（

）骊山（）廊腰缦回（）

囷囷焉（）

蜂房水涡（）不霁（）何虹冥迷（

）妃嫔（）媵嫱（）梳晓鬟（

）明星荧荧（）

椒兰（

）剽掠（）鼎铛玉石（

）金块珠砾（

）逦迤（）锱铢（

）架梁之椽（）在庾（）之粟粒（）横槛（

）尽态极妍（

）管弦呕（

）哑（

）

字词正音ēpángwùlímànqūnwōjìmíngpínyìngqiánghuányíngjiāopiāochēnglìlíyǐzīzhūchuányǔsùjiànyánōuyā

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。完结数作动，统一兀：形作动，变光秃

名作状，从北面通达第一段：总写阿房宫的宏伟全貌翻译：六国的君主灭亡了，天下统一；蜀地的山（树木被砍尽）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它覆压着三百多里地面，把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直通向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。名作状，像腰带一样、像鸟嘴一样随着钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精致工巧。今常用来比喻各自用尽心机，互相排挤。……的样子名作状，像蜂房一样，像水涡一样名作动，出现云彩；出现龙名作动，出现彩虹古今异义由远及近，由外及里描写宫内布局，渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观。翻译：五步一座楼，十步一个阁；走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。原来是一座长桥躺在水波上，没有起云，为什么有龙？复道凌于空中，不是雨过天晴，怎会出现彩虹？（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。廊腰缦回檐牙高啄钩心斗角五步一楼，十步一阁；长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

本文指天气，今指地区气象情况。运用通感的修辞古今异义由建筑到人，为下文美女充盈宫室做铺垫。翻译：歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。运用互文的修辞总结：课文第一段写出了阿房宫建筑的什么特点？蜀山兀，阿房出用材之多，人力之巨覆压三百余里面积之广隔离天日建筑之高五步一楼，十步一阁楼阁之密矗不知其几千万落宫室之多高低冥迷，不知西东排布之精巧宏伟壮丽六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。四个三字短句形成排比，音节铿锵，气势不凡，先声夺人，写出了秦统一六国的不凡气概和强大声势，同时用夸张的手法，写出了阿房宫工程的浩大。赏析第1段运用了哪些手法来突出阿房宫的特点？覆压三百余里，隔离天日。用夸张手法，写出了阿房宫占地之广，阁楼高耸入云的特点。蜂房水涡，矗不知其几千万落。用比喻和夸张手法，形象生动地写出了阿房宫阁楼之多之密的特点。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？运用比喻和夸张手法，化静为动，形象生动地写出了长桥、复道一下一上，互相映衬，壮丽而神奇的特点。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。运用通感手法，化听觉、视觉为触觉，从侧面烘托出阿房宫宫殿分布之广的特点。第一段结构梳理交代阿房宫建造背景和巨大的耗资概括外貌细写内部先写楼阁次写长桥复道后写宫中歌舞盛况建筑人物写出了阿房宫的宏伟壮丽由远及近，由外及里由总体到局部欣赏视频，感受阿房宫建筑之宏伟壮丽

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。名作动，唱歌;弹琴离开名作状，乘辇车名作状互文修辞成为明亮的样子同“青丝”指头发突然去、到作者对宫人的同情，衬托秦始皇的荒淫生活。第二段：翻译：六国的宫妃，王子王孙，辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国，他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料。雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。收藏、经营、精英：指金玉珠宝。互文修辞抢夺，掠夺由写人被欺辱转而写物被践踏竭尽久立……的人翻译：每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女没能见到皇帝，竟整整三十六年。燕国、赵国收藏的金玉，韩国、魏国营谋的珍宝，齐国。楚国的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。逦迤（lǐyǐ）：曲折连绵貌，这里译为到处都是

荒淫奢侈第二段写出了阿房宫中怎样的生活？妃嫔媵嫱，王子.....有不见者，三十六年。宫女之众:述其来历→状其梳洗→言其美貌→诉其哀怨燕赵之收藏......秦人视之，亦不甚惜。珍宝之富:述其来源→写其数量→惜其靡费课文第二段运用哪些表现手法？①比喻

“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也”

“倚叠如山”、“雷霆乍惊，宫车过也”②夸张

“渭流涨腻，弃脂水也”、“一肌一容，尽态极妍”③排比

“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨

腻，弃脂水也……”④互文

“辞楼下殿”“朝歌夜弦”⑤反衬

“有不见者，三十六年”以一生未能见到秦始皇的宫女的经历反衬阿房宫中美女之多，其命运的悲惨是为了突出秦始皇的荒淫无道，表达了作者对宫人的同情以及对秦始皇荒淫无道的谴责。宫人冢·杜牧尽是离宫院中女，苑墙城外冢累累。少年入内教歌舞，不识君王到老时。行宫·元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。玉阶怨·李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。宫词二首·张祜其一故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。其二自倚能歌日，先皇掌上怜。

新声何处唱，肠断李延年。

宫怨诗第二段结构梳理美人来历：妃嫔……为秦宫人人数众多、梳妆打扮：明星盈盈……焚椒兰也

命运：有不见者，三十六年揭示秦始皇的骄奢淫逸，表现宫女的悲惨命运宫中的奢靡生活珍宝来历：数量：用途：态度：剽掠其人，输来其间倚叠如山鼎铛玉石、金块珠砾秦人视之，亦不甚惜珍宝之富珍宝被践踏

