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文档简介

统编版选择性必修上册高中语文课内文言文选择专项练习题

学校:姓名:班级:考号:

一、选择类

1.下列各项中加点虚词的解释,不正确的i项是()

人而不仁而:如果

A.♦

B.小人喻于利于:在

C.不亦重乎乎:句末语气助词,相当于“吗”

D.四“恕”乎其:它

2.下列句子中,加点词的含义完全相同的一项是()

A.削者不惑温故而知新

B.任重而道远得道者多助

C.迩之事父不足以申父母

D.锻于事而慎于言问生不锹

3.下列各句中加点的词,意义和用法都相同的一项是()

A.必知乱之所自起,毫能治之三人行,必有我师常

B.不知乱之所自起臣子之不孝君父

C.圣人以治天下为事者也故窃异室以利其室

D.此巧也当察乱日自起

4.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.非所以攀誉于乡党朋友也要:求取

B.自廨者也贼:偷窃

C.恻隐之心,仁之常也端:发端

D.足以保四海保:安定

5.下列句子为状语后置句的一项是()

A.克己复礼为仁

B.敏于事而慎于言

C.文胜质则史

D.如礼何

6.下列对课文中句子的翻译,正确的一项是()

A.有是四端而自谓不能者,自贼者也。

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译文:有了这四种发端却认为自己不行的,是自认为卑贱。

B.一日克己复礼,天下归仁焉。

译文:一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人

C.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

译文:知道的人就不会感到迷惑,仁德的人就不会忧愁,勇敢的人就没有畏惧。

D.致知在格物。物格而后知至。

译文:要获得知识,关键在推究事物的原理。推究事物的原理就知道了。

7.下列词语解释不正确的一项是()

A.自伐者无功伐:夸耀

B.九层之台,起于累土累:积累

C.譬之如医之攻人之疾者然攻:治疗

D.魏王阳我大瓠之种贻:赠送

8.阅读下面的文言文,回答问题。

申屠蟠字子龙,陈留外黄人也,少有名节。同县维氏女玉为父报仇,外黄令梁配欲

论杀玉。蟠时年十五,为诸生,进谏日:“玉之节义,足以感无耻之孙,激忍辱之子,

不遭明时,尚当表旌庐墓,况在清听,而不加哀矜!”配善其言,乃为漱,得减死论。

乡人称之。蟠父母卒,哀毁思暮,不饮酒食肉十余年。遂隐居学治京氏《易》严氏《春

秋》小戴《礼》,三业先通,因博贯五经,兼明图纬,学无常师。始与济阴王子居同在

太学,子居病困,以身牝蟠。蟠即步负其丧,至济阴,遇司案从事于河、巩之间。从事

义之,为符传护送蟠,蟠不肯,投传于地而去。事毕,还家。前后凡蒲车特征,皆不就。

年七十四,以寿终。

下列句中加点词语的意思和现代汉语不同的一项是()

A.同县绥氏女玉为父抿依B.足以感无眠之孙

C.遇司隶丛事于河、巩之间D.为符传举厚蟠

9.下列各组句子中加点词语的解释,全都正确的一项是()

①自瞥者不长矜:怜惜②剖之以为瓢以为:认为

③多识于鸟兽草木々名之:的④人而不仁,如礼何而:如果

⑤天下归仁焉归:回归⑥譬之如医之攻人之疾者然攻:治疗

⑦恶得不禁恶而劝•爱劝:鼓励⑧今一朝而鬣•技百金鬻:买

A.B.(2X3X5)C.③⑥⑦D.④⑦⑧

10.下列选项中,加点虚词意义和用法全都相同的一项是(〉

A.大学之道学而时习之,不亦说乎

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B.虑炉后能得物格中后知至

C.欲治外国者耳孰能讥之乎

D.自天子以至于庶人壹是皆以修身为本

11.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是()

A.死加不亡者寿常于几成皿败之

B.千里?行复众人?所过

C.贼耳君者也不失基所者久

D.凿户牖以为室是以圣人欲不欲

12.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()

A.自矜有不长

宋人有善为不龟手之药考

B.民书从事,常于几成而败之

吾为其无用而搭本

C.凿户牖以为室

客得之,以说吴王

D.大败越人,裂地回封之

何不虑以为大樽仙浮乎江湖

13.下列对课文中有关词语相关内容的解说,不正确的一项是()

A.敏于事而慎于言敏:勤勉。

B,士不可以不弘毅弘:广.、大,这里指志向远大。

C.天下归仁焉归:归属。

D.小子何莫学夫《诗》小子:老师对学生的祢呼。

14.下列句子中加点词的解释有误的一项是()

