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文档简介

格局定荣枯心得体会格局定荣枯心得体会「篇一」一是人生要善于经营、突破自我的“格局”,格局既指一个人度量与胸襟,也指才智、心智、见识、胆识、知识、智慧,是一个人思想文化内涵、思维方式、做事方法、待人接物的态度,有道是“格局决定结局、远见决定高度”。人生要有大格局,就是拥有开放的心胸,可以容纳远大的理想,可以设立长远的目标,以发展的、战略的、全局的眼光看待问题。对一个人来说,格局有多大,成就就有多大。“人法地,地法天,天法道,道法自然”、“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”,有人说,只有拥有心灵、精神大格局的人,才是具有宽阔胸怀和伟大人格的大写的人;只有这样的人,才有深刻的人生使命感、崇高的社会责任感,才有人格大魅力,才有人间大眼界,才能屹立在历史的正前方,赢得世人的敬仰。如果把人生当做一盘棋,那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利,关键在于把握住棋局。在人与人的对弈中,舍卒保车、飞象跳马……种种棋着就如人生中的每一次博弈,棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。于丹说得好:成长问题关键在于自己给自己建立生命格局。为何要有大的格局?局限就是格局太小,为其所限。在今天这个知识不断更新的世界里,我们是在不断刷新自己的知识结构,只有一点最重要,就是尽量酝酿一种大胸怀。一个人格局大了,未来的路才能宽。部分与会企业家合影。二是要敢于担当。人生难免遇到艰难困苦,有可能遇到挫折失败,政策变化难测,市场潮涨潮落,我们内心的精神世界可能惶恐不安,要淡定自若,敢于担当,解决我与物、我与境、我与人、我与社会、我与自然,甚至我与身心的关系。平静的面对成功和喜悦,坦然面对困难和挫折。就不要因一时的成就而沾沾自喜,更不要因暂时的困难而悲观失望。“放下,度一切苦厄!”,自信的人一般都勇于担当,敢于承担别人不敢承担的事,那些遇事不敢担当、害怕承担责任的人是成不了大器的。清除生活中的系统垃圾,充分调动一个人性格中的积极因素,拿得起放得下才是生活的智者。人在旅途,常常上网不便,10天后才把陈嘉珉先生的思想片段感悟分享出来,见教于大家。格局定荣枯心得体会「篇二」一个普通的小公务员,在不小心犯下一次小得不能再小的错误后,竟因过度地烦恼和恐惧而去世了!而他死的原因实在可笑:在他一次去剧院看戏中,不小心打了一个大喷嚏,结果溅了他的上司──一个三品大员一脸。小公务员见状,担心自己因为得罪了上司而毁了自己的前途,造成许许多多的麻烦,便连连向上司道歉,直到上司不耐烦地命令他停止为止。回到家后,小公务员怕上司还生他的气,便又亲自登门道歉。结果反复的道歉使上司终于忍无可忍,便把他赶出大门。可小公务员仍觉得不妥,又一次登门道歉。但这次,上司却气急败坏地对他吼道:“滚出去!”小公务员一听,心想:“唉!这下完了,得罪人得罪到头了……”回到家后,便一头栽倒在床上,怀着无限的烦恼与恐惧死了。说实话,这个故事不免使人发笑,但令人发笑的同时,却又蕴含着一个可悲的现实。这其实应了我们中国的一句古话:君子坦荡荡,小人常戚戚。仅仅是因为一个喷嚏,就制造出了这么多个烦恼。他烦恼的是什么?是怕得罪了上司而前途被毁。况且,他的道歉是真心话吗?不,他的道歉只是阿谀奉承。倘若换成一个老百姓,当他的喷嚏溅到他身上,他会道歉吗?他会因此而烦恼吗?不会。那又是谁把这样一个健康的人害死了呢?是他的上司吗?不,是他的自寻烦恼的小人心理和他的阿谀奉承害死了他!