四川省2024年高考语文模拟试卷及答案27

四川省2024年高考语文模拟试卷及答案

阅卷人

-一、现代文阅读（36分）

得分

阅读下面的文字，完成下列各题。

中国式现代化的成功实践，不仅为人类现代化提供了新的选择，而且创造了人类文明新形态。随着中

国式现代化的深入推进，人类文明新形态将更加生机蓬勃，为世界文明发展作出重大贡献。

拓展人类文明发展路径。近代以来人类社会的现代化，是以资本主义为开端、以西方国家为主体，因

而资本主义现代化模式曾被很多人认为是唯一的。发展中国家的现代化是后发性的，其发展的背景、起

点、推进方式以及在世界体系中的位置、遇到的矛盾和问题等都与西方发达国家不同。解决这些复杂矛盾

和问题，没有现成答案，而要着眼于自身的历史文化和国情实际，探索适合自己的道路。中国的成功实

践，拓展了人类文明发展的路径，也向世界说明了一个道理：治理一个国家，推动一个国家实现现代化，

并不只有西方制度模式这一条道，各国完全可以走出自己的道路来。走自己的路，并不是排斥借鉴别人的

路，而是强调克服盲从，加强自主的理论和实践探索。

丰富人类文明内涵。中国式现代化是在遵循世界现代化发展一般规律的基础上，紧密结合木国实际形

成和发展起来的。由此开创的人类文明新形态，既遵循人类文明发展的一般规律，更有创新创造，彰显鲜

明的中国特色，丰富了人类文明的内涵。比如，中国提出并践行以人民为中心的发展思想，创新、协调、

绿色、开放、共享的新发展理念，全过程人民民主等重要思想理念，为人类文明增添了新的内涵，提高了

人类文明程度。在现代化探索进程中，许多立足中国大地、着眼解决现实问题的创新创造具有深远意义。

再如，我们党立足国情和发展阶段，创造性提出发展社会主义市场经济，建立起富有活力的社会主义市场

经济体制，极大解放和发展了社会生产力，开启了将社会主义和市场经济成功结合的先河。

为人类文明发展注入新动力。中国用几十年时间走完发达国家几百年走过的工业化历程，创造了经济

快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹，连续多年对世界经济增长的贡献率达到30%左右，成为世界经济增长

的主要稳定器和动力源。中国组织实施人类历史上规模空前、力度最大、惠及人口最多的脱贫攻坚战，使

占世界近五分之一的人口摆脱了绝对贫困，提前10年实现联合国203。年可持续发展议程减贫目标，为全

球减贫事业注入动力。在新冠肺炎疫情给世界经济复苏带来严重不利影响、人类发展指数连续下降的严峻

时刻，中国提出并以一系列务实举措推进全球发展倡议，为彷徨于十字路口的全球发展事业注入希望和动

力。

指引人类文明发展的正确方向。面对全球性问题，有的国家将其归咎「经济全球化，筑起单边主义、

保护主义的''高墙"；有的国家以冷战思维思考问题，试图用遏制、对抗的办法解决世界发展的矛盾和问

题。站在人类文明何去何从的十字路口，面对“世界向何处去、人类怎么办''的时代之问，中国在推进现代

化建设过程中，注重加强与世界各国的互利合作，以实际行动推动构建人类命运共同体。世界上的有识之

1

士越发认识到，零和博弈、你输我赢不是人类文明发展的出路，只有坚持合作共赢、共同发展，人类文明

力能水续繁荣。

（摘编自《人民日报》2022年11月02日丰子义《为世界文明发展作出重大贡献》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是一

A.中国式现代化的成功实践使人类文明新形态生机蓬勃，为世界文明发展作出重大贡献。

B.中国式现代化的成功实践表明：走自己的路并非排斥借鉴别人的路，而是要克服盲从。

C.中国创造的经济发展奇迹、组织实施的脱贫攻坚战等都为人类文明发展注入了新动力。

D.中国加强与世界各国的互利合作，推动构建人类命运共同体，得到世界有识之士认同。

2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是一

A.文章采用总分式结构，深刻分析了人类文明新形态对世界文明发展将作出更大贡献的几个重要原

因。

B.文章将发展中国家的现代化与西方发达国家的现代化作对照，强调资本主义现代化模式优势较突

出。

C.文章第三段举例论证中国式现代化是遵循世界现代化发展规律、结合本国的实际形成和发展起来

的。

D.文章第四段既用了数据，乂用了现实事例，有力表明中国式现代化为人类文明发展注入了新的动

力。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是一

A.发展中国家的现代化因为发展的背景、起点、推进方式以及在世界体系中的位置、遇到的矛盾等都

不同，所以与西方发达国家有异。

B.我国能开启将社会主义和市场经济成功结合的先河，与我们党立足国情和发展阶段、建立富有活力

的社会主义市场经济体制等相关。

C.如果中国不为人类文明发展注入新动力，那么世界经济增长就没有动力源，全球减贫事业、全球抗

疫发展事业等就没有希望和动力。

D.搞单边主义、保护主义，以冷战思维思考问题，以遏制、对抗的办法解决问题，或搞零和博弈、你

输我赢，人类文明发展难有出路。

阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一1905年，爱因斯坦创立了相对论，而达利就出生于相对论诞生的前一年。1931年达利创作了

他那最著名的作品《永恒的记忆》，作品中的软表就是相对论时空的一个象征。在达利看来，机械的、生

硬的、坚固的物体是他的天敌。时钟要么是软的，要么就根本不存在,量子力学是达利创作灵感的另一个

来源。量子力学告诉达利，原子里面还存在着原子核、质子、中子等等，这些微小的物体都是浮在“空中”

