部编版语文八年级下册 12《诗经蒹葭》教学设计

“伊美”系列之朦胧美——《诗经•蒹葭》教学设计教学目标：1.知识与能力：①了解《诗经》的基本知识，有感情地诵读诗歌。②培养学生的联想想象能力，提高学生的诗歌鉴赏能力。2.过程与方法：在朗读、解读、品读中把握诗歌丰富的内涵。3.情感态度与价值观：培养学生对我国古代文化的热爱之情。​教材分析：1.难点：品读诗歌，体会诗歌的语言美、意境美、形象美。2.重点：正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往，了解《诗经》在中国文学史上的地位。教学方法：诵读法、联想想象、讨论交流学法指导：大声地朗读，生动地译读，多元地品读，优美地范读​教学过程一、复习导入：上一节课我们了解了中国诗歌的源头《诗经》，今天让我们再一起走进中国最古老最淳朴的吟唱。同学们我们先来回忆有关《诗经》的几个知识点：【课件】《诗经》文学常识：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集了从西周初到春秋时期约500年间的305篇诗歌。是中国现实主义文学的源头。《诗经》的三大基本内容是：风、雅、颂，其中“风”是《诗经》中艺术成就最高的部分。；三大表现手法是：赋、比、兴，合称为“六义”。《诗经》在章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点。今天，我们就一起来学习选自《诗经·秦风》中的《蒹葭》。​二、品韵解意1.同学们，我们先一起来读一读这首诗。需要我们读准字音，读清节奏，注意韵律。【课件】蒹葭蒹葭│苍苍，白露│为霜。所谓│伊人，在水│一方。溯洄│从之，道阻│且长。溯游│从之，宛在│水中央。蒹葭│萋萋，白露│未晞。所谓│伊人，在水│之湄。溯洄│从之，道阻│且跻。溯游│从之，宛在│水中坻。蒹葭│采采，白露│未已。所谓│伊人，在水│之涘。溯洄│从之，道阻│且右。溯游│从之，宛在│水中沚。​2.同学们朗读时一定要注意如下一些字的读音。【课件】(标注在上面原文课件相关字上)蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)湄(méi)跻(jī)涘(sì)沚(zhǐ)坻chí)3.我们再来看看诗中一些重点词的意思：【课件】(标注在上面原文课件相关字边)蒹葭：芦苇。苍苍：茂盛的样子。溯洄：逆流而上。溯游：顺流而下。晞：干。阻：险。跻：高。坻：水中的陆地。涘：水边。沚：水中的小块陆地。右：弯曲已：干​4.《蒹葭》的音韵美表现在：【课件】①都是四言句，朗读时采用“二二”拍，听起来很整齐。②作品押韵：红色是押韵的字。第一章押“ɑng”韵，韵脚有苍、霜、长、方、央。第二章押“i”韵，韵脚有萋、晞、跻、坻。第三章押“i”韵，韵脚有已、涘、沚。③运用叠词，如“苍苍、萋萋、采采”；运用叠章，统一内容的反复咏唱，这样有一唱三叹的美感。所以，请同学们后面再读的时候读出一点拖音和连音。​5.有人把这首诗写成现代抒情诗，我们大致看看，有助于了解诗意：【课件】芦苇茂密水边长，深秋白露结成霜。我心思念的伊人，就在河水那一方。逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长。顺流而下去追寻，仿佛就在水中央。芦苇茂盛水边长，太阳初升露未干。我心思念的伊人，就在河水那岸边。逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲间。芦苇茂密水边长，太阳初升露珠滴。我心思念的伊人，就在河水岸边立。逆流而上去追寻，道路弯曲难走通。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲边。​三、悟读诗意1.下面请同学们看书，请用你们的慧眼去看，去观察。【课件】《蒹葭》三章中每章之间有哪些词语有变化？这样变有什么用意吗？（1）首先就可以看出“苍苍””“萋萋”“采采”这三个词，作者用三个不同的词语，都来表现了芦苇茂盛的样子。（2）那么我们来看“白露为霜、未晞、未已”。它在描写白露的变化。它用白露这点变化，它想表示一种时间的流逝推移。（3）“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”，都是在水的另一边，在岸边，水边的意思，这就意味可望而不可即。在《爱莲说》中是怎样表达的“只可远观而不可亵玩焉”。​（4）“道阻且长”“且跻”“且右”，突出道路的漫长（遥远）、高峻（险峻），曲折。反复吟咏，渲染道路的遥远与艰险，侧面烘托主人公执着不变的追寻，以及欲见而不可得的惆怅之情。（5）“宛在水中央”“水中坻”“水中沚”，都是水中一块陆地上的意思，还是只能看见不可与之亲近的意思。诗歌中用不同的词来表达意思相近而又丰富的内容，这种语言表达形式，体现了《诗经》语言的特点：【课件】《诗经》语言的丰富性那生活中，我们有不同的词语表达相同的意思的现象吗？当然了！比如我们用不同的词语来表达“青春期的我们”这个词。【课件】“青春的我们”——锦瑟年华、豆蔻年华、风华正茂、金色年华、青春韶华​2.刚才，我们寻找了每一章变化的词语。那么，同学们再用你的慧眼看一下。【课件】《蒹葭》每一章它不变的句子有哪些？相信同学们早就发现了！重复的语句：【课件】“所谓伊人”、“溯回从之”、“溯游从之”意思是顺流而下，逆流而上去追寻“伊人”。