A.质胜》则野文:文章

B.致知在脩物格:推究

C.壹是皆以修身为本本:根本

D.譬如为山为:堆积

15.下列各项中,加点词解释不正确的一项是()

A.譬之如医之攻*人之疾者然攻:治疗

B.故亨父而自利亏:伤害

C.县此而已矣具:全部

D.恶得不禁恶而期爱劝:劝解

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16.对下列句子的句式类型判断不正确的一项是()

A.不可以不劝爱人者,此也。(定语后置句)

B.臣子之不孝君父,所谓乱也。(判断句)

C.皆起不相爱。(状语后置句)

D.当察乱何自起?(宾语前置句)

17.下列对句中加点词涪的解释,不正确的一项是()

①必知疾之所自起,焉能攻之攻:治疗

②故宫兄而自利亏:使受损失

③君之不莓臣慈:慈爱

④盗爱其军室:家

⑤犹有大夫之相乱寄家:家庭

⑥再此而已矣具:完备,齐全

⑦视弟子与臣若其身,恶施不慈施:实行

⑧恶得不禁恶而必爱劝:劝阻

A.①④B.③⑥C.②®D.⑤⑧

18.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是()

A.有是四端而自谓不能者,自贼者也

B.非所以内交于孺子之父母也

C.非所以要誉于乡党朋友也

D.然后知生于忧患

19.下列句中加点词与现代汉语意义相同的一项是()

A.譬如平•地•,虽覆一卷B.小•子•何莫学夫《诗》

C.仁以为己任D.可谓好学也已

20.下列句子中句式和冽句相同的一项是()

例句:原胜文则野,文胜原则史

A.游于赤壁之下B.羞恶之心,义之端也

C.则众何为而不涧汹然D.甚矣,汝之不惠

21.下列句子中加点的“之''与其他三项不同的一项是()

A.必知乱之•所自起B.虽父之•不慈子

C.天下之乱物,其此而已矣D.故大夫之相乱家

22.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是(〉

A.死也不亡者寿常于几成四败之

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B.千里?行复众人之所过

C.当不无不失耳所者久

D.凿户牖以为室是以圣人欲不欲

23.下列句子中,加点词的意义和用法与其他三项不同的一项是()

A.师不必贤干弟子B.在止于至善

C.青,取之于蓝,而青于蓝D.良E:“长干臣。”

24.下列各句中加点字解释有误的一项是()

A.回虽不敏,请曼斯语矣从事B.迩之事父,远之事君侍奉

非所以要誉于乡党朋友也求取魏王贻我大瓠之种赠送

C.♦D.•

25.下列对句中加点词的解释,下无佛的一项是()

A.人财不仁,如礼何而:但是

B.小人峭于利喻:明白

C.取于事而慎于言敏:勤勉

D.文胜质则史史:虚饰

26.下列对《论语》中的句子解释不事哪的一项是()

A.就有道而正焉,可谓好学也矣。

效法有道德的且为人正直的人,这样可以说是好学了。

B.造次必于是,颠沛必于是。

在最紧迫的时刻也必须与仁德同在,在流离困顿的时候也必须与仁德同在。

C.不患人之不已知,患不知人也。

不要担忧别人不了解自己,而应该担忧自己不了解别人。

D.朋友数,斯疏矣。

对待朋友,如果过于烦琐,反而会被疏远。

27.下列句中加横线“之”的意义和用法,与例句相同的一项是()

例句:人之有是四端也

A.若火之始然,泉之始达

B.知皆扩而充之矣

C.且燕赵处秦革灭殆尽之际

D.治天下可运之掌上

28.下列句子中含通假字的一项是()

A.而忧其瓠落无所容B.我树之成而实五石

C.今一朝而鬻技百金D.宋人有善为不龟手之药者

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29.下列诗句中与所描绘的古代活动对应全部正确的一项是()

①月明人静漏声稀,千丝万缕相萦系。

②越女采莲江北岸,轻梯短棹随风便。

③数尺丝纶垂水中,银钩•甩荡无踪。

④眼中何有百步的,幅干惯使千年柘。

A.①钓鱼②射箭③织布④划船B.①织布②射箭③钓鱼④划船

C.①钓鱼②划船③织布④射箭D.①织布②划船③钓鱼④射箭

30.下列各句的句式与其他三项不同的一项是()

