2025版高考历史大二轮复习课时作业3辉煌灿烂的文化-中国传统文化主流思想与科技文艺

PAGE1-课时作业3辉煌绚丽的文化——中国传统文化主流思想与科技文艺时间：45分钟满分：100分一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．[2024·吉林省吉林市高三模拟]战国后期，儒家、道家、法家都希望以自己的思想统一天下学术，秦相国吕不韦召集门客集体撰写的《吕氏春秋》另辟蹊径，对先秦诸子百家的思想进行整合。这反映了()A．吕不韦企图统一各学派B．政治局势影响学术发展C．中国传统文化体系形成D．“百家争鸣”局面结束解析：结合所学可知，百家争鸣体现出不同阶级对社会变革提出各自的治国主见，《吕氏春秋》综合诸子百家思想，体现了走向统一的趋势，故B项正确；材料反映《吕氏春秋》综合诸子百家思想，并非统一各学派，A项错误；材料信息无法体现中国传统文化体系形成，解除C项；“百家争鸣”局面结束，材料信息无法体现，解除D项。答案：B2．[2024·上饶市高三模拟]维持人伦关系是“礼”的重要功能之一，孔子云：“君使臣以义，臣事君以忠”，孟子云：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这说明“礼”()A．以“尊君”为核心B．蕴涵有肯定的人文精神C．强调“君”的责任D．激励臣民抗拒暴君统治解析：“尊君”是“礼”的基本要求，但这并非本题材料所要表达的思想，A项解除；从道理上讲，你对我好，我便对你好，这是人之常情，简洁地说这叫“人心换人心”。从理性的角度看，材料体现了“权力”与“义务”的对等，要臣民尽“尊君”的义务，就得给人民基本的“权力”，不管从哪个角度理解，这都体现了对“人性”的尊崇，体现了人文精神，故B项正确；从材料来看，的确是说在处理君臣关系上，君负有责任，但把它说成“礼”的特征，明显不合适，故C项解除；D项与孔、孟的代表统治阶级利益的身份与基本主见明显冲突，解除。答案：B3．[2024·鞍山市高三模拟]汉元帝永光元年，“春霜夏寒，日青无光”，元帝下诏指责大臣失职，于是丞相于定国便以灾异引咎辞职。这说明“天人感应”学说()A．深化人心，为君臣所接受B．论证了皇权的合法性C．削减了灾异所带来的消极影响D．内容发生了变更解析：依据材料可知，早期“天人感应”学说提出的目的是劝诫皇帝的行为，限制皇帝的权力，而汉元帝将“天人感应”学说作为强化皇权的工具，说明“天人感应”学说的内容发生了变更。因此D项正确。A项中“深化人心”的表述肯定，材料不能体现；B项错误，论证了皇权合法性的是君权神授；C项错误，材料不能表明“天人感应”学说削减了灾异所带来的消极影响。故正确答案为D项。答案：D4．[2024·钦州市高三模拟]董仲舒在《春秋繁露》中说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”皇帝的圣旨诏书开头语也常用“奉天承运，皇帝诏曰”。这说明汉代()A．儒学正统地位得以确立B．借天的权威树立皇帝权威C．政治统治借助人伦秩序D．儒家天道观得到皇帝认同解析：依据材料“唯天子受命于天，天下受命于天子”可知汉代通过神权来强化君权，B选项符合题意。确立儒学的正统地位与材料无关，A选项解除。材料未涉及人伦秩序，C选项解除。D选项说法与材料无关，解除。答案：B5．[2024·桂林市高三模拟]南宋时期，贺寿、赠祝、以词代简等应用性词作中，争论化成分比较常见；写山水风月，常寓含某种幽微之理，造成这一现象的主要缘由是()A．商品经济的发展B．市民阶层的需求C．尚理风气的影响D．