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文档简介
《基督山伯爵》心得体会《基督山伯爵》心得体会「篇一」近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》,从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书,只是从未打开,但那本只有一册,而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编本,看了几页就看不下去,眼前的厚度确实心里一惊——打开后却发现从第一章就是大段对白,很容易读了下来。情节动人,语言形象鲜明,让人止不住一路读下去。然而当故事发展到法利亚神甫出现,突然感觉变了——之前章节的连贯一气呵成,在法利亚神甫出现后,尤其是两人相遇后对他种种神通的介绍,突然有点不愿接受。分明是小说,分明知道是浪漫主义小说,分明也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节,可是还是忍不住想:如果在现实社会里这根本不可能,怎么会就有这种“神人”,怎么会就那么快学到那么多渊博的知识,不幸的人没那么幸运就会遇到救兵,成为伟大的人,一切顺利的执行下去。不得不又一边提醒自己,这是小说,不等同于现实。看下去。不得不佩服作者充沛的活力,丰富的象形,故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人,并虔心以待,岂料这人竟是武侠高手,并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力,于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手,君子。甚至涉及的地点景物更加广博,自然科学与人文知识的交错更具有广阔视野,于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想,不真实。原来曾经喜欢的英雄,恩怨分明、善恶有报都已经渐行渐远。更确切的说,现在观念里仍这样的期待,却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭分明,更没有满腔热血和愤怒,不会大嚷着“那些都是坏人,让他们都去毁灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的感情会羡慕,也带着几分赞赏,却不会真的进入到内心了。是一点点成长,成为所谓的现实吧。知道人应当带有美好期待,拥有想象能力,拥有除了物质世界外的丰富精神生活,不能那么“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的,会参照“可实现性”来设定,此外不过是关于生活,即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹,随心所欲的享有自己追求的快乐自由,而不是这种跌宕起伏,需要毅力与智慧坚持的传奇故事,甚至觉得这更加“不靠谱”。有时候,看到某些情节,会微笑着想:作者这种想法挺孩子气。换言之,即使作者阅历再丰富,思想再广博,表达技巧再成熟,还是会觉得故事是离奇的,主人翁的奇妙遭遇就像两个孩子打架,打输了的那个会想着“有神仙帮自己赢”来安慰自己,更像某一阶层被压迫时总会想着出现英雄、清明的官员等等能够把压迫自己的人统统予以严厉惩罚,这种希望的寄托点没有真实的立足之处,有点孩子气。然而理智告诉我不是这样,一方面这种感觉的产生应该与性格和人生经历有关,另一方面浪漫主义的热情是有着积极向上的意义的,而不能简单用“幼稚”、“空想”来概括。如大仲马之类,故事背后隐藏的作者应当像是一团团火,他们的故事充满激情与梦想,不断以夸张的方式释放并燃烧着自己,他们向往的是恩怨分明的世界,他们具有十足的活力,他们这一团团火足够点燃一片天空,够给一个阴暗的时代带来光明,够给迷茫的人们带来炽热的希望甚至是内心某种情绪的煽动,以至于引发那个时代随之相和的疯狂。而对于我来说,这种作品是有吸引力的,只是它更多的限于理性的感悟,而不是心里随之雀跃,作为读者的我性格成分中有这种热烈却已经被消磨很多,更多的是喜欢平静简单的节奏,随遇而安的心态,所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的坚毅执着,以及他的善良和最终努力获得的智慧,此外的巨额财富以及作为基督山伯爵的恩仇还报就只会作为局外人看着发生。