中国彩陶的历史发展省公开课一等奖全国示范课微课金奖课件

远古漂亮彩陶1/38彩陶初始期大地湾文化彩陶繁荣期仰韶文化彩陶繁荣期马家窑文化彩陶衰落期文化类型2/38彩陶初始期大地湾文化3/38大地湾遗址发觉在我国迄今为止考古发觉中，最早含有彩陶考古学文化是距今约8000年—7000年前大地湾文化，该文化得名于甘肃秦安大地湾遗址。这个遗址不但发觉了我国最早彩陶，而且还有最早农作物标本、中国文字雏形及一系列重大发觉。4/381979年，大地湾考古进入第二年。一些探方已经清理到下层，即靠近生土层最下一层。这一文化层出土器物非常独特，与上面地层仰韶文化面貌截然不一样。陶片质地松脆、色泽不匀，几乎见不到大块陶片，墓葬中随葬器物多已破碎，发掘人员形象地称这些陶片为“酥皮点心”，这一现象可说明当初制陶技术较为原始。发觉器形很特殊，底部多有小小三足支撑，或圜底、或圈足，基本不见平底器。更为奇怪是，在钵形器口沿内外均发觉暗红色彩条带。以上特征无疑表明，它们不是通常认识仰韶文化。从地层上看，这是早于仰韶文化遗存。莫非这是更早彩陶？伴随发掘规模扩大，在二级台地大多数探方下层均发觉这类遗存。我们迅即采集了木炭标本，送至北京进行C14年代测定。经北京大学考古试验室测定，送检5个标本年代约为距今7300年—7800年，比仰韶文化早了近千年。1981年，我们公布了上述发掘和研究结果，马上轰动了考古学界。大地湾文化发觉不但确立了黄河上游地域新石器早期文化，而且为探索彩陶与农业起源提供了一批弥足宝贵实物资料。大地湾彩陶与世界上最早出现彩陶两河流域，及中亚地域在时间上几乎是同时，争论多年中国彩陶起源问题终于有了必定答案，所得证据有力地表明了中国彩陶起源于我国西北地域渭河流域！5/38大地湾文化分布甘肃东部三大水系，渭河、泾河、西汉水流域，都有较优越自然条件及宽敞河谷，是早期农业发育理想地域，也是寻找彩陶之源希望田野。当前考古发觉均出现在渭河、西汉水流域，尤其是甘肃境内渭河4处遗址经过正式发掘，已经有一批参考对比研究资料，使我们对渭河流域大地湾文化有了较充分了解。6/38大地湾文化特征

大地湾文化内涵丰富、特征鲜明，既是我国率先使用彩陶史前先民，又是西北地域最早产生农业文化。因其属于新石器时代早期，所以处处显露出原始特征。红陶绳纹碗，大地湾一期。7/38(1）选择在河边台地构建自己村落。(2)先民们完全脱离了野外树居、洞居生活，已经有了闹定房屋建筑。(3)大地湾和关桃园遗址发觉有该时期墓葬，但不见集中公共墓地。(4)大地湾文化陶器含有鲜明特征，易与其它史前文化区分。(5)石、骨器种类较少，—且大多制作粗糙。8/38(6)在大地湾编号为H398灰坑中，发觉一堆炭化粮食标本，经中国科学院植物研究所刘长江先生判定为黍（俗称糜子），但黍粒均小于当代种，反应出当初栽培技术原始。出土骨末、磨石、磨盘、陶刀、石刀等农业生产工具深入证实了农业已经产生，而且超越了刀耕火种最初阶段。由此说明，在我国西北地域彩陶和农业二者之间存在着不可分割关系。9/38彩陶鼻祖

