2025年黔南民族医学高等专科学校高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析

2025年黔南民族医学高等专科学校高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析（图片大小可自由调整）一、单选题(共35题)1、依次填入下面文字横线上的词语，最恰当的一项是（）周国平说，我不认为读书可以成为时尚，并且对一切成为时尚的读书持___________态度。读书属于个人的精神生活，必定是非常个人化的。可以成为时尚的不是读书，而是买书和谈书。譬如说，在媒体的___________下，某一时期有某一本书特别畅销，谈论它显得特时髦，插不上嘴显得特___________。

(1分)A、怀疑、影响、落伍B、疑惑、影响、落后C、怀疑、指导、落伍D、疑惑、指导、落后正确答案选项：参考答案：A解析解题思路：要完成这种题主要靠的是语感。第一空中的持“怀疑”态度是说话时经常用到的。第二空中媒体的作用主要是制造舆论，所以用“影响”而不用“指导”。第三空“落伍”是形容落后于时代，而“落后”使用的面比较宽泛。2、下列各组词语中，读音全都正确的一项是()。(1分)A、摹(mó)状

祛(qiè)疑

汲(xī)取

籴(dí)米B、沽(gū)名

酷虐(nüè)

朔(shuò)月

向隅(yú)C、纶(lún)巾

盥(yù)洗

毗(pí)邻

恪(kè)守D、攻讦(jié)

刈(yì)除

禅(chán)让

讣(bǔ)告正确答案选项：参考答案：B解析A项，“祛”应读“qū”,“汲”应读“jí”;C项，“纶”应读“guān”,“盥”应读“guàn”;D项，“禅”应读“shàn”,“讣”应读“fù”。3、与“沛公军在霸上，相去四十里”的“去”意义相同的一项是()。(1分)A、我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城B、为汉家除残去秽C、小鸟时来啄食，人至不去D、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁正确答案选项：参考答案：D解析例句和D项中的“去”都是“距离”的意思。A项，过去的；B项，去掉、除掉；C项，离开。4、下列人物不属于《鸿门宴》的是（）

(1分)A、项羽B、刘邦C、张良D、荆轲正确答案选项：参考答案：D解析《鸿门宴》中分为两派，领导人分别为刘邦和项羽，二人是对手。刘邦派：1、刘邦（沛公）2、张良（刘邦谋士，曾有恩于项伯）3、樊哙（刘邦骖乘）4、曹无伤（刘邦左司马，背叛刘邦，向项羽告密）项羽派：1、项羽2、范增（项羽军士/亚父）3、项庄（项羽堂兄，宴会上舞剑，意在刘邦）4、项伯（项羽叔父，与刘邦约为婚姻）项羽的称呼：1、范增称呼项羽：竖子/君王2、张良/樊哙称呼项羽：大王3、刘邦称呼项羽：将军5、下列句中“之”的用法不同于其他三项的一项是（）

(1分)A、驾一叶之扁舟B、倚歌而和之C、自其变者而观之D、取之无禁,用之不竭正确答案选项：参考答案：A解析B、C、D三项中“之”都是代词,A项中“之”是助词,用于定语和中心词之间。6、古人对"六十岁"年龄的人的称呼是（）

(1分)A、而立B、不惑C、知天命D、花甲正确答案选项：参考答案：D解析古人对“六十岁”年龄的人的称呼是花甲之年。故选D7、“今我来思，雨雪霏霏”两句出自《诗经》的（）

(1分)A、《采薇》B、《静女》C、《蒹葭》D、《关雎》正确答案选项：参考答案：A解析西周佚名《诗经·小雅·采薇》原文选段：驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！8、下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）

(1分)A、“弱冠”代称男子二十岁；“而立”代称三十岁；“不惑”代称四十岁；“天命”代称五十岁；“耳顺”代称六十岁。B、《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首，又称“诗三百”。C、古人称谓有谦称和尊称之别。“鄙人”“寒舍”“贵姓”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“家父”属于敬辞。D、“达于汉阴”中“汉阴”指“汉水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，为五岳之首；“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。正确答案选项：参考答案：C解析C“贵姓”属于敬辞；“家父”属于谦辞。故选C。汉语中有许多敬辞和谦辞。敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。敬辞类常包含：（1）“令”字族，如“令尊”“令堂”等；（2）“惠”字族，如“惠顾”“惠存”等；（3）“垂”字族，如“垂爱”“垂问”等；（4）“赐”字族，如“赐教”“赐复”等；（5）“高”字族，如“高见”“高寿”等；（6）“贵”字族，如“贵庚”“贵姓”等。谦辞类常包含：（1）“家”字族，如“家父”“家母”等；（2）“舍”字族，如“舍弟”“舍下”等；（3）“小”字族，如“小儿”“小生”等；（4）“老”字族，如“老朽”“老脸”等；（5）“愚”字族，如“愚兄”“愚见”等；（6）“拙”字族，如“拙作”“拙荆”等；（7）“鄙／敝”字族，如“鄙人／敝人”“敝姓”等。9、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）