的。达利希望通过海森堡的新方程式把量子力学的观念引入他的作品,丁是达利的作品出现了断裂、破

2

碎、非连续、漂浮等形象。罗伯特・迪斯查勒斯曾写道：”他绘画中的喑号有许多科学的进展……只要他得

到这些，总是比别人先画起来。”

（摘编自王德彦《达利画的是梦境？不，他画的是相对论和量子论》）

材料二著名的敦煌壁画中，那婆娑起舞的£天堪称是世界绘画艺术中的珍品。可美中不足的是那些

仙女的面庞和肌肤大都是灰黑色的，难道我们的祖先的肌肤是灰黑色的吗？当然不是，原来这些画面上的

灰黑色的物质是硫化铅（PbS）。不过在当初涂上去的可不是硫化铅，而是一种有名的白色颜料，这就是铅

白，即碱式碳酸铅。这种物质具有很强的覆盖能力，涂抹之处，简直白得刺眼。可是由于其长期受空气中

微量硫化氢气体的腐蚀，逐渐由耀眼的白色变成了灰黑色，其化学反应如下：

2Pbe03・Pb（OH）2（白色）+3H2s=3PbS［（黑色）+2C（M+4H2。

在博物馆里陈列的油画，如果时间久了，其白色画面也会逐渐变得黯然无光，也是这个道理。如果你

遇到了这种情况，只要取一块软布蘸.卜.双氧水，在画面上轻轻地擦拭，就可以使画面旧貌换新颜了。这是

因为具有强氧化性的双氧水能把黑色的硫化铅氧化成白色的硫酸铅，其化学反应如下：

PbS（黑色）+4H2O2=PbSO4（白色）+4H2O

（摘编自华雪堂《化学知识与绘画艺术》）

材料三目前，石窟壁画面临着很多问题，比如大量的参观游客在洞窟内呼出的二氧化碳会迅速潮解

壁画中的盐碱而加速壁面的酥碱、起甲及颜料粉化而剥落。由于地域不同，石质差异较大，在造像和绘画

的制作手法及材料的使用上也各有差异，再加上中国石窟壁画的地仗质地松散……都为石窟壁画修复与保

护工作增加了难度。

随着科技发展，越来越多其他行业的新技术也逐渐运用到了壁画保护中，如声发射技术、VR/AR技

术、GPS/GIS/RS等信息技术。这些“黑科技”能解决大量壁画保护中遇到的问题：利用显微手段可以观察壁

画表面肉眼无法观察到的信息，包括起稿线、修改痕迹，是补色全色工作的重要依据：利用光谱类仪器可

以看到紫外红外波段内的壁画表面信息，如表面残留的胶液、前人的修复痕迹等，是表面清洗工作的重要

依据：利用X射线、激光拉曼、能谱仪等设备可以分析出壁画颜料、地仗成分……这些科学仪器的分析结

果作为壁画保护过程中必不可少的部分，为后续的修复提供了帮助支持。

（摘编自《敦煌壁画变得“像酥团一样”，修复者们如何抢救世界瑰宝？》

4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是一

A.相对论和量子力学理论型达利的创作思维处梦境般的超现实主义作品

B.达利把量子力学的观念驯海森堡的新方程式引入作品更断裂、破碎等形象

C.用具有强氧化性的双氧水朝由白色变得黯淡的油画典使画面焕然一新

D.利用光谱类仪器壁表面残留物、创作修改痕迹等我敦煌壁画的修复匚作

5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是一

A.罗伯特•迪斯查勒斯夸赞达利的绘画，是因为他率先在作品中用软表等断裂、破碎、非连续、漂浮的

形象体现了许多科学的进展。

B.敦煌壁画中飞天仙女的面庞和肌肤是由铅白这种白色颜料绘制，但长期被空气中的硫化氢气体腐

蚀，逐渐转为灰黑色的硫化铅。

C.中国石窟壁画的修复和保护工作要面对诸多问题，如游客过多、制作手法及材料使用上有差异、石

窟地仗质地松散等。

D.声发射技术等其他行业新技术在壁画保护中的运用，能解决大量在壁画保护中遇到的问题，为后续

的修复工作提供了技术支持。

6.三则材料的表达及内容各有侧重点，请根据材料分别进行概括。

阅读下面的文字，完成下列各题。

颠倒的世界

陈金武

两年前去了一趟以色列，在一个高岗上看到印度裔英国雕塑家安月施•卡普尔的作品“颠倒的世界”，它

像一个巨大的手握的圣杯，周围环境映射到它那超光洁的不锈钢镜面上，形成颠倒的镜像。在这个具有三

千年文明历史、诞生了犹太民族的土地上，原来曾经被颠倒的历史又被颠倒了过来，让人似有所悟。

今年意大利威尼斯以夜光美酒和音乐迎来了第59届艺术双年展的盛宴。本届双年展的策展人塞西莉

亚•阿莱马尼以英籍墨西哥超现实主义艺术家利奥诺拉•卡林顿的童话绘本《themilkofdream》（“梦之乳”）

作为主题，入选作品完全颠覆了以往男性艺术家为主的局面，有九成是女性艺术家。这无疑是女性主义完

胜的时刻！她们用自己犀利的眼光杀入传统男性主题的领域，淋漓尽致地展示过去隐藏在深处而羞于启齿

的骚动、变异，放大自己梦境中一粒尘埃、一滴泪水，甚或想像自己异化为异性，或无性别，如梦中之乎I,

汁与水，互相渗透、交融，肆意流淌。今年的威尼斯已然成为“颠倒的世界”。

在本届威尼斯双年展的同时，一批男性艺术家不廿于寂寞，在双年展的周边，占据威尼斯最优美宏伟

的宫殿，打开自己美丽的羽毛，孔雀尸屏般和双年展女性艺术家争奇斗艳。