大地湾文化普遍发觉彩陶，已发掘各遗址都有完整或可复原彩陶器出土，其它遗址则发觉有众多彩陶残片，无疑，彩陶是大地湾文化标志性特征之一。依据大地湾、西山坪等遗址统计，彩陶数量约占全部陶器1／3，比比如此之高，确实有些出人意料，可见甘肃彩陶问世之初，即含有一个飞跃磅礴气势，快速展现出了刺眼光芒。10/38饰彩陶器主要为钵形器，还有少许圈足器。它们有出土于房址或灰坑中，有作为随葬器物出土于墓葬。钵形器又分两类：一类是三足钵，一类为圜底钵，其用途均属惯用饮食器。通俗地讲，先民们天天不能离开盛饭饭盆、吃饭饭碗大多是彩陶器。这些器物口径普通在20厘米—30—厘米之间，高约10余厘米。彩陶一经创造，就被先民们大量使用在日常生活中最惯用器类上，足以说明它与人类生活息息相关。11/38彩绘颜色均为红色偏暗，多呈紫红，色调较浓，普通绘在钵形器门沿内外，形成一周连续彩带。沿外彩带较宽，大多在2厘米—3厘米之间，个别器物可宽达4厘米左右；内彩带较窄，普通在0．4厘米—0．6厘米之间。大地湾资料发表以后，有些学者曾对陶器是否饰彩产生过怀疑，在观察了实物标本以后，尤其是看到口沿内彩带以及内壁彩绘之后，怀疑便烟消云散了。12/38

另外，大地湾遗址在黑色深腹罐内壁还发觉有白色彩绘几何纹样，数量虽仅有2片，但说明这种陶器烧成后再绘彩技法与彩陶历史最少一样悠久。有学者甚而推测，因其彩绘技术简单，对颜料要求不高，所以彩绘陶可能出现在彩陶之前。13/38大地湾文化彩陶展现出较多原始性，如常见纹饰单调、千篇一律，还未出现改变多样图案，说明史前先民思维和艺术水平还处于最初原始阶段。它们尽管远不及仰韶彩陶那样绚丽多姿，不过它毕竟将彩陶引入了人类生活，将美好色彩带到了人间，在艺术史上留下了不朽篇章。14/38彩陶繁荣期仰韶文化15/38仰韶文化早期

当前研究结果表明，仰韶文化早期大致延续了约1000年，距今约7000年—6000年。这一时期又可分为两个阶段，前段以宁县董庄遗址为代表，后段以大地湾二期为代表。后段遗存有碳测年代数据，经校正距今约6500年—6000年，前段数据暂缺，预计年代大约当在6800年6500年。

早期前段当前只发觉于泾河支流马莲河流域合水、宁县、正宁等地，经发掘遗址有宁县董庄、合水孟桥遗址，正宁宫家川也采集到一批早期陶器。遗址主要分布在河谷地带阶地上，在陇东黄土塬面及沟壑地带至今未曾发觉早期遗址。16/38文化特征

远古时代彩陶发展水平是由当初社会生产力、生产关系决定，它不是孤立存在个体，与所属文化方方面面存在着有机联络。所以，我们研究彩陶发展进程，必须要了解整个社会文化背景及其所属社会发展阶段。猪面纹细颈彩陶壶１９８１年甘肃省秦安县王家阴洼出土，甘肃省博物馆藏。

17/38仰韶早期主要文化特征（1）遗址多项选择择在较宽敞河谷地带，普通位于河边第一至第二台地。这里海拔低，土壤肥沃，适宜早期农业发展。距离水源较近，生活方便。（2）房屋为半地穴建筑，除个别为圆形外，大多为长方形或方形。（3）陶窑较原始，火塘、窑室大多未完全分离，烧窑温度不会很高；（4）有集中公共墓地。葬式以单人仰身直肢葬为主，有少许二次葬、双人合葬，盛行儿童瓮棺葬。（5）陶器以细泥、夹砂红陶为主．器型以圜底、平底为多，少许尖底。（6）陶制生产工具以陶锉、纺轮、陶刀居多，装饰品以陶环为主。（7）石器种类复杂，出现成套农业加工工具，如碾磨石、碾磨棒、盘，同时还有专门用来研磨彩陶颜料研磨石、研磨盘；（8）骨器种类丰富、形态多样，且数量众多，表达出狩猎经济仍占较大比重。18/38仰韶文化中期

仰韶文化中期是快速发展扩张时期，也是对我国史前文化产生重大影响时期。短短几百年间，其经典文化原因，即勾叶、圆点、弧三角纹及双唇口尖底瓶，快速传遍中国北方广大地域，甚至涉及影响到长江流域。1985年，著名学者苏秉琦在“晋文化讨论会”上，为了阐述中国古文化一系列连贯发展关系，曾赋诗一首，并经张政烺先生书写，长久悬挂在办公室：