(1分)A、冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”，其中保存了不少宋元“话本”，也有不少明人的“拟话本”。B、冰心是五四新文学运动中涌现的著名女作家，她的《笑》《往事》《寄小读者》等作品，被认为是当时具有典范意义的“美文”。C、新诗是现代诗歌的主流，而反映现代生活和思想感情的旧体诗，也被认为是现代诗歌。D、法国的莫泊桑和俄国的契诃夫是欧洲文学史上少数几个只写短篇小说的杰出作家。正确答案选项：参考答案：D解析“只写短篇小说”不正确。莫泊桑的作品绝大部分都是在1880年至1890年之间写成,共出版27部中部短篇小说和6部长篇小说。10、下列说法有误的一项是（）

(1分)A、《曹刿论战》紧紧扣住“论战”来写，对曹判的言论写得详备，而战争经过写得简略，这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。B、“布衣之怒”中的“布衣”指麻布衣服，代指老百姓。在古文中“黔首、黎民、庶民、白丁、敝人”都有“百姓”的意思。C、我国古代常用天干地支纪年，如《水调歌头》的小序中“丙辰中秋，欢饮达旦”中的“丙辰”。D、鲁迅小说中有一批中下层人物形象，如《孔乙己》中被封建科举制度毒害的孔乙己，《故乡》中世俗、麻木、贪小便宜的小市民杨二嫂。正确答案选项：参考答案：B解析B“黔首”（qiánshǒu）是中国战国时期和秦代对平民的称呼。黎民，指庶民，泛指普通平民、就是平民百姓。庶民，指一般的民众。白丁，释义是平民。“黔首、黎民、庶民、白丁”都有“百姓”的意思。“敝人”是对自己的谦称，不是“百姓”的意思。故选B。11、选择下列句子中加【】成语使用错误的一项（）

(1分)A、讨论问题时,由于每个人的观点和立场不同，【见仁见智】的现象是常有的。B、猎豹短跑的速度是陆地上任何哺乳动物都【望尘莫及】的。C、外国朋友送他一本画册,他回送一件工艺品,以示【投桃报李】之意。D、她的讲话【振振有词】,我们都听的津津有味。正确答案选项：参考答案：D解析A见仁见智，后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解。B望尘莫及，汉语成语，指只望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落后，常用作谦词。C投桃报李，汉语成语，意思是比喻友好往来或互相赠送东西。D振振有词，汉语成语，意思是理直气壮的样子，形容自以为理由很充分，说个不停，出自《关税权问题》。12、下列句子中，括号中成语使用恰当的一项是（）

(1分)A、一场车祸【突如其来】，张丽莉奋不顾身，勇救学生，赢得了“最美女教师”称号。B、不一会儿，她就把脏乱不堪的房间收拾得干净整齐，简直是【妙手回春】。C、做学问一定要有严谨求实的科学态度，即对每个问题都追根究底，【吹毛求疵】。D、上下班高峰时，拥挤的车辆常把道路堵得严严实实，场面令人【叹为观止】。正确答案选项：参考答案：A解析B、妙手回春意思是医生医术高超，能把垂危的病人治愈C、吹毛求疵比喻故意挑毛病找错D、叹为观止形容所见到的事物好到了极点13、材料季氏将伐颛臾

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于押，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”下列句子中，括号中的词与例句相同的一项是()。例句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也(1分)A、危（而）不持，颠而不扶B、提刀（而）立，为之四顾，为之踌躇满志C、善刀（而）藏之D、君子博学（而）日参省乎己正确答案选项：参考答案：B解析例句“而”是修饰。A项是转折，B项是修饰，C项是顺承，D项是递进。14、材料阅读下文，回答问题。

晏子为齐相①，出。其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖②，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妄观其出，志念深③矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后，夫自抑损④。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

