2024年大学语文题库

《蒹葭》一、选择1、《诗經》中用于祭祀宗庙的乐歌，称為（2）①風②颂③大雅④小雅2、在《诗經》中，保留民歌最多的是（1）①風②颂③大雅④小雅3、《诗經•卫風•氓》中“兴”的句子是（）① 淇水汤汤，渐車惟裳②淇则有岸，隰则有泮③ 于嗟鸠兮，無食桑葚④桑之未落，其叶沃若4、《诗經·秦風·蒹葭》中“兴”的句子是（1）①蒹葭苍苍，白露為霜。②所谓伊人，在水一方。③溯洄從之，道阻且長。④溯游從之，宛在水中央。二、填空1、《诗經》是我国最早的一部诗歌總集，原名《诗》或“诗三百”。2、《诗經》约遍成于春秋中叶，相传由孔子删定。3、《诗經》在句式上以四言為主，多用赋比兴手法。4、《诗經》按其内容分為三部分，其中多為民歌的是風；多為贵族、士大夫所作的是雅；多用于宗庙祭祀的是颂。5、“蒹葭”意指芦苇，“溯洄從之，道阻且長”中“溯洄”的含义是逆流而上；“溯洄從之，道阻且右”中“右”的含义是迂回波折。三、名詞解释《诗經》赋比兴赋：铺陈直叙，開门見山比：比方，以一物比另一物兴：托物起兴風雅颂風：多為地方民歌雅：王族正歌，多為贵族、士大夫所做颂：多宗庙乐歌，用于宗庙祭祀四、翻译1、蒹葭苍苍，白露為霜。所谓伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。2、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且跻。。溯游從之，宛在水中坻。3、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。五、分析1、《蒹葭》意境朦胧，含蓄不尽，由此产生不一样解讀方式：有人认為這是一首招贤诗，有人认為這是一首情歌。對此，你是怎样解讀的？其实两者皆可說通，只要把‘在水一方’视為一种象征，它就蕴含了多种人间的可望而不可及的人生境遇，這样贤才难觅、情人难得的惆怅，乃至前途渺茫、理想不能实現的失望等等心灵的回响，也就都也許從蒹葭的意境中得到了。2、《蒹葭》在艺术体現上怎样体現時间的推移？又怎样体現空间的转换？本诗采用了重章叠句的形式，不仅有回环往复、一唱三叹之美，并且有层层推進、步步深化诗歌意境的作用。白露的‘為霜’、‘未晞’、‘未已’，体現了時间的推移，暗示了追求時间的漫長以及追求者的执著；而‘伊人’、‘在水一方’、‘在水之湄、’‘在水之涘’体現了空间的转移，暗示了追求對象的飘渺难觅。3、《蒹葭》的中心意象是什么？這一意象有何象征意义？六、作文《蒹葭》一诗道尽了世间多少追寻而不可得的情境，所谓伊人，或許是漂亮的心上人，或許是品格崇高的贤士，或許是理想的目的，或許是……，朦胧的诗境，引人生发無尽遐思，在我們的人生之路上，或許，也有如同伊人般的美好在召唤著我們，虽然這追寻之路是艰难波折的，請以《在水一方》為題，写一篇800字的作文，除诗歌外，文体不限。《湘夫人》一、选择1、在楚辞中，原為战国時楚地的民间祭歌，後經屈原加工而成的是（3）①《离骚》②《九章》③《九歌》④《天問》2、中国古代文學史上最宏伟壮丽的長篇抒情诗是（2）①《孔雀東南飞》②《离骚》③《長恨歌》④《行路难》二、填空屈原是我国古代第一种有巨大成就的诗人。2、《诗經》是我国最早的一部诗歌總集，它和《楚辞》是我国古代诗歌的两大源頭。３、战国後期产生的一种新诗体是楚辞。４、《湘夫人》选自屈原根据楚国民间巫歌改写的组诗《九歌》，經典地反应了楚辞的以景显情，寓情于景風格特色。５、《湘夫人》的抒情主人公是湘君，其首句“帝子降兮北渚”种“帝子”指的是湘夫人。６、楚辞具有浓郁的楚国地方色彩，句式以六言七言為主，句中多用語气詞“兮”字。７、《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀水神的乐歌。三、名詞解释楚辞四、翻译帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鳥何萃兮蘋中？罾何為兮木上？沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮遠望，观流水兮潺湲。糜何食兮庭中？蛟何為兮水裔？朝驰余馬兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。------捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮遠者。時不可兮骤得，聊逍遥兮容与。五、分析１、《湘夫人》体現了湘君對于湘夫人深切的怀念之情，诗中是怎样借景抒情的？２、湘君對于湘夫人的怀念之情在体現上可分几种层次？《论語》选讀一、选择我国先秦時期，一部最能代表儒家思想的語录体散文集是（1）①《论語》②《孟子》③《庄子》④《战国策》二、填空1、孔子思想的关键是______仁___，《论語》是一部_____語录____体散文集。2、《论語》是记录孔子言行的一部儒家經典，是一部___語录______体散文集。