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文档简介

2025年小学语文毕业升学考试全真模拟卷(综合素养提升版)文言文翻译与解析考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、阅读下列文言文,完成第1—10题。《小石潭记》从余游者,尚不得极湖之游。夫鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。故非死也,乌呼!吾与回、赐言终日,于其言无所闻,至于其所见,得闻其语矣。曰:“吾友非友也,吾友非友也。”余因笑而请之曰:“吾友何为者也?”曰:“友者,所以相教相养者也。相教相养,其义一也。今吾友,相教相养,其义不一也。吾友也,所以相教相养者也,吾友非友也。”二、阅读下列文言文,完成第11—20题。《桃花源记》晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,庐陵陶渊明,闻之,异以为仙人也,遂与之游。一、选择题1.下列词语中,字形和字音完全正确的一项是()A.缘溪行(yán)/阡陌交通(qiān)B.芳草鲜美(yàn)/落英缤纷(bīn)C.忽逢桃花林(pá)/黄发垂髫(tiáo)D.桃花林夹岸(jiā)/阡陌交通(jiàn)2.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.复前行/复前行B.便舍船/舍鱼而取熊掌者也C.皆如外人/得闻其语矣D.黄发垂髫/黄发垂髫3.下列句子中,加点词的解释错误的一项是()A.便舍船,从口入(舍:丢弃)B.其中往来种作,男女衣着,悉如外人(悉:都)C.陶渊明,闻之,异以为仙人也(异:惊异)D.遂与之游(之:代词,他)4.下列句子中,断句正确的一项是()A.阡陌交通/鸡犬相闻B.问今是何世/乃不知有汉C.此人为具言所闻/皆叹惋D.黄发垂髫/并怡然自乐5.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.非死也/非友也B.吾与回、赐言终日/问今是何世C.得闻其语矣/得闻其语矣D.是故所欲有甚于生者/此人为具言所闻6.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.桃花林夹岸/阡陌交通B.黄发垂髫/男女衣着C.此人为具言所闻/陶渊明,闻之D.问今是何世/咸来问讯7.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.陶渊明,闻之,异以为仙人也/黄发垂髫,并怡然自乐B.问今是何世/问今是何世C.陶渊明,闻之,异以为仙人也/此人为具言所闻D.遂与之游/问今是何世8.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.此人为具言所闻/陶渊明,闻之B.遂与之游/问今是何世C.陶渊明,闻之,异以为仙人也/黄发垂髫,并怡然自乐D.问今是何世/咸来问讯9.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.此人为具言所闻/陶渊明,闻之B.遂与之游/问今是何世C.陶渊明,闻之,异以为仙人也/黄发垂髫,并怡然自乐D.问今是何世/咸来问讯10.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.此人为具言所闻/陶渊明,闻之B.遂与之游/问今是何世C.陶渊明,闻之,异以为仙人也/黄发垂髫,并怡然自乐D.问今是何世/咸来问讯二、翻译题11.夫鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。12.陶渊明,闻之,异以为仙人也。四、阅读下列文言文,完成第21—30题。《孟子·告子下》孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”21.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.必先苦其心志/必先苦其心志B.劳其筋骨/劳其筋骨C.空乏其身/空乏其身D.行拂乱其所为/行拂乱其所为22.下列句子中,加点词的解释错误的一项是()A.必先苦其心志(苦:使……痛苦)B.劳其筋骨(劳:使……劳累)C.空乏其身(空:使……空虚)D.行拂乱其所为(拂:使……违背)23.下列句子中,断句正确的一项是()A.人恒过/然后能改B.困于心/衡于虑/而后作C.征于色/发于声/而后喻D.入则无法家拂士/出则无敌国外患者24.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.必先苦其心志/必先苦其心志B.劳其筋骨/劳其筋骨C.空乏其身/空乏其身D.行拂乱其所为/行拂乱其所为25.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.必先苦其心志/必先苦其心志B.劳其筋骨/劳其筋骨C.空乏其身/空乏其身D.行拂乱其所为/行拂乱其所为26.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.必先苦其心志/必先苦其心志B.劳其筋骨/劳其筋骨C.空乏其身/空乏其身D.行拂乱其所为/行拂乱其所为27.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.必先苦其心志/必先苦其心志B.劳其筋骨/劳其筋骨C.空乏其身/空乏其身D.行拂乱其所为/行拂乱其所为28.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.必先苦其心志/必先苦其心志B.劳其筋骨/劳其筋骨C.空乏其身/空乏其身D.行拂乱其所为/行拂乱其所为29.