（选自《晏子春秋·内篇杂上》）

［注］①晏子：名婴，齐国名相。②大盖：车上的大伞。③志念深：意志深远。④抑损：谦退，谦逊。下面对“策驷马”的“策”的解释，符合文意的一项是（）(1分)A、计策B、简策C、马鞭子D、鞭打正确答案选项：参考答案：D15、填入下面横线上的语句，与上文衔接最好的一项是（）读书是扩大现实，扩大我们的精神境界。不读书的人才是逃避现实，因为他只生活在一种空间里。英国文豪约翰生说：“写作的唯一目的，是帮助读者更能享受或忍受人生。”倒过来说，_____________。

(1分)A、读书的目的也在于加强对人生的享受，如果你得意；或是对人生的忍受，如果你失意。B、读书的目的也在于加强对人生的忍受，如果你失意；或是对人生的享受，如果你得意。C、读书的目的也在于加强你失意时对人生的享受，或是你得意时对人生的忍受。D、读书的目的也在于加强你失意时对人生的忍受，或是你得意时对人生的享受。正确答案选项：参考答案：A解析审题，要使用“得意、失意”与“对人生的享受、对人生的忍受”两组短语，根据理解应该是享受得意，忍受失意。语句是对约翰生的话的一个发挥性阐释,首先要考虑与上文的照应约翰生的话谈“享受或忍受人生”，下文也应对应先谈“享受”再谈“忍受”;再者考虑连贯和顺畅,“"读书的目的也在”后面要直接接宾语,“如果你得意(失意)”是一个后置的补充说明。16、下列各句中有错别字的一项是（）

(1分)A、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。B、庄生晓梦谜蝴蝶，望帝春心托杜鹃。C、空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。D、如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。正确答案选项：参考答案：B解析本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字形和名句的能力。解答此类试题，首先要审题，看题干要求选择的是“正确的一项”或“不正确的一项”，然后结合诗句的意思来辨析字形正误。B项，“庄生晓梦谜蝴蝶，望帝春心托杜鹃”中“谜”应为“迷”。故选B。17、材料师说

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今

之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。下列对文章的分析和理解，不正确的一项是()。(1分)A、作者将教师的作用概括为“传道受业解惑”,精确而简洁。B、作者在第二段中用三组对比来批判反面现象，其目的是阐明从师学习的重要性。C、作者将“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”的学习态度进行对比，提示了尊卑贵贱和智力高下反比的奇怪现象，发人深思。D、第二段三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。正确答案选项：参考答案：B解析B项中“用三组对比来批判反面现象”目的是批判当时社会耻于从师的风气。18、下列各句中标点符号使用正确的一项是（）

(1分)A、“坚决遏制部分城市房价过快上涨”。国务院常务会议的声音刚刚传出，人们猜测已久的二套房贷新政随即出台。B、与西医相比，中医具有独特的优势：中药副作用小，医疗成本低，诊治个性化，成书于战国时期的《黄帝内经》已系统地阐述了中医的理论基础。C、中国科学家屠呦呦因发现青蒿素获得诺贝尔奖不到一个月，多种青蒿素保健品打着“抗癌杀虫”等名号，已“搭便车”在网上热卖。D、依我之见，少年写作文，就应该多写一点“有意思”的事。何必那么深刻，何必那么深沉？故作高深，少了童年的童趣和稚气，倒没有什么可爱之处。正确答案选项：参考答案：C解析本题考查学生正确使用标点符号的能力。A“坚决遏制部分城市房价过快上涨”是直接引用国务院常务会议上的声音，因此引号外的句号应放在引号内；B冒号不能管到句末，应将“个性化”后的逗号改为句号；D两个“何必”都是独立问句，“深刻”后面的逗号应改为问号。故选C。19、材料在某地区，数百万亩的树木受吉普赛蛾幼虫大规模侵扰而掉叶，这是一种周期性现象。在研究这些虫害突发现象时，科学家发现受影响的树木将有毒的化学物质，主要是笨酚，释放到叶子中，这些物质抑制蛾幼虫的生长，并减少雌蛾产卵的数量。同时，苯酚还使蛾卵变小，从而抑制了来年蛾幼虫的生长，因为卵的数量与蛾的个头大小直接相关，而蛾的个头又取决于它的幼虫时期获取营养的程度。因此，树木的防御机制会对吉普赛蛾的生殖力产生影响。

