第12课 近代西方民族国家与国际法的发展 课件-历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

5.1864年，美国传教士丁韪良完成了对美国学者惠顿所著的《国际法原理》一书的翻译工作，1864年底到1865年初，这本书在总理衙门资助下，以《万国公法》为名印行出版，同时此书被刊印下达各级政府，以便他们根据国际法处理外交事务，这反映出清政府()A.外交理念与世界同步B.依法治国全面铺开C.法律制度全盘西化D.认可西方的国际法D枣庄八中北校

王永平第12课近代西方民族国家与国际法的发展导：导言，查预习（列时间、找两段）读：课标要求：了解近代西方民族国家的形成情况，以及国际法的发展。大概念：1.近代西方民族国家形成时的各方力量的斗争、妥协、联合。2.两次世界大战后，国际法的发展对世界秩序的重建做出努力。一、近代西方民族国家过程中的斗争与妥协：p691.中古西欧：教权+王权

中古中后期矛盾凸显2.14、15c：法国，王权+城市工商业（三级会议），斗领主

英国，王权+市民

，斗教皇3.17、18c：英国，王权——资产阶级=资产阶级革命，君主立宪

美国，殖民地摆脱宗主国=联邦共和制，

法国，王权——资产阶级=议会共和制，笔记一、近代西方民族国家的产生1.专制王权国家的产生（1）背景：①根本原因：西欧中世纪后期商品经济快速发展。②强化王权：15世纪前后，西欧国家的封建割据势力遭到削弱，中央集权得到加强。③宗教改革：宗教改革运动沉重打击了教会势力，强化了各国的世俗权力，国家和民族认同日益显现。思考：形成民族国家的道路上，中世纪的西欧面临哪些障碍？材料一：所谓民族国家,是欧洲中世纪后期出现并在资产阶级时代普遍形成的国家形式,是以民族为基础的主权国家,它必须具备两个重要的因素,即国家主权与民族一体性。

——钱乘旦《现代文明的起源与演进》材料二：中世纪的西欧形成了统一的基督教世界，民众毫无民族情感而言，他们的忠诚要么是对封建领主，要么是对基督教的。——李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》1.有哪些推动因素？(1)王权加强推动民族国家产生具体：1534年，英国亨利八世颁布《至尊法案》（争夺控制权）路易十四(1638—1715)法国王权达到顶峰。欧洲国家纷纷成为专制王权国家，西葡意德俄等。(2)民族语言形成推动民族国家形成英、法等国民族语言的地位逐渐上升。例子：马丁路德和德语(3)法国大革命的推动法国大革命及拿破仑战争，既传播了自由平等思想，又压迫各国促进了欧洲各国民族意识的觉醒。变化：基督教垄断——我的国王我的国——我的国家我的国一、近代西方民族国家的产生：二、国际法的形成与外交制度的建立《战争与和平法》格劳秀斯在1625年出版的《战争与和平法》一书中确定了国际法的主体是主权国家，奠定了国际法的基础。威斯特伐利亚体系1648年交战各方签订《威斯特伐利亚和约》，形成了威斯特伐利亚体系，标志着近代国际法的产生。外交制度建立17世纪时，欧洲国家的君主们不再满足仅仅派遣临时使者与他国保持联系，而是派遣常驻外交使节和外交使团。近代外交制度逐渐建立起来。维也纳体系1815年，欧洲各国在维也纳会议及此后签订了一系列条约，建立起以大国协调、欧洲均势为特征的维也纳体系。国际法的应用范围从欧洲扩大到美洲、亚洲等其他地方。进一步发展各国之间还签订了许多国际公约，制定了一系列战争法规，试图和平解决国际争端。在维也纳体系下，外交制度进一步发展。二、国际法的形成与外交制度的建立1.国际法与外交制度的形成（1）背景：①随着国家主权意识的加强，各国都强调国家利益至上，国家之间的利益纷争加剧。②人们希望通过建立一定的法律制度来处理国家之间的关系，减少武力冲突。（2）过程：①格劳秀斯在1625年出版的《战争与和平法》一书中提出君主应该制定条约并接受约束，确定了国际法的主体是主权国家，奠定了国际法的基础。近代国家诞生之初，各国以强调各自之主权、扩大本国利益为务，使得武力成为国与国之间关系的仲裁者，由此而使整个欧洲成为一个你争我斗的决斗场，国对国正如狼对狼的自然状态，这种状况因裹挟着宗教改革以后的恶果——刻骨的宗教仇恨而犹烈。……呼唤最基本的、普遍的道德戒律与普遍适用的处理主权国家之间关系的法律，显得尤为迫切。——高建《西方政治思想史（第三卷）》◎格劳秀斯与《战争与和平法》