德国艺术家安塞姆♦基弗出生于二战结束的1945年，和同时代的许多德国艺术家一样，他的作品凝重

而严肃。他用各种建筑碎屑、稻草、旧布片，甚至那些被丢弃的自行车架子等等，用混凝土、泥浆、油漆

涂料混合制作，既像画也像装置艺术。使用非常宏大的叙事结构构成巨大的画面，在喋喋不休中梳理出某

种逻辑。人们面对他的作品往往会被其巨大的体量所震撼，陷入沉思,这一次他借威尼斯公爵宫举办个人

画展，入口大厅三面墙上立着直抵天花板的弧形的巨幅画作，烧黑半炭化的木块排成整齐的序列，延伸到

看不见边的远方，仿佛是战士的墓园，但是近处几叠被火烧焦了的书籍，告诉你这不只是普通的战争，不

只是政治的延续，人类的战争从来都是文明的冲突。

在充满了破败感的废墟似的围合中，有一种神秘的压抑，面对一幅幅巨幅画板拼合而成的墙面，仿佛

4

面对着一个个话题，迫使你思考。仔组观察那些构成材料，作品本身的生命应该是短暂的、易坏的，可是

需要思考的话题显然是沉里而又久远的，甚至占老的。他自诩废墟中的画界诗人，那种后现代的、后表现

主义的、具有某种哲学象征意义的思考，令人费解，乂让人欲罢不能C

艺术就是感觉，它不像哲学家需要承担思考的责任，但是敏感的读者总是希望从中解读出思想。所以

我们比较喜欢那些一目了然，而乂令人振奋的作品。曾在以色列相遇的安尼施•卡普尔就是这样一个招人喜

欢的人。他竟然在威尼斯买下一个古老的宫殿建筑，作为自己永久的展厅。他的孔雀开屏依然是撩人眼睛

幻化世界的各种不锈钢的哈哈镜，把眼中的真实幻变成各种不真实的幻象。

人们熟悉的真实世界的感受是真实的吗？镜像里变形扭曲，甚至颠倒的幻象打破了传统的感受，我们

看到一个陌生的世界，幻觉打碎了。那些异形镜面，就如当下的各种白媒体和官媒体。各种颠倒、扭曲和

反复，让人眼花缭乱。我们不是也会看到颠来倒去的世界吗？因为借助的工具不同，镜像不同。人处在一

个个幻觉中，而总觉得自己是真实的，我们总是落在“自我的执着”里不能自拔。卡普尔的作品用极简主义

的手法来破除人们心中的固执己见，用幻象打破幻觉，玩到了极致。

他在本次双年展的场外作品中另外也展示了他喜欢的高纯度的颜料雕塑，用自己研究出来的粉末项料

堆出一坨坨锥形的像印度寺庙里的塔香。“执着”需要用执着来颠覆，在追求极致方面，他就像宗教僧侣般

的执着，创造舟了一种极黑色，能够吸收任何光线，就像黑洞能够把光物质塌陷进去。为了展示黑色吞噬

光明，他曾经在一些巨石上钻孔，然后填入极黑色，看起来如宇宙黑洞，空洞无物。而事实卜.却是塞满了

的。黑暗和光明合而为一，黑即是光，光即是黑；色即是空，空即是色，色空不二，居然真实地呈现在眼

刖。

《楞严经》第二卷佛陀对阿难说法：”见明之时，见非是明：见暗之时，见非是暗；见空之时，见非是

空：见塞之时，见非是塞。”卡普尔的作品将佛陀的智慧描述，用艺术真实的手法表现出来，令人非常震

惊。佛陀在接下来的话中说：由看见的而产生的见解之时，见解不是直实的所M之物。正确的见解应远离

所见之物，是所见的形态不能反映的。

卡普尔作品是在作宗教式的探索。把大我的心识以艺术形式展现在我们面前。一方土地养一方人，他

和前面的安塞姆•基弗完全不同，一个非常地德国，仿佛带我们进入了康德、黑格尔哲学思辨中：而他非常

地印度，把我们带入东方宗教的空境里。

世界就在这样的幻象和幻觉中轮回，即使卡普尔费尽心机，颠来倒去，不厌其烦地告诉你，遇事用点

脑子。可那个人人皆有、本白具足的东西，我们就是懒得去好好使用,

（有删改）

7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析不正确的一项是一

A.文章开篇描写印度裔英国雕塑家安尼施•卡普尔的艺术作品“颠倒的世界”，既照应了标题，乂引出了

下文对威尼斯的艺术双年展的叙写。

B.文章繁简得当，以简笔写双年展中女性艺术家的作品，以繁笔写两位男性艺术家的作品和思想，表

现作者更欣赏和推崇男性艺术家的作品。

C.文章比喻新奇，如把男性艺术家的展示比作“孔雀开屏“，把••烧黑半炭化的木块排成整齐的序列''比

作“战士的墓园”，形象而有深意。

D.文章叙议结合，既有对双年展上作家作品的叙写和评价，还有对人生的思考，表现了作者对当今社

会人们懒得运用智慧去判断正误的忧虑。

8.文革写“卡普尔作品是在作宗教式的探索”，他与安塞姆•基弗“完全不同”。请结合全文简要分析卡普尔

作品的特点。

9.文章以“颠倒的世界”为题，写了哪几个方面的“颠倒”？对现实生活中的我们有何启示？请结合全文作简

要分析。

阅卷人

二、古代诗文阅读（34分）

得分

阅读下面的文言文，完成下列各题。

政有三品：王者之政化之，霸者之政威之，强者之政胁之，夫此三者各有所施，而化之为贵矣。

季孙问于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？“孔子曰：“子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子

