2024-2025学年度广东省深圳市盐田高级中学高二第二学期3月月考（文化班）历史试题（含答案）

第页，共页2024--2025学年第二学期月考盐田高级中学高二历史试题卷（文化班）考试时间：75分钟满分：100分一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题意。1．下表为春秋战国时期一“些著作的相关记述。据此可知，当时记述出处故道大，天大，地大，入亦大，域中有四大，而人居其一焉《道德经》易之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者，非它也，三才之道也。《周易大传》樊迟问仁。子曰：“爱人。”暖楚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。《论语·颜渊》A.民本思想得到传承与发展B.人的地位和作用受到关注C.儒家道统思想被普遍接受D.诸子思想出现了融合倾向【答案】B【解析】【详解】根据表格信息可知，《道德经》和《周易》中都将人与天地并列，孔子首先关心人而不关系马，这些都体现了当时对人的地位和作用的关注，故选B“传承与发展”的说法无从体现，排除A，“被普遍接受”的说法过于夸张，排除C；材料内容无法体现诸子思想之间的融合倾向，排除D。2．康有为在《孟子微》中写道：“人人性善，尧、舜亦不过性善，故尧、舜与人人平等相同。此乃孟子明人人当自立，人人皆平等，乃太平大同世之极。”其言论意在A.提升人的思想道德境界B.否定君主专制制度C.宣扬近代民主革命思想D.维护中华民族独立【答案】B【解析】【分析】【详解】封建君主专制将君主视为天子，而康有为假借尧舜和孟子之口，宣传“人人当自立，人人皆平等”，这就将君主置于与民众平等的地位，从而否定了封建君主专制统治，B项正确；康有为的言论意在为维新变法制造理论依据，并不是为了提升人们的思想道德境界，A项说法和题干主旨不符；材料中的观点虽然具有民主性，但康有为宣扬的是维新思想，而非民主革命思想，C项错误；材料强调的是人的独立，而不是国家独立，D项错误。3．汉唐中国遵循古代文化秩序与政治秩序叠合的理想形态，在中国与四邻的关系中，形成一个多重同心圆网络，中国居于中央，编织列国于四周。这一网络的形成根源于A.儒家思想的主导地位B.农耕经济领先世界C.专制主义中央集权制D.册封朝贡制度形成【答案】B【解析】【详解】根据材料并结合所学可知，中国古代汉唐时期，政治稳定、经济发达、文化繁荣、对外开放，先进的文明对周边四邻产生了强大的吸引力，周边国家希望与中国接洽，向中国学习。但汉唐中国遵循古代文化秩序与政治秩序叠合的理想形态，即在文化上和政治上都要居于核心地位，于是四邻国家与汉唐王朝建立一种“朝贡”体系，中国居于中央，编织列国于四周，形成一个多重同心圆网络，而这一切都根源于中国古代农耕经济领先于世界，B项正确；儒家思想的主导地位是为政治统治服务的，而政治统治又取决于经济发展，所以“儒家思想的主导地位”不是多重同心圆网络形成的根源，排除A项；专制主义中央集权制主要针对国内而言，并不会对周边国家产生强大的控制力，排除C项；册封朝贡制度形成也根源于农耕经济的领先，排除D项。4．汉谟拉比给拉尔萨总督辛·伊丁那姆的一篇诏令说：“关于都尔·古尔古里城地区的土地，乌埃阿·鲁巴尼一向对之有所有权，因为文书记载这是让渡给他的。因此，尔应将此土地归还乌埃阿·鲁·巴尼。这说明古巴比伦（）A.重视维护奴隶主的利益B.专制王权影响市场发展C.土地交易渗透契约精神D.政府重视保护私有财产【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是古代史（古巴比伦）。