部编版七年级上册语文复习资料

部编版七年级上册语文复习资料汇总

七（上）语文复资料

一、字音字形

1.《春》

XXX*XXX酿niang

★应和he★嗓liao亮烘hong托支抖dou擞sou窠kE巢

chao宛转★黄晕yun喉咙

健壮花枝招展呼朋引伴一年之计在于春2.《济南的冬天》

镶xiang^着zhuo落★贮zhu蓄

空灵地毯响晴

3.《雨的四季》

蝉chan^畦qi花苞bao

★粗犷gu&ng睫毛衣裳shang

★静谧mi屋檐XXX化妆

★XXX*XXX沥11涩se

★XXXmiao绿茵XXX*XXX咄逼人

5.《秋天的怀念》

★瘫XXX暴怒nu沉寂ji

★捶chui打★憔qiao悴cui*絮xti叨dao

★XXX漫XXX*翻来覆fii去喜出望外

6.《散步》

信xin服*分歧qi取决

★XXX★各得其所

7.《散文诗二首》

XXX*XXX笑

★XXX告*XXX*XXX徊huai

★荫yin蔽★被ql斜菌茗handan

9.《从百草园到三味书屋》

系XXX窜cu豆n*XXX

★XXX★确凿次)轻盈ji6

倘XXX赏啄zhuo食

XXX*XXX淋Kn漓1(

XXX士宿儒ni斑螫mlo

蝉蜕tui桑棋shen油蛉ling

10.《再塑生命的人》

感慨XXX*搓CUO捻nian*XXX开

拼XXX凑cdu企XXX盼★截jie然不同

★小心翼XXX★不求甚sh6nXXX*XXX为一谈

情不自禁★花团锦簇cti美不堪sheng收

12.《纪念白求恩》

冀ji派遣qian*XXX

热忱chen纯粹cui*鄙bi薄b6

★澄cheng清

XXX

★XXX

铃铛dang

★莅临

草垛dud

侍shi弄

★诀jue别

★一霎sha

XXX

遮zhe蔽bi

XXX

攒cuan

★XXXxiao

XXX

盔kuT甲

★人XXX至

★人声鼎ding沸fei

XXX

疲倦不堪XXX

恍huang然大悟

★XXX隘ai

★XXX轻怕重

七年级（上）语文复资料

XXX不关心麻K不仁*XXX求精★见异思迁qiM13.《植

树的牧羊人》

栋dong拣XXX戳chud*XXX慨XXX帐篷peng废墟

xu*XXX呼啸xi*o

溜liu达琢磨zuomo微薄b6酬chou劳

XXX流淌XXX*XXX*不毛之地

刨XXX问底沉默寡gu*言

14.《走一步，再走一步》

灼zhuo扒ba趴p&酷kti热

厌倦XXX*附和XXX高耸wii怦peng怦

XXX笑晕XXXXXX★抽噎XXX*XXX*XXXng惚ha

暮m。色安慰XXX乱

畏XXX惧ju参XXX不齐哄hong堂大笑★惊慌失措

cud16.《猫》

逗dou缕1仃倚yi妄wang

消耗hao忧郁yu懒惰dud*怂song恿ybng安详xiang乞

qi丐预y山警★怅chang然

蜷quan伏*叮嘱zhti*惩cheng戒冤yuan枉wang^虐

niie待芙蓉鸟★畏罪潜qian逃

17.《动物笑谈》

XXX*XXX*哺bu乳

羞怯qieir匍pi!匐fii★鹦ylng鹉wu*温驯xun

★禁jin锢g£i滑翔xiang余晖huT俯fu冲chong柠ning檬

m6ng★嗔chen怪十蹒pan跚shAn★怪诞dan不经★大相xiang

径jing庭★神采奕yi奕

19.《皇帝的新装》

赐ci聘XXX*称chen职愚yii蠢chun妥tuo当呈cheng

报钦qTn差

★滑稽ji陛bi下爵ju6士头衔xian

XXX不可救药★XXX人听XXX★随声附和hB20.《天上

的街市》

★缥piao缈m匕o闲游

21.《女婿造人》

接tudn揉r6u★莽mdng莽榛zhen榛蓬p6ng勃澄

ch6ng澈che掺chan和非凡气概XXX泥潭XXX神通广

大灵机一动眉开眼笑24.《寓言四则》

★XXX爱慕XXXXXX*XXX人忧天

二、词语

【呼朋引伴】呼唤朋友招引同伴。

【繁花嫩叶】花儿茂盛叶子嫩绿。形容美好的春色。

【花枝招展】比喻姿态优美，招展，迎风摆动。

【一年之计在于春】意思是春是一年的开始，应该把全年

要做的事情尽早安排好。计：打算。

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【淅淅沥沥】形容轻微的风声、雨声、落叶声等。

【不可一世】形容气势汹汹，咄咄逼人。也指形势发展迅

速，给人压力。

【絮絮叨叨】形容说话啰嗦。

【喜出望外】赶上出乎料想的好事而感到特别高兴。

【翻来覆去】形容一次又一次。也形容往返翻动身体。

【各得其所】每一个人或事物都得到合适的安顿。

【人迹罕至】很少有人到的地方。

【人声沸腾】形容人声喧闹，像水在鼎中沸腾一样。

【倦怠不堪】倦怠：怠倦，非常疲乏；不堪：不克不及忍

耐。形容十分疲乏。

【小心翼翼】本是虔诚，庄严的意思，现在用来形容举动十

分谨慎，丝毫不敢疏忽。

【不求甚解】现多指读书研究只求懂得大概，不求深刻了

解。

【混为一谈】把不同的事物混在一起,说成是同样的事物。

【恍然大悟】突然醒悟过来了0

【花团锦簇】形容五彩缤纷、十分华丽的景象。也比喻花

色繁多，华美艳丽。

【美不胜收】形容好的东西太多，一时接受不尽。

【情不自禁】形容某种头脑感情天然而然地产生。

【截然不同】形容两件事物毫无共同的中央。

【不亦乐乎】用来表示非常快乐的意思。

【三十而立】指人在三十岁前后有所成就。

【温故知新】温旧的知识，得到新的理解和体会。

【三人行，必专我师焉】几个人一起走路,其中必定有人

可以作为我的老师。指要虚心向别人研究。【拈轻怕重】接受

工作时挑拣轻易的工作，害怕繁重的工作。

【漠不关心】态度冷淡，毫不关心。

【麻木不仁】本义是肢体麻木，没有感觉。这里指缺乏热

情，对个人和人民的利益不关怀。【锦上添花】比方已经很好

