2025年高考语文复习专项训练：散文文本阅读之行文线索分析题

散文文本阅读之行文线索分析题

散文文本阅读之行文线索分析题是考察学生对散文结构把握和理解能力的重要题型。它

要求学生能够识别并解析散文中的明线和暗线，理解这些线索如何串联起文章的内容，以及

它们对表现主题、营造氛围、推动情节发展等方面的作用。通过分析行文线索，学生可以更

深入地理解散文的构思和作者的写作意图。

★易错陷阱一：线索分类不清晰

★易错陷阱二：线索作用角度切入不明

【攻略一】看标题，明线索——标题蕴含着线索。

看标题。有些散文的标题就揭示了线索。如《白杨礼赞》，标题所揭示的对白杨树的赞

美就是文章的情感线索。

【例题1】（2024•辽宁•一模）阅读下面的文字，完成下面小题。

梦回冰城蒋巍

一节抽屉从时光深处拉了出来。

清蓝的松花江恋恋地流向远方，许多记忆如童年时挂在脖颈上的钥匙，发出清脆的响声。

那时，哈尔滨矗立着许多教堂，天空常有钟声远近回荡，有的教堂还有唱诗班，后来哈尔滨

被誉为“音乐之城”，底蕴就源于此吧。街上有来来去去的俄罗斯妇女，严冬时也穿着翻毛皮

裙和蕾丝长袜，我很奇怪她们为什么不冷。天气好的时候，在街头的墙角偶尔能看到一个俄

罗斯老头，动情地拉着手风琴或小提琴，脚边放一顶礼帽，里面有一些零钱。还有响着当当

铃声的红色有轨电车、运送客人的黑色轿式马车、整齐排列在街边的人力三轮车。每到周末，

母亲到幼儿园接我。我都吵闹着要坐大马车回家——那时我就喜欢高大威武的骏马，从此画

马成了我的一大爱好。

那时，我不知历史也不懂风景。后来我才知道，“哈尔滨”是满语译音，意思是“晒渔网

的场子直到19世纪末20世纪初沙俄帝国修筑中东铁路，哈尔滨成为松花江畔的一个重

要站点，人烟才渐渐稠密起来。那时的工具只有铁锹，铁锹也是民工的饭碗。燕山雪花大如

席，东北雪花大于天——哈尔滨就这样落生在一朵大大的雪花里。之后，被十月革命吓跑的

沙俄贵族和白军军官，"二战’'期间被德国法西斯驱赶的欧洲犹太人，纷纷逃到被称为“东方

小巴黎”的哈尔滨避难，他们的人数甚至占到哈尔滨人口的一半，很多人终老于此。与此同

时，大东北肥得流油、号称“插根筷子都发芽儿”的黑土地，吸引了关内数十万、上百万“闯

关东''的移民，以至于街上到处响着大嗓门儿的山东话。哈尔滨渐渐有了满天星光和万家灯

火。

家乡，犹如童年时看的第一本小人书。直到你把自己看大了看老了，小人书还是那样经

典。哈尔滨这本小人书上画着什么呢？哦，我一直记着南岗区那些尖顶的红铁盖、绿阁楼，

那些黄院墙、半圆窗的一幢幢洋房，老道外那些巴洛克式的青砖楼、有着长长回廊的大杂院

和院中用绳桶提水的老井。还有道里区那片阔大的平民区地德里，俗称“偏脸子细细一想，

这个称谓多丑啊——当然也透着哈尔滨人天生的幽默和自嘲。当年，这里棚户连片，过道逼

仄，雨天泥浆满地，冬天冰冻路滑。我家当时在环境较好的电车街，但升初中时我被分到地

德里的二十九中学。我和梁晓声同校，我初三，他初一。我的印象里，那时的晓声瘦得像豆

芽菜，话不多，不过一双眼睛精光四射，进校就追求同年级的一个“校花”——我的妹妹，可

惜未成。许多年以后，他在中国作协的一次研讨会上说：“正是蒋巍妹妹对我的无情打击，

逼我走出了‘偏脸子’。“全场哄堂大笑。

读初中时，我的俄语老师是一位优雅的俄罗斯妇女，是她教我背诵了普希金的许多抒情

诗。1964年，我考入省重点中学哈三中，不久一篇作文被省电台选中播出，学校还在门厅

贴出通知，让全校学生收听，这真让我心里乐开了花！那年的国庆之夜，我和院里的一群伙

伴欢快地拉起手风琴，在中央大街手拉手围成圈，尽情地唱着跳着舞着，引来满街的人潮和

欢声，其中有很多金发碧眼的俄罗斯少年。后来，我到了北大荒，一位回哈尔滨探亲的同学

带来一瓶红酒，我用牙齿砰的一声掀掉瓶盖，把少年时的记忆含泪一饮而尽。

我以为，哈三中给予我的最大馈赠，就是终身学习的习惯和展示个性的勇气。我学会了

滑冰、游泳，学会了打篮球、排球、冰球，我和队友还得过全市中学生冰球比赛冠军。后来

当了作家，可以周游全国了，我只身一人，游过黑龙江、嫩江、松花江、长江、珠江，曾在

江流中救过一位上海女知青。我还游过渤海、黄海、东海、南海，就是没游过黄河，因为“跳

进黄河洗不清一个傍晚，我在辽宁兴城游海，游着游着竟然看不到陆地了，吓得我魂飞

魄散，赶紧往回游，终于看到了远处的一抹黛绿。哈尔滨一向出好嗓子，我也有。有一次跟

着中国作家团参加欧洲笔会，我放声高歌一曲《我的太阳》，征服了各国同行和当地大学生。

一位法国女作家对我说：“蒋先生，谢谢你带来了中国改革开放的新风貌，这个美好的夜晚

属于你！''同行的陈忠实高兴地向我伸出大拇指，指间夹着他那呛人的廉价雪茄烟。

众所周知，哈尔滨最迷人的是著名的中央大街：整条街用圆润的面包石铺就，两边排列

着欧洲各个时期、各种风格的建筑。在我看来，中央大街就像是哈尔滨的金手指，由犹太人

建的造型华美的马迭尔宾馆，就是指上闪闪发光的钻戒。

必须提及我对家乡的一个小小贡献。1985年，时在哈尔滨日报社工作的我，与同事们

一同为哈尔滨起一个别称，有人提议叫“滨城”，有人提议叫“江城”，最后我主张叫“冰城”一