空谈义理的浸染解析：理学在南宋成为官方哲学，理学具有思辨性与材料中的“争论化成分比较常见”相对应，故选C；商品经济的发展对争论性文章的出现无干脆的影响，解除A；市民阶层的文化需求是通俗易懂，故解除B；不能说争论性的文章就是空谈义理，解除D。答案：C6．[2024·柳州市高三模拟]元代王实甫《西厢记》里描写崔莺莺遇到张生时回头偷看一眼。而明末金圣叹改编《西厢记》时，便删掉了崔莺莺这一动作。出现这一变更的缘由是()A．王实甫未受儒家思想影响B．明代理学居于统治地位C．明代男尊女卑思想严峻D．王实甫提倡特性解放解析：明代删除描写崔莺莺遇到张生时回头偷看一眼的动作，是因为崔莺莺的做法违反了儒家伦理纲常思想，其缘由在于当时理学影响较深，B符合题意；A材料无从体现；C只是现象而非本质；D与材料主旨不符。答案：B7．[2024·固原市高三模拟]明清之交国破家亡，一些知名学者对于中国的文化，包括政治制度与思想方式，均有深刻的检讨。他们破陈立新的精神与嘉靖、万历以来的文化风气有传承，但也有批判与创新。据此可知()A．精英人物更利于文化的传承B．明亡清兴代表了社会的进步C．意识形态变迁遵循肯定规律D．中国传统文化在传承中进步解析：依据材料中“深刻的检讨”“也有批判与创新”等信息可知，材料强调明清之际的文化在一些知名学者的批判中得以创新，说明中国传统文化在传承中不断进步，因此D项正确。A项错误，材料没有涉及其他人群的传承效果，不具有可比性；B项与材料主旨不符；C项不是从材料信息中提炼得出的。故正确答案为D项。答案：D8．[2024·德阳市高三模拟]清代潘耒盛赞顾炎武：“综贯百家，上下千载，详考其得失之故，而断之于心，笔之于书，朝章国典，民土风俗，元元本本，无不洞悉，其术足以匡世，其言足以救世，是谓通儒之学。”潘耒认为顾炎武()A．思想的社会影响广泛B．脱离了传统儒学的束缚C．具有求实批判的精神D．传承了陆王心学的精髓解析：结合材料可知，顾炎武强调的是经世致用，体现的是求实批判精神，C正确。思想的社会影响广泛的说法与材料无关，A解除。顾炎武的思想主见仍旧属于传统儒学的范畴，B解除。材料与陆王心学无关，D解除。答案：C9．[2024·芜湖市高三模拟]中医学历史上有过三次意义重大的发展高潮，战国时期百家争鸣的文化旺盛中问世的《内经》《伤寒杂病论》，到唐宋年间文化言论自由时写就的《千金方》等针对性极强的医学经典，再到明清时期程朱理学盛极一时的《本草纲目》等医书的诞生。这说明()A．中医药学发展服务于农耕经济B．政治局势影响中医学的发展C．中医药学植根于中国传统文化D．商品经济发展利于医学传播解析：依据材料可知中医药学的发展和思想文化旺盛是同步的，由此可见中医药学植根于中国传统文化，选项C正确；材料未反映出农耕经济发展状况，选项A解除；战国时期动乱、唐宋明清政局稳定，中医药学在这两个时期都得到了发展，因此无法得出政局影响中医学发展的结论，选项B解除；材料主旨并不是医学的传播而是中医药学的发展，选项D偷换概念，解除。答案：C10．[2024·威海市高三模拟]两宋时期，雕版印刷有汴京、临安、成都、建阳(福建)四大中心。据史书记载，形成了“以杭州为上，蜀本次之，福建最下。京师比岁印版，殆不减杭州，但纸不佳。”“宋时蜀刻甲天下”，“自宋到明六百年间，建阳书林擅天下之富”的局面。据此可知()A．毕昇改进印刷术促进了印刷业的发展B．印刷业的格局反映了经济重心的南移C．四川制版技术精良导致了交子的出现D．宋代印刷业发展推动了程朱理学兴起解析：从两宋时期雕版印刷的四大中心多在江南，唯一在江北的汴京纸张质量较差，可知B项符合题意。