之德，风也；小人之德，草也；草上之风必偃。”言明其化而已矣。

卫灵公问于史纵曰：“政孰为务？”对日：“大理为务。听狱不中，死者不可生也，断者不可属也。“少

焉，子路见公，公以史维言告之，子路日；“司马为务。两国有难，两军尊当，司马执袍以行之，一斗不

当，死者数万。“少焉，子贡入见，公以二子言告之，子贡曰：“不识哉！苴禹与有扈万战三陈而不服禹于

是修教一年晚扈氏请服故日去民Z所事襄狱之所听兵革之不陈爰鼓/鸣故曰：教为务也。

武王问于太公曰：“治国之道若何？''太公对曰：“治国之道，爱民而已。故善为国者，厚民如父母之爱

子、兄之爱弟。闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”

魏文侯使西门豹往治于邺，告之口：“是无邑不有贤豪辩博者也，无邑不有好扬人之恶、蔽人之善者

也。往必问豪贤者，因而亲之；其辩博者，因而师之：问其好扬人之恶、蔽人之善者，因而察之；不可以

符闻从事。人始入官，如入胆室，久而愈明，明乃治，治乃行。”

孔子谓宓子贱曰：“子治单父①而众说，语丘所以为之者。”曰：“不齐⑵父其父，子其子，恤诸孤而哀

丧纪。”孔子曰:“善，小节也，犹未足也。”曰：“不齐也所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人。''

孔子口：“中节也，犹未足也。‘‘臼：‘'此地民有贤于不齐者五人，不齐事之，皆教不齐所以治之术。‘'孔子

6

曰：“欲其大者，乃于此在矣。夫举贤者，百福之宗也，而神明之主也。“惜乎！不齐之所治者小也！不齐

所治者大，共与尧、舜继矣。”

（选编自刘向《说苑•政理》）

【注】①单父，春秋时鲁国邑名。②不齐，宓子贱以名自称。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是一

A.昔禹与有扈氏/战三陈而不服国/于是修教一年/而有扈氏请服/故EJ/去民之所事/奚狱之所听/兵革之不

陈奚/版之所鸣/

B.昔禹与有扈氏战/三陈而不服/禹F是修教一年/而有扈氏请服/故曰/去民之所事/奚狱之所听/兵革之不

陈/奚放之所鸣/

C.昔禹与有扈氏战/三陈而不服禹/J.•是修教一年/而有扈氏请服/故曰/去民之所事奚/狱之所听/兵革之不

陈奚/鼓之所鸣/

D.昔禹与有扈氏/战三陈而不服/禹于是修教一年/而有扈氏请服/故日/去民之所事奚/狱之所听/兵革之不

陈/奚鼓之所鸣/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是一

A.“两军相当”与《苏武传》中“匈奴使来，汉亦留之以相当''两句中的“相当”含义不同。

B.“遇民如父母之爱子”与《荆轲刺秦王》中的“秦之遇将军，可谓深矣”中的“遇”含义相同。

C.“不可以特闻从事”和《张衡传》中“诏书特下，拜臣郎中”两句中的“特”字含义相同。

D.“如入晦室”与《醉翁亭记》中“E每明变化者，山间之朝暮也”两句中的“晦”字含义相同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是一

A.孔子不赞成季孙杀无道之人来成全有道之人，并劝告他要用道德来教化人民，这正是政治三种品级

中“干者之政”的表现。

B.针对卫灵公的提问，史纵认为刑狱官最重要，子路认为军政官最重要，子贡不了解他们的观点，但

认为掌管教化的官最重要。

C.魏文侯认为为政者初到任一方，要亲近贤士豪杰，向知识渊博的人请教，谨慎看待他人言论，待清

楚当地实情后再处理政事。

D.孔子认为推贤举能是福祉的起源和智慧的根本，是成就大事的关键，并感叹宓子贱所治理的地方太

小，不然会有更大的作为。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①听就不中，死者不可生也，断者不可属也。

②不齐父其父，子其子，恤诸孤而哀丧纪。

7

阅读下列文字，回答下列各题。

向儿辈赋未开海荣

金•元好问

裂叶轻笼豆颗均，胭脂浓抹蜡痕新。

殷勤留著花梢露，滴下生红可惜春。

秋海棠

清•袁枚

个朵娇红窈窕姿，独含秋气发花迟。

暗中自有清香在，不是幽人不得知。

14.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是一

A.两首诗中海棠所处的季节不同，但两诗都属以海棠为直接描写对象的咏物诗。

B.元诗末句的“生红”指花蕾鲜润欲滴的红色，与第二句中的“胭脂”相呼应。

C.元诗中的海棠虽殷勤呵护仍不免经露零落，袁诗中的海棠则绽放得娇艳多姿。

D.袁诗写海棠的“娇红窈窕”外，还写了海棠的清香，元诗则对花香没有涉及。

15.结合诗歌内容，简要分析这两首诗的创作旨意有何不同。

16.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在苏轼《赤壁赋》中，“，”这两句概括了曹操的军队在攻破荆州顺