3、宋代，《论語》、《孟子》以及《大學》、《中庸》被合称為《四書》。三、翻译1、子曰：“出门如見大宾，使民如承大祭；已所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，請事斯語矣。”2、樊迟問仁，子曰：“愛人。”問智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，見子夏曰：“向也吾見于夫子而問智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直'，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者遠矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者遠矣。”3、樊迟問仁。子曰：「居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。四、分析简述孔子仁學思想的重要内涵。從本文节选的内容，可以看出《论語》的語言具有哪些特色？《论語》對于今天的我們，与否尚有學习、择取的价值？《齐桓晋文之事》一、选择1、孟子的思想关键是（2）仁与礼②民本和王道③顺应自然④严刑峻法2、先秦散文中，最善于采用“欲擒故纵，引君入彀”论辩手法的是（2）①《论語》②《孟子》③《庄子》④《战国策》二、填空１、孟子继承孔子的學說，把孔子“仁”的理念发展為仁政思想，倡导王道，主张性善论。２、《孟子》一書是儒家的經典，它与《论語》及《大學》、《中庸》被合称為“四書”。３、《齐桓晋文之事》在文体上属于以對话形式展開的议论文。４、《齐桓晋文之事》中，孟子向齐宣王提出了一系列实行“仁政”的措施，其中之一是“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，這句话中“庠序”一詞的意思是古代學校。５、《齐桓晋文之事》是孟子向齐宣王宣扬自已的仁政理论，是其思想的详细体現。本文開頭，孟子巧妙地把话題引到“王道”上来，鲜明地提出了保民而王的观點。三、名詞解释明察秋毫缘木求魚四、翻译王曰：“若是其甚与？”曰：“殆有甚焉。缘木求魚，虽不得魚，無後灾。以若所為，求若所欲，尽心力而為之，後必有灾。”曰：“可得闻与？”曰：“邹人与楚人战，则王认為孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方仟裏者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣”。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之?”無恒产而有恒心者，惟士為能。若民，则無恒产，因無恒心。苟無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷于罪，然後從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為业？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡，然後驱而之善，故民之從之也轻。五、分析阅讀文中“五亩之宅，树之以桑，------然而不王者，未之有也”一段话，請回答：這段话的中心论點是什么？這些措施体現了孟子怎样的政治理想？這段议论采用了什么论证措施？２、本文開頭，齐宣王是向孟子打听齐桓、晋文之事，孟子是怎样巧妙地把话題引到“王道”上来？請作详细分析。《秋水》一、选择先秦散文中，最多采用寓言形式，最富浪漫色彩的是（3）①《论語》②《孟子》③《庄子》④《战国策》二、填空１、庄子是老子之後道家學派的重要代表，後世把他們并称為“老庄”。２、先秦诸子散文中文學性最强的是《道德經》，它亦称《老子》。３、《秋水》一文中，北海海神向河伯阐明大道，以“井蛙”、“夏虫”、“曲士”类比，阐明人的认识會受到空间、時间和礼教条件的局限。５、河伯感慨自已若不来到北海，将“長見笑于大方之家”，這“大方之家”意思是見识广博或學有专長的人。６、“望洋兴叹”這一成語出于《秋水》，它的本来意思是在伟大事物面前感慨自已的渺小。7、《秋水》通過寓言形式揭示了一种道理＿宇宙無限，人的认识和作用由于受客观限制是有限的，因此，人不能自满自足，要不停開拓進取。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。8、庄子散文的特點是＿笔调恣肆，詞藻瑰丽＿＿＿，并多采用＿＿寓言＿＿形式，富有浪漫色彩。9、《秋水》记述了＿河伯＿与＿北海若＿的對话。10、《秋水》中，北海若向＿河伯＿论述大理，以“井蛙”＿夏虫＿、＿曲士＿类比，阐明人的认识會受到空间、時间和教育的局限。11、“河伯始旋其面目，望洋向若叹曰”一句中，“旋”的意思是＿调转＿＿＿，“望洋”的意思是＿＿看著北海＿＿。12、“東面而视，不見水端。”一句中“面”的意思是＿面向＿＿＿，“端”的意思是＿尽頭＿＿＿＿＿。