2025届河南省焦作市博爱县一中高三二模语文试题（原卷版+解析版）

2025届河南省焦作市博爱县一中高三二模语文试题考生注意：1.答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚；2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，在试卷上作答无效；3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。“青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思；纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮；一日不见，如三月兮。”这是《诗经·郑风》的一篇，青衿是青的领子，据毛公的解释，当时学生制服是这样的。佩是佩玉，像现在的徽章。挑达是往来相见的样子。《诗序》上说：“子衿，刺学校废也：乱世则学校不修焉。”这是汉朝以来一般经学家的讲法。这说法直到南宋朱熹作《诗经集传》的时候才发生动摇。照朱子的意思，诗里的“我”字，是一位女子的自称，挑达是轻佻放恣的样子；这样一来，这首诗便成了女子向男子求爱的情歌。究竟毛公和朱子的两种说法哪种对呢？要解答这个问题，我们得明白“诗有六义”的赋义和比义。赋是就事物的本身情况加以铺叙，比是拿别的事物来比方。比喻有明有暗，明喻容易明白，暗喻每易误解。例如《史记·微子世家》有一首《麦秀歌》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油；彼狡童兮，不与我好兮。”这首诗就表面看，自然是女子思慕男子的情诗。可是太史公却说是箕子朝周，过殷故都，感宫室毁坏生禾黍而作的。诗里的狡童并不是什么恋人，却指的是殷纣王。这便是暗喻，即是比义。和这首诗相似的，在《诗经》里有首《狡童》：“彼狡童兮，不与我言兮；维子之故，使我不能餐兮。”据毛公的解释，这是郑人怨郑昭公不能与贤人共事以至失国而作的。如果箕子可以拿狡童暗比殷纣，自然郑人也可以拿狡童暗比昭公。可是朱子却说这是淫女见绝而戏其人之词。诗歌的目的在抒情，而诗人之情，有时非直叙所能尽，必言有尽而情无穷，才称得上一首好诗。所以有时越是深沉的情绪，表现时却越要隐约。诗人心中隐痛，常有欲言难言，不得不隐约其辞的。如箕子身经亡国的惨痛，目睹故都之荒凉；情既不得不言，而新朝既建，忌讳实多，事又有不能明言者，乃不得不托为失恋女子的口吻。所以《史记》里说：“殷民闻之，皆为流涕。”此后如屈原《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮”，既以失恋女子自比，汉高祖对戚夫人唱的《鸿鹄歌》更以羽翼已成的鸿鹄来比太子，都是以隐约之辞，写难言之痛，有合于《诗经》的比义的。如果只看表面，或不免误认屈原为女性，而将《鸿鹄歌》当作猎户之作了。诗歌除抒情之外，更要求趣，这才能引起读者的兴味。而就求趣说，则直叙不如曲喻。《左传》载宋平公要筑台，他的大臣乐喜请等农事完了再动工，平公不答应。那批工人当时歌曰：“邑中之黔，实慰我心。”“邑中之黔”便指乐喜，也是以男女恋歌的声口出之的，如果直说“邑中乐喜”便趣味索然了。“青青子衿”，表面上看，固然是恋歌的口吻，但正因为他以恋歌来写诸生的废学，才有诗的趣味。在朱子以理学家的态度来读，以为“师严而后道尊”，师生之间，岂可以男女爱恋来相比。不知这在诗人，不论君臣、师弟、朋友，以失恋或得宠的女子自比，却是常事。离开朱子不远的诗人陈后山那首“主家十二楼，一身当三千”的古诗，便是以独得主家宠爱的女子自比，而以主家比他老师曾南丰的。诗歌里借别的物事来写自己的情意的，后人称作寄托。不过一代有一代的习语，同一暗喻，往往当时人一目了然，而后世人却百思莫解。