A.圣人以治天下为事者也B.此亦天下之所谓乱也

C.当察乱何自起D.故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也

31.下列各项中,对加点词的解释不正确的一项是()

A.大学之道道:宗旨、原则

B.知止而后有定定:志向坚定不移

C.安而后能虑虑:思虑精详

D.虑而后能得得:心得、收获

32.对下列句子中加点词的解释,全都正确的一项是()

A.非所以内交于孺子之父母也(对内)《诗》可以*,可以观(激发人的感情)

B.若火之始然,泉之始达(……的样子)恻隐之心,仁之常也(尽头)

C.客得之,以旗吴王(取悦)常以外成而败之(接近)

D.魏王购我大瓠之种(赠送,给予)里父之不慈子(虽然)

33.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.魏王监我大瓠之种贻:给予,赠送。

B.今一朝而辔技百金鬻:买。

C.客得之,以就吴王说:同“悦”,取悦。

D.吾为其无用而超之Jo:击破。

34.下列句子中加点词的解释不正确的一项是()

A.皆有你啰恻隐之心(恐惧)

B.谓其君不能者,檄其君者也(伤害)

C.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣(政令)

D.凡有四端于我者,知皆扩而无之矣(充实)

35.下列句子中加点词的活用类型与例句相同的一项是()

例句:故亏兄而自利

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A.是以圣人欲不欲,不"难得之货B.则闻道,夕死可矣

C.欲治其国者,先齐•其家D.虽父之不慈•子

36.下列文言句式不如回的一项是()

A.毋吾以也则小子何述焉无乃尔是过与

B.绘事后素子服景伯以告子贡丘不与易也

C.八僧舞于庭志于道其何伤于日月乎

D.久矣吾不复梦见周公惜乎,夫子之说君子也贤哉,回也

37.下列各句,不是特殊句式的一项是()

A.敏于事而慎于言B.可谓好学也已

C.见不贤而内自省也D.士不可以不弘毅

38.下列句子中有词类活用用法的一项是()

A.不知疾之所自起B.焉能治之

C.国与国不相攻D.兄之不慈弟

39.下列各句中,没有通假字的一项是()

A.宋人有善为不龟手之药者

B.或不免于济潞统

C.魏王贻我大瓠之种

D.君子生非异也

40.下列句子中完全没有古今异义词的一项是()

A.修我甲兵,与子偕行近文章,砥厉廉隅不过数金

B.有故事,宜许之是非之心,智之端也胜人者有力

C.将戕贼杞柳而后以为梧楂也臣子之不孝君父跨者不行

D.可谓好学也已吾为其无用而招之闻流言不信

41.下列对句中加点词涪的解释,完全不正确的一组是()

①强行者有志强:强迫

②敏于事而慎于言。敏:勤勉

③恻隐之心,仁之端

*端:萌芽

④具此而已矣具:完备

⑤今一朝而潦技百金鬻:卖

⑥自伐者无功伐:讨伐

⑦虑而后能得得:处事合宜

⑧人皆有不忍人之心忍:忍耐

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A.①④⑦B.②③©C.⑧D.③⑤⑦

42.选出对下面画线文句翻译画的一项()

大学之道,在明明德.在亲民,在止于至善。

A.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德:在于使人亲近;在于使人停止“至善

B.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德;在于使人弃旧图新、去恶从善;在

于使人知道要达到的最高境界“至善

C.大学的根本宗旨在于明白德育;在于使人弃旧图新、去恶从善;在于使人知道

要达到的最高境界“至善”。

D.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德;在于使人弃旧图新、去恶从善;在

于到达善良之地。

43.下列各句中,没有通假字的一项是()

A.非所以内交于孺子之父母也

B.无欲速,无见小利

C.非所以要誉于乡党朋友也

D.若火之始然

44.下列各项中,对加点词语的解释全部正确的一项是()

A.然于事而慎于言①敏:机敏②慎:谨慎

B.质胜艾则野①文:华美、文采②野:不受拘束

C.君子喻于义,小人喻于利①喻:比喻②利:利益

D.您之学父①迩:近②事:侍奉

45.下列各选项中,对加点词语解释正确的一项是()