据材料信息可得出主要结论：汉谟拉比认为伊阿鲁·巴尼的土地所有权是自古就有的，因为在文书上是让渡他的。可见当时的政府重视对私有财产的保护，D项正确；乌埃阿·鲁·巴尼并不一定是奴隶主，排除A项；汉谟拉比的诏令是对私有制的维护，并非影响了市场发展，排除B项；材料中涉及的案例不属于土地交易情形，排除C项。故选D项。5．以下三图蕴含相似历史符号：三只循环追逐的兔子共用三只耳朵，彼此朝着同一个方向跳跃、奔跑，直挺的耳朵构成一个等边三角形，卓诡变幻如万花筒一般。这个视觉符号最早从敦煌出发，跨越万里，延续千年，出现在欧洲教堂的屋顶浮雕中，寺院的石雕与金属圣器上，甚至还有埃及、叙利亚的彩陶上以下能推动“三兔共耳”视觉符号传播的是（）①隋唐陆上丝绸之路②印欧人的迁徙③蒙古西征④阿拉伯帝国A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】C【解析】【详解】本题是组合选择题。时空是古代（亚欧大陆）。根据材料“最早从敦煌出发，跨越万里，延续千年，出现在欧洲教堂的屋顶浮雕中，寺院的石雕与金属圣器上，甚至还有埃及、叙利亚的彩陶”结合所学知识可知，三兔共耳与丝绸之路相关联，发源于敦煌，经中亚、西亚或北非，传至欧洲，隋唐大一统时期，丝绸之路进一步发展，蒙古西征以及阿拉伯帝国都对传播“三兔共耳”视觉符号起到一定作用，①③④符合题意，C项正确；从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区，整个迁徙过程延续数百年甚至上千年，早于丝绸之路形成时间，与“三兔共耳”视觉符号传播无关，②错误，排除A、B、D三项。故选C项。6．西欧基督教堂在中世纪前期严峻、清寒、简朴的罗马式建筑风格逐渐被后期复杂、讲究、雅致的哥特式所取代。这在本质上反映了（）A.教权与王权间的斗争B.社会环境的变迁C.市民阶层的审美变化D.罗马文化的没落【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期（西欧）。据材料“西欧基督教堂在中世纪前期严峻、清寒、简朴的罗马式建筑风格逐渐被后期复杂、讲究、雅致的哥特式所取代”及所学知识可知，中世纪前期基督教在社会上的影响力有限，其建筑风格“清寒、简朴”，伴随着基督教在社会上影响力的扩大以及天主教会势力的上升，基督教教堂的风格演变为“复杂、讲究、雅致的哥特式”，据此可知，基督教教堂的变化实质上反映了社会环境的变迁，B项正确；材料反映的本质问题是基督教的社会影响力的扩大，与教权与王权的斗争没有直接关系，排除A项；基督教堂体现的是基督教的变化，而非市民阶层的审美，排除C项；罗马文化对中古时期的欧洲仍旧产生了重大影响，排除D项。故选B项。7．一位史学家指出：“当白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化”。下列各项中，属于“安第斯高地的印第安人”创造的文化成果的是A.编著《积分和方程计算法》B.会使用图画文字记录重要事件C.会使用麻醉剂，能进行人体解剖D．知道“零”的概念，创造出20进制【答案】C【解析】【详解】依据材料印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化”可知古代美洲已经形成较高的文明，美洲文明创造的文化成果，会使用麻醉剂，能进行人体解剖属于其成果，C项正确；编著《积分和方程计算法》是阿拉伯文化的成就，排除A项；会使用图画文字不是美洲文明的独创，排除B项，“零”的概念是古印度的文明成果，排除D项。故选C项。8．印欧人迁徙历时数千年，开始之时，世界上只有零星散布的个别文明中心。