了，还请求更好。

【见异思迂】看到别的事物就改动原来的主意。指意志不

坚决，爱好不埋头。

【不毛之地】不长草木的地方。

【刨根问底】比喻追究底细，形容钻研的精神。

【泄气沮丧】形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

【参差不齐】本意长短、高低、大小不一致。形容很不整

齐或水平不一。

【哄堂大笑】形容众人一起大笑的样子。

【惊慌失措】指吓得慌了手脚，不知如何是好。

【畏罪潜逃】立功后害怕被制裁而逃走。

【怪诞不经】指言语奇特荒唐，不合常理。

【大相径庭】形容彼此相差很远。

【神采奕奕】形容精神饱满

【不可救药】病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到

了无法挽救的地步。

【骇人听闻】事出怪诞，听起来令人害怕。使人听了非常

震惊。骇：惊吓，惊惧。

【随声附和】别人说什么。自己也跟着说什么。形容没有

主见。附和：跟着别人说。

【神通广大】本为宗教称神道法力无边、无所不能。泛指

本领极大。

【莽莽榛榛】形容草木丛生的样子。

【眉开眼笑】眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

【心血来潮】急忙中转了一下念头（多指临时想出

了一个办法）。

【庸人自扰】比方不用要的或缺乏根据的忧虑和担心。

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三、文学常识

（1）《春》的作者是XXX,现代散文家、诗人、学者。字

佩弦，号秋实，江苏扬州人。主要作品有诗文集《踪迹》、散

文集《背影》等。

(2)《济南的冬天》的作者是XXX,原名XXX,字舍予，

北京人，著名作家。代表作品有小说《四世同堂》《骆驼祥

子》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。1951年，XXX授予他

“人民作家'’的称号。

(3)《雨的四季》的作者XXX,当代著名墨客、翻译家。

(4)①《观沧海》选自《曹操集》，作者XXX,字XXX,

东汉末年(朝代)政治家、军事家、墨客。他与其子XXX、

XXX合称“三曹工其作品有《孙子略解》《兵法接要》、诗

歌《短歌行》《蒿里行》等。

②《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》选自《李白集注校》，

作者XXX,字太白，号XXX居士。盛唐最杰出的诗人，也

是我国文学史上继XXX之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有

“XXX”之称。③《次北固山下》选自《全唐诗》，由唐代诗

人XXX所作。

④《天净沙•秋思》选自《全元散曲》，作者：XXX,是

我国元代时著名戏曲作家、散曲家。与XXX、XXX、白朴并

称“元曲四大家”，天净沙是曲牌名，秋思是题目。

(5)《秋天的怀念》选自《史铁生散文集》，作者XXX,

小说代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》，《务虚笔记》

散文代表作《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》。

(6)《散步》XXX,重庆作家。

(7)①《金色花》是印度(国别)作家XXX写的，他的首要

诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》，1913

年获诺贝尔文学奖。

(7)②《荷叶,母亲》作者XXX,原名XXX,现当代作家,

墨客。著有诗集《繁星》《春水》。散文集《樱花赞》《寄小

读者》等。

(8)《世说新语》首要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸

事，是由南朝宋文学家XXX组织一批文人编写的。

(9)《从百草园到三味书屋》的作者XXX,原名XXX,字

豫才，浙江绍兴人，现代文学家、头脑家和革命家，代表作小

说《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散

文诗集《野草》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》。

(10)《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》，作者

XXX,美国女作家，教育家，慈善家。1964年被授予“总统自

由勋章“再塑生命''的字面含义是：重新塑造生命、重新获

得生命。

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文中作者的家庭教师是XXXo

(11)《〈论语〉十二章》《论语》儒家经典著作之一，与

《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《论语》共20篇,

由XXX的门生及再传门生编写，以语录体和对话体为主，记

录XXX及其门生的言行。XXX名丘，字XXX,年龄时期鲁

国人，是我国古代伟大的头脑家和教育家，儒家学派创始人。

“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《年龄》

(12)《纪念白求恩》作者XXXoXXX,,他是中华人民

共和国的主要缔造者和领导人，伟大的无产阶级革命家、军事

家、思想家。

(13)《植树的牧羊人》选自绘本《植树的男人》，作者

XXX,法国作家，片子编剧。(14)《走一步，再走一步》选自

《心理学与发展》，作者XXX,美国作家，心理学家。(15)