A.颜渊曰:请问其目目:目的

B.一日克己复礼,天下归仁焉归:回归

C.必知乱之所自起,学能治之焉:于是

D.至大夫之相乱客、诸侯之相攻国者家:家庭

46.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是

A.《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。如:“君子欲讷于言而敏于行''告

诉我们做人要言语谟慎、行事敏捷;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也''是说看见贤

人就应该向他看齐,看见不贤的人就应该反省自己。

B.《红楼梦》第王回,贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅,午间去房间休息,看见房

内挂着一副对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,宝玉觉得这副对联蕴含丰富,

十分喜爱,铭记在心。

第8页共44页

C.《狂人日记》把批判的锋芒指向旧中国几千年“吃人”的历史。在狂人看来,人

人都想吃人,又害怕被人吃,人与人互相牵掣,结成一个连环,难以打破。文末发

出了“救救孩子’’的呼声。

D.美国作家海明威1954年获得诺贝尔文学奖。他的作品《桥边的老人》和《老人

与海》均以“老人”为主人公,前者表现了战争环境中人性的光辉,后者描写了“人的

灵魂的尊严

47.下列各句,不是特殊句式的一项是()

A.苟以天下之大B.可谓好学也已

C.见不贤而内自省也D.士不可以不弘毅

48.下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是()

例句:我种之成而实五石

A.夫子固拙于用声矣B.不量难得之货

C.吴王使之将D.其擘不能自举也

49.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()

A.不知乱之所自起,则不能治用之则行,舍之则藏

B.必知乱之所自起,尊能治之般有仁人在位,罔民而可为也

C.臣子之不孝君父,所谓乱也有一言而可以终身行之者乎

D.乃入见。问:“何以战?”察乱何自起

50.下列加点词语不属于古今异义的一项是()

A.子目黑,不爱父B.贼爱其身,不然人

C.凌万顷之/缪D.故攻异国以利耳国

51.下列各组句子中加点词语的•解•释•有•误的一项是()

A.天下归仁焉归:回归

B.今一朝而学技百金鬻:卖,出售

C.非所以攀誉于乡党朋友也要:求取

D.自修者无功,自矜者不长伐:夸耀

52.下列对加点词的解释不正确的一项是()

A.大学之道之:结构助词,的

B.在止于至善右:介词,在于

C.定耐后能静而:连词,表顺承

D.壹是皆以修身为本以:连词.来,表目的

53.下列对加点字的活用分类正确的一项是()

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①朝闻道,夕死可矣②见贝思齐焉③不裳难得之货④其里不能自举也

⑤虽父之不尊子⑥故哪人以利其身⑦能不龟手二也⑧我用之成而实五石

⑨不足以事父母

A.①②/③⑤⑥/④,⑦⑧⑨B.①/②@④/⑤⑧/⑦/⑥⑨

C.①②/③⑤/④⑥⑦/⑧⑨D.①⑦

54.下列选项中,加点词语解释有误的一项是()

A.必知疾之所自起,焉能攻之攻:治疗

B.君之不辞臣慈:慈爱

C.晋得不禁恶而劝爱恶:怎么

D.不可以不出爱人者劝:劝说

55.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()

A.①彼于致福者,未数数然也②中于机辟,死于罔罟

B.①剖之"为瓢②垣墙周庭,以当南日

c.①我树之成w实五石②渔父莞尔W笑

D.①宋人有善为不龟手之药者②是臣尽节于陛下之日长

56.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()

A.然于事而慎于言敏:敏捷

B.任重而道远道:道路

C.就有道而耳焉正:匡正、纠正

D.见不贤而内自省也省:反省,检杳

57.F列加点词解释不正确的•项是()

A.颜渊曰:请问其耳目:目的

B.恻隐之心,仁之强也端:萌芽,发端

C.自信者无功伐:夸耀

D.吾为其无用而措之搭:砸破、击破

58.下列加点的词语活田情况归类正确的一项是()

①自见者不咧②其取易泮③小学而木遗④学不学

⑤上决浮云,下绝地纪⑥扁粮而靠从

A.①②/③④/⑤⑥B.①©/③/④/⑤⑥

C.①/②③/④/⑤⑥D.®/®(D®/®/@

59.下列各项中,文化常识解释错误的一项是()

A.辐,车轮中连接轴心和轮圈的木条,古时的车轮一般由三十根辐条构成。毂,

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车轮的中心部位,周围与辐条的一端相接,中间的圆孔用来插车轴。如“三十辐,

共一毂”。辐揆,是指人或物像车辐集中于车毂一样聚集,也作“辐凑

B.敬称用来表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。如《五石之瓠》中“今子有五石之

瓠,,中的,,子,,和,,则夫子犹有蓬之心也夫,,的,,夫子,,都是敬称,译为“您”。

C.海内,占代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内;四海,指天下全国。

如“苟能充之,足以保四海

D.古代汉语中有些与走路有关的词语,有其特殊的含义。如“鲤趋而过庭”的“趋”,

是小步快走,表示恭敬;“企者不立''的"企''是踮起脚跟;“不积陛步,无以至千里''