印欧人迁徙大体结束之时，奴隶制国家由点到面，在世界上占了统治地位，一度横跨三洲的波斯帝国、亚历山大帝国，其主体民族都是印欧人的后裔。由此可知，印欧人的迁徙（）A.扩大了游牧文明的影响B.统一了欧亚非主要文明C.密切了文明之间的联系D.促成了奴隶社会的转型【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。由材料可知：印欧人的迁徙在某种意义上促进了奴隶制在世界各地的传播，印欧人后裔建立的大帝国更是掀起了洲际的文明交流潮流（如“希腊化”），这说明印欧人的迁徙密切了文明之间的联系，C项正确；不能简单地将印欧人的文明视为游牧文明，其中迁入东南欧和南亚的印欧人基本上都接受了农耕生产方式，排除A项；统一了欧亚非主要文明说法过于绝对，与史实不符，排除B项；印欧人的迁徙只是间接促进了奴隶制的扩展，并没有促成奴隶社会的转型，排除D项。故选C项。9.1831-1840年间，受政府资助来澳的英国自由移民人数为4.3万人，是过去40余年的2.8倍；到1851-1860年移民总数达到顶峰。当时的澳大利亚被许多同时代人视为“工人的天堂”。上述现象出现的主要原因是()A.英国工人大量移民大洋洲B.英国工业化渐趋放缓C.澳大利亚成为罪犯流放地D.澳大利亚文化多元化【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1831-1840年、1851-1860年（世界）。据本题材料信息得出主要结论：第一次工业革命后期，英国移民澳大利亚的人数不断增长，这是因为当时工业化逐渐放缓，国内就业岗位减少，B项正确；英国工人大量移民大洋洲属于表象，不属于原因，排除A项；18世纪中后期，英国将澳大利亚作为流放罪犯的场所，19世纪上半叶移民澳大利亚的主要是自由民，排除C项；材料强调移民，无法体现澳大利亚文化多元化，排除D项。故选B项。10．据联合国人口署统计，国际移民在1970年只有8200万人，2000年增至1.75亿，1980-2000年，发达国家接纳移民从4800万增至1.1亿，发展中国家接纳移民从5200万增至6500万。这一现象反映出（）A.当代难民群体在持续扩大B.经济全球化在加速发展C.移民社会形成了多元文化D.世界正在向多极化发展【答案】B【解析】【详解】根据材料信息可知，1980-2000年国际移民大幅增加，这正是经济全球化发展所导致的，B项正确；材料反映国际移民增加，并没有反映难民群体扩大，排除A项；材料没有反映文化的多元性，排除C项；材料没有反映多极化趋势，排除D项。故选B项。11．茶马古道是我国历史上内地和边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线，兴于唐宋时期，盛于明清时期，明代文学家汤显祖在《茶马》诗中这样写道：“黑茶一何美，羌马一何殊。”“羌马与黄茶，胡马求金珠。”茶马古道的发展茶马古道示意图A.巩固了传统“宗藩”秩序B.反映了边疆治理能力提升C.促进了中西经济交流频繁D.增强了中华民族的认同感【答案】D【解析】【详解】通过茶马古道汉族与少数民族经济、文化往来增多，在交往中增强了中华民族的认同感，故选D项；材料不涉及宗藩秩序，排除A项；材料与边疆治理能力无关，排除B项；茶马古道属于民族关系范畴，没有涉及中西经济交流，排除C项。故选D项。12．晚清，时人记述道：“自泰西互市后，凡洋钱、洋烟、洋布等货，无不以洋为贵，甚有非洋而冒为洋者。如髹器本出扬州，故曰扬漆，今则改为洋漆矣瓷器出豫章，今则以粗者为洋碗矣以至洋松、洋菊、洋鸡、洋犬之类，无不以洋得名。”这表明当时（）A.社会风尚出现变化B.学习西方思潮的产生C.自然经济逐渐解体D.