一因为这才是哈尔滨最亮丽的特色。后来，全国各地、世界各国的很多游客都选择在冬天来

到冰城哈尔滨观光，那些高大壮丽、晶莹剔透的“水晶宫”，那些千姿百态、充满奇思妙想的

冰雕雪塑，绝对是他们人生中难以忘怀的风景。

于今，我已离开家乡三十年。回想去过的世界各地，无论景致多么美好，都不过是我人

生旅途中匆匆停留的驿站。唯有冰城哈尔滨，唯有母亲一次次含泪送我的那个路口，才是我

心中永远的依傍。

（有删改）

请结合全文，分析标题“梦回冰城”的好处。

规避陷阱：线索分类不清晰。

【答案】①标题文采斐然，“梦回冰城”中“冰城”代表作者的故乡哈尔滨，“梦回”表明人

不在故乡却一心盼望回故乡的心绪，生动形象又意味深长。②标题统摄全文，全文围绕对故

乡的回忆陆续展开，所写内容虽十分丰富，但都围绕标题来行文，做到了“形散而神不散”。

③标题言简意赅，既点明了文章关于故乡的内容，又传递了回忆和怀念的浓郁情感。

【解析】本题考查学生分析文章标题的含义及作用的能力。

内容上：“梦回冰城”，“冰城”代表作者的故乡哈尔滨，“梦回”表明对故乡的无尽的思念。

标题文采斐然，生动形象，意味深长。

结构上：“梦回冰城，，总领全文，概括全文的主要内容，全文围绕故乡哈尔滨来写，思念

之情溢于言表。

主题上：结合结尾“我已离开家乡三十年。回想去过的世界各地，无论景致多么美好，

都不过是我人生旅途中匆匆停留的驿站。唯有冰城哈尔滨，唯有母亲一次次含泪送我的那个

路口，才是我心中永远的依傍”可知，标题“梦回冰城”言简意赅，既点明了文章关于故乡的

内容，又传递了回忆和怀念的浓郁情感。

【攻略二】看时空，明线索一一时空即线索。

散文中的一些时间或空间语句，有可能就是散文的线索。阅读时把这些词语连接起来看,

往往能把握文章的线索。如《荷塘月色》就揭示了空间线索。

【例题2】（2024・湖南岳阳•三模）阅读下面的文字，完成下面小题。

苦念北平

林海音

不能忘怀的北平！那里我住得太久了，像树生了根一样。童年、少女，而妇人，一生的

一半生命都在那里度过。快乐与悲哀，欢笑和哭泣，那个古城曾倾泻我所有的感情，春来秋

往，我是如何熟悉那里的季节啊！

春光明媚，一骑小驴，把我们带到西山，从香山双清别墅的后面绕出去，往上爬，大家

在打赌，能不能爬上“鬼见愁”的那个山头。我常常念叨“鬼见愁”那块地方，可是我从来

也不知道它究竟在哪里。

春天的下午，有时风沙也很大，风是从哪儿吹来的呢？从蒙古那边吹来的吗？从居庸关

外那边吹来的吗？春风发狂，把细沙送进了你的眼睛、鼻子和嘴里。出一趟门，赶上风，回

来后，上牙打打下牙试试，咯咯吱吱的，全是沙子，真是牙臻。“牙琢”是北平俗话，它常

被用在人们的谈话里。比如说：

“瞧，我这两天碰的事儿都别扭，真是，喝凉水都牙磅！”——比喻事不顺心。

“大姑娘哪兴这么说话，也不嫌牙核！”——比喻言语粗鄙。

“别用手指甲划玻璃好不好，声儿听着牙磅！”——形容令人起寒战的感觉。

“这饭怎么吃着这么牙磅！掺了沙子啦！”——形容咀嚼不适的感觉。

春天看芍药牡丹，是富贵花。中山公园的花事，先是芍药，一■池一畦地开，跟着就是牡

丹。灯下看牡丹，像灯下观美人一样，可以细细地品赏，或者花前痴望。一株牡丹一个样儿，

一个名儿，什么“粉面金刚”“二乔”“金盆落月”。牡丹都是土栽，不是盆栽，是露天的，

春天无雨不怕，就是怕春风。有时一夜狂风肆虐，把牡丹糟蹋得不成样子。几阵狂风就扫尽

了春意，寻春莫迟，春在北平是这样的短促呀！

许多夏季的黄昏，我们都在太庙静穆的松林下消磨，听夏蝉长鸣，懒洋洋地倒在藤椅里。

享受安静，并不要多说话，仰望松林上的天空，只要清淡地喝几口香片茶。各人拿一本心爱

的书看吧，或者起来走走，去看看那几只随着季节而来的灰鹤。不是故意到太庙来充文雅，

实在是比邻中山公园的情调，有时太嫌热闹了，偶尔也要躲在太庙里享受清福。但是太庙早

早就要关门了，阵地不得不转移到中山公园去，那里有同样的松林，同样的茶座，可以坐到

很久，一直到繁星满天，茶房收拾桌椅，我们才做最后离园的客人。

最不能忘怀的是''说时迟，那时快”的暴雨，西北的天空忽然乌云密布，一阵骤雨洗净

了世间的污浊，有时不到一小时的工夫，太阳又出来了，上的气息被太阳蒸发出来，那种味

道至今还感到熟悉和亲切。我喜欢看雨后的红墙和黄绿琉璃瓦，雨后赶到北海划小船最写意。

转过了北池子，经过景山前的文津街，是到北海的必经之路。文津街是北平城里我最喜爱的

一条路，走过那里，令人顿生怀古幽情。

北平的春天，虽然稍纵即逝，秋日却长，从树叶转黄到水面结冰，都是秋的领域。秋的

第一个消息，就是水果上市。水果的种类与号称“果之王国”的台湾相比，并不逊色，且犹

有过之。比如枣，像这里的桂圆一样普遍，但是花样却多，郎家园、老虎眼、葫芦枣、酸枣，

各有各的形状和味道，却不是单调的桂圆可以比的了。沙营的葡萄，黄而透明，一掰两截，

水都不流，才有“冰糖包”的外号。京白梨，细而无渣。鸭儿广，赛豆腐。秋海棠红着半个

脸，石榴笑得合不上嘴。它们都是秋之果。

北平的水果贩最会吆噢:，你看他放下担子，一手插腰，一手捂着耳朵，仰起头来便是一