法国国歌，又译马赛进行曲，原名莱茵军团战歌，法国大革命期间流传，是自由的赞歌。法国国歌。法国大革命时期，蓝、白、红三色旗为国旗7月14日定为法国的国庆节，纪念1789年7月14日，巴黎群众攻克了象征封建统治的巴士底狱。一、近代西方民族国家的产生：《义勇军进行曲》诞生于1935年，田汉作词，聂耳作曲。这首歌原为电影《风云儿女》的片尾主题歌，被称为中国民族解放的号角，自1935年在民族危亡的关头诞生以来，在人民中广为流传，对激励中国人民的爱国主义精神起了巨大的作用。二战期间，外国很少有人知道中华民国国歌是中国国民党党歌《三民主义吾党所宗》，反法西斯同盟国普遍认为中国国歌是《义勇军进行曲》。16481625《威斯特伐利亚和约》奠定了近代欧洲国际关系的基础——确立了国际关系中国家领土、主权与独立等原则，开创了用国际会议的形式解决国际争端、结束国际战争的先例。荷兰人格老秀斯《战争与和平法》奠定国际法的基础——确定了国际法的主体是主权国家签署《威斯特伐利亚和约》二、国际法的形成与外交制度的建立181517世纪建立维也纳体系，即建立起大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系。强权政治；掠夺性、落后性17世纪时，近代外交制度逐渐建立起来。（二）外交制度的建立及发展外交制度发展应用范围扩大：欧洲——美洲、亚洲等19451919一战后，凡华体系。成立国联，被英法控制，无效。（二）外交制度的建立及发展1928非战公约。1945年，签署《联合国宪章》。安理会“大国一致”原则，集体安全体制进一步完善。19451946年成立国际法院。新的民族国家纷纷独立，国际组织数量激增，推动国际法的发展。国际联盟和联合国的异同p73同异同：①宗旨是和平与发展。②大国强权色彩。异：①原则：“全体一致”；“大国一致”。②普遍性：联合国更具有普遍性。③作用：联合国维护世界和平作用突出。笔记《威斯特伐利亚条约》确立国际法基本原则17世纪近代国际法形成，近代外交制度建立维也纳体系推动外交制度发展一系列国际公约试图和平解决国际争端＋国际法范围苦熬大十月革命开辟国际法新阶段国际联盟第一个政治性国际组织《非战公约》宣布和平解决国家争端一战后形成凡尔赛——华盛顿体系《联合国宪章》集团安全体制进一步完善国际法院发展国际司法制度国际法发展领域、内容增多二战后形成雅尔塔体系总结：国际法的发展过程16-19世纪，西方从专制王权国家发展为民族国家1648181519171920192819451946二战后1625《战争与和平法》奠定了国际法的基础1861年，清政府设总理各国事务衙门，外交近代化。丁韪良1864年，美国人丁韪良将《国际法原理》翻译为《万国公法》。国际法被正式介绍到中国。1876年，郭嵩焘率随员出使英国，在伦敦设立使馆，成为中国首位驻外使节。郭嵩焘近代中国与国际法的“交往”1793年马嘎尔尼使华事件，当时的中国是有皇朝无外交，坚守天下观而无世界观。