或许失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格与欣赏习惯的改变不意味着初心不在,放弃原则和坚守。失去了一些浪漫的色彩,昂扬的情绪,单纯的心境,可是不会失去对美好的期待,面对生活起伏的勇气,不会失去对生活的感悟与执着。也希望能够保持童心,让生活享有应当享有的美丽。《基督山伯爵》心得体会「篇二」《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一。几天前我读完了这本书。虽然这本书讲述了主人公复仇的故事,但它几乎可以完美地塑造主人公的形象。在与敌人面对面复仇时,唐太斯并没有被仇恨冲昏头脑,他的良心从未泯灭过,他始终保持着他那颗高贵善良的心。他帮助莫雷尔一家摆脱了困境。他救了船长的女儿。他答应梅尔彻苔丝不杀敌人的儿子。这颗高贵的心闪耀着金色的光芒。基督山伯爵在财富和仇恨面前并不贪婪,这一点也给我留下了深刻的印象。主人公实现了人生最大的愿望后,悄然放弃了原本的财富,独自离开了家。经过几次磨难,这篇文章中的主人公终于达到了他的目的。但是十四年的牢狱生活对他来说是非常痛苦的。人总是不满足于现状,不满足于获得的幸福,但只有失去了,才发现那份幸福是多么珍贵……我们总是抱怨学习的辛苦,父母的唠叨。然而,我们应该更多地了解老师给我们的辛勤工作和父母的关心。我们应该知道如何报答他们。《基督山伯爵》心得体会「篇三」世界上最危险的是人性。邓格拉斯因为嫉妒和自私,伪造证据,将前途无量的邓蒂斯送上法庭;由于恐惧和自私,检察官维尔福销毁了这封信,把无辜的年轻邓蒂斯关进黑暗的监狱。世界上最高尚的是人性。因为善良和信任,莫雷尔先生为邓蒂斯四处奔走,从自己的口袋里支付老邓蒂斯的丧葬费,帮他还清几笔小债;法利亚的长老们因为他的爱和真诚,在他弥留之际,把他所有的祝福都给了邓蒂斯,邓蒂斯像爱儿子一样爱他,把他所有的财宝都留给了他。他相信这能让邓蒂斯得到所有的幸福。对邓蒂斯来说,幸福是短暂的。入狱14年后,他一度绝望,想到死亡。然而,见到法利亚的长老,却给了他活下去的力量!在书中,我看着他从天堂坠落到地狱,从云端坠落到地面,从满怀希望到彻底绝望,从一个充满朝气的年轻人,到一个心中充满仇恨的复仇天使。十四年的牢狱生活极大地改变了他的外貌、声音、思想和性格。他从坟墓里爬出来,他的委屈昭然若揭。他以上帝的名义,用善良、人性、感恩回报一切高尚的感情。他把权力交给复仇之神,惩罚所有邪恶的人。最终正义战胜了邪恶,邓蒂斯也找到了自己的幸福。这本书突出了一个充满正义感和理想主义的英雄形象。我认为这是作者对人性本善的最终认可,也是他反对不公、追求正义的内在品质的体现。基督山伯爵经历了许多事情,终于看透了这个世界。就像他对莫雷尔说的那样,“这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种情况和另一种情况的比较。你必须思考死亡的痛苦,才能理解生活的幸福。”我认为,在大仲马的作品中,各种生死考验应该是各种善恶的较量。在民主和谐的今天,我想说:保持好的思想,说好的话,做好的事,让美好的阳光照耀每一个灵魂,让生死不是考验,而是简单的自然现象!《基督山伯爵》心得体会「篇四」他,善良正直的大副在即将当上船长之际,因被嫉妒和陷害开始了暗无天日的牢狱生活。在神甫,他人生中最重要的人的帮助下,经过14年的苦苦努力终于逃离监狱。他,拥有了整座山岛的宝藏,踏上了梦寐以求的复仇之路,让所有有罪的人受到应有的惩罚,用他的话说,他做着本该属于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,爱德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。14年,坚持了什么?改变了什么?挖越深,希望渐进的时候突遇的大石将它们的希望彻底封死了。整整是十四年啊,时间改变了他的体力,带走了他最好的年华,却教会了他最大的冷静与不惧,留下了智慧与坚韧。有人说过,一个人做一件事,坚持了那么多年,那便是一种成功。直到那一天,神甫第三次发病,离开了爱德蒙死在了监狱里,爱德蒙顺着神甫的遗愿扮成死去的神甫,被锁上二十斤的锁球扔进海里。无论如何,作为优秀的船员,他成功了,他终于呼吸到了自由的空气。伟大的宽恕恨无涯,悠悠无尽。他,摇身一变,成为了欧洲最富有的伯爵。手持一把正义的利剑,优雅的开始了复仇之路。他,依旧善良。他找到了曾经对他有过帮助的莫雷尔,并出巨资拯救了他们家族。他是黑衣骑士,却无法泯灭善意。面对仇人的儿子阿尔贝的决斗挑衅,他艰难的答应阿尔贝的母亲(他曾经的未婚妻—梅尔赛苔丝)不伤害他的请求。他愿意牺牲自己,这是多么艰难而伟大的决定啊!还有当另一仇人的儿子爱德华有危险的时候,他也及时拯救。他的复仇之路丝毫不沾染无罪人的血。