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？心思，心意喜爱百姓怎么，为什么连用，极言其细微古今异义转为议论，表现秦亡之必然，流露谴责之意。第三段：翻译：可叹呀！一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样？1爱其子，择师而教之2秦爱纷奢，人亦念其家3齐国虽褊小，我何爱一牛4予独爱莲之出淤泥而不染5古之遗爱也6爱而不见，搔首踯躅爱护喜欢，爱好爱惜，吝惜爱慕，欣赏恩惠隐蔽，躲藏通“薆(ài)”知识回顾使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，

多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。支撑比突出的钉头谷仓栏杆描写了阿房宫构件之多，秦乐民苦。特殊句式：状语后置翻译：使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！被攻占可惜失去人心的统治者骄横顽固表达作者对奢侈荒淫、专横残暴的统治者的愤怒。名作动，烧一把火；变成焦土名作状，每天翻译：使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒；（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。第三段用了哪些手法表现秦皇穷奢极欲终致百姓积怨？奈何取之尽锱铢，用之如泥沙南亩之农夫机上之工女在庾之粟粒周身之帛缕九土之城郭市人之言语运用排比和对比，突出了阿房宫构件之多，揭示秦乐民苦的现状，暗示秦覆灭的原因。钉头磷磷瓦缝参差直栏横槛管弦呕哑负栋之柱架梁之椽穷奢极欲怨气集聚运用比喻和反问，谴责秦朝统治者取用失当，只顾个人享受，不顾百姓死活，横征暴敛，挥霍无度的罪行。

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？使动用法：使灭族使动用法，使灭亡假使爱护传递复合虚词，“可以”“能够”阐明兴亡自取的历史教训，通过假设点明原因。翻译：唉！灭亡六国的，是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的，是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。空闲时间为动用法：为..悲哀意动：以……为鉴指秦以后的人，包括唐统治者指唐以后的人四个“哀”字，使不爱惜人民而遭灭亡的教训更为沉重。宾语前置翻译：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。《阿房宫赋》第四段主要内容是什么？灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。①指出秦与六国灭亡咎在自身使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？②指出其灭亡的根本原因是不能“各爱其人”

秦正是没有吸取六国灭亡的教训，才导致“悲恨相续”，走向灭亡，杜牧就是要告诫唐朝统治者一定要吸取六国和秦灭亡的教训，避免重蹈覆辙。因果论证假设论证卒章显志文脉梳理主题归纳：本文借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦王朝统治者骄奢淫逸终致灭亡的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐朝统治者引以为戒，不要重蹈覆辙，表现出了封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。理解性默写1.杜牧在《阿房宫赋》中，描写阿房宫依山势而修建的走势，突出了它利用自然、巧夺天工的句子是

，

。2.杜牧《阿房宫赋》中用

，

两句写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。3.(2020课标全国Ⅲ）《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子

，嘈杂的音乐声

。4.杜牧的《阿房宫赋》中，描写建筑的长廊、高檐的句子是

，

。骊山北构而西折

直走咸阳覆压三百余里

隔离天日多于机上之工女多于市人之言语廊腰缦回

檐牙高啄5.杜牧在《阿房宫赋》中，用经典的八个字描写供统治者享乐的阿房宫化为灰烬的句子是

，

。6.《阿房宫赋》中，杜牧通过“

，

”，将“秦”与“人”并提，强调“人同此心”的道理，对秦统治者的挥霍无度、残民自肥进行了有力的抨击。7.杜牧在《阿房宫赋》中质问“爱纷奢”的秦统治者

“

，

”，批判其将掠夺来的钱财像泥沙一样浪费掉。8.《阿房宫赋》中，杜牧用“

，

”，告诫“今人”如不吸取历史教训就会重蹈覆辙。楚人一炬

可怜焦土秦爱纷奢

人亦念其家奈何取之尽锱铢

用之如泥沙后人哀之面不鉴之

亦使后人而复哀后人也阅读下面这首唐诗，完成下面小题。河湟①杜牧元载②相公曾借箸③，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑④不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州⑤歌舞曲，流传天下乐闲人。【注】①河湟：这里指的是吐蕃统治者自从唐肃宗时期以来占据的河西，陇右之地。②元载：唐代宗时的宰相，曾对西北动防提出建议，后来因事下狱而死。③借箸：为君王筹划国事，出自《史记》中张良为刘邦谋划的故事。④遗弓剑：古代传说黄帝仙去，只留下弓和剑。⑤凉州：李唐王室出自陇西，偏好凉州一带的音乐。1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌的前两联回顾中唐宰相元载和唐宪宗的事，写他们都曾力图收复失地，但都没有实现。B．诗歌后两联运用对比，将河湟百姓受奴役和唐朝百姓闲散安乐对比，突出了对前者的同情。C．诗歌颈联借苏武牧羊归来时须发皆白的故事，写河湟地区的百姓身陷异族统治而忠心不移。D．本诗将史实和典故巧妙地融合在一起，全诗叙事与议论相结合，自然而又富有历史厚重感。2．这首诗和杜牧的名作《阿房宫赋》都含有针砭讽喻之意，请分析二者思想情感的表达有何不同。1．B2．相同之处：两首诗都针砭讽喻统治者。不同之处：本诗直接讽刺统治者贪图享乐；《阿房宫赋》借古讽今，以史为鉴，警告统治者不要骄奢淫逸，要吸取秦朝亡国的教训