长串的吆唉。婉转的唤声里，包括名称、产地、味道、价格，真是意味深长。

西来顺门前，如果摆出那两面大镜子的招牌——用红漆一面写着“涮”，一面写着“烤”，

便告诉人，秋来了。从那时起，口外的羊，一天不知要运来多少只，才供得上北平人的馋嘴

咧！

北平的秋天，说是秋风萧索，未免太凄凉！如果走到熙熙攘攘的西单牌楼，远远地就闻

见炒栗子香。向南移步要出宣武门的话，一路上是烤肉香。到了宛老五的门前，不由得你闻

香下马。胖胖的老五，早就堵着房门告诉我：“还要等四十多人哪！”羊肉的膻，栗子的香，

在我的回忆中，是最足以代表北平季节变换的气味了！

每年的秋天，都要有几次郊游，觅秋的先知先觉者，大半是青年学生，他们带来西山红

叶已红透的消息，我们便计划前往。星期天，海淀道上寻秋的人络绎于途。带几片红叶夹在

书里，好像成了习惯。看红叶，听松涛，或者把牛肉带到山上去，吃真正的松枝烤肉吧！

结束这一年最后一次的郊游，秋更深了。年轻人又去试探北海漪澜堂阴暗处的冰冻了。

如履薄冰吗？不，可以溜喽！于是我们从床底下捡出休息了一年的冰鞋，弹去灰尘，擦亮它，

静待升火出发，这时洋炉子已经装上了。秋走远了。

这时，正是北平的初冬，围炉夜话，窗外也许下着鹅毛大雪。买一个赛梨的萝卜来消夜

吧。“心里美”是一种绿皮红瓠的，清脆可口。有时炉火将尽，夜已深沉，胡同里传出盲者

凄凉的笛声。把毛毯裹住腿，呵笔为文，是常有的事。

离开北平的那年，曾赶上最后一次“看红叶”，冰鞋来不及捡出，我便离开她了。飞机

到了上空，曾在方方的古城绕个圈，协和医院的绿琉璃瓦给了我难忘的最后一瞥，我的心颤

抖着，是一种离开多年抚育的乳娘的滋味。

这一切，在这里何处去寻呢？像今夜细雨滴答，更增我苦念北平。不过，今年北平虽然

风云依然，景物还在，可是还有几人能有闲情对景述怀呢！

（有删改）

优美的散文，往往是精巧构思的结果，林海音的散文一线串珠、形散神聚，请简要分析

本文主要由哪些线索串联。

规避陷阱：线索作用角度切入不明

【答案】①空间上的线索是北平这个让人难以忘怀的地点。②时间上的线索是一年中的

春夏秋冬四个季节。③情感上的线索是作者对北平的苦苦怀念与深深喜爱。④人物上的线索

是“我”这个从小在北平长大的人的行踪。

【解析】本题考查学生分析散文线索和结构的能力。

散文的线索一般包括：事物线索、人物线索、时间线索、情感线索、空间线索。本文线

索较多，比较突出的是空间、时间、情感、人物这几点。

①空间上的线索是北平这个让人难以忘怀的地点。“不能忘怀的北平！那里我住得太久

r,像树生了根一样”

②时间上的线索是一年中的春夏秋冬四个季节。“北平的春天”“许多夏季的黄昏”“北平

的秋天”“正是北平的初冬”文章书写北京的春夏秋冬，以四季变化为线索。

③情感上的线索是作者对北平的苦苦怀念与深深喜爱。“不能忘怀的北平！”“那个古城

曾倾泻我所有的感情，春来秋往，我是如何熟悉那里的季节啊！’“‘这一切，在这里何处去寻

呢？像今夜细雨滴答，更增我苦念北平。不过，今年北平虽然风云依然，景物还在，可是还

有几人能有闲情对景述怀呢！”

④人物上的线索是“我”这个从小在北平长大的人的行踪。“一骑小驴，把我们带到西山，

从香山双清别墅的后面绕出去，往上爬，大家在打赌，能不能爬上‘鬼见愁’的那个山头”“许

多夏季的黄昏，我们都在太庙静穆的松林下消磨”“转过了北池子，经过景山前的文津街，是

到北海的必经之路。文津街是北平城里我最喜爱的一条路,走过那里,令人顿生怀古幽情”“每

年的秋天，都要有几次郊游”“结束这一年最后一次的郊游”“离开北平的那年”

【攻略三】看物象，明线索一一物象即线索。

看“物”定线。文章中某一“物”若反复出现，很可能就是线索。如《记一辆纺车》就

是以“一辆纺车”这一反复出现的物件为线索的。

【例题3】（2023•安徽•模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。

第七连

——记第七连连长丘俊谈话

邱东平

我们是第七连。我是本连的连长。

我们原是中央军校广州分校的学生，此次被派出一百五十人，这一百五十人要算是

“八•一三''战事爆发前被派出的第一批。我便是其中的一个。

我了解这次战争的严重性。我这一去是并不预备回来的。

我的侄儿在广州华夏中学读书，临行的时候他送给我一个黑皮的图囊。他说：“这图囊

去的时候是装地图，文件。回来的时候装什么呢？我要你装三件东西：敌人的骨头，敌人的

旗子，敌人的机关枪的零件。”

我觉得好笑。我想，到了什么时候，这个图囊就要见到一个意想不到的场面，它也许给

抛在小河边或田野上……一种不必要的情感牵累着我，我除了明白自己这时候必须战斗之外,

对于战斗的恐怖有着非常复杂的想象。这使我觉得惊异，我渐渐怀疑自己，是不是所有的同

学中最胆怯的一个。我是否能够在火线上作起战来呢？我时时对自己这样考验着。

排长陈伟英，那久经战阵的广东人告诉我：”恐怖是在想象中才有的，在深夜中想象的

恐怖和在白天里想象的完全两样。一旦身历其境，所谓恐怖者都不是原来的想象中所有，恐

怖变成没有恐怖。”