华山玫瑰燕山龙，大青山下斝与瓮。

汾河湾旁磬和鼓，夏商周及晋文公。19/38文化特征（1）遗址大多位于山谷中河边台地，陇东黄土塬塬边及沟壑也被先民选作居住地，对环境条件适应生存能力比早期有所提升，海拔较高甘南临潭发觉这类遗存就是明证。（2）房屋仍为半地穴式建筑，大地湾遗址中房屋均为方形或长方形，师赵村发觉一座圆形房屋遗址。（3）陶窑均为横穴窑，大地湾、师赵村都有发觉。普通分为火塘和窑室两部分，火塘是添柴生火之处，呈圆形或长方形，有火道通人窑室。（4）本期墓葬资料甚少，按常理推测应有集中公共墓地，但至今未见踪迹。（5）陶器以细泥红陶、夹砂红陶为主，还有少许橙黄陶、灰陶以及褐陶。（6）陶制生产工具以纺轮、陶刀为主，仍有少许陶锉，形制较前复杂。（7）石器形态和技术比早期有所进步，加工较为精细，如常见石斧更为厚重，石铲刃部更为尖锐，石刀钻孔由近背部向中部转移。（8）骨器种类、数量与早期相比有较显著降低，表明狩猎在经济生活中地位下降。出现不少精品骨镞、骨笄。

仰韶文化彩陶花瓣纹盆，1956年河南陕县庙底沟出土，故宫博物院藏，该器纹理优美，线条简练流畅，是庙底沟类型主要特征。20/38仰韶文化晚期

仰韶晚期文化，是指以大地湾四期为代表古文化遗存，这类遗存在甘肃东部普遍存在，文物普查时大量发觉该类型遗址。其详细年代依据大地湾遗址碳测数据，大约距今5500年一4900年，是甘肃史前文化最为辉煌历史阶段。21/38文化特征（1）聚落规模空前扩大。（2）房屋建筑成就尤为显赫。（3）灰坑形制复杂多样。（4）发觉有形制较为统一横穴陶窑。（5）未发觉公共墓地。（6）陶器质地分为泥质、夹砂两大类，早、中期细泥陶基本不见。（7）石器形式繁多，加工技术比中期进步。（8）骨器种类较前降低，但整体制作水平深入提升。（9）陶制生产工具和装饰品数量显著增多，种类丰富。彩陶种子纹束腰盂，马家窑文化石岭下类型。高15厘米，直径18厘米，1989年甘肃甘谷出土。22/38彩陶繁荣期马家窑文化23/38马家窑文化发觉马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化。因最早发觉于马家窑遗址而得名，年代约为距今5000年—4000年。马家窑遗址位于甘肃省临洮县洮河西岸马家窑村麻峪沟口，1923年—1924年，瑞典地质学家兼考古学家安特生在甘肃、青海一带调查，其助手们在1924年发觉马家窑遗址并进行了发掘。1957年开始，甘肃省博物馆对遗址进行了屡次调查，发觉了马家窑类型叠压在仰韶文化庙底沟类型之上地层关系。马家窑文化和马家窑类型均由该遗址而得名。24/38分布范围和特点马家窑文化，主要分布在甘肃中南部地域，以陇西黄土高原为中心，东起渭河上游，西到河西走廊和青海省东北部，北达宁夏自治区南部，南抵四川省北部。分布区内主要河流为黄河及其支流洮—河、大夏河、湟水等。马家窑文化制陶业非常发达，其彩陶继承了仰韶文化庙底沟类型爽朗格调，但表现更为精细，形成了绚丽而又典雅艺术格调，比仰韶文化有深入发展，艺术成就到达了登峰造极高度。陶器大多以泥条盘筑法成型，陶质呈橙黄色，器表打磨得非常细腻。马家窑文化村落遗址普通位于黄河及其支流两岸台地上，靠近水源、土壤发育良好。25/38马家窑文化早期马家窑类型陶器以橙黄陶为主，有少许灰陶。这一时期彩陶展现了新辉煌，数量增多，彩陶百分比占到20％—50％。彩陶器型丰富多样，纹饰精美，以旋涡纹、水波纹、同心圆纹为主，线条流畅，图案明丽。马家窑类型彩陶受仰韶文化影响较大，但又有了新发展。26/38马家窑文化早期半山类型半山类型因1924年安特生首先发觉于甘肃省广和县洮河西岸半山遗址而得名，距今约4500年（约4650年—4350年之间），分布在陇山以西渭水上游、兰州附近黄河沿岸到青海贵德盆地，及黄河支流湟水、大夏河、洮河、庄浪河、祖厉河、河西走廊永昌、武威、古浪、景泰等地域．范围基本与马家窑类型相同，但已逐步西移。27/38马家窑文化早期马厂类型马厂类型因最早发觉于青海省民和县马厂塬而得名，距今4000多年（4350年—4050年），分布范围与半山类型大致相同，只是更为向西，发展到了河西走廊西端玉门一带。