此外，吉普赛蛾也易于受到核酸多角体病毒即所谓萎蔫病毒的攻击，这种病毒在蛾幼虫突发的年份是蛾幼虫的重要杀手。蛾幼早吞食了带有病毒（被包裹在一个蛋白质小球体中）的叶子，便患上萎蔫病，而被摄入的蛋白质小球便溶化，释放出数以千计的病毒或病毒体，经过大约两周时间，繁殖至足够的数量，填满蛾幼虫的整个体腔。蛾幼虫死去时，病毒体被释放出来，并被包裹在一个从蛾幼早的组织中合成的新蛋白质小球休中，等待被其他蛾幼虫吞食。

苯酚经常通过与蛋白质结合从而改变蛋白质的活性而发挥作用，因此，科学家重点研究了同时摄入病毒和树叶对蛾幼虫产生的影响。他们发展，含有大量苯酚的橡树叶，其病毒对蛾幼虫的杀伤力远远小于苯酚含量较低的白杨树叶。一般而言，树叶中苯酚含量越高，病毒就越缺乏致命的杀伤力。因此，虽然苯酚可抑制蛾幼虫生长，但正是这些苯酚也能使萎蔫病毒丧失能力，从而帮助蛾幼虫存活。橡树叶含有大量苯酚，能为蛾幼虫提供一个安全兹护所，不受萎蔫病的影响；然而，在以白杨为主的树丛中，处于初级阶段的吉普赛蛾突发态势很快地被病毒流行病所抑制。

深入研究表明，蛾幼虫对萎蔫病毒产生免疫，这与它们赖以生存的树木的愈发严重的掉叶现象相关。树木自身的防御反而提高了蛾幼虫受萎蔫病毒感染的阈值（临界值），致使蛾幼虫种群日趋密集，但与此同时却不会变得更加易受病毒感染。由于这些原因，摄入苯酚给蛾幼虫带来的益处似乎超过了它们付出的代价。下列对苯酚作用的理解，不正确的一项是()(1分)A、苯酚可使吉普赛蛾的生殖变弱，蛾卵变小，蛾幼虫的数量减少。B、苯酚能抑制吉普赛蛾幼虫生长，而对吉普赛蛾的天敌萎蔫病毒杀伤力更大。C、树木受到蛾幼虫侵扰时会释放出苯酚，苯酚能够改变幼虫蛋白质活性。D、蛾虫病大量爆发的情况下，带有萎蔫病毒的树木释放过量的苯酚不如少量的好。正确答案选项：参考答案：B解析此题考查筛选并整合文中信息的能力。B项的后半句不正确，从文章第二段首句可知，萎蔫病毒是吉普赛蛾幼虫的天敌，而不是吉普赛蛾的天敌。另外，从文章第三段可知，苯酚对萎蔫病毒的杀伤力与苯酚的含量成反比，不能笼统地说苯酚对萎蔫病毒的杀伤力更大。A、C、D三项均能于文中找到依据，理解正确。20、下列文学文化常识表述有误的一项是（）

(1分)A、《诗经》是我国第一部诗歌总集。B、古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指代家乡。C、鲁迅原名周树人，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》等。D、令尊、令爱、拙见、贤弟、高见都属于敬辞。正确答案选项：参考答案：D解析D拙见是对自己的见解的谦称，是谦辞，不是敬辞。故选D。21、下列各项中字词完全正确的一项是（）(1分)A、寒喧罪愆倾刻披枷戴锁B、分辩诀别造蘖望帝啼鹃C、时辰昭障冤枉湛湛青天D、怜悯枷锁白练负屈衔冤正确答案选项：参考答案：D解析A倾——顷，戴——带；B蘖——孽；C障——彰22、材料石钟山记

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。（石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?）

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，砼砼焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吃如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有寂坎镗辂之声，与向之噌吃者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌吃者，周景王之无射也；簌坎镗辂者，魏庄子之歌钟也。（古之人不余欺也）!”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。（而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。）余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。下列各组语句中，全都表现苏轼善于思考的一组是()。①是说也，人常疑之②而此独以钟名，何哉③余固笑而不信也④又有若老人咳且笑于山谷中者⑤古之人不余欺也⑥盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也(1分)A、①②⑤B、②③④C、③⑤⑥D、②③⑤正确答案选项：参考答案：D解析①是人们怀疑，④是对鹳鹤声音的描述，⑥是记此文的缘由。23、下面是四大名著中的人物与情节，其中搭配不当的一项是（）