二十日以后，我们开始没有饭吃了。我不会觉得肚饿，我只反问自己，到底成不成为一

个战斗员，当不当得起一个连长，能不能达成战斗的任务？

任务占据了我生命的全部，我不懂得怎样是勇敢，怎样是懦怯，我只记得任务，除了任

务，一切都与我无关。

二十四日正午，我们的第一线宣告全灭，炮火继续着掩没了第二线。我们是第三线，眼

看着六百米外的第二线在敌人的猛烈的炮火下崩陷下来。敌人的炮兵的射击是惊人的准确，

炮弹像一群附有性灵的，活动的魔鬼，紧紧地，毫不放松地在我们的溃兵的背后尾随着，追

逐着。丢开了武器，带着满身的鲜血和污泥的兵士像疯狂的狼似的在浓黑的火烟中流窜着。

恐怖就在这时候到临了我的身上，这之后，我再也见不到恐怖。我命令弟兄们把所有结

集在我们阵地上的溃兵全都赶走，把我们的阵地弄得整肃，干净，以等待战斗的来临。

大约过了三个钟头的样子，我们的阵地已经从这纷乱可怖的情景中救出了。我们阵地前

后左右的溃兵都撤退完了，而正式的战斗竟使我的灵魂由惶急而渐趋安静。

我计算着这难以挨煞的时间，我预想着当猛烈的炮火停止之后，敌人的步兵将依据怎样

的姿态出现。

炮火终于停止了。

第二天，从上午八点起，敌人对我们开始了正面的总攻。这次总攻的炮火的猛烈是空前

的，我们伏在壕沟里，咬紧着牙关，忍熬这不能抵御的炮火的重压。对于自己的生命，起初

是用一个月，一个礼拜来计算，慢慢地用一天，用一个钟头，用一秒，现在是用秒的千分之

一的时间。

“与阵地共存亡我很冷静，我刻刻地防备着，恐怕会上这句话的当。我觉得这句话非

常错误，中国军的将官最喜欢说这句话，我本来很了解这句话的神圣的意义，但我还是恐怕

自己会受这句话的愚弄，人的“存''和"亡”，在这里都不成问题，而对于阵地的据守，却是超

越了人的“存”“亡”的又一回事。

我这时候的心境是悲苦的，我哀切地盼望在敌人的无敌的炮火之下，我们的弟兄还能留

存了五分之一的人数，而我自己，第七连的灵魂，必须还是活的，我必须亲眼看到一幅比一

切都鲜丽的画景：我们中华的勇士，如何从毁坏不堪的壕沟里跃出，如何在阵地的前面去迎

接敌人的鲜丽的画景。

但敌人的猛烈的炮火已击溃了右侧方的友军的阵地。

我们出击了，我们，伶仃地剩下了的能够动员的二十五个，像发疯了似的晕朦地、懵懂

地在炮火的浓黑的烟幕中寻觅着，我清楚地瞧见，隔着一条小河，和我们相距约二十米的地

方，有一大队的敌人像潮水似的向着我们右侧被冲破了的缺口涌进。

我立刻一个人冲到我们阵地的右端，这里有一架重机关枪，叫这重机关枪立即快放。这

重机关枪吝啬地响了五发左右就不再继续——坏了。

右侧方的阵地是无望了，我决定把我们的阵地当作一个据点扼守下去，因此我在万分的

危殆中开始整顿我们的残破的阵容。而我们左侧方的友军，却误会我们的阵地已经被敌人占

领，用密集的火力对我们的背后射击。为了要联络左侧方的友军，我自己不能不从阵地的右

端向左端移动。

我开始在破烂不堪的阵地上向左跃进，第二次刚刚抬起头来，一颗炮弹就落在我的身边。

我只听见头上的钢帽响了一声，接着晕沉了约莫十五分钟之久。

我伤在左颈，左手和左眼皮，鲜红的血把半边的军服淋得透湿。当我离开那险恶的阵地

的时候，我猛然记起了两件事。

第一，我曾经叫我的勤务兵在阵地上拾枪，我看他已拾了一大堆枪，他退下来没有呢？

那一大堆的枪呢？

第二，我的黑皮图囊，我在壕沟里曾经用它来垫坐，后来丢在壕沟里。记得特务长问我：

“连长，这皮裳要不要呢？”

我看他似乎有“如果不要，我就拿走”的意思，觉得那图囊可爱起来，重新把它背在身上。

不错，现在这图囊还在我的身边。

一九三七年，十二，二十一，汉口

（有删改）

“黑皮图囊”作为一个重要物象，在文中具有怎样的作用？请简要分析。

规避陷阱：线索作用角度切入不明

【答案】①结构上，开头结尾都写到黑皮图囊，前后呼应，使文章结构完整。

②主旨上，通过黑皮图囊的象征意义，突出了人们坚持抗战，相信抗战一定会取得胜利

的情感。

③人物形象塑造上，“我”对黑皮图囊的感情由开始时觉得“好笑”到后来觉得它“可爱”，

说明“我”的思想发生了变化，在战争中获得了成长，变得更加勇敢。

【解析】本题考查学生分析重要物象作用的能力。

结构上：文章开头“我的侄儿在广州华夏中学读书，临行的时候他送给我一个黑皮的图

囊”和结尾“……觉得那图囊可爱起来，重新把它背在身上。不错，现在这图囊还在我的身边”

都写到黑皮图囊，在结构上前后呼应，使文章结构更加完整。

主旨上：由文中“这图囊去的时候是装地图，文件。回来的时候装什么呢？我要你装三

件东西：敌人的骨头，敌人的旗子，敌人的机关枪的零件”可知，黑皮图囊象征的是战争的

胜利，所以文中以黑皮图囊突出了人们坚持抗战，相信抗战一定会取得胜利的情感。

人物形象塑造上：开始时“我觉得好笑。我想，到了什么时候，这个图囊就要见到一个

意想不到的场面，它也许给抛在小河边或田野上……”表明“我”对黑皮图囊的感情是觉得“好

笑”；结尾"觉得那图囊可爱起来，重新把它背在身上”表明“我”觉得它“可爱”。“我”对黑皮图

囊的感情发生了变化，说明“我”的思想发生了变化，在战争中获得了成长，变得更加勇敢。

【攻略四】看人物，明线索一人物即线索。

有些散文是以人物的变化、更换，或人物之间的关系发展组织行文。

【例题4】（2023•天津河北•一模）阅读下面的文章，完成下面小题。

小巷斫琴人

刘学刚

①车从东关大街驶入鞠家村东巷，仿佛孽哗的瀑布跌入沉静的潭水，座座平房古朴安静，

一如水底的礁石。小巷中有琴声流淌，还有歌声，犹如随流飘扬的桨声渔歌，透露出古密州

淳朴温和的民间韵味。

②下车，驻足即听，惊喜如好风扑面而至：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之

时兮，可以阜吾民之财兮。”在大舜的胞衣地①，听农耕时代的恩泽之歌《南风歌》，我觉

察到时光的接续，以及空气中南风和斯时斯地人们交织着的温润呼吸。

③寻声暗问，弹唱者是一位叫李加涛的斫琴人。渐次响亮的弹唱声暴露了他的栖身地，

城中村一个简朴幽静的民居。黑漆大门开着。两间南屋和三间北屋守护的小院，优雅得让人

内心一颤。东植荷花，西育芭蕉。南屋外墙上挂着三五竹筒，竹筒开裂处有马齿范探出许多

细嫩的茎，开出红的、黄的、粉的小花，就像在乡野上那样，坦然率真，健康茁壮。

④一个清瘦的男子迎了出来。他四十出头，脸庞瘦长，看上去很像文弱的书生。这个腼

腆羞涩的男子是诸城百年以来第一个斫琴人。民国初年，诸城派斫琴师北上南渡，诸城古琴

之音成了人们绵长而忧伤的回忆。

⑤李加涛缘何结谊斫琴，他的故事有无奈，有忧伤，也有咀冒不尽的幸福。大李曾在一

家大型木器厂上班，妻子是木器厂的女工，夫妻俩就像螺栓螺母一样，牢固着一个温馨的小

家。后来，企业经营不善，夫妻双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如两张碟片

反复播放，尖细的唱针划痛的是他的心。他像一截被抛弃的木头，唤醒他的是铁锯刨子。他

蹬着三轮车，拖着铁锯刨子木头，以及沉重的家庭负累，穿梭于各个居民小区，给人家打家

佟、搞装修。他起早贪黑，午饭冷馒头蘸热水，晚上铺几块木板，睡在工地上。就在个人创

业稍有起色之时，那些吃过的苦、遭过的罪，无情地折磨着他的胃部。等他做完胃部切割手

术，在病床上费力地用手臂撑起瘦弱的身体时，恍惚中，他看见一块木头被分解，被剥离，

被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑。

⑥凡俗日子就是一堆坚硬粗糙的木头，只有诚实生活的人才像铁锯那样投入，发现木头

的纹理之美。仿佛个溺水者，搭救大李上岸的是一块木头。

⑦多年以后，大李依然记得那个秋日的黄昏，在暮徵洒入庭院，儿子鸟雀一样蹦蹦跳跳

的脚步让暮色变得温暖迷人。开学第一天，儿子报名参加了学校的古琴社团，央求爸爸给他

准备一张古琴。在无力购买和无力出门打工的双重困境下，大李的目光落在庭院里那堆长长

短短的木头上，那些走失的木屑如雪花飘然而至，而后，锯木声、刨木声，敲打声，以及咳

嗽声，宛若梦境一般出现。他要给儿子斫一张古琴，让粗糙的木头涅笨重生，长出绿叶的手

指，长出鸟鸣和南风的合奏。

⑧古琴的所制时间漫长，所制、灰胎、推光等每一步均须精细打磨。大李告诉我们，他

专事斫琴以后，把儿子用过的那张古琴命名为“凤来仪”，那是他斫木求音的初始，寻常木

头由笨树的家俱朴素转身，成为接通人间天籁与良操美德的乐器。那张耗时半年的古琴经由

儿子的手进入校长的视野时，校长就像看见了传说里的大舜古琴一样，惊得张大了嘴巴：这

是诸城人斫制的古琴！类似的情节在古都南京重演了一次。一位斫琴界的前辈抱着凤来仪，

端建了许久，又看了看风尘（卜小的大李，他说出的每一个字都拨动了大李的心辞：“小伙子

做下去吧，斫琴可能改变你一生的轨迹。”