《诫子书》选自《诸葛亮集》，作者是XXX,字XXX,号卧

龙，三国时期蜀汉政治家和军事家，题目。的“诫”是申饬，劝

勉的意思。“子”指XXX的儿子XXX。

(16)《猫》的作者XXX,笔名XXX,现代作家，翻译家,

文学史家，《泰戈尔诗选》由其译著。(17)《动物笑谈》的作

者是XXX,奥地利(国别)动物行为学家，科普作家，代表作

有《的指环》《狗的家世》。获得1973年诺贝尔心理学或医

学奖。

(18)《狼》选自《聊斋志异》，作者XXX,字留仙，号

XXX居士，世称聊斋师长教师。清朝文学家。XXX对其作品

予以高度评判，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”

(19)《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。XXX,

丹麦著名童话作家，代表作有：《皇帝的新装》、《卖火柴的

小女孩》、《丑小鸭》、等。童话是儿童文学的一种，通过丰

富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思

想教育。

(20)《天上的街市》作者XXX,原名XXX,现代作家、

诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星

空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

(21)《女娟造人》选自《神话故事新编》，作者XXX,

神话学家。

(22)①《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放

的古希腊奴隶伊索所著，搜集所有古希腊民间故事，

并加入印度、阿拉伯及XXX故事，共三百五十七篇。

它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺

术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用拟人

手法。

(22)②《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，又称

《吕览》，先秦杂家代表著作。是战国末XXXXXX集合

门客共同编成。

(22)③《庸人自扰》节选自《列子》一书，是由列御寇所

著，战国时期道家人，“庸人自扰”现指为没根据的事情而忧虑

和担心。

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四、名著导读

(一)《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜

1.作者介绍：XXX,文学家、思想家、革命家，原名

XXX,字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。XXX是他1918年

发表《狂人日记》时开始使用的笔名。

2.《朝花夕拾》是XXX1927年所作的回忆散文集，共

10篇。最初在《莽原》杂志上发表时总题目为“旧事重提”，

1927年编集成书，改为现名。作品记述了作者童年的生活和

青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往

日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧

势力进行了抨击和嘲讽。

3.第一篇作品《狗•猫•鼠》是针对“正人君子'’的攻击引

发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、

“到处嗷叫”、时而"一副媚态''等特性的憎恶；追忆童年时救养

的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的

同情和对暴虐者的憎恨。

4.《XXX与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的

情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是

麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山

海经》之情，充满了尊敬和感激文章用深情的语言，表达了对

这位劳动妇女的真诚的怀念。

5.《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，记叙儿时浏

览《二十四孝》的感触感染，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作

品侧重阐发了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿''等孝道故

事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作风趣”，

“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时否决

白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐地鞭挞。

6.《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋

的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指

出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

7.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的

“无常”形象，说明"无常''这个"鬼而人，理而情”，爽直而公正

的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶

报，而“公正的裁判是在阴间”文章在夹叙夹议中，对打着“公

理“、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

8.《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得

到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活

趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应该

让儿童健康活泼地成长的合理要求。

9.《父亲的病》回忆儿时为父延医治病的情景，描述了

几位“名医”的行医态度、作风、开方等表现，揭示了这些人巫

医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

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10.上述七篇作品，记述了XXX儿童时期在故乡的生活

片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年XXX

的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三

篇作品，记述了XXX离开家乡到南京、日本求学和回国后的

一段经历，留下了青年XXX在追求真理的人生道路上沉重的

脚印。

11.《琐记》记叙了XXX为了寻找“另一类的人们"而到

南京求学的经过。作品描述了当时的XXX和矿物铁路学堂的

种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气工作

者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似

渴的阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望

12.《藤野师长教师》记录作者在日本留学时期的

研究生活，叙述在XXX受日本学生歧视、欺侮和决定

弃医从文的颠末。作者重点记叙日本老师XXX师长教

师的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的崇高品格，

说“他的性情，在我的目力眼光和内心是伟大的，固

然他的姓名并不为许多人所知道”表达了对XXX师长

教师深情的缅怀。

13.《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与XXX

接触的几个片段，描述了XXX在革命前不满社会黑暗、追求

革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革

命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

14.《朝花夕拾》不仅仅是对往事的记录，作者撷取那些

难以忘怀的生活片段家以活泼地描述，选择富有个性的情节和

细节描画人物的性情，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象

鲜明活泼，给人以深刻的印象。特别是作者擅于描摹人物的神

态心情，把人物写得栩栩如生。如《XXX与〈山海经〉》中

写元旦夜长妈妈教少年XXX如何吃福橘、如何讲“吉利话”和

元旦早晨等待XXX“恭喜”的情景，表现得活灵动现。如《从

百草园到三味书屋》写老师长教师大声朗读文章时，“老是笑

容起来，而且将头仰起，向背面拗过去，拗过去”寥寥几笔，

把老师长教师那种痴迷入神的情态，表现得惟妙惟肖。15.文

中的作品在写作手法上，把叙述、描写、抒情、谈论有机的糅

合一体，充满诗情画意。如描写百草园的景色，写得栩栩如生:

碧绿的菜畦、光滑的石井栏、宏伟的皂荚树、紫红的桑棋，

XXX在树叶里长吟，XXX从XXX窜向云霄，油蛉在低唱，

蟋蟀在弹琴……构成了富有情趣的光景画，成为令人神往的儿

童乐土。

16.作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合的自然恰当,

天衣无缝在叙事议论中常插入相关的童话、传说和典故如《从

百草园到三味书屋》中插入了“美女蛇”的传说等等。

17.作品的语言清新、朴实，亲切感人，是现代回忆散文

的典范之作。

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纲要:

1、请用一句话溉括《朝花夕拾》的内容温馨的回忆与理

性的批判）

2、《朝花夕拾》共十篇，分别简要概括主题

《狗猫鼠》——（对猫的讨厌和仇恨原因）

《阿长与山海经》——（缅怀小时候的保姆长妈妈）

《二十四孝图》——（批判封建孝道的虚伪和残酷）

《五猖会》——（反映了强制的封建教育对儿童天性的压

制与摧残）

《无常》——（描绘迷信传说中的勾魂使者，讽刺了当时

自称正人君子的军阀统治文人）《从百草园到三味书屋》——

（描写作者对百草园和三味书屋的回忆，写出了对百草园的喜

爱以及对三味书屋研究生活的感受）

《父亲的病》——（揭露了庸医害人的实质）

《琐记》——（介绍XXX冲破封建束缚，追求新生活，

离家求学的一段故事）

《藤野先生》——（写作者与最使作者感激的日本老师的

交往和弃医从XXX想转变的重要原因）《范爱农》——（追

叙作者与XXX接触的几个生活片段，描述了XXX在辛亥革

命前不满黑暗社会追求革命，革命后又备受打击迫害的遭遇。）

3、《朝花夕拾》中六个主要人物形象:

长妈妈：一勤劳质朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的

农村妇女

XXX先生：——严谨认真，平等待人，毫无民族偏见

XXX——一位觉醒的知识分子，但无法在暗中社会容身,

他妥协懦弱

父亲：——严厉慈爱

XXX：——无私自利，多嘴多舌，喜欢使坏

XXX：——方正，质朴，博学，严而不厉

4、《朝花夕拾》中温馨的回忆表现在：《从百草

园到三味书屋》描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的

情景；《五猖会》中孩子们买“吹嘟嘟”，享受一份

游戏的快乐；《无常》一文中XXX是个具有人情味的

鬼，去勾魂的时候，看到一位母亲为死去的儿子哭得

伤心，就放他儿子还阳片刻.

理性的批判表目前：从百草园到三味书屋》中老师让孩子

们背一些索然无味的书；《五猖会》中去看赛回前，父亲逼迫

我背书，让我感到扫兴和痛苦；《无常》一文中人们在理想生

活中找不到公理，反被请求到阴间追求公道的裁判。

6、《二十四孝图》中最令我反感是老莱娱亲和XXX两

件故事，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

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（二）《白洋淀纪事》XXX

XXX（1913—2002）,原名XXX,主要作品有小说

散文结集《白洋淀纪事》、长篇小说《风云初记》等。

《白洋淀纪事》收入的作品中，《荷花淀》《芦花荡》这

对“姊妹篇”最负盛名。这两篇小说以白洋淀为北京，讲述了冀

中人民英勇抗击日本侵略者的故事，没有正面表现战争的激烈

残酷，而是出力写出民族的正气和抗日军民刚毅不平的精神。

（三）《湘行散记》XXX

XXX（）,原名XXX,字崇文，作家、历史文物研

究者，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。

《湘行散记》这部散文集，创作于1934年，是作者构建

“文学湘西”世界的一块重要拼图。湘西的现实与历史，作者的

见闻与回忆，美丽纯净的牧歌情感与包含着深切忧患的思索，

都被精心编织在这部作品中，共同构成了一首深沉奇丽的乐曲。

（四）《猎人笔记》XXX（俄国）

XXX,19世纪俄国批判现实主义作家。主要作品有

长篇小说《父与子》，中篇小说《阿霞》、《初恋》

等。

《猎人笔记》以作者行猎漫游的所见所闻为线索，串起

25篇各自独立的小说，遍及而实在的展示了19世纪30年月

俄外洋省垣乡的社会生活，语言简约精美，人物性情活泼典型,

被XXX誉为“异常精美”的作品。

（五）《镜花缘》XXX（清）

XXX（约1763—1830）,字松石，号松石道人，清代小

说家。

《镜花缘》，是其所著的长篇小说。该书前半部分描写了

XXX、XXX等人乘船在海外游历的故事，包括好学上进的黑

齿国，酸腐吝啬的淑士国，虚伪狡诈的两面国，女性当家的女

儿国、谦谦君子的君子国、终日忙碌的劳民国等30多国国家

的经历。后半部写了XXX科举选才女，由百花仙子托生的

XXX及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所

作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出

一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

该书钱50回想象瑰丽，人物鲜明，可精读；后50回偏于

展示作者学识，在人物塑造方面不够成功，可略读。

（六）《西游记》XXX（明）

XXX（约1500年—1583年），XXX,号射阳山人，明代

文学家。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小

说。该书以“XXX取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺

术加工，深刻地描绘了当时的社会理想。首要描写了XXX出

世，后遇见了XXX、XXX和XXX三人，一路降妖伏魔，保

护XXX西行取经，所完善的经历了九九八十一难，终究到达

西天见到XXX佛祖，最终五圣成真的故事。与《三国演义》

《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

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XXX、诗歌赏析

（一）诗歌的分类，

1、从诗歌的形式可分为：

①古体诗（唐以前的诗歌）包括四古、五古、七古、楚辞、

乐府诗等;