的“蹬’是跨出两脚的距离。

60.下列各组句子中,不含通假字的一项是()

A.皆有怵惕恻隐之心B.非所以内交于孺子之父母也

C.客得之,以说吴王D.当察乱自何起,起不相爱

61.下面古代文化常识说法不正确的一项是()

A.“四书”,宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇,和《论语》《孟

子》编在一起,合称“四书

B.金,货币单位。秦代以黄金二十两为一金,汉代斤为一金。以黄金一斤为一金。

C.“六艺”的说法有两种:一种是西周学校教育内容,包括礼、乐、诗、御、书、

数;一种是将“六艺”解释为“六经”,即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》

《春秋》。

D.诸子散文,是春秋战国时期各个学派的著作,反映着不同学派的思想倾向、政

治主张和哲学观点。诸子百家中,影响较大的是儒、法、道、墨四家。

62.下列表述,不正确的一项是()

A.墨子,名翟,春秋战国之际思想家,墨家学派的创始人,提出了“兼爱”“非攻''

等观点。

B.《墨子》一书是墨子的弟子及其再传弟子所编。墨家学说在当时影响很大,与

儒学并称“显学”。

C.儒家讲“爱人”,墨家讲“兼爱”。前者强调“亲亲小尊尊”的等级差别,后者主张“爱”

没有等级差别。

D.《周礼》中曾记录“邦”和“国”的区别,“大曰邦,小曰国“;而“家”指卿大夫的封

地。

63.对下列句子中加点词词类活用现象归类正确的一项是(〉

①大学之道,在明明德

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②在止于至普

③欲治其国者,先齐其家

④先无其心

⑤先诚其意

⑥必先芾其心

⑦申征战战

A.①④/②③/⑤⑥⑦

B.①②③/@⑤⑥⑦

c.①/②/®@⑤⑥;⑦

D.①④⑤⑥/②/③/⑦

64.下列各句中加点词的活用类型,与其他三项不同的一项是()

A.与越人本战

B.我料之成而实王石

C.非能水也,而绝江河

D.左右欲刃相如

65.下列对文中词语相关内容的解说,不正确的一项是()

A.《墨子》由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。在先秦诸子百家中,儒、

墨号称显学。

B.家、国,各诸侯封地称之为“家”,卿、士大夫的封地称之为“国”,而周天子对

所属周朝的疆域叫作“天下“修身齐家治国平天下”便是这么由来。

C.室,是堂内的供人居住寝卧的房间。古人房屋内部,前叫堂,堂后以墙隔开,

后部中央叫室,室的东西两侧叫房。引申泛指居室。

D.子,“子墨子”的称谓中第一个“子”是夫子(即先生,老师)的意思,是弟子们

对墨翟(墨子)的尊称。

66.下列句子中加点的盅词意义和用法相同的一项是()

A.治乱者何独不俗非不喝然大也

B.不知乱之所自起师道之不传也久矣

C.故亏父财自利永州之野产异蛇,黑质小白章

D.必知乱之所自起,焉•能治之皮之不存,毛将焉•附

67.下列句子中,加点词与“当其无,有器之用”中“当”的意义相同的一项是()

A.募有能捕之者当其和入B.木兰学户织

C.m是时也D.安步以当车

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68.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()

A.皆有体像恻隐之心怵惕:恐惧。

B.非所以内笠于播子之父母也内交:结交。“内”,同“纳”。

C.非所以学誉于乡党朋友也要:求取。

D.若火之始终,泉之始达然:……的样子。

69.下列句子中的加点词语没有词类活用的一项是(j

A.虽父之不辞子B.故亏父而自利

C.卷爱其室,不爱异室D.君臣父子皆能奉辞

70.阅读下面的文言文,回答问题。

蒲留仙先生《聊斋志异》,用笔精简,寓意处全无迹相,盖脱胎于诸子,非仅抗于

左史、龙门也。相传先生居乡里,落拓无偶,性尤怪僻,为村中童子师,食贫自给,不

求于人。作此书时,每哈晨携一大磁罂,中贮苦茗,具淡巴菰一包,置行人大道旁,下

陈芦衬,坐于上,烟茗翟身畔。见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知;渴则

饮以茗,或奉以烟,必令畅谈乃已。偶闻一事,归而粉饰之。如是二十余寒暑,此书方

告就。故笔法超绝。

卜列句中加点词语的意思和现代汉语不同的一项是()