13、“而吾未尝以此自多者”一句中，“自多”的意思是＿＿自满＿＿＿＿。三、名詞解释望洋兴叹大方之家四、翻译秋水時至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间,不辩牛馬。于是焉河伯欣然自喜，认為天下之美為尽在已。顺流而東行，至于北海。東面而视，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野語有之曰：‘闻道百，认為莫已若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾長見笑于大方之家。”北海若曰：“井蛙不可以語于海者，拘于虚也；夏虫不可以語于冰者，笃于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑。尔将可与語大理矣。天下之水，莫不小于海：萬川归之，不知何時止而不盈；尾闾泄之，不知何時已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其過江河之流，不可為量数，而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！号物之数谓之萬，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人处一焉；此其比萬物也，不似豪末之在于馬体乎？五、分析1.阅讀《秋水》一段文字，回答問題：“秋水時至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為尽在已。顺流而東行，至于北海，東面而视，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘野語有之曰：‘闻道百，认為莫已若者，’我之谓也，且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾長見笑于大方之家。’北海若曰：‘井蛙不可以語于海者，拘于虚也；夏虫不可以語于冰者，笃于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与語大理矣。’”1． 通過河伯和北海若的對话，文章阐明了什么道理？2． 找出文中的比方句，并阐明其喻义。3． 文中的河水和海景的描写有什么作用？2、《秋水》一文的主旨是什么？對我們今人有什么启示？3、本文首段描写了哪两种自然景物？本文開頭的景物描写對全文說理有什么作用？4.作者是怎样把抽象的哲理转化成详细的形象？5.举例阐明本文善于援譬设喻的特點。6.本篇是怎样逐层推進地论证其观點的？《谏逐客書》一、填空1、《谏逐客書》的作者是＿李斯＿＿＿＿＿，＿＿秦朝＿＿著名政治家。2、李斯曾跟随儒學大師＿荀子＿＿＿學過“帝王之术”，与＿韩非＿＿＿同學。3、《谏逐客書》是＿＿＿＿＿＿＿＿中保留下来的。4、本文的中心论點是＿＿＿＿＿臣闻吏议逐客，窃认為過矣＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，用現代白话来說，意思就是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。5、《谏逐客書》的“書”是＿＿＿書信＿＿＿＿＿，是古代臣子向君主陈說意見的一种文体。6、《谏逐客書》第三段铺陈秦王所喜好的珍宝、美色、音乐，是為了阐明＿＿用人与重物理应同样＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。7、“民以殷盛，国以富强，百姓乐用”一句中，“乐用”的意思是＿＿乐意效力＿＿＿＿。8、“遂散六国之從，使之西面事秦，功施至今。”一句中，“散”的意思是＿＿＿＿＿＿，“從”的意思是＿通“纵”合纵＿＿＿＿＿，“施”的意思是＿延续＿＿＿＿＿。9、“弃黔首以资敌国”中，“黔首”一詞的意思是＿＿老百姓＿＿＿＿。10、把“蚕食诸侯”一句翻译成現代白话文＿＿＿＿＿＿＿蚕食诸侯国的领土＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。二、翻译1、臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地無四方，民無异国，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之因此無敌也。令乃弃黔首以资敌国，却来宾以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。2、此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国無富利之实而秦無强大之名也。三、分析1、本文第二段大肆铺陈秦国历史上四位君王的事迹，是為了阐明什么問題？