西方商品垄断了市场【答案】A【解析】【详解】根据材料“自泰西互市后，凡洋钱、洋烟、洋布等货，无不以洋为贵，甚有非洋而冒为洋者等信息可知，材料内容体现了当时人们崇尚洋货的现象，表明当时社会风尚出现变化，A项正确；材料未涉及到学习西方思想，排除B项；材料内容主要体现了当时社会上流行外国货物诸多的现象，没有涉及自然经济瓦解的现象，排除C项；材料内容体现了当时中国社会上有诸多的洋货，不代表西方商品垄断市场，排除D项。故选A项。13．据统计，印度原棉的出口价值从1849年的1000万卢比上升到1913年的4.1亿卢比；黄麻的出口量由1830年的500吨上升至1909年的76.5万吨；茶叶的出口由1854年的50万镑提高到1900年的1.92亿镑；小麦、油籽、皮革的出口量都有大幅度增长。这表明印度A.农业经济结构日趋合理B.农业生产专业化水平高C.农产品国际竞争力提高D.农业日益依赖世界市场【答案】D【解析】【详解】根据材料内容可以看出印度的原棉、黄麻、茶叶等出口量大增，说明印度与世界市场联系日益密切，同时表明印度的农业日益依赖世界市场，故选D；从材料看出印度出口的都是经济作物，农业经济结构明显不合理，A错误；材料不能看出农业生产专业化水平高，B错误；材料是印度农业出口，没有对比，不能说国际竞争力提高，C错误。14．在帝国建立的过程，亚历山大在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西丝建庙；在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被薛西斯毁掉的马都克神庙。亚历山大此举意在（）A.宣示政权的合法性B.推行宗教宽容政策C.赢得当地忠心归顺D.助推各地文化交流【答案】C【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是目的题。时空范围为古代（亚历山大帝国）。材料主要表明，亚历山大尊重各地的宗教信仰，根本目的还是赢得获得当地民众的好感和拥戴，从而维护帝国的统治，C项正确；宣示政权的合法性可以通过获得当地宗教的承认来实现，材料的侧重点不是当地宗教领袖对他的态度，排除A项；材料表明亚历山大采取宗教宽容政策，但目的还是维护统治，排除B项；帝国的建立有利于各地文化的交流，属于客观结果，不是亚历山大的主观目的，排除D项。故选C项。15．下表是拿破仑战争后，欧洲一些国家出现的新变化。这些现象说明了1825年俄国受启蒙思想影响的青年军官发动武装起义，拟定了《告俄国人民宣言》，宣布推翻沙皇政府，召开立宪会议，废除农奴制1830年波兰青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义1848年奥地利和普鲁士发生革命，要求建立统一的独立国家、制定宪法A.农奴制被推翻是俄国历史长期发展的必然结果B.拿破仑战争使欧洲一些国家民族民主意识增强C.各国斗争的内容不同，彼此之间没有任何关联D.东欧各国在对法国战争失败之后开始自我觉醒【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，拿破仑战争后，俄国青年军官宣布要推翻沙皇政府，波兰青年军官和学生发动了要求民族独立的起义、奥地利和普鲁士发生革命要求建立统一的独立国家和制定宪法，这些意味着拿破仑战争使得这些国家民族民主意识被激发，B项正确；题干强调的是拿破仑战争对俄国沙皇和农奴制的影响，而不是说农奴制被推翻是俄国自身的原因，排除A项；题干强调的是各国不同的斗争内容都是受到了拿破仑斗争的影响，是有关联的，排除C项；题干中只有波兰属于东欧国家，而且这些国家的自我觉醒不是这时才开始的，排除D项。故选B项。