2025年成人高考《语文》文言文阅读技巧与阅读广度提升题库试卷

2025年成人高考《语文》文言文阅读技巧与阅读广度提升题库试卷考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文断句与翻译要求：请根据给出的文言文文段，正确断句并翻译句子，注意字词的正确用法和意义。1.原文：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”断句：孔子曰，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：孔子说：“学习了知识然后按时去温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己，自己并不怨恨，不也是君子吗？”2.原文：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”断句：子曰，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：孔子说：“几个人在一起行走，其中一定有可以做我老师的人。我选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就改正自己的缺点。”3.原文：孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”断句：孟子曰，得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。翻译：孟子说：“得道的人多帮助，失道的人少帮助。帮助他的人少到极点，连亲戚都背叛他；帮助他的人多到极点，天下的人都顺从他。凭借天下人的顺从，攻打那些背叛自己的人，所以君子不战则已，战就一定能胜利。”4.原文：荀子曰：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”断句：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。翻译：所以说，不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。刻一下就停止，腐朽的木头也刻不断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。5.原文：韩愈曰：“师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”断句：师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，谁能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。翻译：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决。6.原文：柳宗元曰：“师者，所以传道授业解惑也。生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之；生乎吾前，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”断句：师者，所以传道授业解惑也。生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之；生乎吾前，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。翻译：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。在我之后出生的人，他懂得道理也比我早，我向他学习；在我之前出生的人，他懂得道理也比我早，我向他学习。我学习的是道理，难道在乎他出生在我之前还是之后吗？因此，无论地位高低、年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。7.原文：欧阳修曰：“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”断句：古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，谁能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。翻译：古代的学者必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决。8.原文：苏轼曰：“师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”断句：师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，谁能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。翻译：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决。9.原文：王安石曰：“师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”断句：师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，谁能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。翻译：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决。10.原文：朱熹曰：“师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”断句：师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，谁能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。翻译：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决。二、文言文阅读理解要求：阅读下列文言文文段，回答问题。1.原文：孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”问题：（1）孟子在这句话中主要阐述了什么道理？（2）请解释“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”这句话的意思。（3）根据这句话，你认为君子应该具备哪些品质？2.原文：荀子曰：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”问题：（1）荀子在这段话中想要表达什么观点？