所以殷人闻麦秀渐渐之歌，悲箕子不忘故国，宋主读琼楼玉宇之句，知苏轼之终是爱君。而在今日读者，如果无前人记载，未必便能领会。郑人以狡童比郑昭，今人每以为疑，而部分新进作家颂鲁迅为“伟大的母亲”，却不闻人以为怪；楚辞以香草直称可爱之人，后人每以为奇，今人于书札中用“我的水仙花”，却一望可知是称情侣。因为有这一层的关系，古人诗歌，固然有许多是寄托的，但后人如果单凭个人想象来推测古人用意，以为某诗是意指某事，某诗是隐刺某人，那难免瞎子摸象，不大容易得其真相的。《诗序》以《小星》为“美夫人之不妒，惠及残妾”，《静女》为“刺卫君无道，夫人无德”，已不能使人无疑，后人变本加厉，解说右丞“终南”和义山“锦瑟”，句牵字比，几同猜谜。后人作诗，专以寄托为工，而唯恐读者不明，于是自加注释，制谜而连谜底都揭给人看，实在其愚不可及也。（选自王季思《说比兴》，有删改）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.毛公对《诗经》的解释代表了汉代以来经学家的意见，这种意见受到了南宋理学家朱熹的挑战。B.宋主读到苏轼的《水调歌头·明月几时有》中“又恐琼楼玉宇”这一句，觉得其中隐含着忠君的意思。C.据《史记》记载，殷商故臣箕子经过殷朝的故都时，作《麦秀歌》，诗中用狡童暗比纣王。D.青衿是先秦学生制服的样子，玉是学生的佩饰，朱熹认为这样的穿着轻佻放恣，据此判断《子衿》是情歌。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.朱熹将《诗经·子衿》解释为男女情歌，虽然其立场是理学的，但客观上使《诗经》突破了传统经学的范畴。B.赋和比都是《诗经》所采用的重要的写作手法，但是对这两种手法的辨析，其意义不仅限于《诗经》。C.读者如果不熟悉一个时代的写作背景，在读这个时代的诗歌时就必然产生隔膜，从而曲解诗歌中出现的比兴。D.古代诗歌善用比兴手法，写君臣师友间情感也常用爱情作比，这给我们提供了解读古代爱情诗的一个角度。3.下列选项，不适合作为论据来支撑文章主要观点的一项是（）A.“泻水置平地，各自东西南北流。”鲍照的《拟行路难》为了写出门阀制度的不公，用生活中常见事物来作比。B.“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”屈原在《离骚》中借采摘、佩戴香草来比自己对美德的追求。C.“孔雀东南飞”虽然和诗中具体情节没有关系，但是其“五里一徘徊”的形象却和仲卿夫妇相似，让人感到凄凉。D.古人用典经常援引《诗经》，曹操的《短歌行》就借用“青青子衿，悠悠我心”，来表达对贤才的渴慕。4.古人作诗常用“比”的手法，其原因有哪些？请根据文本简要概括。5.毛公和朱熹对《诗经·子衿》的理解很不相同，作者认同谁的观点，是如何论证的？（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。羊群［注］萧红平儿被雇做了牧羊童。他追打群羊跑遍山坡。山顶像是开着小花一般，绿了！而变红了！山顶拾野菜的孩子，①平儿不断地戏弄她们，他单独地赶着一只羊去吃她们筐子里拾得的野菜。有时他选一条大身体的羊，像骑马一样的骑着来了！小的女孩们吓得哭着，她们看他像个猴子坐在羊背上。平儿从牧羊时起，他的本领渐渐得已发展。他把羊赶到荒凉的地方去，招集村中所有的孩子练习骑羊。每天那些羊和不喜欢行动的猪一样散遍在旷野。行在归途上，前面白茫茫的一片，他在最后的一个羊背上，仿佛是大将统帅着兵卒一般。他手耍着鞭子，觉得十分得意。“你吃饱了吗，午饭？”赵三对儿子温和了许多。从遇事以后他好像是温顺了。那天平儿正戏耍在羊背上，在进大门的时候，羊疯狂地跑着，使他不能从羊背跳下，那样他像耍着的羊背上张狂的猴子。一个下雨的天气，在羊背上进大门的时候，他把小孩撞倒，主人用拾柴的耙子把他打下羊背来，仍是不停，像打着一块死肉一般。