⑨大李斫琴已十年。清晨的阳光、柔和的南风、庭院的花草、向晚的落霞以及内心的欢

畅，尽化作古琴上的风景。一间北屋是琴房，排列着蕉叶式、落霞式、虞舜式等六张古琴。

他在琴房举办“琅平雅集”，以及各种公益班，古琴爱好者随到随学，分文不取。“古琴要

常弹，不然，它会睡去的。”大李缓缓地说。古琴是有呼吸有知觉的，就像庭院里枝繁叶茂

的芭蕉，南风柔和的手指、春雨细细的手指、冬阳温情的手指一一深情弹过，且把手指的纹

路和温度探入芭蕉的阔叶。

⑩两间南屋为斫琴■室。琴房和斫琴室就像蕉叶的两面，颜色深浅有别，纹理相同，质地

一致。斫琴室内墙上悬挂的几组琴板，生动地呈现着开料刨平、手工雕刻图样、襄麻布、上

中灰、涂漆糊等时间段落。斫一张琴，须一百多道工序，斫制三年。其中，粽漆最为耗时。

说到漆，大李不说大漆致人过敏，而把它视为牙吉锋利的动物：大漆“咬”人呢，不要碰琴

板。

⑪大李所说的大漆是从漆树上割取的一种灰白色的黏稠乳状液。它始终在生长，初为纯

洁的白，后褐色，干燥后漆黑一片，就像喧哗的白昼归于寂静的黑夜。糅漆是将鹿角霜灰和

火漆调和，擦涂在裹了麻布的琴胚上。鹿角霜粉碎，用筛子分出粗、中、细三种，灰胎也依

次分粗灰、中灰、细灰三次，每次都须用那双千锤百炼的手细细打磨，用绸布棉球进行揉粉

找平，再用手掌将珍珠粉、橄榄油在古琴表面慢慢推光。干燥的大漆灰胎坚硬如铁，经常磨

破手指，流出殷红的血。

⑫回忆被大漆“咬”过的情形，大李依然心有余悸。初学斫琴的他，不知道看似如稀泥

一样柔软的大漆，却像野兽一样装警不驯。他未戴手套口罩，赤手上阵。结果，手臂、脖子、

腿脚都被大漆“咬”出红红的小疙瘩，越挠越痒，疙瘩越多，疼痒难耐，呼吸困难，就像喉

咙里塞了一块木头，咳不出来，咽不下去，苦不堪言。斫琴，是双手在木头上的一次危险而

快意的旅行，是用大漆灰胎将高山流水、清风明月永久贮存的，一次精神冒险。

须］风缓缓吹，古琴悠悠响。我们踏上归途时，依稀有琴声萦绕耳畔。木头是斫琴人和

丝弦唤醒的，而木头和丝弦又噢醒了一个木匠。他在琴呼上精心雕刻着图案，雕刻着美好生

活。

【注】①胞衣地：犹言出生地。

本文有两条线索，明线是斫琴人，暗线是木头。请据此梳理概括文章的思路。

规避陷阱：线索分类不清晰

【答案】①夫妻下岗，生计艰难一一截被抛弃的木头；

②日夜打拼，疾病缠身一一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑；

③无力买琴，为儿斫琴——让粗糙的木头涅槃重生，寻常木头由笨拙的家具朴素转身；

④专事斫琴，传承技艺——是双手在木头上的一次危险而快意的旅行，将高山流水、清

风明月永久贮存的一次精神冒险。

【解析】本题考查学生分析作品写作思路的能力。

由“后来，企业经营不善，夫妻双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如两张

碟片反复播放，尖细的唱针划痛的是他的心”可知，此时的斫琴人夫妻下岗，生计艰难，犹

如一截被抛弃的木头。

由“他起早贪黑，……等他做完胃部切割手术，在病床上费力地用手臂撑起瘦弱的身体

时，恍惚中，他看见一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑”可知，此

时的斫琴人日夜打拼，疾病缠身，犹如一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处

处霉斑。

由“在无力购买和无力出门打工的双重困境下，大李的目光落在庭院里那堆长长短短的

木头上……他要给儿子斫一张古琴，让粗糙的木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和

南风的合奏”可知，此时的斫琴人无力买琴，为儿斫琴，让粗糙的木头涅槃重生，寻常木头

由笨拙的家具朴素转身。

由“大李告诉我们，他专事斫琴以后……成为接通人间天籁与良操美德的乐器”可知，此

时的斫琴人专事斫琴，传承技艺，这手艺是双手在木头上的一次危险而快意的旅行，将高山

流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险。

【攻略五】看情感，明线索一一情感即线索。

有些散文抒情性比较强。散文文中的议论、抒情句子中蕴含的“情”往往就是文章的线

索。如《记念刘和珍君》中表达作者悲愤情感的议论、抒情句，表明了文章的线索是悲愤之

情。

附：线索的类型及作用

类型阐释作用或效果

时间时间的推移，如事情的

结构方面：

（时线）发展、人生经历等

地点地点的转移，如游记散①组织材料，贯穿全文

（地线）文的移步换景等

②结构清晰，情节集中

赋予物象以丰富的内

物象

涵和情感，围绕物象展开行

（物线）③使行文富于变化

文

以人物的变化、更换，内容方面：

人物

或人物之间的关系发展组

（人线）①表达某种情感或思想

织行文

感情/以情感的脉络或心理②揭示主题

心理（情线）状态的变化来组织行文

特殊方面：

①物线有象征、呼应作用，增添诗意

事件以某个中心事件为中

（事线）心组织行文②情线有使情感浓厚、不断深化的作用

③时空线有使层次清晰、结构明了的作用

【例题5】（2024•四川遂宁•三模）阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一,：

鞋说

我曾把鞋子说成是“臭脚的容器“，这看来是不对的。应该说，它是“人生的容器”。要知

道除开睡眠时间，人剩下的时间大多是在鞋上度过的。随着昼夜交替，人交替着把自己搁在