16.1919年3月，印度因抗议“罗拉特法”而举行总罢工；5月，中国发生五四运动；6月，埃及的开罗、亚历山大等地发生了反英暴动；7月，土耳其的凯末尔提出民族自决。这些事件的共同意义在于（）A.终结欧美列强的侵略B.标志亚非民族意识的觉醒C.动摇殖民体系的秩序D.导致殖民主义体系的崩溃【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是1919年（印度、土耳其、中国、埃及）。根据材料信息可知，一战后，印度、中国、埃及等国家的民族民主运动高涨，打击了殖民统治，动摇殖民体系的秩序，C项正确，“终结欧美列强的侵略”说法不符合史实，排除A项；亚洲觉醒于19世纪末20世纪初，中国以辛亥革命为代表，排除B项；亚非民族国家大规模独立才是体系崩溃，与材料时间不符，排除D项。故选C项。二、非选择题（共四题，共52分）17．阅读材料，完成下列要求。材料一随着两宋城市的发展，一方面城市工商业发达，市井文化日趋繁荣；另一方面延续自南北朝隋唐而来的士人城居之风使得文人士大夫居城者明显增多。由此，士庶之间、清雅文化与市俗文化之间呈现相互对立、相互渗透的关系，这构成两宋城市文化的基本格局。由于士大夫拥有核心政治资源，掌握着文化霸权的仍然是官而非商，市民阶层处在士人阶层之下，属于没有任何政治权利的臣民。由于文化强势之最终仍有赖于政治资源，还衍生出不同行政级别的城市在文化地位上产生相应层级差别的有趣现象。两宋城市文化发展，承续并巩固了唐代以来，文化资源集中于城市所带给专制国家在文化上前所未有的控制权，并从各方面影响着村落世界。-摘编自包伟民《两宋“城市文化＂新论》材料二11世纪欧洲城市开始兴起，城市居民以移民和原住民为主，二者是以城市特许状为纽带确立的共同体。城市特许状是城市居民通过种种争取自治权的斗争，从封建主手中得的契约，这意味着共同体的事由全体成员做主。12世纪，由于城市管理需要，罗马法在欧洲复兴；中世纪晚期，市民阶级形成，进一步推动了城市市民政治文化的生成，孕育了现代国家的雏形。特许状是一纸契约，赋予城市居民共同享有在本城经营工商业的权利。随着城市商品经济的发展，货币、市场意识等新的经济理念在城市诞生，现代会计、金融、公司制度等近代经济文化在中世纪城市得到初步发展。这促进了16世纪欧洲文明的凝聚成型。-摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出古代中国和中世纪欧洲城市文化的不同之处。（2）根据材料并结合所学知识，说明造成古代中国和中世纪欧洲城市文化差异的原因。【答案】（1）不同之处：城市文化主导阶层不同（古代中国是士大夫；中世纪欧洲是城市居民或市民阶级）；城市文化管理模式不同（古代中国是专制政治；中世纪欧洲是法律）；城市文化内涵不同（古代中国是儒家思想影响下雅俗文化互相渗透和对立；中世纪欧洲是商业文化）；城市文化层级不同（古代中国是封建等级；中世纪欧洲是平等、单一层级）；城市文化发展道路不同（古代中国是传承性；中世纪欧洲是创新性）；城市文化作用不同（古代中国是巩固封建统治；中世纪欧洲是促使现代欧洲文明成型）。（答出3点即可）（2）中国：专制制度不断强化；科举制度繁荣；封建经济高度发展。欧洲：西欧城市工商业逐渐繁荣；王权的加强；罗马法复兴；市民的斗争。【解析】【小问1详解】本题为对比类材料分析题。时空范围为古代中国和中世纪欧洲。