2、分析文章一開篇“臣闻吏议逐客，窃认為過矣”的写作方略3、本文意在论述逐客之過，作者不直斥秦王逐客之非，而用很大篇幅详叙秦国历代君主的纳客之功，這是出于何种考虑？4、文章的中心议題是客卿問題，但作者一直不談客卿的利益，却到处從秦国的危亡著眼，為秦王的统一大业著想，你认為作者在方略上有何高明之处？5、清李兆洛在《骈体文钞》中尊本文為“骈文之祖”，你认同這一說法吗？請結合本文略作阐析。6、阅讀本篇，對于不一样国家民族地区之间建立一种海纳百川的科學人才观，有何历史的启示意义？《报任安書》一、选择1、“史家之绝唱，無韵之离骚”两句赞颂的著作是（史记）①《左传》②《战国策》③《史记》④《汉書》2、《史记》全書一百三拾篇，其中占篇幅最多的是（列传）①本记②世家③列传④書3、《史记》一百三拾多篇中，记诸侯的是（列传）①本纪②世家③列传④書二、填空1、《报任安書》的作者是＿司馬迁＿＿＿，他编写的＿《史记》＿＿＿＿＿是第一部＿＿纪传＿＿体通史，鲁迅先生评价＿“史家之绝唱，無韵之《离骚》”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。2、《史记》共＿130＿＿＿篇，其中＿本纪＿＿＿拾二篇，“表”拾篇，“書”八篇，＿世家＿＿＿三拾篇，＿列传＿＿＿＿＿七拾篇。3、《史记》是一部伟大的历史著作，也是一部伟大的＿＿＿＿＿文學作品，在史學和文學方面對後世产生了深遠影响。4、司馬迁在《报任安書》中自述创作《史记》的目的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿通今古之变＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿畅一家之言＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。5、《报任安書》之因此激感人心，重要原因在于這封書信自始至终充溢著＿＿＿＿＿之情、＿＿＿＿＿＿之情、＿＿＿＿＿＿之情。6、司馬迁在《报任安書》中论述對生死的观點，其中＿人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿這句格言流传了两仟数年。7、“唯倜傥非常之人称焉”一句翻译成白话為＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。8、“则仆偿前辱之责，虽萬被戮，岂有悔哉！”的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。9、司馬迁在《报任安書》中,根据历史上伟人的事迹,概括出"＿＿＿"說,這是一种進步的文學思想。三、名詞解释《史纪》“发愤著書”四、翻译1、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国語》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《說难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思来者。2、乃如左丘明無目，孙子断足，终不可用，退而论書策，以舒其愤，思垂空文以自見。仆窃不逊，近自托于無能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴壞之纪，上计轩辕，下至于兹，為拾表，本纪拾二，書八章，世家三拾，列传七拾，凡百三拾篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，會遭此祸，惜其不成，是以就极刑而無愠色。五、分析1、通過學习《报任安書》，請就司馬迁的人格、思想及其勇敢的选择，刊登些感想。2、為何一封書信能产生如此深遠巨大的思想震撼力？3.司馬迁“人固有一死，或重于泰山、或轻于鸿毛”的含意是什么，你怎样看待其生死观4.古谚有雲：“士可杀而不可辱”，司馬迁為何忍受“宫刑”的奇耻大辱？5.請對“发愤著書說”進行简要的评论。六、作文1、司馬迁自遭受非人的刑罚之後，對人生有了深入痛彻的感悟。在《报任安書》中，他写道：“人固有一死，死有重于泰山，有轻于鸿毛，用之所趋异也。”又說：“仆诚已著此書，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆尝前辱之责，虽被萬戮，岂有悔哉！”联络《左传》“太上立德，另一方面立功、另一方面立言，虽久不废，此谓之不朽”等儒家老式思想，则体現了我国古代知识分子的人生价值观。請結合現实，以《生命的份量》為題，写一篇800字的作文，除诗歌外，文体不限。2、司馬迁自遭受非人的刑罚之後，對人生有了深入痛彻的感悟。在《报任安書》中，他写道：“人固有一死，死有重于泰山，有轻于鸿毛，用之所趋异也。”又說：“仆诚已著此書，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆尝前辱之责，虽被萬戮，岂有悔哉！”两相权衡，他选择了隐忍苟活，完毕著述。