诗词鉴赏征文感受古人笔下的自然之美

诗词鉴赏征文感受古人笔下的自然之美TOC\o"1-2"\h\u27412第一章走进古人笔下自然之美世界 131406第二章诗词中的自然元素剖析 18953第三章自然之美在诗词里的多样呈现 228669第四章我对古人自然之美描写的惊叹 35556第五章以王维诗词为例看自然之美 38955第六章诗词与自然共鸣之感 420946第七章从古人自然之美中汲取的精神养分 42935第八章传承古人自然之美书写的展望 5第一章走进古人笔下自然之美世界在古代诗词的浩瀚海洋里，我们就像勇敢的航海者，即将踏入古人笔下那充满自然之美的神秘世界。古人对自然的热爱和细致入微的观察，通过诗词这一独特的形式传递给我们。像陶渊明的《归园田居》，“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这几句诗，简单的勾勒出一幅乡村田园的自然画卷。有房舍、有树木、有村落、有家禽，田园的静谧与和谐跃然纸上。仿佛我们诗人的脚步，走进了那个远离尘嚣的世界，感受到了泥土的芬芳，听到了鸡鸣狗吠，看到了袅袅炊烟。每一个元素都是那么的真实而又充满诗意，这就是古人笔下自然之美的魅力，它不需要华丽的辞藻去堆砌，仅仅是朴实的描写，就能让我们置身其中。还有杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”在这首诗里，我们看到了西湖六月那独特的自然美景。莲叶无边无际，一直延伸到天边，与天相接，而在阳光的映照下，荷花格外的红艳。诗人就像一个技艺高超的画家，用诗词的颜料在我们眼前画出了一幅色彩浓烈的西湖夏日图。从这些诗词中，我们开始慢慢走进古人所描绘的自然之美的世界，领略到它的多姿多彩。第二章诗词中的自然元素剖析诗词中的自然元素就像一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在作品之中，散发着迷人的光彩。我们先来说说“风”这个元素吧。在许多诗词里，风有着不同的形象和情感寄托。例如，李峤的《风》“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”这里的风，有着强大的力量。它能吹落秋天的树叶，能催开春天的花朵，在江面上能掀起千尺巨浪，进入竹林能让众多竹竿倾斜。诗人通过对风在不同场景下的描写，展现了风的神奇与多变。再看看“水”这一元素。王维的《山居秋暝》中有“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”清泉在山石上缓缓流淌，这一画面给整个幽静的山林增添了灵动之感。水在这里不仅仅是一种自然景观，更是一种宁静、清澈的象征。它与明月、松林相互映衬，共同营造出一种空灵的意境。“山”在诗词里也是常见的元素。杜甫的《望岳》“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”诗人笔下的泰山雄伟壮观，仿佛是大自然钟爱的杰作。从远望到近观，从山的青葱到山的高大，将山的神韵和气势展现得淋漓尽致。这些自然元素在诗词里各自发挥着独特的作用，它们相互组合、相互映衬，构建出古人笔下千变万化的自然之美。第三章自然之美在诗词里的多样呈现自然之美在诗词中的呈现方式多种多样，如同一个万花筒，每一转都有不同的精彩。一种呈现方式是全景式的描写。就像张若虚的《春江花月夜》，“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”诗中描绘了一幅宏大的春江月夜图，江水、大海、明月、芳甸、花林等众多自然元素交织在一起，构成了一个无比壮阔而又优美的画面。我们仿佛置身于江边，看着潮水涌起，明月高升，月光洒在花林之上，那种浩瀚与宁静的美让人陶醉。还有特写式的呈现。贺知章的《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这首诗把焦点聚集在柳树的枝叶上，通过对柳树嫩绿的新叶和下垂的柳枝的描写，将柳树在春天的柔美姿态展现得细致入微。诗人运用比喻的手法，把春风比作剪刀，形象地描绘出了柳叶的精致。另外，还有动静结合的呈现方式。比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”诗中既有桂花飘落这样的静态描写，又有月出惊鸟、鸟鸣山涧这样的动态描写。在静谧的春山中，这种动静的对比，更加突出了自然的宁静与生机，让我们感受到了一种独特的自然之美。第四章我对古人自然之美描写的惊叹当我深入阅读古人描写自然之美的诗词时，内心总是充满惊叹。这些诗词就像是一扇扇通往古代自然世界的神奇大门，每推开一扇，都会有令人意想不到的美景映入眼帘。