(1分)A、鲁智深——倒拔垂杨柳B、孙悟空——大闹天宫C、曹操——三顾茅庐D、刘姥姥——三进大观园正确答案选项：参考答案：C解析三顾茅庐是诸葛亮。24、因为发展不足，有些地方仍未摆脱贫困；因为财力所限，社保基金存在缺口的问题仍未解决；因为发展影响，许多政策实行起来（）,拆了东墙补西墙，按下葫芦起了瓢。填入括号部分最恰当的一项是()。(1分)A、力不从心B、捉襟见肘C、颠三倒四D、图穷匕见正确答案选项：参考答案：A解析力不从心：心里想做，但能力达不到。捉襟见肘：衣服破烂，拉一下衣襟就露出胳膊肘，比喻生活贫苦或处境窘迫。颠三倒四：形容说话做事错乱，没有条理。图穷匕见：比喻事情发展最终会露出真相或本意来。联系语境，“力不从心”最合适。25、材料张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延臵上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆4，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。（《后汉书·张纲传》）

张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！（王夫之《读通鉴论》）联系全文看，下列对文末王夫之一段话的认识，不正确的一项是（）(1分)A、王夫之认为，张纲单车至贼营，劝得张婴归降，虽然是有智有勇之举，但没有解决根本问题。B、王夫之认为，张纲死后没多久张婴又反叛，这是张纲的悲剧，说明他的方式并不能平息寇乱。C、王夫之认为，反叛的民众已经处在非逆非顺的境地，没有了顺从的意愿，不是容易归的。D、王夫之认为，张纲只是缓和了一时的灾祸，并不能从根本上解决问题，不值得效法。正确答案选项：参考答案：A解析王夫之在文中并没有称赞张纲此举是“有智有勇之举”。26、下列各组词语中，读音全都正确的一项是()。(1分)A、自怨自艾(yì)

诘(jí)屈聱牙

心广体胖(pán)

曲(qū)突徙薪B、罄(qìng)竹难书

挥斥方遒(qiú)

赤壁鏖(áo)兵歃(chà)血为盟C、交相问难(nán)

腾挪跌宕(dàng)

巾帼(guó)英雄

稗(bài)官野史D、芟(sān)夷大难

曲高和(hè)寡

色厉内荏(rěn)茕茕孑(jié)立正确答案选项：参考答案：A解析B项，“歃”应读“shà”;C项，“难”应读“nàn”;D项，“芟”应读“shān”。27、下列各句中，加【】词语古今含义都相同的一项是（)

(1分)A、樊将军以【穷困】来归丹B、荆轲知太子丹【不忍】C、【于是】太子犯法D、法之【不行】，自上犯之正确答案选项：参考答案：B解析A项“穷困”，古义:走投无路，陷入困境；今义：贫困。B项“不忍”，古今义一样：不忍心。C项“于是”，古义:在这时；今义：连词。D项“不行”，古义:这里指不能施行；今义:不可以。28、下列各句中，没有语病的一项是（）

(1分)A、任何一种文明的发展都是与其他文明碰撞、融合、交流的过程，完全封闭的环境不可能带来文明的进步，只会导致文明的衰落。B、为增强全体员工的文明服务意识，进一步提高职业道德素质，我省某商业银行将采取强有力的措施，在本系统内广泛推行文明服务用语和服务忌语。C、国家知识产权局有关负责人认为，国内专利申请的持续快速增长，表明我国公众的专利意识和研究开发水平不断提高。D、信息数字化对个人生活产生了十分直接的影响，如果名字里用了一个计算机字库里没有的字，那么报名、取钱、贷款、登机……都难以办成。正确答案选项：参考答案：D解析本题考查学生辨析并修改病句的能力。A“碰撞、融合、交流”语序不当。应将“融合”和“交流”互换位置。B“推行文明服务用语和服务忌语”搭配不当，“推行”和“服务忌语”不搭配，在“服务忌语”前加“禁用”。C“提高”与“意识”搭配不当，可以在“意识”后面加“不断增强”。故选D。29、材料城市草地对资源浪费的反思

中国人口多，耕地少，精耕细作成了中华民族的传统习惯。“心里长草”、“满地是草”、“斩草除根”，在人们心目中，草成了贬义词家族中的重要一员。如今，在我们的城市小区、公园，草成了宠儿，从大都市到小城镇，“满地是草”，不是“斩草除根”，而是在大力的“栽草固根”。