流而下时军容的盛状。

（2）《庄子•道遥游》中，表现宋荣子看淡世间荣辱，不在意外界评价的句子是：

（3）在《琵琶行》中，白居易用“,”两句来形容琵琶声在

沉咽、暂歇后，忽然乂变得激越、雄壮。

阅卷入

-三、语言文字运用（本题共1小题，共20分）

得分

阅读下面文字，完成下列各题。

［甲］“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”正在太空执行

任务的意大利女宇航员萨曼莎•克里斯托福雷蒂日前在社交媒体①一地引用中国东晋时期书法家王羲之

《兰亭序》的名句，表达在太空的所见与所想，并配有从太空中拍摄的中国风景照片，不少网友为之

@—。［乙］这让我们从中想到：国际中文教学的迭代与升级：首元，国际中文教学的学习对象已经迭

8

代升级。以前国际中文教学是对中国语言和文化感兴趣的外国人蟀学，但如今发生了变化，其学习群体

除了海外中文学习者之外，有需求的人对中文学习赳迷越多。【丙】匕之相应，F，文十”的国际中文教学模

式开始受到更多关注。其次,国际中文教学的学习内容需要迭代升级，越来越多的中文水平较高的学习

者，对中国古代典籍表现出越来越浓厚的兴趣，这要求我们在教学内容上做出③—的调整。再次，

［丁］克里斯托福雷蒂引用《兰亭序》的名句引热议，对从事国际中文教师培养的单位、机构等两个重要

因素提出了进一步的要求。最后,国际中文教学的教学理念也开始面对迭代升级的挑战。从对外汉语教学

到国际中文教学，名称变化背后体现的是业界对「学科认识的逐步深化。

17.文段中画横线的甲、乙、丙、丁句，标点有误的一项是一

A.甲B.乙C.内D.T

18.请在文中横线空缺处填入恰当的成语。

19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅,可少量增删词语，不得改变原意。

阅读下面的文字，完成下面小题。

独龙江，很遥远；独龙族，很神秘。巍峨的高黎贡山和担当力卡山相互挤压，好像谁也不愿认输和让

势两山夹飞流，独龙江使劲将它们推开,可始终不怎么见效，留给独龙族同胞的生存空间还是很小很

至。新中国成立之前，独龙族同胞还过着刀耕火种、结绳记事、狩猎为生的原始生活。新中国的成立，彻

底改变了独龙族同胞的命运。高黎贡山独龙江隧道的贯通，彻底解决了大雪封山的千年难题，独龙族同胞

的发展速度由此倍增°独龙江乡地形虽然狭窄，可独龙族同胞的人生却辽阔而精彩。①曾使用过的过江溜

索已弃置，取而代之的是钢筋混凝土大桥：⑵曾经历过的痛苦岁月已沉江底，被色香味俱全的火红H子所

取代：③漂亮.乂舒适的小洋房取代了曾居住过的已隐退的木楞房：④无须再劳累骡马的驮运，取而代之

的是各种车辆。没有什么可以再阻挡独龙族同胞前进的步伐。暖风拂面而过，山含笑，水含笑，人含笑。

一道彩虹横跨千年，一条大江奔涌向前，一个民族正跨进春天更深处c

2（）.文中画波浪线的部分使用了比拟修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。

21.调整画横线语句的结构和语序，使其与文中①的句式一致、结构基本对称，衔接紧密。（可以增刑或

改动个别词语）

阅卷人四、写作（60分）

得分

22.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一《荀子•劝学》：“锲而舍之，朽木不折：锲而不舍，金石可偻。”这个世界上有■许多事，不是看

见了希望才坚持，而是坚持了才看见希望。成功不是聪明的结果，而是坚持的力量。

材料二《荀子•劝学》：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。“西塞罗曾言：

“任凭怎样脆弱的人，只要把全部的精力倾注在唯一的目的上，必能使之有所成就。”

材料三陶行知说：“忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。”健康不能成就一切，但没有了

健康,就没有了一切.

以上材料对追求成功、成就梦想的我们颇具启示意义。请综合材料，联系生活，写一篇文章，体现你

的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少

T800字。

10

答案解析部分

【答案】1.B

2.D

3.C

【解析】【点评】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。这类题选项往往是对原文的内容进行一定的

改动（或删或添或调或漏或拼），注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因

果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意

叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。

（2）本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查

每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二

步，比对每•分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。

（3）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人

依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成•个简单复句，形成假设关系、条件

关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作

出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。

1.B项“走自己的路并非排斥借鉴别人的路，而是要克服盲从“理解错误。由原文第二段内容“近代以来人

类社会的现代化，是以资本主义为开端、以西方国家为主.体，因而资本主义现代化模式曾被很多人认为是

唯一的”“中国的成功实践，拓展了人类文明发展的路径，也向世界说明了一个道理：治理•个国家，推动

一个国家实现现代化，并不只有西方制度模式这一条道，各国完全可以走出自己的道路来。走自己的路，

并不是排斥借鉴别人的路，而是强调克服盲从，加强自主的理论和实践探索”可知，中国式现代化的成功

实践衣明的是“并不只有西方制度模式这一条道，各国完全可以走出自己的道路来

故答案为：Bo

2.本题注意排除三个错误选项：

A项“人类文明新形态对世界文明发展将作出更大贡献”分析错误。原文论述的中心是第•段“中国式现代化

的成功实践，不仅为人类现代化提供了新的选择，而且创造了人类文明新形态

B项”强调资本主义现代化模式优势较突出”分析错误。根据原文“因而资本主义现代化模式曾被很多人认为

是唯一的”“治理一个国家，推动一个国家实现现代化，并不只有西方制度模式这一条道，各国完全可以走

出自己的道路来“可知，作者并没有认为资本主义现代化模式优势突出。

C项”举例论证中国式现代化是遵循世界现代化发展规律、结合本国的实际形成和发展起来的“分析错误。

根据原文第三段“比如，中国提出并践行以人民为中心的发展思想，创新、协调、绿色、开放、共享的新

发展理念，全过程人民民主等重要思想理念，为人类文明增添了新的内涵，提高了人类文明程度再如，

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我们党立足国情和发展阶段，创造性提出发展社会主义市场经济，建立起富有活力的社会主义市场经济体