材料：民族主义作为资产阶级进行反封建的精神武器，是一面革命的旗帜，具有很大历史进步性……但是，民族主义本身却带有不可克服的狭隘性和排他性，使它的“视野”无法越出本民族(利益)的范围，往往把本民族的利益和文化建立在践踏其他民族利益和文化的基础之上；同时，民族主义还具有潜在的、强烈的扩张性，一旦国家间有矛盾，民族主义便会膨胀为大民族主义。如泛日尔曼主义、泛斯拉夫主义等，帝国主义(包括殖民主义)、大国沙文主义、军国主义等，一定程度上都是其衍生物。正因如此，“当西欧民族国家建成之后，民族主义就转化成为一种带有侵略性的殖民侵略和扩张的学说”。民族主义逐渐蜕变为欧美列强对外扩张、争夺霸权的理论根据和精神动力。——摘编自赵文亮《民族主义与二十世纪的战争》思考：民族主义对欧洲历史发展的影响？积极：民族主义推动了欧洲资产阶级反封建斗争，推动了近代民族国家的建立。消极：民族主义的狭隘性和排他性，会导致对其他民族利益和文化的践踏。民族主义带有扩张性，会导致欧洲列强对外殖民扩张和争夺。课堂探究民族主义最初是欧洲资本主义上升时期一种以反对封建专制、建立独立统一的资产阶级民族国家为核心的思想。自其产生之日起，就与战争有不解之缘分。民族主义作为资产阶级进行反封建的资产阶级民主革命的政治和精神武器，是一面革命的旗帜，具有很大历史进步性……但是，民族主义本身却带有不可克服的狭隘性和排他性，使它的“视野”无法越出本民族(利益)的范围，往往把本民族的利益和文化建立在践踏其他民族利益和文化的基础之上；同时，民族主义还具有潜在的、强烈的扩张性，一旦国家间有矛盾，民族主义便会膨胀为大民族主义。如泛日尔曼主义、泛斯拉夫主义等，帝国主义(包括殖民主义)、大国沙文主义、军国主义等，一定程度上是其衍生物。正因如此，“当西欧民族国家建成之后，民族主义就转化成为一种带有侵略性的殖民侵略和扩张的学说”。民族主义逐渐蜕变为欧美列强对外扩张、争夺霸权的理论根据和精神动力。——摘编自赵文亮《民族主义与二十世纪的战争》根据材料，谈谈民族主义对欧洲历史发展的影响积极：民族主义推动了欧洲资产阶级反封建斗争，推动了近代民族国家的建立。消极：①民族主义的狭隘性和排他性，会导致对其他民族利益和文化的践踏。

②民族主义带有扩展性，会导致欧洲列强对外殖民扩张和争夺。1.从15世纪开始，西班牙、英国、法国走向集权，成为欧洲最早一批“新君主国”。“新君主国”的本质内涵是 ()A.君主专制下的军政合一国家B.教皇控制下的宗教神权国家C.议会主导下的中央集权国家D.王权专制下的统一民族国家D2.马丁·路德强调，国家权力为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权；德意志应当停止向教廷纳贡，取消教廷的最高宗教司法权，建立本民族的教会。这些主张 ()A.谋求君主行政权力代替教权B.摆脱了宗教信仰对人的束缚C.促进欧洲民族国家意识形成D.强调凭借革命手段改变现状C3.14世纪中叶，英国颁布了教职选举规章，规定英国教士的选举不受教皇干涉，概由本国解决；15世纪中叶，法国颁布了“实利准许法”等法规，在任命教职、解决司法纠纷和征税三个问题上限制教皇的权力。这反映了一些西欧国家()A.宗教改革的成效 B.民族国家意识的兴起C.天主教会的腐朽 D.封建专制制度的解体B4.1539年，法国国王弗朗索瓦一世颁布诏令，规定婴儿出生时必须向官方登记，法院各类文书必须以法文书写，舍弃之前罗马教廷在欧洲推广的正统文字拉丁文，法国国王采取这种做法的主要原因是()A.抗击英国对法国的渗透和操纵B.强化世俗君主权力提高法国的教育文化水平D.响应文艺复兴运动B5.(2022山东)1863年，学者张斯桂在为《万国公法》所作的序言中说：“间尝观天下大局，中华为首善之区、四海会同、万国来王，遐畿勿可及已，此外诸国，一春秋时大列国也。——今美利坚教师丁韪良器译此书，其望我中华之曲