不同：根据材料“另一方面延续自南北朝隋唐而来的士人城居之风使得文人士大夫居城者明显增多”“11世纪欧洲城市开始兴起，城市居民以移民和原住民为主”可知，城市文化主导阶层不同（古代中国是士大夫；中世纪欧洲是城市居民或市民阶级）；根据材料“两宋城市文化发展，承续并巩固了唐代以来，文化资源集中于城市所带给专制国家在文化上前所未有的控制权”“12世纪，由于城市管理需要，罗马法在欧洲复兴”可知，城市文化管理模式不同（古代中国是专制政治；中世纪欧洲是法律）；根据材料“士庶之间、清雅文化与市俗文化之间呈现相互对立、相互渗透的关系，这构成两宋城市文化的基本格局”“特许状是一纸契约，赋予城市居民共同享有在本城经营工商业的权利，随着城市商品经济的发展，货币、市场意识等新的经济理念在城市诞生”可知，城市文化内涵不同（古代中国是儒家思想影响下雅俗文化互相渗透和对立；中世纪欧洲是商业文化）；根据材料“由于士大夫拥有核心政治资源，掌握着文化霸权的仍然是官而非商，市民阶层处在士人阶层之下，属于没有任何政治权利的臣民”城市特许状是城市居民通过种种争取自治权的斗争，从封建主手中得的契约，这意味着共同体的事由全体成员做主”可知，城市文化层级不同（古代中国是封建等级；中世纪欧洲是平等、单一层级）；根据材料“两宋城市文化发展，承续并巩固了唐代以来，文化资源集中于城市所带给专制国家在文化上前所未有的控制权”“随着城市商品经济的发展，货币、市场意识等新的经济理念在城市诞生，现代会计、金融、公司制度等近代经济文化在中世纪城市得到初步发展。这促进了16世纪欧洲文明的凝聚成型”可知，城市文化发展道路不同（古代中国是传承性；中世纪欧洲是创新性）；城市文化作用不同（古代中国是巩固封建统治；中世纪欧洲是促使现代欧洲文明成型）。【小问2详解】本题为背景类材料题。时空范围为古代中国和中世纪欧洲。原因：中国：据材料一“文化资源集中于城市所带给专制国家在文化上前所未有的控制权”并结合所学可知，专制制度不断强化；据材料一“由于士大夫拥有核心政治资源，掌握着文化霸权的仍然是官而非商”并结合所学可知，中国古代科举制度繁荣；结合所学从经济角度分析，古代中国封建经济高度发展。欧洲：根据材料二“随着城市商品经济的发展，货币、市场意识等新的经济理念在城市诞生”结合所学知识可知，西欧城市工商业逐渐繁荣；根据材料二“城市特许状是城市居民通过种种争取自治权的斗争，从封建主手中得的契约”并结合所学知识可知，欧洲王权的加强；根据材料二“从封建主手中得的契约，这意味着共同体的事由全体成员做主。12世纪，由于城市管理需要，罗马法在欧洲复兴”可知，罗马法复兴；市民的斗争。18．阅读材料，完成下列要求，材料一历史要有“坐标”，横向有彼此文明的接触，联系和影响，纵向有沿着时间发展的轨迹。在文明发展进程中，工具是一种标志，就像里程碑，告诉我们从这一站到了另一站。人类最早大规模使用的金属制品是青铜。根据目前的考古发现，总的来说，西亚的青铜器要早于中亚和中国。卜辞与考古资料的信息，透露出商王国与欧亚草原文化的广泛联系，商以来的铜镜、铜刀和马车，从纹饰和工艺上看，很多都能看出西亚和草原文明的影响。那么，中原的青铜技术是不是外来的？目前的考古发现，还不支持我们斩钉截铁地作断言，只能说中原的青铜技术有受到外来技术影响的很大可能。-摘编自葛兆光主编《从中国出发的全球史》等材料二“全球史”意在寻找一个笔括全球的、联系的，互动的、交往的历史。《从中国出发的全球史》是一部“从中国历史的角度，问题和视角去看全球的著作，其内容包括物质，商品贸易的往来，知识和文化的交流，人民包括海陆的移民，战争怎样造成人口和族群的移动，自然（包括疾病，气候和灾难）如何影响了人类的历史等。其中“食物”一章的主要目录如下：-摘编自葛兆光主编《从中国出发的全球史》（1）根据材料一，归纳考古发现在历史研究中的作用。结合所学，写出青铜器最早发现的区域，并概括其大规模使用的意义。（2）阅读材料二，参照食物”一章，根据所学知识，以13世纪以来的移民为主题，编写一个章节目录。