我国人口密度大，特别是城市人均占有可活动空间小。但现在全国城市的新开垦区，新建公园占地面积都很大，有的几百亩，甚至上千亩、数千亩，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草场。这些草场公园除人行道外，到处是“小草在成长，不要踩踏我”的标牌，不准游人进入。面对空旷的公园，游人只能望洋兴叹，“大饱眼福”。数以万计的城市居住小区，大片的空旷地，也是草场占据。以铺草为主的绿化导致了“有绿无荫”的后果，有的城市绿地草坪比例过大，在炎炎烈日之下，行人却找不到遮阳的树木。

城市绿化，其实种植树种、蔬菜等经济作物立体功能更强，同样面积可以比种草释放更多的氧气、水分，更有利于改善城市生态环境。以植树和种草为例，在吸收颗粒物方面树木是草坪的3倍以上；种树吸收二氧化碳、制造氧气的功能是草坪的5倍多。每公顷树木每年可滞尘量10．9吨，吸收二氧化碳16吨，吸收二氧化硫300公斤，产生氧气12吨。夏季树林中的气温比空旷地低3--5℃，冬季则高2--4℃。一棵大树昼夜的调温效果相当于10台空调机工作20小时。二者的投资比例为1∶10，而产生的生态效益比为30∶1。

据测算，每平方米草坪“喝”一次水需要1.2吨。草坪的修剪、除草、浇灌、病虫害防治等，每年每平方米要5元左右，这也大大超出以树木为主的绿地管理。这都有悖于“节约型绿化”的指导思想。

中国人均耕地很少，包括绿化在内都应该珍惜和合理利用每一寸土地，都应该把经济效益放在第一位。树木“占天不占地”，在提高市区绿化覆盖率方面起着重要作用，其经济价值和生态价值都比种草有优势。公园可以搞成干果、水果采摘园，冬天搞成蔬菜园大棚园。中国太阳谷绿化就栽植了大量的蛋白桑和甜高粱。蛋白桑可以吃叶、泡茶。甜高粱结籽、秸秆含糖量高，增加甜高粱内容使市民不出城也可以享受到田园生活。

城市绿化植树种菜，少种草坪，并不是说完全拒绝草坪。比如，我国草坪发源地大连，气候干热，土层薄，种树难度大，只能先铺草坪后逐步增加乔木。更主要的是大连市内多山林地段，辅以草坪，能形成较好的绿地景观和生态效果。问题在于不能盲目地追求大草坪，更不能追求欧式大草坪。许多城市为让绿化速成，不顾当地的自然、气候条件，盲目种植大面积的草坪以取代栽树。且多是从国外引进的冷季型草坪，不耐旱、浪费水，缺一点水就发黄，管理费用高。暖季型乡土草坪具有节水耐旱、耐践踏、不用修剪优势。韩国、日本、美国等国家已经认识到冷季型草坪的问题，每年从我国进口暖季型乡土草坪的比重逐渐增加。虽然这些乡土草坪一到10月份就变枯黄，但综合效益要优于冷季型草坪。

