《答司马谏议书》 课件统编版高一语文必修下册

天变不足畏祖宗不足法人言不足恤1、诵读课文，分类归纳文言文基础知识。2、掌握这篇驳论文章的反驳方法及语言特色。3、学习作者不畏责难、矢志变法的决心，体会对国家大事的担当精神。教学目标“答”：即“答复、回复”之意。“谏议”：是“谏议大夫”这个官职

“司马”：即司马光“书”：文体名，书信。本文是书信体文章的典范之作解题如王安石的《答司马谏议书》、吴均的《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》，或指信函，或指文件，都属于名词的范畴。“答司马谏议书”，即“回复谏议大夫司马光的信”。

谏院：是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建议和评论。

御史：监督各级官吏，弹劾大臣

谏官：“谏议”是一个官职。谏院中设谏官和御史，御史负责组织各种官员收集民间的意见；谏官议论施政的得失，供皇帝参考，有时还可纠正皇帝的错误。

“书”：此外还作书写、记载讲，如“明初四杰”之一高启的《书博鸡者事》，就是记斗鸡赌输赢的人的故事。奏章，奏议，如秦李斯《谏逐客书》。文化常识疏通文意：第一段

某启（打开）：昨日蒙教（承蒙指教），窃以为与君实游处(chǔ)相（互相）好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强（qiǎng）聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。①窃：私下

②术：方法，主张，这里指政治主张

③强聒：勉强唠叨，这里指勉强解释④见察：“见”：表被动，“察”：明辨、了解

⑤略：大致，简单，不详细

⑥辨：同“辩”，分辩，辩解

翻译——我很荣幸您能打开此信：昨天承您来信指教，我私下认为与您同游共处互相友好（交往深厚密切）的日子很久了，可是在议论国事时常常意见分歧，这是我们所持的政治主张不同的缘故吧。虽然想要勉强解释几句，最终也必定不被您所谅解，因此只是很简略地回复您，不再逐一替自己辩护。文化常识古代常用谦称鄙人：本义指居于郊野之人。古人常用来谦称自己，表示地位不高，见识浅陋。臣：古人对自己的谦称，表示自谦，多有君臣关系在内。仆：仆即奴仆，下对上、幼对长自称奴仆，借以表示对对方的敬重。晚生：旧时对前辈称己的谦辞。不肖：不肖原指子不似其父那样贤能，故男子在其父母死后多借以自称，表示谦恭。不才：不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。不敏：古人称自己不聪明，不敏捷。在下：古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。

重（chóng）念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。①视遇：看待，对待

②反覆：指书信往返

③卤莽：粗疏草率，“卤”同“鲁”

④所以：这里指我之所以这么做的原因

⑤冀：希望

⑥见恕：“见”，用在动词前，表示对自己怎么样，可翻译为宽恕我翻译：后来又考虑到承蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不应该（粗疏）马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能宽恕（原谅、谅解）我吧。

1.和“看”有关2.同“现”3.表示被动，可译成“被”。和“于”连用表示被动（见……于）格式。

例：是以见放。信而见疑，忠而被谤。

终必不蒙见察。（终究一定是不能被您理解）4.用在动词前，表示对我如何，可译成“我”。

例：慈父见背。“见谅”“见笑”“有何见教”

①冀君实或见恕也。（希望您或许能够宽恕我吧）

②今君实所以见教者。（现在君实您用来指教我的）古汉语中“见”的常见用法疏通文意：第二段

盖（句首语气助词，不译）儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。①所争：所+动词=名词/名词性结构，争论的问题

②所以：用来……的

③以为：认为

④侵：侵夺

⑤征：求

⑥以致：因而招致⑦怨谤：怨恨毁谤

翻译：知书识礼的读书人所争辩的，尤其注重于名实是否相符。如果名和实已经辨明，天下的是非的大道理也就清楚了。如今您用来指教我的，是认为我的做法侵夺了官吏们的职权，惹是生非，制造事端，聚敛钱财，与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。

补充语法

“所”字结构1.构成：通常由“所”加上一个名词或动词构成，形成一个

相当于名词或名词性短语的结构。2.翻译：“……的地方”、“……的人”、“……的事物”

等。

3.示例：“所见所闻”可以理解为“所见到的事情（东西）和

所听到的事情（东西）”，“终日之所学”中的所

学”则指“所学到的东西”。名实之辩

名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。

名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。名：名称；形式实：实际内容在《答司马谏议书》中：名：司马光给新法冠上的罪名实：王安石变法的实际内容（性质）

某则（却）以谓受命于人主（皇上），议(议定）法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为（wéi）侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为（wéi）生事；①以谓：认为

