备战2024高考语文考场作文抢分攻略（全国可用）

备战2024高考语文考场作文抢分攻略（全国通用）===论据分类===论据包括事实论据和道理论据两类。事实论据指生活中客观存在的事实，包括举事例和列数据两个方面。道理论据包括经典性著作中的理论，名人名言，党在不同时期的方针、路线、政策，科学上的公理、原理、定义、法则、定律，格言、俗语、成语、谚语，以及人尽所知并为人公认的最普遍的道理等。===事实论据选择与运用原则===在写议论文时，提出了自己的观点后，要想做到“有理有据，层层深入”，那就要用事实说话，俗话说得好:“一个典型的事例胜过千万句空洞的说教。”可见，确切实在的事实论据，往往是最有力的证明材料。可是，如果论据使用不当,就会降低说服力，甚至不能证明论点。那么，如何选择、运用最恰当的事实论据呢?1.注意论据的典型性事实论据包括各方面的事例、史实以及统计数据等，只有典型的、有代表性的论据才能有说服力。切忌以偏概全，顾此失彼。只选取身边琐事作为论据，如论述“近墨者黑”这个观点时，用“我邻友某某锒铛入狱……”这样的事例，往往难以令人置信，缺乏说服力，论辩性不强。2.注意论据的确切性事实论据要让人相信，其材料必须准确真实，切忌张冠李戴甚至胡编乱造。不少同学因为材料记忆不准确，又懒得再去核实，就凭着记忆作文，结果把爱迪生发明电灯的事安到了爱因斯坦身上，把居里夫人淡泊名利拿给孩子玩的奖章说成是金表；甚至还有同学说唐太宗勤于政事，多次派郑和下西洋。这些没有事实根据可言的论据，别人一眼就会看出破绽。自然，文章论证的效果，也就不言而喻了。3.注意论据的针对性有的材料内涵丰富，运用时要仔细斟酌。同时，即使是同一个事件，其成因也是多方面的，如果把握不好其中诸多因素的细微差异，就会打“擦边球”，造成论据与论点的脱节。因此，选择材料的主旨必须与论点吻合，才能起到证明论点的作用。4.注意论据的新颖性不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，这些老掉牙的事例，“父亲用了儿子用，老师用了学生用”，文章当然也就没了新鲜感，少了吸引力。诗文贵在创新，那些拾人牙慧的文章是毫无可读性的，因为它缺少了作者写作的灵气和个性。选用材料应力求新颖，舍弃大家都用的角度，选用那会令读者眼睛一亮，怦然心动的新材料，定会收到意想不到的效果。===使用事实论据的基本技法===1.叙述定向法在众多的事实论据材料中，除了一部分寓言故事表意比较单一外，多数材料都具有表意的多向性，这虽给我们选择论据提供了广泛性、灵活性，但如利用不好，常常弄得论据和论点不相吻合，甚至背离脱节，使观点和材料相差甚远。解决这个问题的最好办法是采用叙述定向法，在叙述材料时，根据所论证论点的需要，有所侧重，有意识地突出强调所述事实论据与论点一致的地方，尽量将材料往观点上靠。在运用此法时要注意两点:一是要准确地把握材料与论点意义上的一致性，二是要多用些揭示性词语给以标明，这样，材料和观点的统一性就更明确了。孙膑的故事同学们都比较熟悉，但如果论证角度不同，叙述材料时就应该有所侧重。假若论点属于“嫉妒的危害”时，介绍的着眼点应侧重于庞涓对孙膑的嫉妒等方面的内容:不能正确对待别人的优点，就难以有大作为。战国时的魏将庞涓，曾与孙膑同学兵法，对孙膑才智过人由嫉妒进而心生恶念，使孙膑受了苦刑，而他自己最终也恶有恶报，兵败身亡。庞涓本来可以更有作为，但因为不能正确对待别人的优点，心生嫉妒，想挤掉对方，结果不但没学到对方的优点，还断送了前程，赔上了性命，这危害可谓大矣!假若论点属于“变通的作用”时，介绍的着眼点应侧重于孙膑打破常规方面的内容:孙膑归齐以后，先隐居在齐将田忌幕下，在一次赛马游戏中，他用“以盈去虚”的战术，助田忌胜威王而崭露头角，得到齐威王的赏识和重用。田忌赛马，谁都会称赞孙膑的聪明。孙膑之所以聪明，这与他善于“变通”的思维分不开。在解决问题时，人们较多按常规去思考，为何不从另一个角度、另一个侧面去思考?这样思维就具有了发散性。2.概括列举法在议论文的写作中，为了论证论点，常常需要一组同类事实论据，因为这些材料多是读者比较熟悉的常见的材料，不必详述，每个事例只须用一句话概括列举出来就行了。