制，极大解放和发展了社会生产力，尹启了将社会主义和巾场经济成功结合的先河”可知，所举的例子论

述的是中国式现代化的自身特色，而非其形成方式。

故答案为：Do

3.C项“如果……就没有动力源……就没有希望和动力”说法错误，过于•绝对。原文只是说“中国组织实施

人类历史上规模空前、力度最大、惠及人口最多的脱贫攻坚战……为全球减贫事业注入动力”“中国提出并

以一系列务实举措推进全球发展倡议，为彷徨广十字路口的全球发展事业注入希里和动力”，即中国在这

方面起到了促进作用，并没有说这是必要条件。

故答案为：Co

【答案】4.D

5.A

6.①第一则材料侧重尸举例介绍科学理念对艺术创作产生的影响。

②第二则材料侧重解释艺术作品在时空中发生变化背后的科学原理。

③第三则材料侧重介绍科学技术在艺术作品修复过程中的运用。

【解析】【点评】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。这类题选项往往是对原文的内容进行一定的

改动（或删或添或调或漏或拼），注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因

果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项股之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意

叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。

（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出白文本，而是命题人

依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件

关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作

出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。

（3）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深

析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证

信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。

4.D项梳理错误，根据材料三“利用光谱类仪器可以看到紫外红外波段内的壁画表面信息，如表面残留的

胶液、前人的修复痕迹等''可知，”利用光谱类仪器”观察的是“前人的修复痕迹

故答案为：Do

5.A项“用软表等断裂、破碎、非连续、漂浮的形象”分析错误，材料一“于是达利的作品出现了断裂、破

碎、非连续、漂浮等形象”，选项将相对论和量子力学观念在绘画中的表现混为一体。

故答案为：A.

6.本题作答注意分别根据三则材料，筛选相关文本整合分析：

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①第一则材料，结合“爱因斯坦创立了相对论，而达利就出生于相对论诞生的前一年于是达利的作品出