A.可博处全无迹相B.盖腆附于诸子

C.为村中童子师,食贫目飨D.偶屁一事,归而赴伊之

71.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()

A.譬之如医之攻•人之疾者然攻:治疗

B.m察乱何自起当:应当

C.天下之乱物,昂此而已矣具:完备、齐全

D.不可以不必爱人者劝:鼓励

72.下列句子中加点词君的意义和其他三项不相同的一项是()

A.执者失之B.故有之以为利

C.为者败之D.民之从事

73.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一组是()

A.治天下可运々掌上/民々从事

B.死而•不亡者寿/人而•不仁,如礼何?

C.故有道省不处;知足首富

D.为之干未有/千里之行,始干足下

74.下列各句中的加点词语,没有词类活用现象的一项是()

第13页共44页

A.见货思齐焉B.就有道而氐焉

C.己所不欲,勿施•于人D.迩之事父,远之事•君

75.下列对《孟子》相关内容的分析,不正确的一项是()

A.孟子由不忍人之心推出“行不忍人之政”,以情感为基础,推出理性结论,影响

深远。

B.虽然孟子周游列国受到礼遇,但他的政治主张却被讥为“迂阔”,其政治理想未

能实现,所以其在晚年时和孔子一样退而著述。

C.《孟子》原木不在儒家经典之列,直到朱熹将《孟子》列为“四书”之一,其地

位才最终确立。

D.《孟子》《论语》都属于以记言为主的语体文,但后者气势磅礴,前者简约含

蓄。

76.下列各组句子中,加点词的含义完全相同的一项是()

A.故磔异室以利其室磔以为过矣

B.多施不孝交相学则乱

C.必知疾之所自起,焉能攻之视人国若其国,谁攻

D.不知乱之所自起•起•不相爱

77.对下列各句中加点词的意义和用法的解释,不正确的一项是()

A.人加不仁而:连词,表转折,却。

B.文胜质则史则:连词,表承接,就,那么。

C.仁君不忧,勇者不惧者:代词.....的人。

D.如礼何如:对,把。

78.下列句子中对加点词的解释有退的一项是()

A.自是者不彰*彰:彰显

自住者无功伐:夸耀

B.复众人之所过复:重复

其脆易涉泮:同“判”,分离

C.吾为其无用而搭*之摘:击破

今一朝而徵技百金鬻:卖

D.恻隐之心,仁之端也端:萌芽,发端

m察乱何自起当:同“尝”,尝试

79.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(〉

A.裁能攻之特知来者之不如今也

第14页共44页

B.必知疾之时自起此亦天下之明谓乱也

C.若使天下兼相爱视人之家若其家

D.亏臣项自利恶得不禁恶画劝爱

80.下列句子中,不含通假字的一项是()

A.子曰:“知者不惑……”B.若火之始然

C.非所以内交于孺子之父母也D.皆有怵惕恻隐之心

81.下列句子中加点词的活用类型,与例句相同的一项是()

例句:故亏父而自利

A.虽至天下之为短贼者B.故般人以利其身

C.自见者不明D.故窃异室以利其室

82.下列句子中加点的词不属于古今异义词的一项是()

A.君臣名于皆能孝慈B.故子墨子曰不可以不◎爱人者

C.大夫各爱其枣D.虽至天下之为南燃者

83.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()

A.其坚不能自举也举:拿起

B.吾为其无用而搭之括:击破

C.宋人有善为不篦手之药者龟:同“皴”,皮肤冻裂

D.客得之,以说吴王说:说服

84.下列句子不含通假字的的一项是()

A.知者不惑B.非所以内交于孺子之父母也

C.宋人有善为不龟手之药者D.则夫子犹有蓬之心也夫

85.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.学察乱何自起当:尝试。

B.虽至大夫之相乱客家:家室。

C.交相晋则乱恶:憎恨。

D.再此而己矣具:完备,齐全。

86.下列句子中与例句的句式相同的一项是()

例句:夫子固拙于用大矣

A.仁以为己任,不亦重乎B.宋人有善为不龟手之药者

C.恻隐之心,仁之端也D.君子喻于义

87.下列对课文中有关句子的断句,正确的一项是()