②近体诗（唐当前的诗歌）包括律诗（五言律诗、七言律

诗）和绝句（五言绝句、七言绝句）。个中，律诗从上往下又

分为：首联、颔联、颈联和尾联。

2、诗歌按表达方式分抒情诗、叙事诗、哲理诗

3、诗歌按内容分（题材）：叙事诗、写景诗、友情送别

诗、爱国怀乡诗、咏物诗、咏史怀古诗、边塞征战诗、山水田

园诗等。

（二）《观沧海》

1、全诗以“观”字统领全篇，下文由“观”字展开，写登山

所见。“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧

瑟，洪波涌起''属于实写，描写了海水和山岛的情景，由远及

近。“日月之行，若出个中；星汉灿烂，若出其里”属于想象的

虚写，表现大海吞吐日月星斗的气概，同时也表现了作者博大

的胸襟。

2、主题：该诗描绘了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景

象，抒发了诗人博大的胸襟和统一中国建功立业的远大抱负。

3、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”

运用夸大的手法，奇特的想象，描绘了大海吞吐日月星斗

的气概，表现了墨客博大的胸襟。

4、全诗主旨句（表现了墨客博大胸怀的句子）是：日月

之行，若出个中；星汉灿烂，若出其里。（三）《闻王昌龄左

迁龙标遥有此寄》

1、“杨花落尽子规啼”有什么表达作用？

点明时间，暮春时节，写“杨花”和“子规”两种景物,借景

抒情，寓情于景，渲染了凄凉伤感的气氛，抒发了离别的忧伤

之情。

2、赏析“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”

该句采用拟人的修辞，将月光拟人化，活泼形象地表达了

墨客的忧愁和对朋友的缅怀、怜悯和关切之情。

（四）《次北固山下》

1、描绘颔联所展现的画面：潮平两岸阔，风正一帆悬。

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春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面与XXX;顺

风行船，风正且顺，一叶白帆高悬。3、赏析颈联：

XXX生残夜，XXX入旧年。

XXX生于残夜，将驱尽黑暗；XXX闯入旧年，将赶

走严冬。该句蕴含了时序变迁、新旧交替的自然理趣,

给人以乐观进取，积极向上的力量。

4、赏析尾联：乡书何处达？归雁洛阳边。

看到南雁北归，自然想到鸿雁传书的典故，便想让大雁把

游子的音讯带给洛阳家乡。抒发了游子的思乡之情。

（五）《天净沙・秋思》

1、“天净沙”，曲牌名。“秋思”，是题目。题眼是“思:

“秋”是特定时节，"秋思’'二字概括了全曲内容。

2.该曲表达了作者如何的头脑感情？

通过描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，表现了一个漂泊他乡

的游子孤寂愁苦、缅怀故乡的情感。3.主旨句：落日西下，断

肠人在天涯

4.连用九个名词，勾画出一幅绝妙的深秋晚景图的句子是:

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

5.请用生动的语言描述该句画面：

一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着阵阵西风，孤

寂地行走在古道上，他走过缠满枯藤的老树，看到盘旋的寒鸦,

走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家。

XXX.全诗以XXX写哀情，对比陪衬了天涯游子的孤独

凄凉之情的句子是：小桥流水人家。

六、古诗文默写

（一）《观沧海》（XXX）

1.《观沧海》中最能表达作者博大胸襟的句子是:日月之

行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。2.《观沧海》中描写

草木景色的句子是：树木丛生，百草丰茂。

3.《观沧海》中写大海水动摇荡，山岛高耸高耸的句子

是：水何澹澹，山岛竦峙。

4.《观沧海》中对景物作总写的句子是：水何澹澹，山

岛竦峙。

5.《观沧海》中详细写诗人见到的景象的句子是：树木

丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，XXX涌起。6.《观沧海》中描

写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿

烂，若出其里。7.《观沧海》的主要表达方式是描写，但也

有两句诗是叙事，这两句诗是：东临碣石，以观沧海。（二）

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（XXX）

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1、诗中写景叙事的句子是：杨花落尽子规啼，闻道龙标

过五溪。

2、表达对朋友深切怜悯的诗句是：我寄愁心与明月，随

君直到夜郎西。

3、正面写墨客的愁绪，表达对朋友深切怜悯的诗句是：

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。4、把对朋友的缅怀之情

拜托给XXX的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

5、XXX在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人

格化，表达对朋友不幸遭贬的深切怜悯与关怀的名句是：我寄

愁心与明月，随君直到夜郎西。

（三）《次北固山下》（王湾）

1.《次北固山下》中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而

行的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。2.《次北固山下》

中表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：XXX生

残夜，XXX入旧年。3.《次北固山下》一诗中游子思乡情深

的诗句是：乡书何处达？归雁洛阳边。

（四）《天净沙・秋思》（XXX）

1.《天净沙・秋思》中写农村晚景的句子是：枯藤老树昏

鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。2.《天净沙•秋思》中渲

染萧条冷落凄凉气氛的写景的句子是：枯藤老树昏鸦，古道西

风瘦马。3.《天净沙・秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是:

夕阳西下，断肠人在天涯。

4.该曲的主旨句是：（夕阳西下，）断肠人在天涯。

（五）《〈论语＞十二章》

2、阐述研究与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不

学则殆。

3、生活中表示既善于从正面研究，也善于从反面借鉴的

意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不

善者而改之。

4、在生活中，我们要透露表现应当向有甜头的人研究，

常用：三人行，必有我师焉来透露表现。5、阐述精确的研究

立场是实事求是，不克不及不懂装懂的句干是：知之为知之，

不知为不知，是知也。6、当别人不了解以至误解本人时，应

当采纳的精确立场是：人不知而不愠，不亦正人乎。7、《论

语》中有一句话可以对表达远方朋友到来的喜悦之情:“有朋自

远方来，不亦乐乎？8.求学应当谦虚，正如《论语》中所说：

三人行，必有我师焉。

9..复是研究的重要方法，且对研究者有重要的意义：温故

而知新，可以为师矣。

10.XXX赞叹XXX安贫乐道的崇高品质的句子是：一箪

食，一瓢饮，在陋卷，人不堪其忧，回也不改其乐。

11.XXX在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：

不义而富且贵，于我如浮云。

12.XXX有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们

可以联想到《论语》中XXX的话：择其善者而从之，其不善

者而改之。

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13.XXX告诫我们要珍惜时光的句子是：逝者XXX,不

舍昼夜。

14.XXX强调个体不屈精神，做人应该有志向的句子是：

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。15.《论语》中强调坚定信

念，广泛研究的句子是：博学而笃志，切问而近思，仁在其中

矣。（六）《峨眉山月歌》（XXX）

1.《峨眉山月歌》中抒发依依惜别之情的两句是：夜发

清溪向三峡，XXX不见下渝州。2.《峨眉山月歌》中表现月

光柔柔，波光粼粼的诗句是：XXX,影入平羌江水流。（七）

《江南逢李龟年》（XXX）

《江南逢李龟年》中表达久别重逢，幸会难得心情的句子

是：恰是江南好光景，落花时节又逢君。（八）《行军九日思

长安故园》XXX

写对饱受战争忧患的人民的怜悯，对早日安定安史之乱等

渴望等诗句是：遥怜故园菊，应傍疆场开。（九）《夜上受降

城闻笛》XXX

1、中表现边塞荒寒凄冷的句子是：回乐烽前沙似雪，受

降城外月如霜。

2、表现征人满怀愁绪，凝望故乡，思念家乡的诗句是：

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。（十）《秋词》XXX

1.诗中能够表现墨客昂扬奋发的创作精神的句子：晴空

一鹤排云上，便引诗情到碧霄。2.诗中体现墨客一反前人的

XXX之作而首创新视角的句子：自古逢秋悲寥寂，我言秋日

胜春朝。3.诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子：自

古逢秋悲寥寂，我言秋日胜春朝。4.诗中描写秋天美景的诗

句：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

5.诗中热情歌颂秋天的句子：我言秋日胜XXX。

6.XXX有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”

极言秋之悲凉，本诗中与之情调相反的句子：自古逢秋悲寥寂,

我言秋日胜春朝。

7.诗中能够表现作者推陈出新，赋予秋天新内在

的句子：自古逢秋悲寥寂，我言秋日XXXo（H"一）

《夜雨寄北》XXX

1、想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：何当共剪

西窗烛，却话巴山夜雨时。

2、表达墨客缅怀朋友，渴望团聚的诗句是：何当共剪西

窗烛，却话巴山夜雨时。

3、设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：何当共

剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

4、后来成为离情的代用语的词是：巴山夜雨。

5、盼望有朝一日与朋友相聚的高兴场景的语句是：何当

共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。6、超越时空，想象日后重逢

时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

7、诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的烦闷愁苦

之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色

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之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

（十二）《十一月四日风雨大作》（XXX）

1.XXX的《十一月四日风雨大作》中直接表达了

自己虽然年老体弱，但仍想守卫边疆，报效祖国的心

愿的诗句是：僵卧孤村不自哀，XXX为国戍轮台。

2.诗中触景生情，把现实与梦想联系起来抒发强烈感情

等是：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。（十三）《潼关》

XXX

表现作者渴望冲决落网、勇往直前、追求个性解放等句子

是：河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。（十四）其他

1.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——《绝句》

志南和尚

2.三五二八时，千里与君同。——《玩月城西门廨中》

XXX

3.露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》XXX

4.明月不谙离恨苦，XXX到晓穿朱户。——《蝶恋花》

XXX

5.但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》XXX

6.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——《秋夕》XXX

7.争将世上无期别，换得年年一度来。——《七夕》XXX

8.XXX一相逢，便胜却人间无数。——《鹊桥仙》XXX

9•两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

XXX

七、文言文阅读

（一）XXX

XXX寒雪日内集（把家里人聚集在一同），与儿女（这

里泛指小辈，包括侄儿侄女）讲论文

....义（文章的义理）。俄而（不久）雪骤（急），

公欣然（高兴的样子）曰：“白雪纷纷...........