现了断裂、破碎、北:连续、漂浮等形象..可知，侧重于举例介绍科学理念刈艺术创作产生的影响。

②第二则材料，结合”这种物质具有很强的覆盖能力，涂抹之处，简直白得刺眼。可是由于其长期受空气

中微量硫化氢气体的腐蚀，逐渐由耀眼的白色变成了灰黑色”可知，以敦煌壁画为例，侧重解释艺术作品

在时空中发生变化背后的科学原理。

③第三则材料，结合”随着科技发展，越来越多其他行业的新技术也逐渐运用到了壁画保护中，如声发射

技术、VR/AR技术、GPS/GIS/RS等信息技术”“这些科学仪器的分析垢果作为壁画保护过程中必不可少的

部分，为后续的修复提供了帮助支持”可知，侧重介绍科学技术在艺术作品修复过程中的运用。

故答案为：①第一则材料侧重于举例介绍科学理念对艺术创作产生的影响。

②第二则材料侧重解释艺术作品在时空中发生变化背后的科学原理。

③第三则材料侧重介绍科学技术在艺术作品修复过程中的运用。

【答案】7.B

8.①卡普尔的作品虽然令人眼花缭乱，但总体来说能让人“一目了然，而又令人振奋

②卡普尔的作品像“幻化世界的各种不锈钢的哈哈镜”，把观者眼中的真实幻觉变成各种不真实的幻象，打

破了传统的感受。

③卡普尔在“一些巨石上钻孔，然后填入极黑色”的作品中将佛陀的智慧描述用艺术真实的手法表现出来，

令人非常震惊。

④卡普尔的作品用极简主义的手法，把大我的心识以艺术形式展现在我们面前，传达了极其深邃的思想，

作了宗教式的探索。

9.①颠倒了往复的社会历史。文中以卡普尔的“圣杯”状的雕塑表现以色列的历史从被颠倒中重新颠倒回

来。指出了人类历史虽然会有倒退，但终究会讲步，华审我们对未来的信心。

②颠倒了社会地位（男性与女性主导地位的颠倒）。文中双年展由过云的男性主导变为女性主导，这是艺

术界对男女性别固有认知的颠覆。揭示了女性长期受歧视的现实，引导我们树立男女平等的思想。

③颠倒了战争观念。人们认为战争的理由从本质上讲，都是一种文明的冲突。表达了作者对文明之间互相

杀戮的悲戚，引发人们反思文明。

④颠倒了认知观念（真实与幻觉/幻象的颠倒）。以艺术家的思考来质疑“眼见为实”的认知。破除我们心中

的固执己见，引导人们利用本白具足的“智慧”来观察和思辨世界。

【解析】【点评】（1）本题考查学生对散文思想内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全

文，整体感知；其次明确主旨，关注表达方式，表现手法等；最后结合文章主旨做出准确判断。同时对语

言特色进行分析，还有选材及手法的分析理解，这需要多方面去鉴赏文学文本。

（2）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整

合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括

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时，要提取精要，独立归纳。

（3）本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。探究的题目一般有•两个方向，一是向

内挖掘，一是向外延伸。向内挖掘的题目主要是结合文本内容分析。向外延伸主要是针对文本提出自己的

看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的

观点进行，做到中心突出、简单明了。

7.B项“表现作者更欣赏和推崇男性艺术家作品”分析错误。以简笔和繁笔写，并不与对女性和男性艺术家

的喜欢与否相对应，而是与作品的主题需要有关，作品中也没表现出作者更推崇男性艺术家作品。

故答案为：Bo

8.本题作答注意筛选文本相关信息整合分析：

①第一段“它像一个巨大的手握的圣杯，周围环境映射到它那超光洁的不锈钢镜面上，形成颠倒的镜像。

在这个具有三千年文明历史、诞生了犹太民族的土地上，原来曾经被颠倒的历史乂被颠倒了过来，让人似

有所悟”，第六段"我们比较喜欢那些一目了然，而乂令人振奋的作品。曾在以色列相遇的安尼施・卡普尔就

是这样一个招人喜欢的人“可以总结出：卡普尔的作品虽然令人眼花缭乱，但总体来说能让人“一目了然，

而乂令人振奋

②第七段“他的孔雀开屏依然是撩人眼睛幻化世界的各种不锈钢的哈哈镜，把眼中的真实幻变成各种不真

实的幻象”可以总结出：卡普尔的作品像“幻化世界的各种不锈钢的哈哈镜”，把观者眼中的真实幻觉变成各

种不真实的幻象，打破了传统的感受。

③第八段''为了展示黑色吞噬光明，他曾经在一些巨石上钻孔，然后填入极黑色，看起来如宇宙黑洞.空

洞无物。而事实上却是塞满了的。黑暗和光明合而为一，黑即是光，光即是黑：色即是空，空即是色，色

空不二，居然真实地呈现在眼前”可以总结出：卡普尔在“一些巨石上钻孔，然后填入极黑色”的作品将佛陀

的智慈描述用艺术直卖的手法表现出来，令人非常震惊。

④第八段“他在本次双年展的场外作品中另外也展示了他喜欢的高纯度的颜料雕塑，用自己研究出来的粉

末颜料堆出一坨坨锥形的像印度寺庙里的塔香”，第十段“卡普尔作品是在作宗教式的探索。把大我的心识

以艺术形式展现在我们面前“可以总结出：卡普尔的作品用极简主义的手法，把大我的心识以艺术形式展

现在我们面前，传达了极其深邃的思想，作了宗教式的探索。

故答案为：①卡普尔的作品虽然令人眼花缭乱，但总体来说能让人“一目了然，而又令人振奋②W普

尔的作品像“幻化世界的各种不锈钢的哈哈镜“，把观者眼中的真实幻觉变成各种不真实的幻象，打破了传

统的感受。

③卡普尔在“一些巨石上钻孔，然后填入极黑色”的作品中将佛陀的智慧描述用艺术真实的手法表现出来，

令人非常震惊。

④卡普尔的作品用极简主义的手法，把大我的心识以艺术形式展现在我们面前，传达了极其深邃的思想，

作了宗教式的探索。

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9.本题注意结合文本，从以下四个方面来分析“颠倒”并揭示这四方面的“颠倒”对现实生活中的我们有深刻

的肩示：

①原文第一段写“在一个高岗上看到印度裔英国雕塑家安尼施•卡普尔的作品'颠倒的世界'，像一个巨大的

手握的圣杯，周围环境映射到它那超光洁的不锈钢镜面上，形成颠倒的镜像“，接着分析“原来曾经被颠倒

的历史乂被颠倒了过来”，由此可分析出，文中以卡普尔的“圣杯”状的雕塑来表现以色列的历史，从被颠倒

中重新颠倒回来。意在表明人类历史虽然会有倒退，但终究会不断进步，以此来坚定我们对未来的信心。

——颠倒往复的社会历史。

②第二段提到“入选作品完全颠覆了以往男性艺术家为主的局面，有九成是女性艺术家。这无疑是女生主

义完胜的时刻！她们用自己犀利的眼光杀入传统男性主题的领域，淋漓尽致地展示过去隐藏在深处而羞于

启齿的骚动、变异”，说明文中双年展由以往男性主导变为女性主导，这是艺术界对男女性别固有认知的

颠覆。由此我们可以认识到原本女性长期受歧视的社会现实，进一步引导人们应该树立男女平等的性别观

念。——颠倒的社会地位（男性与女性主导地位的颠倒）。

③第四段在写德国艺术家安塞姆•基弗的艺术作品时，“入口大厅三面濡卜.立着直抵天花板的弧形的巨幅画

作，烧黑半炭化的木块排成整齐的序列，延伸到看不见边的远方，仿佛是战士的墓园，但是近处几叠被火

烧焦了的书籍，告诉你这不只是普通的战争，不只是政治的延续，人类的战争从来都是文明的冲突”，由

此可以看出作者意在表明自己对战争的根本性认识，本质上是“文明的冲突”，启发人们从文明的角度来思

考战争的起因。因此可以分析出，人们以为的战争的理由其实从本质上来讲，都是一种文明的冲突，表达

了作者对文明之间互相杀戮的悲伤和对战争本质的深刻反思。——颠倒的战争观念。

④第七段和第八段，用安尼施•卡普尔的作品不锈钢的哈哈镜和高纯度的颜料雕塑，“那些异形镜面，就如

当下的各种自媒体和官媒体。各种颠倒、扭曲和反复，让人眼花缭乱”“创造出了一种极黑色，能够吸收任

何光线，就像黑洞能够杷光物质塌陷讲去。为了展示黑色吞噬光明，他曾经在一些巨石上钻孔，然后填入

极黑色，看起来如宇宙黑洞，空洞无物。而事实上却是塞满了的。黑暗和光明合而为一”，写出了两种具

体的颠倒认知的现象，由此可以分析出作者是以艺术家的思考来质疑“眼见为实''的认知，"由看见的而产生

的见解之时，见解不是真实的所见之物。正确的见解应远离所见之物，是所见的形态不能反映的“，目的

是要破除我们心中的固执己见，从而引导人们培养和利用本自具足的“智慧”来观察和思考世界。——颠倒

的认知观念（真实与幻觉/幻象的颠倒）O

故答案为：①颠倒了往复的社会历史，文中以卡普尔的“圣杯”状的雕塑表现以色列的历史从被颠倒中重新

颠倒回来。指出了人类历史虽然会有倒退，但终究会进步，坚定我们对未来的信心。②颠倒了社会地位

（男性与女性主导地位的颠倒）。文中双年展由过去的男性主导变为女性主导，这是艺术界对男女性别固

有认知的颠覆。揭示了女性长期受歧视的现实，引导我们树立男女平等的思想。

③颠倒了战争观念。人们认为战争的理由从本质上讲，都是一种文明的冲突。表达了作者对文明之间互相

杀戮的悲戚，引发人们反思文明。

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④颠倒了认知观念（真实与幻觉/幻象的颠倒）。以艺术家的思考来质疑“眼见为实”的认知。破除我们心中