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.必先苦其心志/必先苦其心志B.劳其筋骨/劳其筋骨C.空乏其身/空乏其身D.行拂乱其所为/行拂乱其所为30.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.必先苦其心志/必先苦其心志B.劳其筋骨/劳其筋骨C.空乏其身/空乏其身D.行拂乱其所为/行拂乱其所为五、翻译题31.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。32.然后知生于忧患而死于安乐也。六、阅读下列文言文,完成第33—40题。《庄子·逍遥游》逍遥游,至德之乐也。故曰:“游于其性,而不知其所止;游于其德,而不知其所始。”故曰:“夫逍遥者,非独乐也,所以免于患也。”33.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.逍遥游/逍遥游B.至德之乐也/至德之乐也C.故曰/故曰D.所以免于患也/所以免于患也34.下列句子中,加点词的解释错误的一项是()A.逍遥游(逍遥:自由自在地游历)B.至德之乐也(至:极点)C.故曰(故:因此)D.所以免于患也(所以:因此)35.下列句子中,断句正确的一项是()A.逍遥游/至德之乐也B.故曰/夫逍遥者C.所以免于患也/所以免于患也D.逍遥游/至德之乐也36.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.逍遥游/逍遥游B.至德之乐也/至德之乐也C.故曰/故曰D.所以免于患也/所以免于患也37.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.逍遥游/逍遥游B.至德之乐也/至德之乐也C.故曰/故曰D.所以免于患也/所以免于患也38.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.逍遥游/逍遥游B.至德之乐也/至德之乐也C.故曰/故曰D.所以免于患也/所以免于患也39.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.逍遥游/逍遥游B.至德之乐也/至德之乐也C.故曰/故曰D.所以免于患也/所以免于患也40.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.逍遥游/逍遥游B.至德之乐也/至德之乐也C.故曰/故曰D.所以免于患也/所以免于患也本次试卷答案如下:一、选择题1.C解析:A项中“缘溪行”的“缘”应读作“yuán”,“阡陌交通”的“阡”应读作“qiān”;B项中“芳草鲜美”的“鲜”应读作“xiān”,“落英缤纷”的“缤”应读作“bīn”;D项中“桃花林夹岸”的“夹”应读作“jiā”,“阡陌交通”的“阡”应读作“qiān”。故选C。2.A解析:A项中“复前行”和“复前行”都是表示重复的动作;B项中“便舍船”表示放弃船只,“舍鱼而取熊掌者也”表示放弃鱼而选择熊掌;C项中“皆如外人”表示都像外人一样,“得闻其语矣”表示听到了他的话;D项中“黄发垂髫”表示老年人,“男女衣着”表示男女的穿着。故选A。3.C解析:A项中“舍”在这里表示放弃;B项中“悉”表示都;C项中“异”表示惊异;D项中“之”是代词,指代前文提到的人。故选C。4.B解析:A项中“阡陌交通”应该断句为“阡陌/交通”;C项中“此人为具言所闻”应该断句为“此人为/具言所闻”;D项中“黄发垂髫”应该断句为“黄发/垂髫”。故选B。5.C解析:A项中“非死也”和“非友也”都是表示否定;B项中“吾与回、赐言终日”表示我和回、赐整天说话,“问今是何世”表示询问现在是哪个朝代;D项中“是故所欲有甚于生者”表示因此所想要的比生命更重要,“此人为具言所闻”表示这个人详细地告诉了他所听到的。故选C。6.D解析:A项中“桃花林夹岸”和“阡陌交通”中的“夹”和“交通”意义不同;B项中“黄发垂髫”和“男女衣着”中的“黄发”和“男女”意义不同;C项中“此人为具言所闻”和“陶渊明,闻之”中的“此人为”和“陶渊明”指代不同;D项中“问今是何世”和“咸来问讯”中的“问”都是询问的意思。故选D。7.C解析:A项中“陶渊明,闻之,异以为仙人也”和“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“陶渊明”和“黄发垂髫”指代不同;B项中“问今是何世”和“问今是何世”指代相同;C项中“陶渊明,闻之,异以为仙人也”和“此人为具言所闻”中的“陶渊明”和“此人为”指代不同;D项中“遂与之游”和“问今是何世”中的“遂”和“问”意义不同。故选C。8.A解析:A项中“此人为具言所闻”和“陶渊明,闻之”中的“此人为”和“陶渊明”指代不同;B项中“遂与之游”和“问今是何世”中的“遂”和“问”意义不同;C项中“陶渊明,闻之,异以为仙人也”和“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“陶渊明”和“黄发垂髫”指代不同;D项中“问今是何世”和“咸来问讯”中的“问”都是询问的意思。故选A。9.A解析:A项中“此人为具言所闻”和“陶渊明,闻之”中的“此人为”和“陶渊明”指代不同;B项中“遂与之游”和“问今是何世”中的“遂”和“问”意义不同;C项中“陶渊明,闻之,异以为仙人也”和“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“陶渊明”和“黄发垂髫”指代不同;D项中“问今是何世”和“咸来问讯”中的“问”都是询问的意思。故选A。10.A解析:A项中“此人为具言所闻”和“陶渊明,闻之”中的“此人为”和“陶渊明”指代不同;B项中“遂与之游”和“问今是何世”中的

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