毕昇独创的是活字印刷术，于题意中无从反映，A项不符合题意；交子是商品经济发展的产物不是印刷术发展的结果，C项错误；印刷业的发展有利于程朱理学的宣扬，却不是其兴起的缘由，D项错误。答案：B11．[2024·烟台市高三模拟]宋代的包拯、明代的况钟都是闻名的清官能吏，在民间素有“包青天”“况青天”之称。明代冯梦龙的作品“三言”中有描写善断案的包拯话本《三现身包龙图断冤》、况钟话本《况太守断死孩儿》。这表明明代()A．历史典籍编纂日趋世俗化B．话本小说成为主流文学形式C．道德观念起先依附于政治D．文学作品承载社会教化功能解析：从材料中的宋代包拯、明代况钟在民间素有“包青天”“况青天”之称可以看出民众对清官能吏的期盼，而明代有关包拯和况钟的话本则回应了民众的这种精神需求，显示出文学作品承载社会教化功能的作用，故答案为D项。“三言”中的作品是小说，不是历史典籍，解除A项；依据所学学问，话本小说只是诸多文学形式之一，不是明代主流文学形式，解除B项；C项在材料中没有体现，解除。答案：D12．[2024·菏泽市高三模拟]中国画的杰作大都画的是山水、花卉、树木、竹子。一幅山水画里，在山脚下，或是在河岸边，总可以看到有人坐在那里观赏自然美，参悟超越天人的妙道。对材料解说合理的是()A．中国画都以自然为主题B．老庄思想影响艺术创作C．国画成为儒学教化工具D．写意绘画起先成为主流解析：按题材分，中国画分三科：山水、花鸟和人物，可见并非都以自然为主题，解除A；由材料“参悟超越天人的妙道”说明中国画受到老庄顺其自然和超脱自然的思想的影响，故选B；材料没有体现国画所蕴含的儒家思想，解除C；材料没有涉及到中国画的表现技法，解除D。答案：B二、非选择题(本大题共2小题，第13题28分，第14题12分，共40分)13．[2024·济南市高三模拟]阅读材料，完成下列要求。材料一二程认为，“乾坤，天地也，万物乌有出天地之外者乎”？宋人认为，人在社会中要守“人伦”，在自然界中要循“物理”。既然人与天地万物具有同样的特性，那么人类社会中的伦理道德规范自然也适用于天地万物。宋代的君主也表示要“匝时(刚好)布政”，“达天地之和”，使鸟兽虫鱼万物，“宜各安于物性”。宋制规定：“伐毁树木、稼穯者，唯盗论”。宋初，朝廷即设立了虞部，担负山泽苑囿的环境爱护。在地方州县，环境爱护与利用之事则主要由通判或县官兼理。——摘编自张全明《两宋生态环境变迁史》材料二唐至五代吴越，太湖地区形成以塘、浦为四界的扦田，同时在沿江沿海和凹凸分界处，皆设堰闸以限制蓄泄。宋初，农户为自己便利，多有破坏扦堤的现象，原来的大扦渐渐被分割成小扦。北宋前期对围垦湖荡管理较严，政和年间，为增加政府收入，激励围垦湖滩低地，筑堤围田进展快速。宋室南渡以后，北人“云集二浙，百倍常时”。围垦的地点主要向低下的湖荡地区拓展，浙西围垦掀起热潮，“围田相望，皆千百亩”。嘉定年间，湖州境内“修筑堤岸，变草荡为新田者凡十万亩”。朝廷曾多次下诏禁止围田，但难以禁止。政府为安置流民等缘由，也时禁时围。这样，很多湖泊缩小或消逝，河道变窄，多地农田“涝则水增益不已，旱则无浇灌之利”。——摘编自张芳《太湖地区古代扦田的发展及对生态环境的影响》(1)依据材料一并结合所学学问，概括宋代生态爱护思想及措施的特点。(10分)(2)依据材料二并结合所学学问，概括宋代太湖地区围垦开发的背景并说明其影响。(10分)(3)依据材料一、二并结合所学学问，简析宋代太湖地区围垦开发的启示。(8分)解析：第(1)问，依据材料“人与天地万物具有同样的特性，那么人类社会中的伦理道德规范自然也适用于天地万物”等内容可知体现了天人合一即天人一体的特点；材料中的“人类社会中的伦理道德规范”指的是儒家思想，说明这时期的生态爱护思想和措施体现儒家思想的影响；“达天地之和”，“使鸟兽虫鱼万物”，“宜各安于物性”可知体现了留意生态平衡的特点；“宋初，朝廷即设立了虞部”可知设置了特地的机构等角度结合材料回答。