床上，装进鞋里。

鞋子因脚与土地的长期较量而出现，与土地结下了不解之缘。“鞋”这个汉字造得有点意

思，右边两个“土”相叠，鞋底是“土鞋面也是“土它真正是一路风尘。帽子虽高高地戴

在头上，但它的重要性远不及鞋子。人可以不要帽子，却不可不穿鞋子。漫漫人生路上，会

踏上多少刺脚的荆棘、珞脚的石块、烂脚的秽物？没有鞋子，人就是有一双铁打的脚板，也

受不了刺、珞、蚀的摧残。鞋以自我牺牲为代价，帮助易伤的脚征服了路的漫长和崎岖。

鞋子因实用而存在，但它的存在已不仅仅具有形而下的意义。

对一个生命的祝福，往往少不了鞋子。乡村至今还有这样的风俗：凡小孩做满月、做周

岁、做十岁，或是成人做寿等，进礼的至少要备一双鞋。那意思是祝福人家顺利、健康地走

向新的人生里程。十岁那年的生日，我收到很多的礼物，但最中意的还是二娘送的一双黑帆

布胶鞋。它是那么合脚、那么软和，穿着它走路，欢喜得让人连蹦带跳的。这让我今天想起

来，还感到有一股生命祝福的深意在涌动。

过去的女性精于女工，但只有与你最亲密的女性才会为你做鞋。她大多是母亲、妻子或

情人。常忆起儿时的冬夜，母亲在油灯下纳鞋底。她用顶针使劲地将针顶过厚鞋底，再用钳

子夹住那露出的针尖将它拔出来，随后用手拉着针眼后的白线不停地抽。抽一截刺啦一声响。

我在这断断续续的响声中渐渐睡去。次日一早，枕畔或许就卧着一双新鞋。鞋里装满了母爱

的温暖。

“文革”时期，在村前那条碎石铺成的公路上，经常有所谓的黑帮分子被游斗。造反派不

让他们穿鞋，让他们把两只鞋用绳子系了，挂在脖子上，扎脚的石粒刺得他们直蹦高，路上

留下一串鲜红的血迹。那些造反派还一个劲地在身后推揉。那是一种怎样的人间折磨！德国

曾经有一个展览，里面有幅黑人抱着流血的赤脚痛苦万状的照片。一个叫弗里茨的人当众流

下了眼泪，他办起修鞋店，建了捐鞋台——带动德国人逐年向非洲捐鞋。从对裸足受难人的

不同态度，我们可以检测出这个人的善恶。要知道，鞋的有无关乎幸福与痛苦，鞋的予夺见

出大爱与大恶。

鞋与脚还有一个合与不合的问题。鞋子最重要的品质不在美观，不在耐穿，而在合脚。

鞋子合脚，人才能在人生路上迈开大步，不合脚的鞋则会挤压、捆缚脚。跟脚，养脚，才算

得合脚。脚与鞋要经过一个磨合过程，才能达到“合'’的极致。乡下人常言，三天穿不上是一

双好鞋，三天穿得上是双草鞋。鞋子开始是要紧一些的，需用鞋拔子帮忙，才能勉强把人的

脚装进鞋子里去，三天不舒服过后，就很跟脚、养脚了。现在不少人只讲时髦、漂亮，不讲

跟脚、养脚，彻底违背了人类穿鞋子的初衷，结果往往自虐如受刑，这真令人叹息。

鞋子是否合脚，并不是一个简单的话题。人穿有形的鞋，也穿无形的鞋，人与鞋的关系

可以上升到哲学层次。当第一双鞋子穿在远古初民的脚上，人类就再也离不开鞋子了。从襁

褓中那种底部塞满棉花的软鞋到能让人穿着行走的草鞋、布鞋、胶鞋、塑料鞋、皮鞋等样式

的鞋，早已形成一个完整系列。鞋陪伴人的一生。陪伴每个人走过或平坦或泥泞的征程，走

过希望的田野，也走过失败的麦城。各式各样的鞋负载着我们的生命，如同接力一般，把我

们送抵一个个的人生驿站。“人生能著几两屐”是谢灵运说的话，意在劝导人们寄情山水。我

们何尝不能把这句话视为对人生的警诫？流光不驻，生年有限，我们不能辜负了那些珍惜我

们生命的鞋。

（摘编自《中国教育报》2008年10月19日第4版，有删改）

文本二：

我为什么写散文？

当心里萌生出一种对自己的激情，对自己有了感觉，写虚构小说或其他文体无法表达这

种情感时，便写散文。

散文凭借真诚感知生命的诗意，让自己艺术的情弦充满智慧和饱满的感情。

散文的美是融合了心灵的真实和生活的真实而创造出来的。不能指望一个虚伪的灵魂、

一个没有真情实感的人会创造出真实的美，写出感人的散文。

散文是作者“心灵的告白”，可直接表露自己的思想感情，表达个人独有的感受，因而是

值得珍视的。看散文如同欣赏一个人的精神收藏品。有了真情，再把它提升到文学的层面，

表达得美，这美就是活的，充满生命力。

否则，只有美，没有真，再精致也只是工艺品，没有活趣。

正是这份真情，使散文虽很少大红大紫，却也从未被冷落过，香若幽兰。

（摘编自王必胜《读写他们（二）------本散文和一组作家书信》）

画线句中“无形的鞋”指的是什么？我们应当怎样处理与“无形的鞋”的关系？

规避陷阱：线索作用角度切入不明

【答案】（1）“无形的鞋”：喻指人生中的束缚（可引申为限制、规矩等）和人生中的

庇护。

（2）处理方法：①选择“合脚的鞋”：选择适合自己的规矩、制度等来约束人生。②需

要磨合、适应：正如脚与鞋要经过一个磨合过程，才能达到“合”的极致，我们要给自己一个

适应“无形的鞋”的时间。③不辜负生命中的保护和陪伴，珍惜时间，走好自己的人生之路。

【解析】本题考查学生理解文中重要词语含义，筛选并概括文中信息的能力。

含义：

不合脚的鞋“挤压、捆缚着脚”，穿起来“自虐如受刑”，因此“无形的鞋”喻指人生中的束

缚、限制、规矩等；合脚的鞋跟脚、养脚，能保护我们的脚，陪伴我们走完人生长路，“无

形的鞋”也喻指人生中的庇护。

处理方法：

结合“现在不少城里女性只讲时髦、漂亮，不讲跟脚、养脚，彻底违背了人类穿鞋子的

初衷，结果往往自虐如受刑，这真令人叹息”可知，我们不能选择“不合脚的鞋”，应该选择“合

脚的鞋”，选择适合自己的规矩、制度等来约束人生。

结合“脚与鞋要经过一个磨合过程，才能达到'合'的极致”可知，鞋需要磨合、适应：正

如脚与鞋要经过一个磨合过程，才能达到“合”的极致，我们要给自己一个适应“无形的鞋”