（2）请解释“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”这句话的意思。（3）根据这段话，你认为一个人要想取得成功，应该具备哪些品质？3.原文：韩愈曰：“师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”问题：（1）韩愈在这段话中主要阐述了什么观点？（2）请解释“师者，所以传道授业解惑也”这句话的意思。（3）根据这段话，你认为一个人在学习过程中，应该怎样对待老师？4.原文：柳宗元曰：“师者，所以传道授业解惑也。生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之；生乎吾前，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”问题：（1）柳宗元在这段话中想要表达什么观点？（2）请解释“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”这句话的意思。（3）根据这段话，你认为一个人在学习过程中，应该怎样选择老师？5.原文：欧阳修曰：“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”问题：（1）欧阳修在这段话中主要阐述了什么观点？（2）请解释“古之学者必有师”这句话的意思。（3）根据这段话，你认为一个人在学习过程中，应该怎样对待老师？6.原文：苏轼曰：“师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”问题：（1）苏轼在这段话中主要阐述了什么观点？（2）请解释“师者，所以传道授业解惑也”这句话的意思。（3）根据这段话，你认为一个人在学习过程中，应该怎样对待老师？7.原文：王安石曰：“师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”问题：（1）王安石在这段话中主要阐述了什么观点？（2）请解释“师者，所以传道授业解惑也”这句话的意思。（3）根据这段话，你认为一个人在学习过程中，应该怎样对待老师？8.原文：朱熹曰：“师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”问题：（1）朱熹在这段话中主要阐述了什么观点？（2）请解释“师者，所以传道授业解惑也”这句话的意思。（3）根据这段话，你认为一个人在学习过程中，应该怎样对待老师？9.原文：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”问题：（1）孔子在这段话中主要阐述了什么道理？（2）请解释“学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思。（3）根据这段话，你认为一个人在学习过程中，应该怎样对待学习？10.原文：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”问题：（1）孔子在这段话中主要阐述了什么道理？（2）请解释“三人行，必有我师焉”这句话的意思。（3）根据这段话，你认为一个人在学习过程中，应该怎样对待他人？四、文言文诗歌鉴赏要求：阅读下列文言文诗歌，回答问题。1.原文：王之涣《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。问题：（1）这首诗描绘了怎样的景象？（2）诗中的“白日依山尽，黄河入海流”表达了诗人怎样的情感？（3）请简要分析“欲穷千里目，更上一层楼”这句话的意义。2.原文：杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。问题：（1）这首诗表达了诗人怎样的情感？（2）请分析“国破山河在，城春草木深”这句话的意境。（3）诗中的“烽火连三月，家书抵万金”反映了诗人怎样的生活状态？五、文言文作文要求：根据下列文言文文段，写一篇不少于400字的作文。文段：孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”作文题目：《得道多助，失道寡助》六、文言文综合运用要求：完成下列综合运用题。1.原文：李白《将进酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。问题：（1）请解释“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这句话的意思。（2）诗中的“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的信念？（3）这首诗的主题是什么？本次试卷答案如下：一、文言文断句与翻译1.断句：孔子曰，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：孔子说：“学习了知识然后按时去温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己，自己并不怨恨，不也是君子吗？”解析思路：首先，根据文意和文言文断句的规则，将句子分成若干个意义完整的部分。然后，根据字词的意义和语法结构进行翻译。2.断句：子曰，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：孔子说：“几个人在一起行走，其中一定有可以做我老师的人。我选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就改正自己的缺点。”解析思路：与第一题类似，先断句，再翻译。注意“三人行”中的“三人”指的是“几个人”。3.断句：孟子曰，得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。翻译：孟子说：“得道的人多帮助，失道的人少帮助。帮助他的人少到极点，连亲戚都背叛他；帮助他的人多到极点，天下的人都顺从他。凭借天下人的顺从，攻打那些背叛自己的人，所以君子不战则已，战就一定能胜利。”解析思路：先断句，注意“得道”、“失道”、“寡助”、“多助”等词语的意义。然后翻译。4.断句：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。翻译：所以说，不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。刻一下就停止，腐朽的木头也刻不断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。解析思路：先断句，注意“跬步”、“千里”、“小流”、“江海”、“骐骥”、“驽马”、“驾”、“舍”、“锲”、“镂”等词语的意义。然后翻译。5.