其实,在我们的生活中,有时也会有一些烦恼,诸如:被人欺负啦、被老师批评啦、自己有些事没有做好啦……等等,这些事都会使我们烦恼,但如果一直为此烦恼下去,又会怎么样呢?只会终日闷闷不乐,哪有快乐可言?我曾有一次因为同桌故意洒了我一桌子水而烦恼了整整一节课,当然这节课老师讲的什么,我也就左耳朵进右耳朵出了。现在回想起来,自己真的太傻了,那又有什么大不了的?擦一擦不就好了吗?原来我也是在自寻烦恼呀!烦恼,是大家最不喜欢却又最容易招来的一个字眼,我们不用刻意地去寻找它,也不用刻意去逃避它。那些常戚戚的小人,整天忧心忡忡,他能活得轻松快乐吗?因此,我奉劝大家都来做心胸宽广之人,我相信:只要我们每个人都豁达大度一点,那我们的世界,不就自然成了一个只有快乐,没有烦恼的美丽天堂了吗?格局定荣枯心得体会「篇三」最近,一直在尝试冷眼观察他人的人生,越来越发现格局决定命运。每个人的人生只有依靠自己才能改变,即便很多时候我们试图说服他人,现在却发现:谁也无法说服他人改变。我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门,不论动之以情或晓之以理,我们都不能替别人开门。我们是自己的佛,我们只能渡自己,对于别人的命运,痛苦,有时候我们只能尝试慢慢学会冷眼旁观。有个道理我也是才明白,其实,我们每个人都是自己的井底之蛙,抬头亦仅是自己格局下的蓝天,也许我们可以影响身边的人试图帮助他们站的更高,但一旦达到他们格局的局限,我们只能默默祝福。随着年龄的增长,我越来越意识到鸡蛋的简单道理:鸡蛋,从内部打破是生命,从外部打破只能是食物。我们既然不愿让身边关怀的人成为食物,只能帮助通过身教言传影响他们提高格局,除此之外,别无他法。亦勉强不来。世间万物,其实没有所谓定数,而传统意义上的定数来源于我们的本心,即我们的格局。这就是为什么同样一件事,不同的人处理会出现云泥之别的原因。通过旁观,我发现影响我们格局的东西有很多:如我们过往的经历,经验,我们身边的朋友的层次以及我们自身的情绪,积极正向的人永远会去通过坚持不懈的寻找解决方法来应对问题,而消极的人却会选择破罐子破摔或转嫁责任来推卸问题。其实,殊不知我们自己每一次负面情绪的传递都是我们内在不成熟的表现。就如:过分的喜形于色,则失了沉浮,乱了阵脚。有格局的人会跟随“道”的脚步,始终站在上乘,立于不败之地,而多数人只关注“术”的层面,陷入细节,从而错失了全局把控的本心。为君之道,道法自然,泰山崩于前而面不改色,按部就班有条不紊的进行布局,不计眼前的小利得失。其实,每人都有选择自己人生的权利,我们无权干涉,只应尊重他人的选择。正如今天我想说:格局决定命运,我们谁也没有权利主宰别人的人生,这个世界也没有所谓固有真理/道路值得我们去遵循,因为世界在发展的过程中早已失去了本来的模样,如今科技飞速的进步,一年时间甚至超过过去100年的进展速度,我们又何必用几百年前的东西约束自己?其实每一件事都有N个解法,我们所能做的只能择其一而选择之即可。今天,任何事情与我看来只要遵循本心即可,坚持不懈的做我自己,努力尝试做最好的自己!除此之外,对身边的人我们只能默默祈福,同时尊重他们的命运。格局定荣枯心得体会「篇四」一个人的思想决定他人生的路有多宽,能走多远。当马云在推销他的网络梦想很多人笑他疯子的时候,又有多少人能够看到他现在的格局。当盖茨推销个人电脑平台的时候,又有多少看到他的未来……。很多人,忙忙碌碌的上班工作,他们没有人生格局,他们想的是把家经营的更好,让自己过得舒坦,过得安心。但是他们安于现状以至于无法发现商机,即使发现,他们也不会放下安稳的环境去把握机会,寻找更大的发展空间。这种人每天享受着小日子,放弃了的梦想。老天是公平的,每个人每一天都是二十四小时,工作八小时,休息八小时,人的发展就是剩余八小时。