②以：把

③授：给，与④有司：有具体职务、做具体工作的官吏

⑤为：表判断，是

⑥举：施行⑦利、弊：形作名，有利的事业，有害的事情

翻译：我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并修正（修改），把它交给有关部门官吏去执行，这不算是侵犯官权；（推行）效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；

为(wèi)天下理财，不为（wéi）征利；辟（bì）邪说，难（nàn）壬(rén)人，不为（wéi）拒谏。至于怨诽(fěi)之多，则固前知其如此也。①理财：管理财物

②辟：批驳

③邪说：不正确的言论

④难：排斥，形作动

⑤壬人：善于巧言献媚、不行正道的人

⑥固：本来

⑦前：预先

翻译：替国家理财政，这不是搜括钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人（巧辩的坏人），这不是拒绝听取不同意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预先料想到它会这样的。链接高考

固

(1)

(2021·浙江卷)若固守而不移者

译文:如果坚持己见而不改变立场

(2)

(2021·浙江卷)然使景山固而不移

译文:但要是使你固执不改变

(3)

(2020·全国卷Ⅲ)大司马必当固让

译文:大司马一定会坚决推辞

(4)

(2019·全国卷Ⅲ)美哉乎山河之固

译文:山河的险固形势多么壮美啊

(5)(2024·全国甲卷）固一世之雄也，而今安在哉译文：本来是当时的英雄，可是现在在哪里呢【答案】(1)坚持(2)顽固,固执(3)坚持(4)坚固（5）固然、本来[课本回扣](1)固国不以山溪之险(《孟子》)(2)秦孝公据崤函之固(贾谊《过秦论》)(3)少年固强之(蒲松龄《促织》)(4)独夫之心,日益骄固(杜牧《阿房宫赋》)(5)生乎吾前,其闻道也固先乎吾 (韩愈《师说》)【答案】(1)巩固,安定(2)险要的地势(3)坚持、一定(4)顽固,固执(5)本来,确实王安石如何一一反驳司马光的观点？②先驳“侵官”：指出变法是“受命于人主”，自己与大家在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，“侵官”之说便不攻自破。“受——议——授”使新法从决策到制定到推行名正言顺。③次驳“生事”：“举先王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。①在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题”，先立于高处，揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。（先问是不是，再说好与坏）思考问题⑥最后讲到“怨诽之多”:却不再从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。⑤然后驳“拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。④再驳“征利”：只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，“征利”的责难也就站不住脚。司马光的言辞攻击、指责非难王安石完美防守守中有攻疏通文意：第三段

人习（习惯）于苟且非一日，士大夫多以（把）不恤国事、同俗（附和世俗）自媚于众为善（当作好事），上乃欲变此，而某不量敌之众寡（多少），欲出力助上以抗（对抗）之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；①苟且：得过且过，没有长远打算

②恤：顾念，忧虑③媚：形作动，谄媚

④量：思量

⑤胥怨：相怨，这里指百姓对上位者的怨恨

⑥非特：不仅

翻译：人们习惯于得过且过已不是一天两天的事了，士大夫们大多把不关心国事、附和世俗之见以讨好众人当作好事。皇上却要改变这种状况，而我不去估量反对的人有多少，愿意竭力协助皇上来对抗他们，那众多的反对者怎会不对我（吵闹叫嚣）气势汹汹呢?商王盘庚迁都时，连百姓都埋怨，还不仅仅是朝廷里的士大夫罢了；

盘庚不为(wèi)（因为）怨者故改其度（dù）（计划），度（duó）（考虑）义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当（应当）一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。①故：缘故，原因

②义：适宜

③是：意动，认为正确

④可悔：值得反悔的地方

⑤膏泽：名作动，施恩惠

⑥事事：第一个“事”动词，做。第二个“事”名词，事情

⑦守：墨守

翻译：盘庚并不因为有人埋怨反对的缘故而改变原来的计划，这是因为事先考虑到迁都合宜而后行动，认为是正确的就看不出有可以改悔的缘故了。如果您责备我因为占据高位已久，没有能协助皇上大有作为，来使这些百姓普遍受到恩泽，那么我承认自己是有罪的；如果说现在应当—切事（不做）别干，只要墨守从前的作为，那就不是我所敢领教的了。①故今具道所以

和“所”连用，表示“缘故，理由”