夜里，平儿不能睡，辗转着不能睡。爹爹动着他庞大的手掌拍抚他：“跑了一天！还不困倦，快快睡吧！早早起来好上工！”平儿在爹爹温顺的手下，感到委屈了！“我挨打了！屁股疼。”爹爹起来，在一个纸包里取出一点红色的药粉给他涂擦破口的地方。爹爹是老了！孩子还那样小，②赵三感到人活着没有什么意趣了。第二天平儿去上工被辞退回来，赵三坐在厨房用谷草正织鸡笼，他说：“好啊！明天跟爹爹去卖鸡笼吧！”天将明他叫着孩子：“起来吧，跟爹爹去卖鸡笼。”王婆把米饭用手打成坚实的团子，进城的父子装进衣袋去，算做午餐。第一天卖出去的鸡笼很少，晚间又都背着回来。王婆弄着米缸响：“我说多留些米吃，你偏要卖出去……又吃什么呢？……又吃什么呢？”老头子把怀中的铜板给她，她说：“不是今天没有吃的，是明天呀？”赵三说：“明天，那好说，明天多卖出几个笼子就有了！”一个上午，十个鸡笼卖出去了！只剩下三个大些的，堆在那里。爹爹手心上数着票子，平儿在吃饭团。“一百枚还多着，我们该去喝碗豆腐脑来！”他们就到不远的那个布棚下，蹲在担子旁吃着冒气的食品。是平儿先吃，爹爹的那碗才正在上面倒醋。平儿对于这食品是怎么新鲜呀！一碗豆腐脑是怎样舒畅着平儿的小肠子呀！他的眼睛圆圆地把一碗豆腐脑吞食完了！那个叫卖人说：“孩子再来一碗吧！”爹爹惊奇着：“吃完了？”那个叫卖人把勺子放下锅去说：“再来一碗算半碗的钱吧！”平儿的眼睛溜着爹爹把碗给过去。他喝豆腐脑作出大大的抽响来。赵三却不那样，他把眼光放在鸡笼的地方，慢慢吃，慢慢吃终于也吃完了！他说：“平儿，你吃不下吧？倒给我碗点。”平儿倒给爹爹很少很少。给过钱爹爹去看守鸡笼。平儿仍在那里，孩子贪恋着一点点最末的汤水，头仰向天，把碗扣在脸上一般。菜市上买菜的人经过，若注意一下鸡笼，赵三就说：“买吧！仅是十个铜板。”终于三个鸡笼没有人买，两个分给爹爹，留下一个在平儿的背上突起着。经过牛马市，平儿指嚷着：“爹爹，咱们的青牛在那儿。”大鸡笼在背上荡动着，孩子去看青牛。赵三笑了，向那个卖牛人说：“又出卖吗？”说着这话，赵三无缘的感到酸心。到家他向王婆说：“方才看见那条青牛在市上。”“人家的了，就别提了。”王婆整天地不耐烦。卖鸡笼渐渐地赵三会说价了；慢慢地坐在墙根他会招呼了，也常常给平儿买一两块红绿的糖球吃。后来连饭团也不用带。他弄些铜板每天交给王婆，可是她总不喜欢，就像无意之中把钱放起来。铜板兴奋着赵三，半夜他也是织鸡笼，他向王婆说：“你就不好也来学学，一种营生呢！还好多织几个。”③但是王婆仍是去睡，就像对于他织鸡笼，怀着不满似的，就像反对他织鸡笼似的。平儿同情着父亲，他愿意背鸡笼，多背一个。爹爹说：“不要背了！够了！”他又背一个，临出门时他又找个小一点的提在手里。爹爹问：“你能拿动吗？送回两个去吧，卖不完啊！”有一次从城里割一斤肉回来，吃了一顿像样的晚餐。村中妇人羡慕王婆：“三哥真能干哩！把一条牛卖掉，不能再种粮食，可是这比种粮食更好，更能得钱。”可是不久这就完了！从热闹的、孩子热爱的城里把他们又赶出来。平儿又被装进这睡着一般的乡村。原因，小鸡初生卵的时节已经过去。家家把鸡笼全预备好了。平儿不愿意跟着，赵三自己进城，减价出卖。后来折本卖。最后他也不去了。厨房里鸡笼靠墙高摆起来。这些东西从前会使赵三欢喜，现在会使他生气。平儿又骑在羊背上去牧羊。④但是赵三是受了挫伤！［注］本文节选自萧红的《生死场》第五章《羊群》，《生死场》讲述的是发生在20世纪20至30年代东北农村的故事。6.下列对文中画线句子的理解，正确的一项是（）A.句子①写平儿戏弄拾野菜的孩子，突出了他的顽劣，但他赶着羊吃野菜，则体现出了他的聪颖机灵。B.句子②写赵三“感到人活着没有什么意趣”，既慨叹自己生活贫困的现实，还心疼儿子被雇主打了。C.句子③看似是王婆不支持赵三织鸡笼，实则是非常支持他，她自己不断存钱，对未来充满了希望。D.句子④直抒赵三的内心感受，因他不再进城卖鸡笼，失去了收入来源，生活再次陷入了困顿之中。