XXX（什么）所似（像）？”兄子XXX曰：“撒盐空中差

（大致）可拟（比拟）。“兄女曰：“未.........若（不如）

柳絮因（乘）风起。“公大笑乐。即公大兄无XXX,左将军

XXX/妻也。・・

（二）XXX与友绘行

XXX与友期（约定）行，期（约定）日中。过中不至

（到），太丘舍（舍弃）去（离开），

......去后乃（才）至（到）。元方时年七岁，门外

戏。客问元方：“尊君（对别人父亲的尊称）

••••

在不（不，同“否”，相当于疑问词“吗”）？”答曰：“待君

久不至，已去。“友人便怒日：

“非人哉！与人期行，相委（舍弃）而去。“元方曰：“君

与家君期（约定）日中，日中不至,

则是无信；对子骂父，则是无礼。“友人惭，下车引（拉）

之，元方入门不顾（回头看）。

（三）《V论语〉十二章》

1、子曰：“学而时（按时）之，不亦说（说通“悦”，愉快）

乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

••

人不知而不愠（生气），不亦君子乎？”——《学而》

【翻译】XXX说：“研究知识然后按时温它，不也很愉快

吗？有同舟共济的人从远方来，不也很

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快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是有道德修养

的人吗？”

2、曾子曰：“吾日（每天）三省（多次反省）吾身——为

（替）人谋而不忠（竭尽自己的心力）

乎？与朋友交而不信（诚信）乎？传（指老师传授的知识）

不乎？”——《学而》

••

【翻译】XXX说：“我每天屡次检讨自身：替人家谋虑是

不是竭尽本人的心力呢？和朋友来往是不是诚信呢？老师传授

的知识是不是温过了呢？“

3、子曰：“吾十有（有通“又”，用于整数和零数之间）五

而志于学，三十而立（立身，指能有

所成就），四十而不惑（迷惑），五十而知天命，六十而

耳顺，七十而从心所欲，不逾矩（越过法

・・・度）。”——《为政》

【翻译】XXX说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能

自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规

律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰

然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

4、子曰：“温故（形容词作名词，指学过的知识）而知新

（形容词作名词，指新的理解与体会），

可（可以）以（凭仗）为师矣。”——《为政》

【翻译】XXX说：“温旧的知识，进而获得新的理解与体

会，可以凭仗这一点做老师了。5、子曰：学而（转折连词，

却）不思则罔（迷惑），思而不学则殆（疑惑）。——《为政》

•••

【翻译】XXX说：“只知道研究却不思考就会迷惑；只空

想却不去研究就会疑惑。

6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不

堪（能忍耐）其忧，回也不改其乐。贤

*

哉，回也！”——《雍也》

【翻译】XXX说：“贤德啊，XXXo一箪板，一瓢水，住

在简陋的小屋里，别人都受不了这种贫苦，XXX却没有改动

他好学的乐趣。贤德啊，XXX!”

7、子曰：“知之（代词，它，这里指学问和奇迹）者不如

好（喜好）之者，好之者不如乐（以……，

・・.为乐）之者”《雍也》

【翻译】XXX说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好

它的人，又不如以々为乐的人。“8、子曰：“饭（吃）疏食

（粗粮）饮水（冷水），曲肱（胳膊）而枕之，乐亦在其中矣。

不义而

•••••

富且贵，于（对于）我如浮云。”——《述而》

■

【翻译】XXX说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，

乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来

讲就像是天上的浮云一样。

9、子曰：“三人行必有我师焉（于此，意思是在个中）；

择其善者（优点）而从（跟从，研究）

••••

之，其不善者（缺点）而改之。”——《述而》

•••

【翻译】XXX说：“几个人同行，个中一定有可以做我老

师的人。选择他们的优点去研究，看到他们身上的缺点就要加

以改正。”

10、子在川上（河边）曰：“逝（往，离去）者如斯（代

词，这，代指河水）夫，不舍（舍弃）昼

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夜。”——《子罕》

【翻译】XXX在河边感叹道：“时光就像这河水一样流逝,

日夜不停。”

11、子曰：“三军可夺（改变）帅也，匹夫不可夺志

也。”——《子罕》

*

【翻译】XXX说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志

气却不可改变。”

12、XXX曰：“博学而笃（坚决）志，切（恳切）问而近

思，仁（仁德）在个中矣。”《子张》

•••

【翻译】XXX说：“博览群书广泛研究，而且能坚

定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德

就在其中了。”