（全国人大代表黄鸣2012.03.07新浪微博）下列关于“城市草地”资源浪费的理解，不正确的一项是()(1分)A、全国城市的新开垦区滥用资源，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草场。B、有的城市草地比例过大，在炎炎烈日之下，行人却找不到遮阳的树木。C、全国人口密度大，加上城市草地绿化，导致城市人均占有可活动空间小。D、城市草地的管理成本大大超出以树木为主的绿地管理成本。正确答案选项：参考答案：C解析谈的不是资源浪费的问题，与题干无关，也不是这个原因导致城市人均占有可活动空间小。30、古代黄土高原的另一种居民戎狄，在古代是与华夏不同的族群，长期生活在黄土高原的北部地区，华夏文人称他们为“蛮族”，因为他们不行“礼乐”，不修文字，不念诗书，却养太多的牲口。华夏的文明人，庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜，但他们从来低视养牲口的戎狄。戎狄是黄土高原的另一种居民，但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了。我们今人，也受到了古代文人的影响，在歌颂黄土高原是“大地母亲”的时候，却忘了黄土高原上的另一个兄弟。在新石器时代，气候比今天温湿，整个黄土高原是原始农业“一统天下”。后来气候变得干冷，黄土高原的南部问题不大，先民照样种地；但黄土高原的北部，环境逐渐恶化，庄稼生长得越来越差。家猪要吃人的剩饭，而人已经没有剩饭了，所以猪这类东西也不易喂养了。这里的先民，在艰苦的环境中摸爬，终于找到另外一种维持生活的方式：多养到野外食草的牲畜。这些牲畜不与人争食，人还可以从其浑身索取生活资料。于是，人们一手握锄，一手执鞭，开创了大范围的半农半牧的生活方式。这样，在黄土高原的人文地理格局上，便出现了不同的区域。在南部地区，水热条件好，农业持续发展，人口与时俱增，城郭壮大，文人滋生。而在北部地区，人们要艰苦得多。他们“随畜因射猎禽兽为生业”，“各分散居蹊谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。处在这种状态下，社会进化当然缓慢得多。于是，南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。后来，南部的人叫做华夏，而北部的人称为戎狄，相互反目，关系紧张了很久。在华夏人撰写的史书中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯抢掠、祸乱华夏，便没有什么正面的历史贡献。我们说，这种看法是不公平的。戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带(或曰边缘地带，生态敏感地带)的一个主角，而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程，我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种适应方式，在“适应”中也伴随着创造，畜牧业就是一个创造性的成果。在中国历史上，戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术，将其抬升到生活的主要基础地位，还为后来草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。跳出农业社会历史的局限，放眼中国北方的辽阔大地，我们可以看到历史上人文发展的丰富性。这些人文的丰富性，是对多样地理环境适应的结果。而所谓“适应”，对人类来说绝不是消极的。人类文明中的许多重要内容，都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。农业是一种创造，畜牧业也是一种创造。下列对原文内容的理解，正确的一项是（）

(1分)A、在新石器时期，黄土高原上的戎狄族群就开创了大范围的半农半牧生活方式。B、华夏与戎狄出现文化、政治、生活等方面差异的根本原因是自然环境的不同。C、相互反目，关系紧张，最终导致黄土高原出现了华夏与戎狄两个不同的族群。D、畜牧业是戎狄族群在改造自然环境中的一个创造，是他们对中国历史的贡献。正确答案选项：参考答案：B解析A在新石器时期，黄土高原仍是“农业统一天下”。C华夏与戎狄分化的根本原因是自然环境的变迁。D不是“改造自然环境”，应是“适应环境”31、下列词语中[]字的读音，完全相同的一组是（）

(1分)A、[浮]力[氟]气[服]从春风[拂]面[扶]摇直上B、疲[惫][蓓]蕾[悖]谬凤冠霞[帔]关怀[备]至C、斑[驳]湖[泊]脉[搏]日[薄]西山英姿[勃]发D、[差]劲惊[诧]古[刹][姹]紫嫣红叱[咤]风云正确答案选项：参考答案：A解析B凤冠霞帔pèi；C湖泊pō；D叱咤风云zhà32、下列选项中，表述不正确的一项是（）

(1分)A、古代常用社稷、垂髫、桑梓、丝竹作为国家、小孩、家乡、音乐的代称。B、戏剧是通过矛盾冲突来展开情节和塑造人物的。按照内容性质戏剧可分为悲剧、喜剧、正剧等。C、《战国策》是西汉刘向根据战国史料整编的一部编年体史书，共33篇。D、《变色龙》是俄国作家契诃夫的一篇讽刺小说，它既带给了我们笑声，也令我们深思。正确答案选项：参考答案：C解析C《战国策》是一部国别体史书，不是编年体史书；故选C。33、下列人物中属于儒家学派的有（）

(1分)A、孔子B、庄子C、韩非子D、老子正确答案选项：参考答案：A解析道家学派主要代表人物，创立哲学上的庄子学派；韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。[1]韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。；老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于楚国[29][32]或陈国[1-3]。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”34、下列句子中，标点符号使用错误的一项是()。(1分)A、人的一生，总是在不停地尝试，尝试拥有，尝试放弃；人的一生，又始终在不断地追求，追求自由，追求幸福。B、墙上挂着一幅画，画的题目取自宋朝临川(今属江西)诗人谢无逸《千秋岁·咏夏景》中的“人散后，一钩新月天如水”。C、闲聊之中，我忍不住问她：为什么还要回到这曾让她伤心流泪的地方?她摇摇头，无奈地笑了。D、“还愣着干吗?”妈妈大声地训斥我