的时间。

结合“流光不驻，生年有限，我们不能辜负了那些珍惜我们生命的鞋”可知，我们应不辜

负生命中的保护和陪伴我们的鞋，要珍惜时间，走好自己的人生之路。

（2024•贵州六盘水•一模）阅读下面的文字，完成下面小题。

秀山丽水

柯亚莉

晨雾中的丽水古城，像一位端坐于青山秀谷间的清丽女子，纤手轻启，抖落一卷迷人的

山水巨帙，而缙云仙都便是那稳稳站立的一方纸镇。

缙云仙都是江南名山之一。早有《隋书•地理志》记载：“括苍有缙云山。”九曲练溪，

含情凝睇；百里绿廊，山水飘逸。又有鼎湖峰拔地而起，高170米的石柱，素有“天下第一

峰”“天下第一石”的美誉。相传，始祖轩辕黄帝在此架鼎炼丹、跨龙升天时，鼎塌成湖，

因而得名。水含着水，山偎着水，晨光初绽里，满山的青翠吸吮着氤氤的烟霞，鼎湖峰如同

刚出浴的仙子，难怪宋代状元王十朋为她写下了“皇都归客入仙都，厌看西湖看鼎湖”的诗

句。隔了宽阔的水域，鼎湖峰恰似一位慈眉善目的参禅老道，又好似绿色巨掌里竖起的一根

大拇指，似乎为这一方丽水秀山点赞。

举步涧水边，那浅碧的山泉载着落花缓缓流淌，将光阴轻染。头顶飞鸟掠过，扇落一片

又一片阳光。绿谷、绿泉、绿树，那一浪高过一浪的绿，涤荡世间的尘嚣，淘洗日渐蒙尘的

心，还原一■个鲜活的本我。

绕过绿波轻卷的潭水，穿过一片葱郁的林海，拾级而上，清凉的山风，顷刻收走了身上

的汗水与疲惫。此时的鼎湖峰摇身一变，像是刚从泥土冒出的春笋，顶着星星的嫩绿，又仿

似一柄利剑直挑苍穹。诗心千里绕瓯江的白居易，曾为它写下了“黄帝旌旗去不回，片云孤

石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”的千古名句。只可惜鼎湖至今无路可攀，只

有那步虚山与它遥遥相望。而我，也只能在白乐天的诗句构建我对它的神思妙想了。

江南的雨，多情、轻柔、明亮，像一场钩织的梦。那一声娇嫩的婴儿啼，那一曲淋漓的

丝弦起，那一纸氤氤的水墨醉。在雨的鸣声里，我们抵达古堰画乡。

细雨中的瓯江，如烟朦胧，白鹭低飞。岸上的游人，江上的白帆，穿梭的画舫，像一场

雨追赶着一场雨，令人沉醉在这天然的画卷里。

扬一川马蹄逐流水。我的乡愁，在这古老的渡口睁开眼睛。这跌宕的瓯水似乎有着与众

不同的风骨与气质。千百年来，这里的龙泉宝剑不知挥落多少剑客的英姿与寒光？龙泉青瓷

温润过多少炊烟旧梦？被人称作石头上绣花的青田石雕，荣耀过多少门庭案头？

码头边那株千年老樟，树冠高达十余米，它的身子已被岁月掏空，只留少许树皮连接根

部，却依然枝繁叶茂。它不事张扬，安然于尘世，在岁月轮回里独自完成一场千年的修行。

如今，老樟的根脉已经植入古堰的内心，它与古堰已然成为一对生死相依的千古恋人。

伫立在古樟掩映的通济堰楼上，只见若隐若现的古堰，如巨龙，似银蛇，安卧于湍急的

瓯江里。它与千年古樟群、古村落构成了水乡无以复制的自然风光。

漫步在湿漉漉的鹅卵石小道上，深感一种回归古时的清幽。茂密的竹林、高大的古樟群，

用力呼吸一口清新的空气，顿觉神清气爽。当街的店铺，弥漫热气腾腾的青团的清香。那软

糯香甜的青团裹了一层金黄的松花粉，却是儿时最熟悉的美食。只一口，诱人的味道瞬间打

开我记忆的“味蕾”。

穿行在古雅小巷，浓郁的艺术气息扑面而来。一段枯树根，一面老石磨，一只旧木船，

都可以成为高雅艺术品。随意跨进一个个简陋、昏暗夹带着一丝寂寞的画室，斑驳泥墙挂着

一幅幅精美的油画作品。画师三十岁上下的年纪，瓯江山水静静流淌在他的画笔下。这是一

群追梦的人，他们从四面八方汇聚一起，远离喧嚣，甘愿清贫。一生能给自己留下一个叹号，

而不是省略号，我们人生本该如此啊。

万亩梯田高筑云朵之上，这是我踏入云和产生的奇妙感觉。天空播下雨花，一朵，一朵，

村庄开始发芽。鸟鸣拔节的枝头，唤醒一座墨汁饱满的田畴。扬鞭的牧童，已经骑上笛音远

去。刀耕火种的田野，留下一幅细工笔画。一道道，一层层，一沓沓，刻着村庄的年轮与皱

纹。

生活在九山半水半分田中的云和人，早在1000多年前就用一种筑田岸、铲田坎的古老

技术，向大自然求食，世代居住在这里的汉畲两族人民，用他们勤劳和智慧的双手麝续着千

年的生命接力。

山有多高，水就有多长。云和梯田年复一年地备孕和生产，喂养村庄和牛羊，哺育花朵

和炊烟，用一腔乡愁牵我踏上这一片神奇的土地。

远处传来布谷鸟的欢啼。田城上，低头啃草的老牛，身后跟着一群撒欢的小牛犊。迎面

走来一位荷锄的老农，看他的岁数，多像我的父亲。他站在田土更上，望着满眼涌动着排浪似

的梯田，像一位世袭君主，巡视他的万顷田畴。那土地，是他赤脚驰骋的疆域啊。

极目处，层层梯田宛如美丽女子玲珑的曲线，在水光里闪动着一道道清丽的亮眸，连云

朵都按捺不住地从天青处侧过脸来，大概是将梯田当成镜子了吧。几行白鹭像一串串跳动的

音符，在我们的脚边弹起又弹落。这流水一样曲折的波纹,好似涌动在凡高笔下的金色麦浪，

透视了整个天空，再由天空透视到我们的视觉以及心灵的波动。云朵扭动的身姿在水光里轻

舞。泥屋、炊烟、老牛、牧童、短笛，都仿佛沉浮在这个云水世界里。

转山，转水，转不出我的江南。投半枚落日，就把水描得梦一般多情。溺在云里弹琴，

听禅，绣花。把所有的水纳入怀抱，把所有的山揣在怀里。那些水草丰美的岁月，被水滋养

并充盈着。明天，我依然会在这片属于自己的土皋上，种植诗歌和花朵，让尘土扑满我的鞋

面！

（选自《中国自然资源报》，有删改）

本文行文线索清晰，请结合文本加以简析。

【答案】①采用了由远及近再到远、由面到点再到面的手法，步步切入。②作者在描写

景色的时候，主要是按照自己的游踪来行文的，这也使得纷繁的景物在作者笔下井然有序。

③对历史典故或经典诗句的引用或化用，也使得文章的历史文化韵味更为浓厚，加深了文章

的厚度。

【解析】本题考查学生分析文章的思路和结构的能力。

文章一开始，以拟人手法引出丽水古城和缙云仙都这两个地方，根据原文“晨雾中的丽