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“王婆弄着米缸响”，“响”字形象地写出了米缸内的米即将吃尽的情状，反映出了赵三一家生活困窘、在温饱线上挣扎的现实。B.赵三看见自己卖出去的青牛，由“笑”到“心酸”的转变，可见他对青牛的不舍；王婆不愿提及此事也是强忍痛苦不愿回忆。C.王婆是选文中的次要人物，虽着墨不多，但可以想见，她和曹禺《雷雨》里的侍萍一样，都是同时代底层劳动妇女的代表。D.小说以全知视角叙写了赵三一家的故事，透过这一生活侧面，真实生动地呈现出人们在贫瘠落后的时代里苦难的生命状态。8.如欲以“牧羊·卖鸡笼·命运”为关键词，为本文写一则文学评论，请结合平儿的人物经历，列出评论要点。9.学校话剧社想排演《生死场》，剧本忠于小说原文，请以小说“喝豆腐脑”选段为例，提出你的排演建议。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：孝公发愤，布德修政，欲以强秦。八年，孝公令国中曰：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。十年，卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长。卒定变法之令。于是太子犯法卫鞅曰法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）材料二：善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝。商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所措手足也。赋敛既烦数矣，又外禁山泽之原，内设百倍之利，民无所开说容言。崇利而简义，高力而尚功，非不广壤进地也，然犹人之病水，益水而疾深。知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。狐刺之凿，虽公输子不能善其枘。畚土之基，虽良匠不能成其高。譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产①，如之何？故扁鹊不能肉白骨，微、箕不能存亡国也。（节选自桓宽《盐铁论·非鞅》）材料三：秦固天下之强国，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不为声色畋游之所败。虽微商鞅，有不富强乎！秦之所以富强者，孝公敦本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难，而子孙无遗种，则鞅实使之。（节选自苏轼《论商鞅》）【注】①子产：春秋时期著名政治家、思想家.10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。于是A太子B犯法C卫鞅D曰E法之F不行G自上H犯之。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.因，通过、经由，与《苏武传》中“君因我降”的“因”意思相同。B.苟，如果，与《赤壁赋》中“苟非吾之所有”的“苟”意思不同。C.肉，使长出肉，与《过秦论》中“云集响应”的“云”用法不同。D.见，表被动，与成语“见笑大方”中“见”字用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秦孝公广施恩德，招纳贤才，想要使秦国强大起来，于是商鞅从西面来到秦国，向秦孝公陈述了自己的治国方略。B.商鞅想在秦国实行变法，秦人不悦，商鞅认为成就大事业的人不必与百姓商议开创之计，得到了秦孝公的支持。C.材料二认为，伊尹和商鞅不同，他用尧舜治国之道作为商朝治国的基础，使商朝王位承续百代而没有断绝。