反复的强调，表达的是作者对“伊人”的执着追求。【课件】每一章相同的结构形式，反复咏唱来表情达意，这种回旋反复，可以增强诗歌的音乐感和节奏感，更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态、追寻道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人的执着追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。​3.【课件】一切景语皆情语所有的景物的描写其实是情感表达的需要。诗句中【课件】“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”描写了一幅秋苇苍苍，白露茫茫，寒霜浓重的凄清景色，造成了一种渺远迷茫的意境，渲染了气氛，烘托了人物忧郁感伤的情怀。4.下面，我们来关心一下诗中主人公追寻“伊人”的情况。【课件】主人公追寻“伊人”​【课件】“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”“溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。”“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”这些诗句都表现了【课件】诗人渴慕伊人，历经艰险，执着追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀。从文中“宛在水中央”“水中坻”“水中沚”可以看出，追求的结果是“可望而不可即”，求之不得。生活当中，你求之不得是一种什么样的心情？（悲伤，忧愁，不甘）追求不到不甘心，再次追求，困难越来越多，放弃吧！​我们来看看诗经里面的主人公，他是什么样子的？主人追求不得，虽然有些哀伤和惆怅，但追随的心情却是越来越强烈，【课件】求而不得，它却不急不躁，不悲不伤，不嗔不怒。【课件】渴慕伊人——历经艰险——执着追求——求之不得——不急不躁，不悲不怆，不嗔不怒这就是一颗平和、积极、健康、明朗，明亮的生命状态。这种生命状态就是诗经传达给我们的，孔子评价的那句话：【课件】平和、积极、健康、明朗，明亮的生命状态！“诗三百，一言以蔽之，诗无邪！”“思无邪”就是真情流露、毫不作假！“无邪”呢！就是真性情！所以说，【课件】《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。从诗经走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到他的“伊人”。让我们干干净净与素心相通，吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣！​5.说到这里，有人一定对诗歌中的“伊人”十分感兴趣了，同学们，发挥你的想象力，【课件】思考，“伊人”除了指“意中人”，还可以指什么呢？我们大家先来看一看【课件】王国维《人间词话》的“人生三境界”：【课件】第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”面对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。但只有爬上高楼，清晰地看到远方，才不为暂时的烟雾所迷惑。【课件】第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。【课件】第三境界：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。​【课件】我们可以把“伊人”理解为：1.思慕之人；2.贤德之人；3.美好的事物；4.人生的目标。6.“伊人”这样一理解，关于《蒹葭的》主题，就有了好几种说法：【课件】《蒹葭的》主题：1.爱情说（现在人们往往将其当作爱情诗）诗中主人公的执著追寻，反映了纯真的爱情！由于所追求的心上人可望而不可即，主人公陷入烦恼。2.理想说人们根据对“伊人”的执著追求，以及追求道路的曲折，所以就有了“理想说”，即人们追求理想的道路是荆棘丛生的，但对理想的态度应是坚持不懈的！​3.惜时说诗歌之中反复的“白露”“流水”意象，它们有一个共同点：转瞬即逝。告诫我们要珍惜时间。4.距离说即为“距离产生美”。两首诗歌中的伊人等意象不一定就是实指，他们也是一种托物言志的手法的运用。【课件】可以指一切美好的事物，比如：爱情、友情、理想等等。【课件】《蒹葭》这首诗的确是“言尽而意无穷”的，给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的开放式结构，使这首言情之作成为极富张力，意蕴宏深，多姿多彩的朦胧诗的极品。其实，《蒹葭》就是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。​四、诗美欣赏：【课件】千百年来，《诗经》就如盛开在彼岸的花，即使无法摘取，也一直存活于心。只是往往在不经意间，就被我们遗落在另一个时代。但我们应该相信，经典永流传！请大家欣赏一段视频。【课件】视频播放五、总结下课【课件】美好的诗歌总有这样的魅力，它能引起我们