拿温庭筠的《商山早行》来说，“鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。”仅仅十个字，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，就勾勒出了一幅极具画面感的清晨赶路图。没有过多的修饰，却让我仿佛看到了那简陋的茅店在月光下的轮廓，听到了公鸡的打鸣声，还看到了板桥上清冷的霜和上面的人迹。这种简洁而又精准的描写，真的是让我惊叹不已。再看苏轼的《饮湖上初晴后雨二首·其二》“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏轼把西湖在晴日和雨日的不同美景都描绘得如此生动。晴日时湖水波光粼粼，雨日时山色朦胧，而且还巧妙地把西湖比作西施，无论是淡妆还是浓抹都那么美丽。这种独特的视角和生动的描写，让我对古人的才华佩服得五体投地。古人在描写自然之美时，不仅能够捕捉到瞬间的美景，还能把自己的情感融入其中，使这些景色仿佛有了灵魂。他们用有限的文字创造出无限的意境，这是多么了不起的能力啊，怎能不让人惊叹呢？第五章以王维诗词为例看自然之美王维的诗词就像是一幅幅精美的自然画卷，每一幅都蕴含着独特的自然之美。在《使至塞上》中，“大漠孤烟直，长河落日圆。”这两句诗堪称描写沙漠景色的经典。广阔无垠的沙漠中，一缕孤烟直直地升起，黄河奔腾而去，远处的落日又大又圆。王维用简单而有力的笔触，描绘出了沙漠的雄浑与壮阔。这里没有过多的色彩渲染，却能让我们感受到沙漠那种单调而又震撼人心的美。“孤烟直”写出了沙漠的寂静与孤独，“落日圆”则体现出了一种圆满和大气。再看《终南山》“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”王维笔下的终南山高大雄伟，仿佛连接着天和海。山上的云雾变幻莫测，刚刚回头还能看到白云聚合在一起，走进却又看不到那青色的雾霭了。这种对云雾的描写十分神奇，让我们感受到了终南山的神秘。而“分野中峰变，阴晴众壑殊”又写出了终南山的广阔，不同的山峰有着不同的天气和景色。王维的诗词通过对自然景色细致入微的观察和描写，让我们深刻地领略到了自然之美。第六章诗词与自然共鸣之感当我们阅读古人的诗词时，常常会有一种与自然共鸣的奇妙感觉。这种共鸣就像是一种无形的纽带，将我们、古人以及自然紧紧地联系在一起。读孟浩然的《宿建德江》“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”当我们读到“野旷天低树，江清月近人”时，仿佛自己就置身于那片空旷的江边。夜幕降临，四周是那么的空旷，天空似乎都压低了树木，而清澈江水中的月亮仿佛离自己很近。这种感觉不仅仅是对景色的感受，更是一种内心的触动。或许我们在生活中也有过类似孤独而又宁静的时刻，在广阔的天地间感受到自己的渺小，此时就与诗人产生了共鸣。又如辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”当我们沉浸在这首词的意境中时，我们仿佛能闻到稻花的香气，听到蝉鸣、蛙声。这是一种与自然亲近的感觉，也是一种共鸣。因为我们对自然中的这些声音和气味有着天然的亲切感，诗人把它们写进诗词中，就像是触动了我们内心深处关于自然的那根弦，让我们回忆起自己在类似环境中的经历，从而与诗词中的自然之美产生强烈的共鸣。第七章从古人自然之美中汲取的精神养分古人笔下的自然之美不仅仅是一种视觉上的享受，更能为我们提供丰富的精神养分。就像周敦颐在《爱莲说》中对莲花的描写“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”莲花在这里象征着一种高洁的品质。它生长在淤泥之中，却不被污染，经过清水的洗涤也不显得妖媚。从古人对莲花的这种喜爱和赞美中，我们可以汲取到一种坚守自我、不随波逐流的精神。在现代社会，面对各种各样的诱惑，我们可以像莲花一样，保持自己的纯洁和正直。再看李白的《将进酒》“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”黄河水的奔腾不息，让我们感受到一种生命的力量和时间的不可逆性。这激励着我们要珍惜时间，积极进取，像黄河水一样勇往直前，在有限的生命里创造出无限的价值。古人通过对自然的描写和感悟，将深刻的人生哲理融入其中，我们从中汲取精神养分，能够更好地塑造自己的品格，应对生活中的各种挑战。第八章传承古人自然之美书写的展望在现代社会，我们面临着许多挑战，但传承古人自然之美书写仍然有着重要的意义。科技的发展，人们与自然的距离似乎越来越远，很多人都沉浸在电子设备的世界里。但是古人的诗词却像一阵清风，能把我们重新带回自然的怀抱。我们可以通过在学校教育中加强诗词的教学，让更多的孩子了解古人笔下的自然之美。例如，在语文课堂上，老师可