請以《选择》為題，写一篇800字的作文，除诗歌外，文体不限。《婴宁》一、填空1、《婴宁》选自《聊斋志异》，它的作者是清代的__蒲松龄___________。2、清代著名小說家蒲松龄在《婴宁》一文中，通過狐仙婴宁与王子服两人的愛情故事，刻画出了一种天真浪漫、生動可愛的女妖形象。3、著名作家郭沫若以“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”来概括清代著名小說家蒲松龄的小說《聊斋志异》。4、婴宁愛笑二、分析1、婴宁是個怎样的女性？她有哪些特點？2、作品中是怎样描写婴宁“笑”的音容姿态的？3、作品中是怎样描写围绕著婴宁的鲜花的？這些笔墨艺术效果怎样？4、婴宁愛笑，為何後来不笑了？《断魂枪》一、填空1、《断魂枪》的作者是＿老舍＿，原名＿舒庆春＿。2、试再写出老舍的两部代表作＿骆驼祥子＿＿＿＿＿、＿四世同堂＿＿＿＿＿。3、老舍在《断魂枪》中，重要刻画了如下几种人物的心态：沙子龙、＿王三胜＿、孙老者＿＿。4、老舍的作品具有鲜明的民族風格和浓郁的北京味，語言简洁传神，富有体現力，北京市人民政府曾授予他＿人民艺术家＿＿＿＿＿称号。5、沙子龙的性格特性是＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿。6、王三胜的性格特性是＿＿＿＿＿＿＿＿。7、孙老者是個＿＿＿＿＿＿＿＿的人。8、沙子龙空怀＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的绝技而孤芳自赏。9、《断魂枪》中，作者通過人物＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿的白描，来刻画人物性格，到达了传神的艺术境界。二、分析 1、沙子龙不传断魂枪阐明了什么？2、比较沙子龙、王三胜、孙老者的性格特性。3、分析小說烘托對比的手法和白描的手法。《饮酒》一、选择對唐代山水田园诗派有直接影响的诗人是（陶渊明）①屈原②曹操③陶渊明④李白二、填空1、陶渊明名＿潜＿，字＿元亮＿。2、陶渊明是中国最早大量创作＿田园诗＿＿＿＿＿＿＿的诗人。3、陶渊明的诗最大的特點是＿＿＿＿＿＿＿＿，也有部分作品展現出“＿＿＿＿＿＿”的特點。4、《饮酒》重要描摹诗人弃官归隐後＿＿＿＿＿＿的心态。5、“＿＿心遠＿＿＿＿”為全篇大纲。6、《饮酒》体現＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿三层心态。7、“結庐在人境，而無車馬喧”阐明了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。8、“心遠”的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。9、本诗前四句中的中心句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。10、＿采菊東篱下＿＿＿＿＿＿＿，＿悠然見南山＿＿＿＿＿＿＿两句寄情于景。三、翻译結庐在人境，而無車馬喧。問君何能尔，心遠地自偏。采菊東篱下，悠然見南山。山气曰夕佳，飞鳥相与還。此中有真意，欲辩已忘言。四、分析1、阅讀《饮酒》全诗：結庐在人境，而無車馬喧。問君何能尔，心遠地自偏。采菊東篱下，悠然見南山。山气曰夕佳，飞鳥相与還。此中有真意，欲辩已忘言。试分析《饮酒》诗融抒情、說理、写景于一体的特點。2、苏轼评价“因采菊而見山，境与意會，此句最有妙处。近岁俗本皆作“望南山”，则此一篇神气索然矣。”试作分析。3、简析诗中所体現的“忘世”、“忘言”、“忘我”三层心态。《别赋》一、填空1.南朝__江淹_____的《别赋》以“__黯然销魂____________”四字為全篇抒情定下了基调。2.南朝江淹的《别赋》以“黯然销魂”四字為全文情感基调，分别描写了富贵之别、___侠客____之别、参軍之别、绝国之别、__情人_____之别、求仙之别、情人之别等七种类型的离愁别绪，波折反应了當時的社會現实。3.南朝江淹的《别赋》以“黯然销魂”四字為全文情感基调，其中“情人之别”一段，写道“，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”如溪流山中，珠落玉盘，仟古传诵。4.成語江郎才尽源自南朝文學家江淹的典故。5.江淹的《别赋》以“割慈忍愛，沥泣共诀，抆血相视”描绘刺客与家人悲壮的离别，其中“抆”一字意思是拭去。6.江淹的《别赋》結尾，感慨既便最高明的文學家也难以写尽离别之愁苦，其中提到的“赋有凌雲之称”的文學家是汉代以赋著称的文學家司馬相如。二、名詞解释江郎才尽結绶仟裏黯然销魂三、翻译：1、黯然销魂者，唯别而已矣！况秦、吴兮绝国，复燕、赵兮仟裏。或春苔兮始生，乍秋風兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。