D.苏轼认为，秦国的强大与秦孝公关系密切。秦孝公有远大志向，能够长期坚持修治政教和刑律，不沉溺于享乐。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。（2）譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产，如之何？14.三则材料对商鞅变法的评价不尽相同，请结合材料简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。送李泾州审言二首（其二）梅尧臣汉家旧日回中①路，天子新除太守行。牙将握刀趋远驿，羌人下马拜高旌。云间白草开边陇，山上朱楼压郡城。勇脱区区簿书内，壮心应欲请长缨。【注】①回中：古道路名，在今宁夏固原县境内。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.唐宋人写时事常托之于汉代，本诗的“汉家”与《燕歌行》中的用法相类。B.“新”“除”两词写出李审言刚刚被任命为泾州太守，交代了送别的背景。C.远在泾州的羌人听到了李审言即将上任的消息，持刀匆忙逃往远方的驿站。D.云间白草与山上朱楼色彩鲜明，相互映衬，展现了泾州地区的壮丽景色。16.请结合诗歌内容，分析诗人寄寓的情感。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中空缺部分。（1）一位退休教师在城市居久了，思恋农村老家，此时电视屏幕上展现新时代新农村鸟飞鱼跃的画面，他便随口吟到《归园田居》（陶渊明）中的诗句：_______，_______。（2）在“防沉迷手机”主题班会上，陈老师用《五代史伶官传序》中“_______，_______”两句话教育同学们要防微杜渐，不要玩物丧志。（3）古代文人墨客在抒发人生情志时，经常在诗文中借“风”传情、托“风”言志，胡兴同学在高考作文中引用“_______，_______”两句来表达他的情志。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。夏天可以出汗，正常的出汗可以排毒，但绝对不能出汗太多，出汗太多会对身体造成危害。那么，怎样才算出汗异常？①出汗异常有一个基本的决断标准，②如同等条件下，③和你一起吃饭的人无汗，④你却满头大汗，⑤就有可能出现是出汗异常。简单地说，如果不是因为运动、穿衣厚或炎热而导致出汗，或稍加运动就A，那就意味着人体可能出现了异常情况，应引起重视。出汗太多会对身体造成危害。身体里必需的电解质，如钠、钾等，会随着汗液排泄而流失。这些电解质直接影响着我们身体肌肉的功能，如心肌受到电解质丢失的影响，会出现心慌、心动过速等；骨骼肌也会因电解质的丢失受到影响，人会疲乏无力，甚至出现软瘫。这时必须紧急补充电解质，否则可能会引起心脏骤停。可见，（甲），但大汗会伤及身体的这种本能。身体虚弱到一定程度时，人体会丧失对汗液的控制。中医认为出汗异常是病，是气虚、阳虚、阴虚等产生的结果。既然出汗过多是病，（乙）？中医止汗的药物往往离不开补气，补气的目的就是提高身体的固摄功能，防止身体“漏水”。除了大家熟悉的补气药生黄芪，还有一味药：浮小麦。浮小麦是取材于那些没长好的甚至有些干瘪的质地很轻的放在水里会漂浮在水面上的小麦而制成的一种常见的中药。这些没长好的麦粒，虽不入农户的法眼，却是止汗良药。此外，中医治疗心率过快、心动过速时，一般都会用到麦冬，麦冬能补心阴，充足的心阴可降低过亢的心火，心火降了，心率也就降下来了，心率下来了，出汗也就减轻了。乌梅对于止汗也有很好的效果。乌梅是酸的，酸味的药有收敛的功能，用乌梅可收敛汗液，且乌梅富含钾元素，我们出汗会丢失掉大量的钾，这时用乌梅，不仅能及时补充钾，还能止汗，可谓是B。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。