有的人在剩余八小时追求自己,有的人挥霍自己,因为眼光,因为格局,五年十年,走出了不同人生之路,不同人生结局。有的人通过帮助别人获得了人脉,通过人脉又获得了财富。就像论坛上用心回贴,跟贴,收获的不是简简单单别人对你的好评,别人对您的肯定也是对您产品的肯定,从而达到对您的事业的肯定。当我们把自己视野放开,格局打开的时候,我们的路走得会更轻松。有的人有自己的梦想,通过改天自己去实现。他也上班,也工作,但是在工作的同时,他也在和自己的团队创业。创业者是具有创造力的,他的格局有多大,决定了他目标有多远。可能他无法通过现有的平台实现梦想,但是他和伙伴去创造他,他们具备睿智,他们具备责任,具备放弃一些东西的决心,他们不断的思考明天怎么走,明年怎么做,十年后怎么运转……他们具备前瞻性的眼光,而又不被现实的困局所迷惑。他们拼搏,不为今天的得失,他们规划自己,只为明天的梦想,即使今天失败,明天他们依然站立,继续前行。今天跪着活,只为了剩下成为最后一个,明天依然站立,不丢人。他们有自己人生格局,他们能赢得属于自己的七彩天空。今天做什么不重要,重要的是明天想要什么。每天为目标前进一点点。格局,未来,会因为今天而改变格局定荣枯心得体会「篇五」契诃夫就为我们讲述了这样一个故事:一个小公务员在剧院里打喷嚏时一个不小心将唾沫溅到了坐在前排的将军级文官身上。小公务员惟恐大官人会将此举视为自己的冒犯而一而再再而三地道歉,弄得那位大官人由哭笑不得到最后真的大发雷霆;而执着地申诉自己毫无冒犯之心、实属清白无过的小公务员,在遭遇大官人的不耐烦与呵斥后,回到家竟一命呜呼。这篇故事题目叫《小公务员之死》,小公务员为什么会死?他真的丧命于自己的这个喷嚏吗?不是。其实他是死于压力,死于自己对达官贵人的恐惧。他一心想以道歉申诉去排遣内心恐惧,尽管那大官是“别的部门的”,小公务员还是因为大官人:一句中肯的话也没说而“丧魂失魄、怕恐不安”,最后死了。看完故事后,我们也许会嘲笑那位小公务员的迂腐、胆小、杞人忧天,但是这些却折射出它背后的东西:当时的官僚化等级制度已经如此“深入人心”,作为一个最底层的小公务员,他只能处处小心,出于对大官的恐惧和对自己前途的担忧,他只能一遍遍地道歉,这是一种当时底层小市民的卑俗的变态心理,而这种变态心理这是当时黑暗的沙皇专制统治造成的,我们可以从小说中看出这种恐怖制度已经把人性扭曲到了如此的地步,而契诃夫对这种社会现实非常不满,所以他写了这篇小说以及其他许多的作品来讽刺社会,讽刺现实,讽刺黑暗的专制制度。与《小公务员之死》类似的还有一篇小说,《胖子和瘦子》。写的是两个中学同班同学在火车站相遇,瘦子是个八品文官,业余还做烟盒挣钱,而当胖子说了自己已经是个三品文官后,瘦子,连同瘦子那原本对胖子爱搭不理的妻子和儿子,立马对胖子换了副面孔,变得开始阿谀奉承,低三下四。胖子则对这种官场做派感到厌恶,不久便走了。而最后瘦子却“一家三口都感到又惊又喜”。这同样是一篇讽刺官僚的作品,从瘦子,包括瘦子的儿子,前后对胖子的态度的转变之大可以看出当时官僚的丑恶灵魂和卑秽心理,其实就是在小公务员身上也体现出的、在当时底层社会非常普遍的一种奴性心理。契诃夫十分反感这种奴性心理,他说过:“在人群面前应该意识到自己的尊严”,人应该“把自己身上的奴性一滴一滴挤出去”。对奴性的讽刺也成为了他许多作品的主基调。契诃夫的小说读起来是幽默的。比如《小公务员之死》的结尾:“切尔维亚科夫感到肚子里什么东西碎了。什么也看不见,什么也听不着,他一步一步退到门口。他来到街上,步履艰难地走······他懵懵懂懂地回到家里,没脱制服,就倒在长沙发上,后来就······死了”。这个结局离谱得令人发笑,但确实笑不出来。因为契

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