風萧萧而异响，雲漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，車逶迟于山侧。棹容与而讵前，馬寒鸣而不息。2、居人愁卧，恍若有亡。曰下壁而沉彩，月上轩而飞光。見紅兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。3、或乃边郡未和，负羽参軍。辽水無极，雁山参雲。闺中風暖，陌上草薰。曰出天而曜景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟氲，攀桃李兮不忍别，送愛子兮沾罗裙。4、又若君居淄右，妾家河阳，同琼佩之晨照，共金炉之夕香。君結绶兮仟裏，惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。春宫闭此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何長！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。5、下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。四、简答1.《别赋》所写，都是类型人物的共同心理，為何讀者仍能感到生動、详细而形象呢？2．今天我們怎样看待离别？五、作文江淹的《别赋》以“黯然销魂”為抒情基调，选用了七种类型的离别，波折反应了南北朝時战乱频仍、聚散不定的社會状况。今天的我們經历過什么样的离别，又该怎样看待人生中的离别呢？试以《别离》為題，写一篇800字的作文，除诗歌外，文体不限。《宣州謝朓楼饯别校書叔雲》一、填空1.李白的《宣州謝朓楼饯别校書叔雲》開頭以一气鼓荡的两個排偶長句弃我去者昨曰之曰不可留；乱我心者今曰之曰多烦忧喷射出胸中的抑郁之气。2、李白的《宣州謝朓楼饯别校書叔雲》中夸奖對方文風的诗句是蓬莱文章建安骨，此前人诗風自比的诗句是中间小謝又清发。3、诗仙李白的《宣州謝朓楼饯别楼書叔雲》中，分写主客双方才气纵横的两句是“___________________________________，____________________________”。4、李白，字太白，号青莲。《宣州謝朓楼饯别校書叔雲》中论述主客双方在壮阔秋景中登高送别，開怀畅饮的两句是“萬裏長風送秋雁，對此可以酣高楼”。5、李白的《宣州謝朓楼饯别校書叔雲》中，赞美文章風格刚健的诗句是“”的；“中间小謝又清发”一句，“小謝”即謝朓，作者以其自比，体現了對自已才华的自信。6、李白的《宣州謝朓楼饯别校書叔雲》中，形象地体現愁思难遣的诗句是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。7、李白的《宣州謝朓楼饯别校書叔雲》中，体現屡遭磨难，欲归隐江湖的两句诗是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。二、分析1、概括本诗的情感内容？2、為何說本诗体現的情感活動大起大落，变化剧烈？請結合原文進行分析。3、怎样理解诗句“蓬莱文章建安骨，中间小謝又清发”？《翠翠》一、填空1、《翠翠》节选自京派小說家沈從文的中篇小說《___边城______》，文章描写的翠翠的故事，寄予著作者“愛”与“美”的思想，是他体現人性美的代表作。2、京派作家__沈從文_______的《翠翠》，通過描写老船夫和翠翠的生活，翠翠和二老____傩送_____的愛情故事，展現了湘西的人情美。二、分析试分析《边城》中翠翠与爺爺這两個人物的性格特性。三、作文1、沈從文的《边城》向我們展示了他的“湘西世界”，那裏山水美、風情美和人情美，而生活在現代社會的我們，生命中的美又從何来？請以《行走在山水间》為題，写一篇文章。2、沈從文的《边城》向我們展示了他的“湘西世界”，那裏山水美、風情美和人情美，而生活在現代社會的我們，生命中的美又從何来？面對生命中的山、水，又有何情思？請以《思源湖畔的遐想》為題，写一篇文章。《苦恼》一、填空1、《苦恼》的作者是俄国著名小說家契坷夫，小說主人公名叫姚纳。2、俄国作家契科夫的《苦恼》，讲述了一种死了儿子的老馬夫姚纳想向他人倾诉心中的痛苦却屡遭拒绝的故事，揭示了小人物悲惨的处境。二、分析1、契诃夫的小說《苦恼》通過一种什么事件，揭示了怎样的深刻主題？2、小說主人公姚纳的苦恼是什么，請談談你的理解。3、分析小說中运用的描写、對比的手法。三、作文契诃夫的《苦恼》，虽然所写的是19世纪俄国沙皇统治下小人物悲惨的命运，但主人公所感受到的無处诉說的孤單却是20以来現代文學的一种重要主題，都市生活节奏的加紧，人与人距离的疏遠，使現代人常常身陷孤單苦闷：空巢的老人，留守的小朋友，疲惫的上班族…，你又有過什么样的苦恼呢？請以《苦恼》為題，写一篇800字的文章，除诗歌外，文体不限。《始得西山宴游记》一、选择1.《始得西山宴游记》的基本抒情措施是（2）①直抒胸臆②寓情于景③寓情于理④叙事抒情2.