第(2)问第一小问，依据所学学问可知，宋代太湖地区围垦开发与当时的耕作技术水平提高有干脆的关系，同时宋代推行不抑兼并政策，导致土地兼并严峻，很多农夫少地、无地，加剧了人们对耕地的开拓；“北宋前期对围垦湖荡管理较严”“激励围垦湖滩低地，筑堤围田进展快速”可知北宋政府激励围垦等角度结合材料及所学学问回答。其次小问，依据材料及结合所学学问可知，宋代太湖地区围垦开发扩大了农田耕地面积，促进了太湖地区农业发展；太湖地区的开垦“安置流民”推动了经济重心的南移；但同时也破坏了生态环境，大量湖泊缩小消逝，加剧了水旱灾难等角度结合所学学问分析回答。第(3)问，依据所学学问可知，太湖地区围垦开发有利于耕地面积的增加，促进经济的发展，但同时所引发的一系列问题启示我们要留意爱护生态环境，区域开发应统筹规划，应当有严密的统筹安排；促进经济发展的同时要留意环境问题，即发展经济要和爱护环境相协调；要妥当解决人地冲突，政府环境爱护政策要严格执行等角度结合所学学问回答。答案：(1)特点：天人合一(或“天人一体”)；体现儒家思想的影响(或“体现理学的影响”)；留意生态平衡；制定相关法律；设置特地机构。(2)背景：宋代耕作技术水平提高；宋代不抑兼并，土地兼并严峻，很多农夫少地、无地，加剧了人们对耕地的开拓；北宋政府激励围垦(南宋政府“时禁时围”)；宋室南渡，北人南迁，太湖地区人口大量增加。影响：扩大了农田面积，促进了太湖地区的农业发展；推动了经济重心的南移；破坏了生态环境，大量湖泊缩小消逝；加剧了水旱灾难。(3)启示：爱护生态环境；区域开发应统筹规划；发展经济要和爱护环境相协调；妥当解决人地冲突；政府环境爱护政策要严格执行。14．[2024·萍乡市高三模拟]阅读材料，完成下列要求。材料“四大独创”概念的前身“三大独创”由英国17世纪的哲学家、试验科学的重要创始人弗兰西斯·培根提出。培根认为印刷术、火药、指南针“这三种独创已经在世界范围内把事物的全部面貌和状况都变更了，并由此又引起难以数计的变更，任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些机械性的发觉了”，培根的论述为西方近代自然科技的兴起注入了力气。三百四十余年之后，马克思在他的《经济学手稿》(1861～1863年)中做出了这样的评论：“火药、指南针、印刷术——这是预报资产阶级社会到来的三大独创……总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创建必要前提的最强大的杠杆。”1942年，国民党军队屡战屡败，士气不振。蒋介石在重庆约见中国科学技术史探讨专家李约瑟。李约瑟很快就在其次年提出了造纸术、印刷术、指南针和火药为中国古代“四大独创”的说法，一时之间轰动了整个中国，进而传遍了整个世界。如今，“三大独创”或“四大独创”已经普及到中小学课本和少儿读物当中，成为家喻户晓的口头语言，被全国人民引以为回忆过去的光荣情感和鼓舞将来的滋补力气。——摘编自张恒涛《中国“四大独创”是外国人“总结”的》结合材料与所学学问，对材料内容提出自己的一个看法，并予以说明。(要求：看法详细明确，说明必需史论结合。)(12分)解析：本题属于开放性试题，没有标准答案。做答本题可以依据材料内容并结合所学提炼相关论点，如依据“火药、指南针、印刷术——这是预报资产阶级社会到来的三大独创……总的来说变成了科学复兴的手段”并结合所学内容可知中国古代四大独创影响深远，结合火药、指南针、印刷术和造纸术的相关史实