例如:在论述“心灵的选择”时，由于事实论据大家都比较熟悉，考生便可以采用概括列举法:毕加索选择了创作，饿着肚子画成了《烫衣妇》;鲁迅选择了文学，便把刀和枪毫不留情地投向茫茫的黑夜;李素丽选择了乘客，才会“为人民服务没有终点站”;王伟选择了国家，把身影留在了永恒的蓝天;许真惠选择了亲情，把三个弟妹拉扯成了博士生;汪洋湖选择了党性和人民群众，“勤政为民”成了他一生恪守的座右铭;李向群选择了奉献，才会二十年如一日忠于职守。(《在心田上放牧》)运用概括列举法，既简明扼要，节省笔墨，又组成排比，气势如虹，能使立论大气磅礴，无懈可击；反驳则如摧枯拉朽，势不可当。3.以据定点法对于论题型的题目，有时往往可以从多个角度确立论点，而具体到动笔作文时，却只需要确立一个论点。这样确立文章的论点呢?这就要采用以据定点法，根据自己所占有的材料，来确定一个与材料最切近的论点，这样写文章，构思成篇快，而且观点和材料也比较一致。例如:有一个作文题目《谈“理想”》，这个题目可以从以下几个角度立意:①理想远大的青年是中国未来的希望；②理想的实现不能耽于幻想，一蹴而就；③理想的真谛在于追求的过程而不在追求的结果；④理想的达成需要历经坎坷，埋头苦干；⑤理想的追求应当与社会需要相契合。现在如果我们占有下面两则材料:著名科学家彭家木1965年自愿放弃出国深造的良机，要求到边疆工作，并把名字“家睦”改为“家木”，他说:“家木”合起来是“架”，我要为上海和边疆之间架设桥梁，我要跳出小家庭到边疆去，为边疆‘添草加木’。“二十多年来，他矢志不渝，先后十多次离家到边疆进行科学考察，并且三次深入环境险恶的罗布泊地区，直至以身殉职。秋瑾从小就立下报效国家的志向，1904年，她冲破封建家庭的樊篱，乘船去日本留学，决心用自己的汗水和热血，使灾难深重的祖国强大起来。她回国后，积极从事各项革命活动，最后英勇就义，用生命实践了自己报效祖国的理想。从以上两则材料来看，都涉及到了“理想的达成需要历经坎坷，甚至献出生命”，很显然这个观点跟题目所涉及的第四个观点较一致，只要依据材料，从这个方面选择论点，自然就和事实论据相吻合了。4.联新求异法清代的赵翼在《论诗》中说过:“诗文随世运，无日不趋新”。讲的是诗文贵在求新的问题。写议论文时，事实论据的使用上也是这样。对广为人知的材料用起来一定要小心谨慎。当你为冥思苦想而终于得到一个老掉牙的材料而沾沾自喜时，“材料陈旧”的认识也就会出现在评卷老师的心里。选择论据时，最好选择新鲜材料做论据，切忌避生就熟，尽选些人尽皆知的“陈谷子烂芝麻”。例如:论证“持之以恒，锲而不舍”，如果选李白的“铁杵磨成针”这个司空见惯的老例子，倒不如用齐白石“础石磨成泥”的美谈。齐白石年轻时是个篆刻爱好者，一天，他向老篆刻家求教，老篆刻家说:“你去挑一担础石回家，刻了磨，磨了刻，等到这一担石头都变成了泥浆，那时你的引就刻好了。”齐白石真的去挑了一担础石，夜以继日的刻呀，磨呀，日复一日，年复一年，最后一担础石终于“化石为泥”了，他的篆刻艺术也就达到了炉火纯青的境地。显然，这个例证，比“铁杵磨成针”，比达·芬奇的“画蛋”，比陈景润的那“一麻袋草稿纸”，要来得更新，更能别开生面。5.以点代面法为了使说理时论据充分，增强说服力，可以用以点代面法来尽量多容纳一些论据。所谓“点”，就是文中需要详写的内容，具体来说，就是那些比较具体、生动新鲜的材料；“面”是那些比较熟悉的、典型的事例，多用一串类似排比句的句型列举出来，这样，既能使论据数量充足，也不会因论据增多而使文章臃肿。例如:在论证“努力请从今日始”这个论点时:一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。文学家鲁迅先生几十年如一日挤时间,拼命地学习和工作，他给我们留下了七百多万字的宝贵文化财富。别人称赞他是天才，他说:“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫用在工作上了。”。著名绘画大师齐白石老先生有一句名言:“不教一日闲过。”他非常珍惜时间，从不肯放过一个“今日”，为我国的绘画事业作出了卓越的贡献。