水古城，像一位端坐于青山秀谷间的清丽女子，纤手轻启，抖落一卷迷人的山水巨帙，而缙

云仙都便是那稳稳站立的一方纸镇”，而再结合后面的“举步涧水边”“绕过绿波轻卷的潭水，

穿过一片葱郁的林海，拾级而上”，乃至到最后的“极目处，层层梯田宛如美丽女子玲珑的曲

线，在水光里闪动着一道道清丽的亮眸”可以看出，作者是采用了由远及近再到远、由面到

点再到面的手法，步步切入。

根据原文各段开头或结尾等关键处的“在雨的鸣声里，我们抵达古堰画乡”“码头边那株

千年老樟，树冠高达十余米……”“伫立在古樟掩映的通济堰楼上，只见若隐若现的古堰”“漫

步在湿漉漉的鹅卵石小道上，深感一种回归古时的清幽”“穿行在古雅小巷，浓郁的艺术气息

扑面而来”“万亩梯田高筑云朵之上，这是我踏入云和产生的奇妙感觉”“极目处，层层梯田宛

如美丽女子玲珑的曲线”可以看出，作者在描写景色的时候，主要是按照自己的游踪来行文

的，这也使得纷繁的景物在作者笔下井然有序。

作者除了描写自己眼前所见的景物之外，还借助“早有《隋书・地理志》记载：‘括苍有缙

云山。“相传，始祖轩辕黄帝在此架鼎炼丹、跨龙升天时，鼎塌成湖，因而得名”“难怪宋

代状元王十朋为她写下了‘皇都归客入仙都，厌看西湖看鼎湖’的诗句”“诗心千里绕瓯江的白

居易，曾为它写下了‘黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点

来’的千古名句”，描述了缙云仙都和鼎湖峰的前世今生。对历史典故或经典诗句的引用或化

用，也使得文章的历史文化韵味更为浓厚，加深了文章的厚度。

（2024•四川巴中•模拟预测）阅读下面的文章，完成下面小题。

文本一

千载白鹭鸣庐陵

徐剑

已经是晌午，秋阳浮冉于中天。秋后阳光仍炽，苦夏未尽。赣江清如镜，楼高八面风，

一行白鹭盘旋江面，东风起，送我上青云。

秋声近，吉安城郭。我看到白鹭洲，一洲分两水，青螺屿楼浮在水上，章贡之水赣南来。

白鹭展翼，扶摇直上江天，一派好风光！庐陵地灵人杰，北宋以降，古庐陵鼎甲四十九人，

宰辅十九人，尚书六十九人，兀立吉安的天空，一个个寒门学子戴乌纱，穿红袍，胸挂锦鸡,

无限风光在庐陵啊！

今天的庐陵，历史上又称半座苏州城。可已找不到旧时模样。阳光金晃晃地，洒满城郭。

下车，一路台阶至底，是一个广场，正中央立了一块石碑，上面刻着“白鹭洲书院”。

绕过白鹭洲书院石碑，朝前走向廓桥。太阳斜照下来，站在桥上，极目远方，由远及近，

赣江碧流天际来，八面见画境，是诗，是词，更是秋水文章。乍看，不见一只白鹭翱翔，可

我以为绿树掩映中，栖息着万千白鹭，风掠，竹动，一鸣冲天，一如历朝历代的学子。

白鹭洲中学出奇地静。逐级而下，过一座四角为石柱的亭子，南边两个石方柱，镶着一

副楹联：“变其芜，行其涂，似有天作地生之状；视其细，知其大，岂独山原林麓之观。”

妙哉此言，修杂芜而成参天大树也。移步石亭，但见赣江岸边，一棵古樟树，树高千余尺，

遮天蔽日，犹如一柄巨伞，荫庇着一代又一代庐陵学子。据说，古樟树有三百多年历史，而

白鹭洲书院则在朝朝暮暮中观鹭栖鹭飞七百年矣。

十年树木，百年树人。遥想当年，上饶府人氏江万里知州庐陵，想为百姓办点事，留得

好官声。他认为为官一任、造福一方之事，莫过办一所书院，让贫寒子弟读得起书。寻来找

去，唯白鹭洲风水极佳，江水汤汤，一洲浮于两水之上，芳草萋萋，绿树连江天，乘舟、乘

船，可载庐陵学子行赣水，入鄱阳湖，进长江，云帆高挂，金榜高中入殿堂。且白鹭洲书院

又在水中央，学子上学，一篙撑舟，渡江而过，登洲，惊起白鹭一片，盘旋半空，复落树上，

仿佛看到江水云树间，伫立一个个白衣隐士，彼乃庄周化蝶，老子骑青牛而来，孔子咏而归，

还有孟子、屈子、司马迁化鹭而来。

太阳转身了。我别过老樟树，朝南，唯见一座汉白玉雕像兀立，英姿勃发、乌纱锦袍的

宰相巍然在上，不用猜，一定是文天祥了。崖山一战，南宋水军烟消云散，文天祥成战俘，

大宋从此化为水沫泡影。屠城将领欲留他一命，远押北庭二年，劝降，可是他头上华夏天空，

有忠肝义胆天大地大圣人坐标：张良椎，苏武节，严将军的头，稽侍中的血，张睢阳的齿，

颜常山的舌。泱泱中华，哪一个壮士不惊天地泣鬼神？哪一个贤者不冰雪鉴日月？

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥朝刑场走去，木枷囚车，壮怀激烈。喝一碗

浊酒，向云山外的庐陵投去最后一瞥。恍惚间，他看到白鹭洲书院创始人、南宋两任丞相江

万里一家的结局。

元军马蹄在上饶府街衢闾巷响了起来，兵燹映红半座饶州城。江万里伫立石阶上，仰望

城郭，仰天惊呼：“大势不可支，余虽不在位，当与国共存亡。”白衣、白发、白胡须，飘

飘，就像白鹭洲上一鹭鸟，翻过汉白玉栏杆，纵身沉塘。

江万里投塘而亡，文天祥壮烈殉国。大宋士子的血性，江西学子的赤心，千古而下，令

人长叹。远眺，庐陵淡月初现，倒映在赣江。千江有水千家圆，和平树下的日子真好。在白

鹭洲中学流连，展室是百年前的教室，二层老建筑。倏忽，刮来一阵百年穿堂风。风入室，

琅琅读书声，我想到吉安儿女刘真、伍若兰，两位年轻的共产党人，不知他们当年是不是在

白鹭洲中学读过书？

刘真，吉安永新县共产党早期负责人。那一年，他因叛徒出卖被捕。面对敌人的威吓，

他说，杀了一个刘真，还有千千万万个共产党员站出来。

伍若兰，朱德元师的亡妻，她也是吉安的儿女。下井冈山，已有身孕的她跑不动了，持

枪拦住敌人，最终弹尽粮绝。面对敌人的威胁，她摇头道，共产党员永不叛党，绝不会苟且

偷生。

伍若兰英勇就义，腹中，还有未出生的婴儿。

青天之下，那维心之痛的呼号，仍在吉安、在赣南、在江西，在风中回响，一如赣水呜

咽，长夜不息。

空谷幽兰，君子之爱。百年、千年秋风中，总有一股清馨吹过来，是八月桂花遍地开吧。

三春杨柳，九夏芙蓉，八月桂子