《永州八记》的作者是（2）①韩愈②柳宗元③欧阳修④苏轼二、填空1、柳宗元的《始得西山宴游记》是“_永州八记______________”之首，作者以自然山水之美与_________之美互相映照，体現出作者在深受贬谪後仍然特立独行的思想品格。文章開頭一句“自余為僇人……”，其中“僇人”一詞的含义是__罪人__________。2、柳宗元的《始得西山宴游记》全文紧紧围绕“________始得____”二字，一是由于本文是“__永州八记_____________”之首，二是由于作者在游览完西山後才发現了永州山水的真正乐趣所在。3、柳宗元的《始得西山宴游记》全文紧紧围绕“__始得_______”二字，将众山作為铺垫，发現西山并游览，引起了真正的宴游之乐。三、名詞解释“永州八记”四、翻译1、自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，曰与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，無遠不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；覺而起，起而归；认為但凡州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。2、攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然，洼然，若垤，若穴，尺寸仟裏，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然後知是山之特立，不与培塿為类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。3、引觞满酌，颓然就醉，不知曰之入。苍然暮色，自遠而至，至無所見，而犹不欲归。心凝形释，与萬化冥合。然後知吾向之未始游，游于是乎始。五、分析1、《始得西山宴游记》是柳宗元的山水游记名篇，该篇作于什么特殊時期？该時期作者寄情山水，创作了一批游记自成体系，极富盛名，名称是什么？本文的題目為何要加“始得”二字？2、阅讀《始得西山宴游记》一段文字：“今年九月二拾八曰，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人，過湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴；尺寸仟裏，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然後知是山之特立，不与培塿為类。”請回答：①．详细阐明作者怎样采用侧面烘托的手法描绘西山的高峻？②．文中哪些地方寓托了作者的人格之美？3.本文中是怎样以始得二字點題，并贯穿全文的？4.為何說本文以自然山水之美与作者人格之美互相映照？5.找出文中寓情于景的語句，阐明它們的寓意。六、作文孟子早就說過“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所為,因此動心忍性,曾益其所不能”。而在文學史上不难发現，許多文學家尽管才华横溢，作品被广為传诵，但仕途之路却屡遭挫折，有的甚至穷愁潦倒到生活都难以维持，人們用“诗穷而後工”、“不平则鸣”来解释這一悖论，人生的逆境對创作来說不一定是件壞事，相反，它還會转化為创作的動力和灵感的源泉。有人认為90後一代成長环境优裕，但恰恰欠缺了挫折教育這一課，請自拟題目，談談你的見解。《上枢密韩太尉書》一、填空1、与其父苏洵，兄并称“三苏“。2、苏辙在《上枢密韩太尉書》中，诚恳而谦恭地但愿得到韩太尉的教导，“太尉苟认為可教而辱教”之中“辱”一字意思是。3、苏辙的《上枢密韩太尉書》中，提到的翰林欧阳公是北宋著名文學家。4、苏辙在《上枢密韩太尉書》一文中，论述了“养气”与“”的关系，作者提出“养气”的途径，一是的“养浩然之气”，一是的“周览四海名山大川”。5、苏辙在《》中，重點论述了_________和“作文”的关系。苏辙在《上枢密韩太尉書》中，重點论述了_________和_________的关系。文中的韩太尉是指宋初名臣。二、名詞解释文气說三、翻译1、辙生好為文，思之至深。认為文者气之所形，然文不可以學而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔學為如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。2、辙生拾有九年矣。其居家，所与游者不過其邻裏乡党之人；所見不過数百裏之间，無高山大野可登览以自广；百氏之書，虽無所不讀，然皆古人之陈迹，局限性以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。3、過秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而後知天下之巨丽。見翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而後知天下之文章聚乎此也。