（四）《诫子书》

夫（助词，用于句首，透露表现发端）正人之行，静（宁

静埋头）以（连词，表目的）修身，俭以

养德，非淡泊（内心淡泊，不慕名利）无以（没办法）明

志（明确志向），非宁静无以致远（达到

..............远大目标）。夫学XXX也，才须学也，

非学无以广才（增长才干），非志无以成学。淫慢（放纵懈

....怠）不克不及励精（振奋精神），险躁（轻薄浮

躁）则不克不及治性（修养性情）。年与时驰（疾行，指迅

速逝去），意与日去，遂成枯落（凋落），多不接世，悲

守穷庐，将复何及！

••

【译文】正人的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开

功名利禄就不克不及表明本人崇高的志向，不做到安静就不克

不及达到远大的目标。研究必须安静下心来，才干起原于研究,

不研究无法增长才干，没有志向就不克不及在研究上有所成就。

放纵懈怠就不克不及振奋精神，轻薄浮躁就不克不及修养冶性

情。年华随时光流逝，意志同时间而消失，象枯枝败叶一样凋

落，大多对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，又

怎么来得及？

1、本文是从哪两个方面进里手教的？这两个方面是如何

展开的？

（1）就研究和做人两个方面进行了论述。

（2）无论是做人还是研究，作者都强调一个，静，字，把

失败归结为‘躁'字，把静和躁进行正反对比论证。

2、主题头脑：XXX将立志、研究和成才三者联系在一同,

申饬儿子要修身养性，好学成才。3、填空：

文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是非淡泊无以

明志，非宁静无以致远；

全文中心论点是静以修身，俭以养德；

表现躁的危害的反面论证的句子是：淫慢则不能励精，险

躁则不能治性。

（五）《狼》

一屠晚归，担中肉尽，止（只）有剩骨。途中两狼，缀

（毗连、紧跟）行甚远。XXX,投以（把）

・・・骨。一狼得骨止，一狼仍从（跟从）。复投之，后

狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。

*

七年级（上）语文温资料

XXX（为难），恐前后受其敌（攻击）。顾（看）野有

麦场，场主积薪（堆积柴草）其中,

苫蔽（覆盖）XXX0XXX奔倚（靠）其下，弛（解除）

担持刀。狼不敢前，眈眈（凶狠凝视的样子）...........

相向。

少时（一会儿），一狼径去（径直离开），其一水XX

（像狗一样）坐于前。久之（时间长了），

目似暝（闭上眼睛），意（神情）暇（悠闲）甚。XXX

（突然）起，以（用）刀劈狼首，又数刀毙

之。方（正）欲行，转视积薪后，一狼洞（名词作动词，

挖洞）其中，意将隧（名词作状语，从通

■■■

道）入以攻其后也。身已半入，止XXX（屁股）尾。屠

自后断其股（大腿），亦毙之。乃悟前狼假

・・・寐（假装睡觉），盖（表推测，大概，原来是）以

（用来）诱敌。

•••

狼亦黠（狡猾）矣，而顷刻（一会儿）两毙，禽兽之（的）

变诈（巧变诡诈）几何（多少）哉？

止增笑耳。

【译文】一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只

有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕

了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟

着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是

前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像

原来一样一起追赶屠夫。

屠夫十分困顿急迫，生怕前后一同受到狼的进犯。

屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草

堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑

过去靠在柴草堆的上面，放下担子拿起屠刀。两只狼

不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠

夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得

很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。

屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的背面，另一只狼正在柴草堆

里打洞，计划要钻洞进去，来进犯屠夫的背面。身子已经钻进

去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的背面砍断了狼的大

腿，也把狼杀死了。屠夫这才认识打听前面的那只狼假装睡觉，

原来是用这种方式来引诱敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺

骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

1、主题：这个故事告诉我们一个什么道理？

对待像狼一样的恶势力，不能心存幻想，妥协退让，必须

敢于斗争，善于斗争，斗争到底，才能取得最后的胜利。

2、根据课文的叙事线索填空：遇狼.惧狼-御狼・XXX.议狼

3、故事的开端是遇狼发展是惧狼，御狼和结局是杀狼

七年级（上）语文复咨料

4、本文的表达方式是前文记叙，最后一段议论点明中心,

中心句是最后一段

5、屠夫是一个怎样的人，狼具有怎样的特点？

屠夫是一个有勇有谋，机智勇敢，敢于斗争，善于斗争的

人。狼的特性是贪婪凶残，狡猾。6、最后一段谈论有何作用？

点明中心，申明狼无论何等狡猾也不是人的对手，终归会

被人的勇敢智慧所战胜。

（六）《穿井得一人》

XXX,家无井而出溉汲（打水浇田），常一人居外。及

（等到）其家穿（挖掘）井，告人日：

••••

“吾家穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“XXX穿井得一

人。”国人（居住在国都中的人）道（讲

・・.述）之（代词，代这件事），闻（使知道）

之于XXX。XXX令人问之于（介词，向）XXXoXXX对

・・・・（回答）日：“得一人之使（使唤），非

得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

*

【译文】XXX一家姓XXX的，家中没有井，须到外面打

水浇地，因此常常有一个人住在外面。比及他家打了一眼井之

后，便对别人说：“我家打井得到一个人。''有人听到这话，传

播说：“XXX家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事,

一直传到XXX那边。XXX派人去问姓XXX的。XXX家的人

回覆说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来

呀。“像如许听到的传闻，还不如什么都没听到的好。

（七）《庸人自扰》

杞国有人忧天地崩坠，身亡（无，没有）所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因XXX（奉告，开导）之，曰：“天,

积气（聚集的气体）耳，无处无气。

•••

若（你）屈伸呼吸，终日在天中行止（动作），XXX

（为什么）忧崩坠乎？”

其人日：“天果积气，日、月、星宿，不妥坠邪？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使（纵

使）坠，亦不能有所中伤（伤害）。“

••••

其人日：“奈地坏何？”

晓之者臼：“地，积块（聚集的土块）耳，充塞四虚（四

方），无处无块。若躇步跛蹈（四个

...........字都是踩、踏的意思）？终日在地上行

止，何如忧其坏？”

其人舍（舍通“释”，消除）然大喜，晓之者亦舍然大喜。