的固执己见，引导人们利用本自具足的“智慧”来观察和思辨世界。

【答案】10.B

11.C

12.B

13.①断案不公正，处死的人不能复生，砍断的肢体不能连接上。

②我把百姓的父亲当自己父亲，把百姓的子女当自己子女，救济所有的孤儿并为百姓的丧事而哀痛。

【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。

因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键

是抓住动词，以动词为中心，找前后垢构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对

文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。

（2）考查文言实训的理解能力，理解文言实词的语境意义，可以先从字形（形旁表意）入手，其次是分

析语境搭配，进而判断实词的词性作用，是带双宾语的动词还是使动词还是普通及物动词等等。

（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起

来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱

等。

（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留“六字诀，记清

两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二

是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力

求文句通顺。

【参考译文】

政治有三种品级：王道的政治教化人民，箱道的政治威慑人民，强暴的政治用武力胁迫人民。这三种

政治各有施行的意义，但以教化人民最为可贵。

季康子向孔子问道：“如果诛杀不守道义的人来成就有道义的人，怎么样？''孔子说：“你治理政事，怎

么能用杀戮的手段呢？你只要想行善，老百姓也会跟着善良的。君子的德行好比风，小民的德行好比草，

风从草.上吹过，草就跟着倒伏了。”说的就是要宣明教化罢了。

卫灵公向史鱼问道：”执政以哪一个官职最重要？''史鱼回答说：“刑狱官最重要。断案不公正，处死的

人不能复生，砍断的肢体不能连接上，”不一会，子路来谒见卫灵公，卫灵公把史鱼的话告诉了他。子路

说：““军政官最重要。两国有了战祸，两军相向，军政官擂鼓以行军令，一次战斗指挥不当，就要死好几

万人。”不一会，子贡入宫晋见卫灵公，卫灵公把这两人的话告诉了他。子贡说：“真是没有见识啊!从前大

禹与有扈氏交战，三次列阵有扈氏仍不降服，大禹于是施行教化一年，有信氏就请求归服。因此说：‘消除

百姓争斗的因素，哪来狱案办理不陈列武器盔甲，哪有战鼓之声？’所以说学教化的最重要。”

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周武王向姜太公问道：”治国的根本方法是什么？”太公回答说：“治国的根本方法，不过是爱护百姓罢

To所以善于治理国家的人，刈待百姓就如同父母爱护子女、兄长爱护弟弟一样。听说他们挨冻受饿就为

他们悲伤，看见他们劳苦就为他们痛心。”

魏文侯派西门豹前去治理邺城，告诉他说：“没有哪一座城邑没有贤士豪杰和知识渊博的人，没有哪一

座城邑没有好宣扬别人缺点、隐瞒别人优点的人。前去一定要访问豪杰贤士，由此亲近他们：访问知识渊

博的人，由此拜他们为师：访问那些好宣扬别人短处、掩盖别人长处的人，由此详察他们的言论：不能只

凭传闻办事。人刚到任做官，如同进入昏暗的房间，时间久了就越看越清楚。心明眼亮就可以处理政事，

处理政事就能行得通。”

孔子对宓子贱说：“你治理单父得到众人的称赞，告诉我你是怎么做到这样的。“子贱说：“我对待百姓

的父亲像对待自己父亲一样，对待百姓的子女像对待白己子女一样，救济所有的孤儿并为百姓的丧事而哀

痛。‘'孔子说：“这只是小的操守，还不够。”子贱又说：“我当作父亲侍奉的有三人，当作兄长侍奉的有五

人，结交的朋友有十一人。”孔子说：“这些是中等的操守，但是还不够。”子贱说：“此地百姓中有比我贤

明的五个人，我向他们学习，他们都教给我怎样从政治民的方法。''孔子说：”要想使自己成就大事业，就

在于这里了。推举贤人的事，是各种福佑的源头，也是智慧的根本。可惜啊!子贱所治理的地方太小了，如

果所治理的地方很大，他就能继承尧、舜了。“

10.本题可采用排除法：首先看“昔禹与有扈氏战/“，这里“战”做“国与有扈氏”的谓语，中间不能断开，

排除AD；再看“/禹于是修教一年/"，这里“禹”做“修教一年”的主语，中间不能断开，再排除C。

故答案为：Bo

11.A项解说正确。“两军相当”中的“相当”的意思是“相遇、相向、相对峙”：“匈奴使来，汉亦留之以相

当，，中的，，相当，，的意思是，，相抵押二句意：两军相向。/匈奴使节前来，汉朝廷也扣留了对等的人数。

B项解说正确。“遇”都有“对待”之意。句意：对待百姓就如同父母丹护子女。/秦对你樊於期，可以说是刻

毒透顶了。

C项解说错误。“两句中的，特，字含义相同”错误，含义不同。”不可以特闻从事”的“特”指“仅仅、只”；“诏

书特下，拜臣郎中"的“特''指"特地句意：不能只凭传闻办事。/朝廷乂特地下了诏书，任命我为郎中。

D项解说正确。两句中的“晦”都指“昏暗、不明”。句意:如同进入昏暗的