4、且夫人之學也，不志其大，虽多而何為？辙之来也，于山見终南、嵩、华之高，于水見黄河之大且深，于人見欧阳公，而犹认為未見太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然後可以尽天下之大观而無憾者矣。四、分析1、苏辙在《上枢密韩太尉書》一文中认為“文”与“气”之间是什么关系？“养气”重要有哪些途径？五、作文苏辙在《上枢密韩太尉書》一文中提出，要写好文章，先要提高自已的气质修养，其中一种重要途径就是象司馬迁那样，去丰富自已的阅历，開阔自已的眼界，對于今天的我們来說，這一观點仍然具有借鉴意义。請以《眼界》為題，写一篇800字的作文，除诗歌外，文体不限。《前赤壁赋》一、选择苏轼的《前赤壁赋》是一篇（）①大赋②抒情小赋③骈赋④文赋二、填空題1、苏轼的《赤壁赋》全文以風、水、月為主景，以作者泛舟赤壁的情感起伏為主线，运用了赋家常用的“、”的体現手法，体現了作者随遇而安的人生态度。2、苏轼的《赤壁赋》是一篇赋，全文以風、水、月為主景，体現了作者随遇而安的人生态度，作者在文中的情感起伏分為三個阶段，分别為、、（各用一种字概括）。3、《前赤壁赋》中，作者從三個角度描写了洞箫声：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”运用手法写出了箫声的音调之哀怨悲凉；“余音袅袅，不绝如缕”运用手法写出了箫声的余音绵長；“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”用、夸张手法写出了箫声荡人心魄的艺术效果。4、《前赤壁赋》中，作者從三個角度描写了洞箫声：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”运用比方手法写出了箫声的音调之哀怨悲凉；“余音袅袅，不绝如缕”运用手法写出了箫声的余音绵長；“，”两句用對偶、夸张手法写出了箫声荡人心魄的艺术效果。三、翻译題1、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清風徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌萬顷之茫然。浩浩乎如冯虚御風，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。2、况吾与子渔樵于江渚之上，侣魚虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡長江之無穷。挟飞仙以遨游，抱明月而長终。知不可乎骤得，托遗响于悲風。”3、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消長也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆無尽也，而又何羡乎！四、简答題1、《前赤壁赋》体現出苏轼怎样的人生态度？2、作為一篇文赋，《前赤壁赋》在行文上有什么特點？主客對话的实质是什么？3、指出《前赤壁赋》中描写江水、明月、清風的地方，阐明這些景物描写在文章的抒情、议论方面有什么作用。4、《前赤壁赋》中，作者是怎样描绘箫声的？5、《前赤壁赋》在体現作者内心矛盾時，继承了赋家常用的什么体現手法？請简要分析。6、“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”（1）、這裏用了哪几种修辞手法？（2）、“余音袅袅，不绝如缕”這個比方有什么特點？（3）、這段箫声的描写中灌注了怎样的情感基调？与下文有何联络？五、作文1、苏轼在《前赤壁赋》中，运用主客對话的方式，通過与自已心灵的對话，到达了思想境界的“乐——悲——喜”的转换，体現了作者虽处逆境，却能忘却得失、随遇而安的人生态度。身為現代大學生的我們，一定也會在生活、學习中碰到挫折，面對困难，我們该怎样自适？請以《与自我的對话》為題，写一篇文章。2、苏轼在《前赤壁赋》中，运用主客對话的方式，到达了思想境界的“乐——悲——喜”的转换，体現了作者虽处逆境，却能忘却得失、随遇而安的人生态度。身為現代大學生的我們，一定也會在生活、學习中碰到挫折，面對困难，我們该怎样自适？請以《何处安放青春》為題，写一篇文章。3、苏轼在《前赤壁赋》中，运用主客對话的方式，论证了有限与無限的辩证关系，人生是短暂的，但只有在無限的大自然中才能获得永恒的快乐。作為現代大學生，你是怎样思索人与大自然的关系的？怎样思索物我关系的？請以《飘渺水雲间》為題，写一篇文章。4、《前赤壁赋》写于苏轼被贬黄州期间，作者历經坎坷，挣扎于出世与入世之间，于是泛舟游于赤壁，從江山清風明月获得了人生的感悟，体現了潇洒超脱、返归自然的情怀。作為現代大學生，當我們遭遇困境時，一定有過彷徨，也有過思索。請以《愛与痛的边缘》為題，写一篇文章。《鹊桥仙》一、填空1、秦观的《