革命家周恩来、科学家阿基米德、牛顿，不都是珍惜时间，抓住今日的典范吗?我们也只有像他们那样，抓住一个个今日，才能有所作为，才能活的潇洒，才算不白活一回。6.以旧翻新法议论文事实论据使用中我们最忌讳的问题之一是总是重复使用某些论据,没有一点新鲜感,以至于老师一见就烦。其实，如果在写作时一时找不到新材料用做论据，可以适当采用老材料，“运用之妙，存乎一心”，要善于强调老材料中为我所用的那一个侧面，使老材料焕发新生。我们不妨把这种方法成为“新瓶装旧酒”。例如一位考生在《选择永恒》中，这样论述永恒:站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒---纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择;纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……显然上例中的屈原、曹操、陶渊明都是人们熟悉的人物，该考生在这里没有对他们的事例做长篇叙述，而以齐整的排比句式将他们的事例做了高度概括，既增强了说服力，又让阅卷老师感到耳目一新。===事实论据的选择与叙述案例===文题呈现阅读下面的材料，根据要求写作。这些好东西都决不会消失因为一切好东西都永远存在它们只是像冰一样凝结而有一天会像花一样重开戴望舒《偶成》一诗第二节可以独立欣赏。你觉得“这些好东西”是什么呢?这四句诗引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。原文扫描文化底蕴春芳在历久弥新始盛开五千年的潮起潮落，五千年的斗转星移，中华文化从未断绝，风起云涌却历久弥新，沧海桑田却不曾被遗忘。唐诗宋词元曲，琴棋书画，梅兰竹菊，中华文化如一颗璀璨的明珠，底蕴浸润中华儿女内心深处的一方净土。浸入心田，舒其疲倦。无论历经怎样的变化，时代如何发展，中华文化都如同一把钥匙，解开中华儿女的心灵枷锁。中华文化是物质，是山水，是遗址，是建筑。身处快速发展的时代，不少人身心俱疲。这时，不妨留意身边的草木鸟兽，山水虫鸣。杭州西湖苏堤柳，秀甲天下峨眉月，驾一叶扁舟，荡桨西湖，赏湖光山色，夏荷秋桂;；听羌管弄晴，菱歌泛夜，扑面而来的都是几百年前柳三变的绝句佳景。这如同一双无形的手，解开心中积蓄已久的忧愁。而一所建筑之所以会成为一个地方的文化地标，不只是因为其绚丽多彩的视觉效果，更重要的是它所蕴合的文化底蕴，能唤起人们内心深处的情感记忆。中华文化是精神，是诗词，是非遗，是匠心。五干年文明，三千年诗韵。在中华文化中，诗词曲剧是中华民族的象征，是流传至今的瑰宝。晚间，阅一本古籍，品一盏清茶，眺一眼远方，伫立于中华文明的顶峰，扑面而来的都是唐宋的遗风余韵。于虚拟和想象中回首，看看曾经照亮诗仙阔大胸襟的那轮明月是否依旧挂在那婆娑的树梢。中华文化是匠心，是精神，是潜下心来不求名利的专注，是几干年如一日的钻研。无论是物质还是精神，是山水或是诗词，是建筑或是非遗，中华文化都是一眼清澈的泉水，于不知不觉间浸润着人们的心灵，抚平那道隐隐作痛的伤疤。作为漫游心灵最深处的底蕴，它又像淡淡的花香萦绕在人们身边，触碰不到却一直都在。春芳依旧在，桃花始盛开。吾辈青年当扬经典之蕴，倡寻根之风，体悟绵绵不断的文化底蕴，传承中华民族的血脉与灵魂!案例诊断作文材料是一首现代诗，需要结合诗中关键词句理解诗歌的主题:首先，需要将“好东西”化虚为实，明确写作对象，可以是某种可贵的精神，亦可以是灿烂的传统文化……其次，要注意写作的情境，“好东西”曾“像冰一样凝结”过，意味着可能被忽视、被伤害等。再次，“好东西”有一天会像花一样重开，字里行间流露着美好事物重获新生的希望与坚定。因此，在写作时应注意材料中的条件，紧扣材料行文。这篇考场作文将“好东西”明确化，但是在素材使用上存在以下问题:一方面，素材生搬硬套，不合材料情境。运用素材时，应注重材料概述和论证之间的逻辑关系，围绕中心论点恰当剪裁，做到言之有物。这篇作文明确“好东西”即中华传统文化，再分成“物质”和“精神”两个层面分别阐释，但是论证中素材多以“画面”的形式呈现，美则美矣，实则跟材料中的“凝结”“重开”并无关联，存在生搬硬套的情况。