（要求：时空逻辑清晰，表述涵盖史实，包含四节子目）【答案】（1）作用：提供实物（一手或原始）史料根据区域：西亚、北非意义：文明发展的里程碑（进入青铜时代）；促进生产力的发展（人类历史演进的强大动力）；加强文明之间的交流。（2）【示例】移民与文化交融与认同第一节蒙古西征与亚欧内陆民族分布变化（蒙古人迁入中原与回回形成）第二节新航路开辟后欧洲移民与美洲文化重构第三节留在大洋洲的华工：保留和传播中华文化第四节新加坡：具有典型移民社会特征的城市国家教材主要相关史实】①3-14世纪的移民：蒙古西征使亚欧内陆的民族分布变化；蒙古人迁入中原，同汉族杂剧，多民族融合形成回回。②新航路开辟后的移民：促进动植物大交流，导致疾病传播，美洲形成新的族群，新的美洲文化；三角贸易影响非洲发展，为美洲提供劳动力。【解析】【小问1详解】本题是影响类材料分析题，时空是古代世界。作用：根据材料“商以来的铜镜、铜刀和马车，从纹饰和工艺上看结合所学知识可知，考古提供实物（一手或原始）史料根据。区域：根据材料“西亚的青铜器要早于中亚和中国”结合所学知识可知是西亚和北非。意义：根据材料在文明发展进程中，工具是一种标志，就像里程碑可知文明发展的里程碑（进入青铜时代）；根据所学知识可知，青铜器促进生产力的发展（人类历史演进的强大动力）；加强文明之间的交流。【小问2详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近代世界。首先分析设问，明确题目要求，题目要求参照材料，以13世纪以来的移民为主题，编写一个章节目录。其次分析材料内容可知食物的全球史是按照时间顺序编写，内容是粮食、食物以及某一具体食物，结合课本相关的13-14世纪的移民知识以及近代新航路开辟移民知识，我们可以编写出题目为移民与文化交融与认同，第一节内容是13-14世纪的移民，可以编写章节为蒙古西征与亚欧内陆民族分布变化（蒙古人迁入中原与回回形成）；第二节内容是新航路相关的知识，可以编写章节为新航路开辟后的欧洲移民与美洲文化重构；第三节从移民内容出发，重点写留在大洋洲的华工：保留和传播中华文化；最后第四节具体到某一个移民国家去写，比如新加坡：具有典型移民社会特征的城市国家。19．材料一：奴隶贸易残酷罪恶的奴隶贸易是建立在奴隶痛苦和牺牲基础上的生命与金钱的交换。在扩张的过程中，罗马人把大批战俘和被征服地区的居民卖为奴隶，其中的建筑师和工程师参与了罗马城建设，更多的奴隶则在大农庄、手工作坊、商业和银行从事劳动。中世纪早期，欧洲奴隶人数约占总人口的10％左右，许多拜占庭人与斯拉夫人、诺曼人的奴隶结婚生子，巴尔干地区民族的复杂化由此开始。7世纪，巴格达城的码头有从中亚运来的奴隶，从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的白奴，从非洲东部运来的黑奴。-摘编自《古希腊罗马奴隶制》《阿拉伯通史》等材料二大西洋奴隶贸易统计表时间1525年1550年1700年1800年1835年1846年1860年奴隶数量（个）053354529681944449142158228003资料来源-Trans-AtlanticSlaveTrade-Database法国大革命和拿破仑战争使国际贸易受到抑制，全球海运航线被严重破坏。西方人关于经济的思考发生变化，非洲越来越被视为各种原材料的产地，也是工业制品的市场，而不再仅仅是奴隶的来源地。随着对奴隶贸易的道德谴责日益增强，1804年起，丹麦、英国、智利、墨西哥等国相继禁止了奴隶贸易。1815年维也纳会议签订了《巴黎和约》，其补充条款对缔约国废除奴隶贸易做出规定。-摘编自《非洲现代史》等（1）阅读材料一，概括奴隶贸易对古代社会的影响。（2）依据材料二，指出16-19世纪中期大西洋奴隶贸易的变化趋势，结合所学说明导致变化的原因。