对他的仇人,最终都落得身败名裂的下场,但他还是留了活路给他。这是多么优雅的复仇啊,需要多大的心才能选择了宽恕啊。等待与希望五字箴言“等待与希望”,这是基督山伯爵留给我们的无尽思考。我、记得有一种花叫做“普雅”用一百年来等待和积累,一百年才开一次花,花落之时就是生命完结之日。多么壮丽的一生,但她从不曾后悔,因为她的一生得到一次生命绽放已足矣。不论是一年,十年,还是一百年,我们都需要抱着希望去等待花开的时刻。等待的日子里,我们要做的大概只有一件事,积累足够的养料,充分汲取营养,接受磨难,养出一份卓越的智慧。只有这样,待机遇来时才能紧紧抓住,实现我们坚守的梦想。有人说过,人的一生必然经历风吹雨打,陷于绝境的时候,向前还是退缩,完全却取决于自己的态度。所以请抱着这样的态度去生活吧:无论未来是什么样子,贫穷或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜拥有的一切,平淡或琐屑,这种人才是真正富有的人。看看他,也许就是因为用一生了悟了如此真理,伯爵才会将所有财产赠与他人,选择和心爱的人乘一叶扁舟远走他乡。这才是心灵的宁静,灵魂的回归。永远不要让心失去最后的温热,命运给予什么就勇敢面对什么,用一生来参悟那五个字吧,“等待与希望”。《基督山伯爵》心得体会「篇五」《基督山恩仇记》看完了,其中有很多耐人寻味的地方,是应该有时间再细细品味的,怎么说,这次看得是有些仓促。两千多页的厚厚两本。这次的感悟并不像《一生》那么具体。这或许就是名著带给人的因人而异,因时间空间而异的感受吧!只是感觉,一个人的意志力和能力是可以大大超出自己的预想。另外,在未来,在你还没计划的未来的某天,将发生什么,你不会知道,意外和惊喜,死亡或是重生或是复活,大喜或是大悲。有了这两点,外在的和内在的算是平等了,外在可以有很大变数,内在也可以有坚强的承受力。其实,我们不需要畏惧。只是,一直和环境作斗争,会让人疲惫不堪。所以,便有了爱,爱能填充心灵的空洞。原来,在人类,并没有什么是永恒不变的。哪怕是惊天的爱情亲情,本因为,基督山伯爵会再次选择和美茜蒂斯在一起的,可是却没有。有了另一个海蒂。我们不可以说他是变心了,只是,在那两个人之间有太多的变数和阻拦。所以,不要相信会存在绝对永恒的东西,永恒的存在需要有条件,或者应该说,事物的存在需要有条件的保证。不要认定,更不应该绝望。你拥有的,你没有拥有的,都不会是永远。爱情中的爱,可以大胆勇敢无畏无怨,可以用尽心灵生命,用最珍贵的一切去爱。只要两颗心是真诚的,是炽热的。这有何不可?为什么要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?爱,请深爱!像摩莱尔和凡蒂斯一样。爱,也可以献身与艺术音乐,那个爱的对象,不一点就非得是人。只要快乐,只要满足,只要在爱中有了价值!像邓特蒂斯小姐。在漫长的岁月里,在折磨人的无聊寂寞绝望的年月里。在黑暗看不到生命美好时,谁都想到了自杀。那是被逼上了绝路。但是因为信仰,因为相信上帝,相信善恶有报,相信和悔改忏悔得救,他平安度过。长长的看人生,不得不承认有所谓的命运,有所谓的上帝。上帝先是仁慈,再是公义。基督山伯爵中,在各个方面都有所启发,亲情、爱情、友情、金钱、信仰、生命的品质。在书的最后,有这么一句话,“人类的所以智慧都蕴含在这四个字之中:等待和希望”我想是的吧,我会慢慢体会这四个字,在爱情里更是需要!这本书像是我的福音!希望也能带给你福音!《基督山伯爵》心得体会「篇六」这几天看了大仲马写的《基督山伯爵》。这本书是关于一个名叫埃德蒙道恩斯的法国水手的,他受到船主的高度重视,并想被提升为船长。船员丹格拉尔非常嫉妒他,所以他和道恩斯的对手弗尔南多诬陷他是拿破仑。检察官维尔福秘密地把他锁在伊夫堡监狱的地牢里,因为担心唐德斯会透露他的父亲是拿破仑。他们依靠投机来接近上层社会。在狱中,唐黛丝遇到了一位牧师,他教会了他很多知识,并帮助他推断是谁陷害了他。在长期的交往中,神父终于被他的勇气、善良和正义感所感动,告诉了他宝藏在基督山岛上的位置。在黑暗的地牢里隐忍了十几年后,唐终于逃出了监狱。一次偶然的机会,他登上了基督山岛,找到了财富。回到家乡,发现父亲已经饿死,女友嫁给了费南。起初,他被改名为水手辛巴达,并给了老船主很多钱来摆脱破产危机。然后他改名为基督山伯爵,住在上流社会的贵族中。他买了电报员,发错了电报,使腾格拉尔在投机中赔钱。然后他取出了他存在腾格拉尔银行里的所有钱。腾格拉尔无力支付,最后破产了。基督山伯爵假装在和维尔福夫人谈论毒药。维尔福夫人为了让自己的儿子继承财产而毒死了维尔福的岳父,然后准备毒死维尔福的父女。基督山伯爵救了维尔福
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