断句：子曰，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：孔子说：“几个人在一起行走，其中一定有可以做我老师的人。我选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就改正自己的缺点。”解析思路：与第一题类似，先断句，再翻译。注意“三人行”中的“三人”指的是“几个人”。6.断句：孟子曰，得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。翻译：孟子说：“得道的人多帮助，失道的人少帮助。帮助他的人少到极点，连亲戚都背叛他；帮助他的人多到极点，天下的人都顺从他。凭借天下人的顺从，攻打那些背叛自己的人，所以君子不战则已，战就一定能胜利。”解析思路：与第三题类似，先断句，注意“得道”、“失道”、“寡助”、“多助”等词语的意义。然后翻译。7.断句：子曰，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：孔子说：“几个人在一起行走，其中一定有可以做我老师的人。我选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就改正自己的缺点。”解析思路：与第一题类似，先断句，再翻译。注意“三人行”中的“三人”指的是“几个人”。8.断句：孟子曰，得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。翻译：孟子说：“得道的人多帮助，失道的人少帮助。帮助他的人少到极点，连亲戚都背叛他；帮助他的人多到极点，天下的人都顺从他。凭借天下人的顺从，攻打那些背叛自己的人，所以君子不战则已，战就一定能胜利。”解析思路：与第三题类似，先断句，注意“得道”、“失道”、“寡助”、“多助”等词语的意义。然后翻译。9.断句：子曰，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：孔子说：“几个人在一起行走，其中一定有可以做我老师的人。我选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就改正自己的缺点。”解析思路：与第一题类似，先断句，再翻译。注意“三人行”中的“三人”指的是“几个人”。10.断句：孟子曰，得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。翻译：孟子说：“得道的人多帮助，失道的人少帮助。帮助他的人少到极点，连亲戚都背叛他；帮助他的人多到极点，天下的人都顺从他。凭借天下人的顺从，攻打那些背叛自己的人，所以君子不战则已，战就一定能胜利。”解析思路：与第三题类似，先断句，注意“得道”、“失道”、“寡助”、“多助”等词语的意义。然后翻译。二、文言文阅读理解1.（1）孟子在这句话中主要阐述了“得道多助，失道寡助”的道理。（2）这句话的意思是，得到道德的人会得到很多帮助，失去道德的人会得到很少的帮助。当帮助他的人少到极点时，连亲戚都会背叛他；当帮助他的人多到极点时，天下的人都会顺从他。（3）根据这句话，君子应该具备道德高尚、品德优良的品格。解析思路：理解文段大意，分析孟子所阐述的道理，结合文意进行回答。2.（1）荀子在这段话中想要表达的观点是，不积累小的进步，就无法达到大的成就。（2）“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”这句话的意思是，不积累一小步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。（3）根据这段话，一个人要想取得成功，应该具备持之以恒、不断积累的品质。解析思路：理解文段大意，分析荀子所表达的观点，结合文意进行回答。3.（1）韩愈在这段话中主要阐述了“师者，所以传道授业解惑也”的道理。（2）“师者，所以传道授业解惑也”这句话的意思是，老师是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。（3）根据这段话，一个人在学习过程中，应该尊敬老师，虚心向老师学习。解析思路：理解文段大意，分析韩愈所阐述的道理，结合文意进行回答。4.（1）柳宗元在这段话中想要表达的观点是，学习过程中，无论老师的年龄、地位，都应该虚心学习。（2）“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”这句话的意思是，我学习的是道理，难道在乎他出生在我之前还是之后吗？（3）根据这段话，一个人在学习过程中，应该不受年龄、地位等因素的限制，虚心向所有有知识的人学习。解析思路：理解文段大意，分析柳宗元所表达的观点，结合文意进行回答。5.（1）欧阳修在这段话中主要阐述了“古之学者必有师”的道理。（2）“古之学者必有师”这句话的意思是，古代的学者必定有老师。（3）根据这段话，一个人在学习过程中，应该尊敬老师，虚心向老师学习。解析思路：理解文段大意，分析欧阳修所表达的观点，结合文意进行回答。6.（1）苏轼在这段话中主要阐述了“师者，所以传道授业解惑也”的道理。（2）“师者，所以传道授业解惑也”这句话的意思是，老师是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。（3）根据这段话，一个人在学习过程中，应该尊敬老师，虚心向老师学习。解析思路：理解文段大意，分析苏轼所表达的观点，结合文意进行回答。7.（1）王安石在这段话中主要阐述了“师者，所以传道授业解惑也”的道理。（2）“师者，所以传道授业解惑也”这句话的意思是，老师是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。（3）根据这段话，一个人在学习过程中，应该尊敬老师，虚心向老师学习。解析思路：理解文段大意，分析王安石所表达的观点，结合文意进行回答。8.（1）朱熹在这段话中主要阐述了“师者，所以传道授业解惑也”的道理。（2）“师者，所以传道授业解惑也”这句话的意思是，老师是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。（3）根据这段话，一个人在学习过程中，应该尊敬老师，虚心向老师学习。解析思路：理解文段大意，分析朱熹所表达的观点，结合文意进行回答。9.（1）孔子在这段话中主要阐述了“学而时习之”的道理。（2）“学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思是，学习了知识然后按时去温习它，不是很愉快吗？（3）根据这段话，一个人在学习过程中，应该注重复习，巩固所学知识。解析思路：理解文段大意，分析孔子所阐述的道理，结合文意进行回答。10.（1）孔子在这段话中主要阐述了“三人行，必有我师”的道理。（2）“三人行，必有我师焉”这句话的意思是，几个人在一起行走，其中一定有可以做我老师的人。（3）根据这段话，一个人在学习过程中，应该虚心向他人学习，不断汲取他人的优点。解析思路：理解文段大意，分析