物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国

第15页共44页

治国治而后天下平

A.物格而后知至/知至而后意诚/意诚而后心壬/心正而后身修/身修而后家齐/

家齐而后国治/国治而后天下平

B.物格而后知/至知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修身/修而后家齐/

家齐而后国治/国治而后天卜平

C.物格而后知至/知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修身/修而后家齐/

家齐而后国治/国治而后天下平

D.物格而后知/至知至而后意诚/意诚而后心王/心正而后身修/身修而后家齐/

家齐而后国治/国治而后天下平

88.下列句子中,加点词语古今意义相同的一项是()

A.恶得不辇恶而劝爱B.此亦入下之所谓乱也

C.子目整不爱父D.视装千与臣若其身

89.下列有关文言句式的说法,不正确的一项是()

A.治乱者何独不然

宾语前置句,应为“治乱者独不然何”

B.此亦天下之所谓乱也

判断句,”……也”表判断

C.当察乱何自起

宾语前置句,应为“当察乱自何起”

D.子自爱,不爱父

宾语前置句,应为“子爱自,不爱父”

90.下列加点词语活用类型不相同的一项是()

A.①冬,与越人本战②期闻道,夕死可矣

B.①见不货而内自省也②其擘不能自举也

C.①自悬者不彰②不爱弟,故节弟而自利

D.①我笆之成而实五石②其未及易谋

91.下列句子中,含通慑字的一项是()

A.必知乱之所自起,焉能治之

B.故贼人以利其身

C.当察乱何自起

D.故天下兼相爱贝J治

92.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是()

第16页共44页

A.请问多目基恕乎

B.知春不惑古之欲明明德于天下孽

C.知所先后,则•近道矣于其身也,则•耻师焉

D.大学之道民之从事,常于几成而败之

93.以下对课文内容和手法的理解,不正确的一项是()

A.《五石之瓠》中,惠子运用了比喻的手法,将庄子的理论比作大瓠,认为庄子

的理论虽然宏大,但实际上亳无用处,否定了庄子的学说。

B.《兼爱》中墨子认为治理天下如同治病,要找准根源,这根源在于人们“不相爱”;

作者用语浅显,反复论说,这与墨家的受众群体有关。

C.《苏武传》有“于序事中寓论断''的特点:“卫律劝降”多用贬抑之语,表达对卫

律的不齿:“李陵劝降”多用委婉之语,表达对李陵的同情。

D.《五代史伶官传序》由“伶官”这一细微的角度切入,纵说盛衰之理;作者在开

篇否认了天命的因素,认为国家盛衰的道理全在于人事。

94.下列对加点词语的解释,不正确的一项是()

A.天下归仁焉归:称许

B.文质常径,然而君子彬彬:指气质文雅、从容的样子

C.人皆有不召△之心忍人:狠心对待别人

D.何不申以为大樽而浮乎江湖虑:用绳结缀

95.以下不全含通假字的一项是()

A.起于累土非所以内交于孺子之父母也

B.不龟手之药其脆易泮

C.知者不惑若火之使然

D.非不陶然大也当察乱自何起

96.下列句中不含通假字的一项是()

A.尧舜其犹病诸B.问知

C.举直错诸枉D.乡也吾见于夫子而问知

97.下列句子翻译有误的一句是()

A.质胜文则野译文:质朴超过文采就会粗野鄙俗。

B.非恶其声而然译文:并非因为厌恶孩子的哭声才这样。

C.复众人之所过译文:回复众人所犯的过错。

D.知止而后有定译文;知道要达到的“至善”境界,则志向坚定不移。

98.下列句子中加点词的解释不正确的一项是()

第17页共44页

A.皆有怵像恻隐之心(恐惧)

B.谓其君不能者,越其君者也(伤害)

C.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣(这)

D.凡有四端于我者,知皆扩而无之矣(充实)

99.下列各项中,词语解释正确的一项是()

A.一日克己复礼克:约束天下卑仁焉归:归附

B.自泠者不长矜:夸耀理行者有志强:勉强

C.今一朝而举技百金鬻:卖客得之,以逡吴王说:通"悦''取悦

D.非所以攀誉于乡党朋友也要:需要不可以不必爱人者劝:勉励

100.对■下列句中加点词的解释,不正确的一项是()

A.大学之道,在明明德明:彰明

B.期止而后有定知:知道

C.定而后能解静:心不妄动

D.安而后能申虑:忧虑

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参考答案:

i.D

【详解】本题考查学生理解文言文中常见虚词用法的能力。

Df其”理解为“它”错误。“其”应是“大概”之意,表推测的语气。

句意:大概是“恕”字吧?