19.文中第一段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。21.将文中画波浪线的句子改写成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。22.根据材料内容，仿照画横线句子，请以文中加点的“生黄芪”为话题写一个句子。要求：语意完整，表达流畅。四、写作（60分）23.阅读下面材料，根据要求写作。我们在填报高考志愿前，总是倾向多询问、多搜集更多的信息以方便决策。那么，在做类似这样重要的决策前，信息掌握得越多就越有利于决策了吗？对此你有怎样的认识与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2025届河南省焦作市博爱县一中高三二模语文试题考生注意：1.答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚；2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，在试卷上作答无效；3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。“青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思；纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮；一日不见，如三月兮。”这是《诗经·郑风》的一篇，青衿是青的领子，据毛公的解释，当时学生制服是这样的。佩是佩玉，像现在的徽章。挑达是往来相见的样子。《诗序》上说：“子衿，刺学校废也：乱世则学校不修焉。”这是汉朝以来一般经学家的讲法。这说法直到南宋朱熹作《诗经集传》的时候才发生动摇。照朱子的意思，诗里的“我”字，是一位女子的自称，挑达是轻佻放恣的样子；这样一来，这首诗便成了女子向男子求爱的情歌。究竟毛公和朱子的两种说法哪种对呢？要解答这个问题，我们得明白“诗有六义”的赋义和比义。赋是就事物的本身情况加以铺叙，比是拿别的事物来比方。比喻有明有暗，明喻容易明白，暗喻每易误解。例如《史记·微子世家》有一首《麦秀歌》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油；彼狡童兮，不与我好兮。”这首诗就表面看，自然是女子思慕男子的情诗。可是太史公却说是箕子朝周，过殷故都，感宫室毁坏生禾黍而作的。诗里的狡童并不是什么恋人，却指的是殷纣王。这便是暗喻，即是比义。和这首诗相似的，在《诗经》里有首《狡童》：“彼狡童兮，不与我言兮；维子之故，使我不能餐兮。”据毛公的解释，这是郑人怨郑昭公不能与贤人共事以至失国而作的。如果箕子可以拿狡童暗比殷纣，自然郑人也可以拿狡童暗比昭公。可是朱子却说这是淫女见绝而戏其人之词。诗歌的目的在抒情，而诗人之情，有时非直叙所能尽，必言有尽而情无穷，才称得上一首好诗。所以有时越是深沉的情绪，表现时却越要隐约。诗人心中隐痛，常有欲言难言，不得不隐约其辞的。如箕子身经亡国的惨痛，目睹故都之荒凉；情既不得不言，而新朝既建，忌讳实多，事又有不能明言者，乃不得不托为失恋女子的口吻。所以《史记》里说：“殷民闻之，皆为流涕。”此后如屈原《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮”，既以失恋女子自比，汉高祖对戚夫人唱的《鸿鹄歌》更以羽翼已成的鸿鹄来比太子，都是以隐约之辞，写难言之痛，有合于《诗经》的比义的。如果只看表面，或不免误认屈原为女性，而将《鸿鹄歌》当作猎户之作了。诗歌除抒情之外，更要求趣，这才能引起读者的兴味。而就求趣说，则直叙不如曲喻。《左传》载宋平公要筑台，他的大臣乐喜请等农事完了再动工，平公不答应。