【答案】（1）奴隶贸易为古代城市建设、经济各领域的发展提供了劳动力和技术支持；奴隶贸易下的人口流动和迁徙，推动了欧、亚、非的经济文化交流，促进了人口结构的改变和民族融合；奴隶贸易对奴隶造成巨大的伤害，体现了古代社会野蛮的一面。（2）16-19世纪初，大西洋奴隶贸易兴起并整体呈增长趋势。原因：伴随着新航路开辟，西欧殖民者在美洲殖民地经营种植园、矿山等，印第安人大量死亡，为弥补劳动力不足，欧洲商人把非洲黑人作为奴隶贩卖到美洲。在“三角贸易”持续过程中，大西洋奴隶贸易整体呈增长趋势。19世纪前期，大西洋奴隶贸易整体呈下滑趋势。原因：随着工业革命的进行，需要广阔的商品市场和原料产地，对奴隶的需求减少；法国大革命和拿破仑战争一度影响大西洋奴隶贸易的运输；自由、平等思想的广泛传播，奴隶制受到谴责；欧洲及独立后的拉美各国相继废除奴隶贸易；欧洲国家以国际法的形式在更大范围内推动奴隶贸易的废止。19世纪中期，大西洋奴隶贸易略有增长，仍保持一定规模。原因：美国南部及部分国家仍继续实行奴隶制。【解析】【小问1详解】根据“罗马人把大批战俘和被征服地区的居民卖为奴隶，其中的建筑师和工程师参与了罗马城建设“得出奴隶贸易为古代城市建设、经济各领域的发展提供了劳动力和技术支持；根据“中世纪早期，欧洲奴隶人数约占总人口的10％左右，许多拜占庭人与斯拉夫人、诺曼人的奴隶结婚生子，巴尔干地区民族的复杂化由此开始。”得出奴隶贸易下的人口流动和迁徙，推动了欧、亚、非的经济文化交流，促进了人口结构的改变和民族融合；根据“7世纪，巴格达城的码头有从中亚运来的奴隶，从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的白奴，从非洲东部运来的黑奴。”得出奴隶贸易对奴隶造成巨大的伤害，体现了古代社会野蛮的一面。【小问2详解】从表格中1525年-1800年奴隶数量可得出，16-19世纪初，大西洋奴隶贸易兴起并整体呈增长趋势。原因：根据所学，从新航路开辟的影响角度、三角贸易的影响角度分析。从材料中1800年-1846年奴隶的数量下降可得出，从19世纪前期，大西洋奴隶贸易整体呈下滑趋势。原因：根据所学，从工业革命的影响角度概括，得出随着工业革命的进行，需要广阔的商品市场和原料产地，对奴隶的需求减少；根据“法国大革命和拿破仑战争使国际贸易受到抑制，全球海运航线被严重破坏。”得出法国大革命和拿破仑战争一度影响大西洋奴隶贸易的运输；根据所学，从思想角度概括可得出。自由、平等思想的广泛传播，奴隶制受到谴责；根据所学，从民族独立运动的角度概括，可得出欧洲及独立后的拉美各国相继废除奴隶贸易；根据1815年维也纳会议签订了《巴黎和约》，其补充条款对缔约国废除奴隶贸易做出规定。”可得出欧洲国家以国际法的形式在更大范围内推动奴隶贸易的废止。从1846年-1860年奴隶数量可得出，19世纪中期，大西洋奴隶贸易略有增长，仍保持一定规模。原因：根据所学可得出美国南部及部分国家仍继续实行奴隶制。20．【伟大的共存】亚里士多德曾说，动物是大自然赐给人类的礼物，“既是好劳力又是美味佳肴”。对人类来说，最重要的是驴、牛、马、骆驼之类的动力型动物，它们让人类获得了更大的肌肉力，使人类不仅可以耕种更多的田地，而且可以运输更多货物，或更快速地移动，人类世界由此发生了天翻地覆的变化。剑桥大学考古学及人类学博士莱恩·费根的《伟大的共存：改变人类历史的8个动物伙伴》（狗、山羊、绵羊、猪、牛、驴、马和骆驼）讲述的就是人类与动物共同经历的这段历史。在费根看来，人类不仅改变了动物，动物同时也改变了人类。请以“动物与人类发展史”为主题，任选一种或两种动物，自拟标题，运用所学知识阐述动物与人类发展的关系。（要求：观点明