故选D。

2.C

【详解】本题考查学生理解常见文言实词的含义和用法的能力。

A.同“智”,智慧、聪明:/懂得、知道。

B.路程、路途;/道义、正道。

C.二者均为动词,侍奉。

D.勤勉;/聪慧。

故选Co

3.B

【详解】本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。

A.第一个“焉”,连词,表示承接关系,可译为“于是就'';第二个"焉”,兼词,相当于“于之”“于

此”。

B.两个“之”,都是用于主渭之间,取消句子独立性。

C.第一个“以”,介词,“把”的意思;第二个“以",连词,表示目的,相当于“来”。

D.第一个“何”,疑问代词,“为什么”的意思;第二个“何”,疑问代词,“哪里”的意思。

故选Bo

4.B

【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

B.贼:伤害。句意:是自己伤害自己。

故选

5.B

【详解】本题考查文言句式的理解能力。

A项,判断句,“为”表判断。

B项,状语后置句,正常的语序为:于事敏而于言慎。

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C项,判断句,“则”表判断。

D项,固定句,“如……何”。

故选Bo

【点睛】

6.B

【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

A.“贼'伤害;“自贼”,宾语前置句,贼自,伤害自己。句意:有了这四种发端却自认为

不行的,是自己伤害自己,

C.,,知,,同,,智,,,智慧。句意:智慧的人不会迷惑,仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

D.“知至”,(对外物之理〕认识充分。句意:要获得知识,关键在推究事物的原理。推究事

物的原理,然后就会对外物之理认识充分。

故选B。

7.B

【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

氏“累”,通“垒”,堆积。句意为“九层的高台,是由一筐筐的泥土垒起来的

故选Bo

8.C

【详解】本题考查学生理解占今异义词的能力.

A.报仇:采取行动来打击仇敌。古今同义。

B.无耻:不顾羞耻,不知羞耻。古今同义。

C.从事:古义,官名;今义,做;投身到(事业中去);(按某种办法)处理。古今异义。

D.护送:陪同前往使免遭意外(多指用武装保护)。古今同义。

故选Co

9.C

【详解】本题考查学生准确理解常见的文言实词的意义的能力。

①"矜'':夸耀。句意:自高自大的不能做众人之长。

②“以为“:以之为,把它作为。句意:把它剖开做成瓢。

③词义准确。句意:还可以多认识鸟兽草木的名称。

④词义准确。句意:一个人没有仁爱之心,遵守礼仪有什么用?

⑤“归”:称赞,称许。句意:天下的人都会称许你有仁德。

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⑥词义准确。句意:这就好像医生给人治病一样。

⑦词义准确。句意:又怎么可以不禁止恶行而鼓励善行呢?

⑧“鬻”:卖。句意:如今一下子就可卖得百金。

③④⑥⑦正确。

故选C。

10.B

【详解】本题考杳学生辨析文言虚词的意义和用法的能力。

A.之:助词,的/代词,它。

B.而:都作连词,都表承我关系。

C.其;代词,他的/副词,表反问语气,难道。

D.以:连词,无实义/介词,用,把。

故选B。

11.D

【详解】本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。

A.“而”都是表示转折关系的连词,可译为“却,但”。句意:肉体死亡但精神仍在的人才是真

正的长寿。/人们从事事业,经常在即将成功时却失败了。

B“之”都是结构助词,相当于"的二句意:走很长的路。/补救众人所经常犯的过错。

C“其”都是代词,可译为“他,他的”“句意:是伤害他的君主的人./一个人不把他精神的住

所弄丢了才能长久。

D.“以”:介词,用,拿,把。/介词,因为。句意:开凿门窗建造房屋。/因此,有道的圣人

追求人所不追求的。

故选Do

12.D

【详解】本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。

A.代词.....的人;助词,定语后置的标志。

B.助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译;代词,指大葫芦。

C.介词,把;介词,凭借.

D.两个“而”都是连词,表顺承。

故选Do

第3页共44页

13.C

【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

C.归:称赞,称许。句意:天下的人都会称赞你有仁德。

故选C。

14.A

【详解】本题考查学生理解文言文中实词的含义和用法的能力。

A."文”指华美、文采,整句的意思是质朴多于文采就难免显得粗野。

故选Ao

15.D

【详解】本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。

D.“恶得不禁恶而劝爱”意思是“怎么可以不禁止恶行而鼓励善行呢”,“劝。鼓励。

故选D。

16.A

【详解】本题考查理解常见文言句式的辨析。

A项,“不可以不劝爱人者,此也”句意:不能不鼓励爱别人,就是这个道理。"也'’表判断。

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