另一方面，材料简单叠加，缺乏有效论证。这篇作文对素材没有分析，看似“旁征博引”，实际上并未明确这些素材是如何具体地为论点服务的，如“于虚拟和想象中回首，看看曾经照亮诗仙阔大胸襟的那轮明月是否依旧挂在那婆娑的树梢”，这个素材服务于哪个论点?是“凝结过”还是“会重开”呢?运用的材料较多，但大多泛泛而谈，缺乏有效的论证力。只有围绕论点精心选择素材、裁剪素材、运用素材，并且配以精准的议论，文章才会有理有据，说理透彻。初次升格文化底蕴春芳在历久弥新始盛开五千年的潮起潮落，五干年的斗转星移，中华文化从未断绝，风起云涌却历久弥新，沧海桑田却不曾被遗忘。历史的长河奔流不息，它涤荡尘世的云烟，其中璀璨的珍宝熠熠生辉。从浩浩历史中走来，中华优秀传统文化正是永远存在、永不消失的好东西。(联系材料，化虚为“实”，明确对象)无论经历怎样的变化，时代如何发展中华文化都如同一把钥匙，解开中华儿女的心灵枷锁。身处快速发展的时代，不少人身心俱疲，不知何去何从，古人笔下的“从容闲淡”似乎消失不见。(照应材料“凝结”，紧扣论点)这时，不妨留意身边的草木鸟兽，山水虫鸣。杭州西湖苏堤柳，秀甲天下峨眉月，驾一叶扁舟，荡桨西湖，赏湖光山色，夏荷秋桂；听羌管弄晴，菱歌泛夜，扑面而来的是几百年前柳三变的绝句佳景。中华优秀传统文化之底蕴，让人感由心生。那种云卷云舒的浪漫在疾驰如风的现代社会看似“消失”，实际上却在润物细无声地滋养着中华儿女的心灵，不论何时都能尽绽芳华，(因果论证，增强论证力度)其所蕴含的文化底蕴，唤起了人们内心深处的情感记忆。五千年文明，三千年诗韵。在中华文化中，诗词曲剧是中华民族的象征，是流传至今的瑰宝。中华传统文化不应只是故纸堆里的记忆，更应成为一眼深邃的泉水。(比喻论证阐释论点，“好东西”会直发挥作用)用斯泉，可见屠呦于古籍中寻得救世界人民于疟疾之中的青蒿，可知陈寅恪于中华优秀传统文化中坚守，终成史学大家。(举例论证中华优秀传统文化的作用，加强素材与论点的关联)这眼泉水曾经被轻视被误解，但是却从不曾干涸，在新时代愈发汩汩奔涌。(扣材料中“凝结”部分)用斯泉，可看裘继戎创新京剧发展，成功将传统文化引入青年视野；可赏《唐宫夜宴》《只此青绿》焕新国潮，打破桎梏，碎裂凝霜，让中华优秀传统文化得其用、焕新生。(更进一层分析，在新时代如何让传统文化大放异彩)无论是物质还是精神，是山水还是诗词，中华文化都是清澈的泉水，于不知不觉间浸润着人们的心灵，抚平那道隐隐作痛的伤疤。作为漫游心灵最深处的底蕴，它又像淡淡的花香萦绕在人们身边，触碰不到却一直都在。春芳依旧在，桃花始盛开。绽放优秀传统文化之美玉洁光，探回首，破凝霜，寻那优秀传统文化的华枝春满、天心月圆!(紧扣材料，强调论点)初次评分经过初次升格后，文章的素材运用有了很大变化。内容上，符合题意，中心突出。立意紧扣材料的三个限制条件，能够恰当运用素材清晰、深刻地说理。在内容角度可以归入一类文，打分18分。在表达上，文章语言饱含诗意。文章语言最大的特色之一是充满诗意，给读者营造了一个充满美感的意境，在此意境中领略中华传统文化之美，打分17分。从发展等级来看，文章的结构需要加强照应，而且缺乏深入阐释论点的“思辨性”，打分14分。总分49分。二次升格文化底蕴春芳在历久弥新始盛开五千年的潮起潮落，五千年的斗转星移，中华文化从未断绝，风起云涌却历久弥新，沧海桑田却不曾被遗忘。历史的长河奔流不息，它涤荡尘世的云烟，其中璀璨的珍宝熠熠生辉。从浩浩的历史中走来，中华优秀传统文化正是永远存在、永不消失的好东西。回首望，中华优秀传统文化如暗流中的灯塔永远存在，照亮中华儿女前行之路；破凝霜，让中华优秀传统文化再焕生机，似春水破冬冰，繁花绽世界。(与结尾相照应，深入阐释核心概念)身处快速发展的时代，不少人身心俱疲，不知何去何从，古人笔下的“从容闲淡”似乎消失不见。这时，不妨留意身边的草木鸟兽，山水虫鸣。杭州西湖苏堤柳，秀甲天下峨眉月，驾一叶扁舟，荡桨西湖，赏湖光山色，夏荷秋桂；听羌管弄晴，萎歌泛夜，扑面而来的是千百年前柳三变的绝句佳景。中华优秀传统文化之底