28/38彩陶衰落期文化类型29/38齐家文化甘肃广河齐家坪遗址在洮河西岸，是一处宽敞而平坦河边台地，面积约为11万平方米。1924年夏季，瑞典考古学家安特生及其助手沿洮河一带首次进行考古调查和发掘，在此发觉与仰韶文化截然不一样单色压花陶器，以及与古希腊、罗马安佛拉瓶造型类似双大耳罐，齐家文化便由此地而得名。今后数十年中，陆续有重大发觉，其中我国最早铜镜即出自于齐家坪，该遗址所以成为我国赫赫有名古文化遗址。1996年，国务院公布其为第四批全国重点文物保护单位。30/38发觉及分布齐家文化分布范围较广，主要在东起泾、渭河流域，西至河西走廊东部及青海东部，南抵白龙江流域，北达内蒙古西南部以及宁夏南部，分布非常广泛，共发觉齐家文化遗址1100多处。依据碳测年代数据，其上限可到距今约4100年—4200年，下限可到3800年—3700年左右。在马家窑文化衰退同时，齐家文化开始兴起，并最终取而代之。齐家文化分布极为广泛，横跨甘、宁、青三省区，内涵亦十分丰富，是黄河上游地域新石器时代晚期至青铜时代早期一支非常主要文化，展现了这一地域原始氏族公社解体和文明诞生历史进程，以及社会经济形态急剧改变情况，并反应了东西方文化交流早期情况。

31/38文化特征陶器独具特色，制陶业比较发达，各遗址都出土有大量陶器，种类繁多，有泥质红陶、橙黄陶、灰陶和夹砂红陶。多手制，轮制较少。齐家文化受龙山文化影响较大，陶质细腻，器型较小，多素陶，器型丰富，有罐、盆、碗、豆、鬲、蚕、学和动物形器物，其中最具时代特征是双大耳罐、三大耳罐和双耳侈口高领罐。彩陶极少，种类也极少，彩陶已显著衰落。所出现彩陶，以红褐色为主，纹饰简单，以菱形网纹和三角纹及其改变纹样为主，图案简单疏朗。

32/38四坝文化四坝文化主要分布在甘肃省河西走廊中西部地域，东起山丹，西至安西以及新疆东部哈密盆地一带。当前，火烧沟遗址有4个碳测数据，东灰山遗址有1个数据，年代约为距今3900年—3400年。相当干夏代晚期和商代早期。彩陶折线三角纹牛头罐，马家窑文化四坝类型。高24厘米，直径26厘米，1999年甘肃酒泉出土。33/38四坝文化内涵丰富，独具特色，是河西走廊最主要一支含有大量彩陶青铜文化。它一些器型与彩绘图案和马厂类型、齐家文化较为靠近，说明曾接收了它们强烈影响。但三角形器盖、砷铜制品大量存在，以及一些其它特点又与中亚文化靠近。陶器质地较粗，多为夹砂陶，器形多样，以罐、壶为主，四耳带盖罐、腹耳壶是其代表性器物，有造型较奇特。彩陶豆、方鼎、陶埙有强烈地方格调。彩陶均施紫红色陶衣。彩陶百分比较大，如火烧沟墓地彩陶超出半数以上，黑彩居多，红彩偏少，色彩浓重，有凸起感，现有烧窑前绘制，又有出窑后绘制，所以部分彩陶彩已脱落。纹饰有三角纹、折线纹、条带纹、蜥蜴纹、回纹和圆点纹等。

彩陶菱型折线纹壶，马家窑文化四坝类型。高14厘米，直径17厘米，1988年甘肃玉门出土。34/38辛店文化经过众多学者数十年努力，现已基本搞清辛店文化发展序列和分布区域。最早山家头类型彩陶较少，主要分布于黄河、洮河、湟水交汇地带，向东可达渭河中上游，时间不晚于距今约3400年；第二阶段为姬家川类