②以致天下怨谤也

连词，表示结果

③以授之于有司

连词，表顺承

④以兴利除弊

连词，表目的

⑤士大夫多以不恤国事

介词，把

⑥如君实责我以在位

连词，因为⑦自以寿不得长

以为，认为补充虚词

为①不为侵官

动词，算作，算是

②为天下理财

介词，替，给

③同俗自媚于众为善

动词，当作

④则众何为而不汹汹然

介词，因为

⑤未能助上大有为

名词，作为

⑥不足为外人道也

介词，跟，同

⑦若属皆且为所虏

和“所”连用，表被动

⑧何辞为

句末语气助词，表反问补充虚词

以链接高考

故（1）(2021·全国甲卷)故将王继忠为契丹言和好之利译文:以前的将领王继忠向契丹说与宋朝和好的好处。

(2)(2021·新高考Ⅰ卷)故不暇顾廉耻耳译文:所以就顾不得廉耻了。

(3)(2021·全国乙卷)盖欲思之详熟故也译文:是打算深思熟虑的缘故。

(4)(2020·全国卷Ⅲ)令温依周公居摄故事译文:命令桓温依照周公旧例代理朝政

(5)(2020·全国卷Ⅰ)故官止于此译文:所以官职仅止于此

【答案】(1)以前的(2)所以(3)缘故(4)旧的(5)所以[课本回扣]故(1)前以降及物故(班固《苏武传》)(2)温故而知新(《<论语>十二章》)(3)暮去朝来颜色故(白居易《琵琶行并序》)(4)君安与项伯有故(司马迁《鸿门宴》)(5)是而不见可悔故也 (王安石《答司马谏议书》)(6)故遣将守关者(司马迁《鸿门宴》)(7)轩东故尝为厨(归有光《项脊轩志》)(8)三日断五匹,大人故嫌迟 (《孔雀东南飞并序》)(9)故不积跬步,无以至千里(《劝学》)【答案】(1)死亡(2)旧,与“新”相对(3)衰老(4)交情(5)原因,缘故(6)故意,特意

(7)过去,从前(8)仍旧,仍然(9)所以链接高考

度（1）(2021·新高考Ⅱ卷)径造贼场,受祖逖节度译文:直接前往敌寇的营寨，接受祖逖的指挥调度

(2)(2020·全国卷Ⅰ)复得赐度僧牒译文:又得赐予剃度僧人的牒文

(3)(2019·全国卷Ⅰ)易服色,法制度译文:变易服色、订立制度

【答案】(1)调度,指挥(2)剃度(3)制度,法度[课本回扣](1)一夜飞度镜湖月 (李白《梦游天姥吟留别》)(2)议法度而修之于朝廷 (王安石《答司马谏议书》)(3)秋月春风等闲度(白居易《琵琶行并序》)(4)度我至军中,公乃入 (司马迁《鸿门宴》)(5)盘庚不为怨者故改其度，度义而后动(王安石《答司马谏议书》)(6)试使山东之国与陈涉度长絜大 (贾谊《过秦论》)【答案】(1)同“渡”,渡过,越过(2)制度,法度(3)度过

(4)推测,估计(5)计划|考虑(6)衡量疏通文意：第四段无由会晤，不任区区向往之至！【古代书信的套语】由：缘由

会晤：见面

不任：不胜

区区：小，用作自称的谦辞【翻译】没有缘由见面，

内心不胜仰慕至极！补充：驳论文

议论文的论证方式可以分为立论和驳论。我们通常写的议论文先直接提出中心论点，再用论据加以论证，从而证明自己的观点，此为立论；先摆出一个要批驳观点，通过反驳这个观点来确立自己的观点，此为驳论。

驳论文：直接反驳对方的论点或论据或论证，以树立自己的观点的论证方法，通常也叫驳论。

在驳论文写作中，一般是先指出对方错误的实质，或直接反驳（驳论点），或间接

反驳（驳论据，驳论证），继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。（1）驳论点驳论点：直接驳斥对方的论点。先指出对方荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥示例：

俗话说:一个好汉三个帮。可俗话又说:靠人不如靠己!（2）驳论据驳论据:通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据,是证明论点的。错误和反动的论点,往往是建立在虚假的论据之上的,论据驳倒了,论点也就站不住脚了。示例：

唐僧带领徒弟化缘,敲开了一员外家的门,唐僧：“阿弥陀佛,施主,给点吃的吧!”员外:“你们比我有钱,怎么还向我要吃的?”

唐僧:“我们是和尚,身无分文,怎么可能比您老人家有钱呢?

员外:“身无分文?哼！你骑着的宝马比我家的牛值钱;你身边的那个瘦子穿的皮草,比我穿的绫罗

绸锻值钱;你挑担子的挑夫还烫着卷发,就连你身边的那头猪都比我家的肥。凭什么要施舍给你吃的!唐僧：……（3）驳论证驳论证:通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题,也就把谬论驳倒了。论点不攻自破。示例：前几天有人上我家推销净水器,一个劲的说他们的净水器如何如何的好,像人的肾一样（比喻论证）,能过滤掉那些脏物质。我老妈神叨叨的来了一句:“肾过滤完剩下的不是尿吗?”驳论过程1、中心论点：反驳论敌指责变法“侵官、生事、征利、拒谏