那批工人当时歌曰：“邑中之黔，实慰我心。”“邑中之黔”便指乐喜，也是以男女恋歌的声口出之的，如果直说“邑中乐喜”便趣味索然了。“青青子衿”，表面上看，固然是恋歌的口吻，但正因为他以恋歌来写诸生的废学，才有诗的趣味。在朱子以理学家的态度来读，以为“师严而后道尊”，师生之间，岂可以男女爱恋来相比。不知这在诗人，不论君臣、师弟、朋友，以失恋或得宠的女子自比，却是常事。离开朱子不远的诗人陈后山那首“主家十二楼，一身当三千”的古诗，便是以独得主家宠爱的女子自比，而以主家比他老师曾南丰的。诗歌里借别的物事来写自己的情意的，后人称作寄托。不过一代有一代的习语，同一暗喻，往往当时人一目了然，而后世人却百思莫解。所以殷人闻麦秀渐渐之歌，悲箕子不忘故国，宋主读琼楼玉宇之句，知苏轼之终是爱君。而在今日读者，如果无前人记载，未必便能领会。郑人以狡童比郑昭，今人每以为疑，而部分新进作家颂鲁迅为“伟大的母亲”，却不闻人以为怪；楚辞以香草直称可爱之人，后人每以为奇，今人于书札中用“我的水仙花”，却一望可知是称情侣。因为有这一层的关系，古人诗歌，固然有许多是寄托的，但后人如果单凭个人想象来推测古人用意，以为某诗是意指某事，某诗是隐刺某人，那难免瞎子摸象，不大容易得其真相的。《诗序》以《小星》为“美夫人之不妒，惠及残妾”，《静女》为“刺卫君无道，夫人无德”，已不能使人无疑，后人变本加厉，解说右丞“终南”和义山“锦瑟”，句牵字比，几同猜谜。后人作诗，专以寄托为工，而唯恐读者不明，于是自加注释，制谜而连谜底都揭给人看，实在其愚不可及也。（选自王季思《说比兴》，有删改）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.毛公对《诗经》的解释代表了汉代以来经学家的意见，这种意见受到了南宋理学家朱熹的挑战。B.宋主读到苏轼的《水调歌头·明月几时有》中“又恐琼楼玉宇”这一句，觉得其中隐含着忠君的意思。C.据《史记》记载，殷商故臣箕子经过殷朝的故都时，作《麦秀歌》，诗中用狡童暗比纣王。D.青衿是先秦学生制服的样子，玉是学生的佩饰，朱熹认为这样的穿着轻佻放恣，据此判断《子衿》是情歌。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.朱熹将《诗经·子衿》解释为男女情歌，虽然其立场是理学的，但客观上使《诗经》突破了传统经学的范畴。B.赋和比都是《诗经》所采用的重要的写作手法，但是对这两种手法的辨析，其意义不仅限于《诗经》。C.读者如果不熟悉一个时代的写作背景，在读这个时代的诗歌时就必然产生隔膜，从而曲解诗歌中出现的比兴。D.古代诗歌善用比兴手法，写君臣师友间的情感也常用爱情作比，这给我们提供了解读古代爱情诗的一个角度。3.下列选项，不适合作为论据来支撑文章主要观点的一项是（）A.“泻水置平地，各自东西南北流。”鲍照的《拟行路难》为了写出门阀制度的不公，用生活中常见事物来作比。B.“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”屈原在《离骚》中借采摘、佩戴香草来比自己对美德的追求。C.“孔雀东南飞”虽然和诗中具体情节没有关系，但是其“五里一徘徊”的形象却和仲卿夫妇相似，让人感到凄凉。D.古人用典经常援引《诗经》，曹操的《短歌行》就借用“青青子衿，悠悠我心”，来表达对贤才的渴慕。4.古人作诗常用“比”的手法，其原因有哪些？请根据文本简要概括。5.毛公和朱熹对《诗经·子衿》的理解很不相同，作者认同谁的观点，是如何论证的？【答案】1.D2.C3.D4.①深沉难言的情绪，要用比才能表达；②比的手法使诗歌更有趣味；③一代有一代的习语，诗人写作会受时代影响。5.作者认同毛公的观点。①作者以《史记》相关内容及已有定论的作品来类比，增强说服力；②并进行道理论证，深入分析诗歌创作要用比兴的原因；③最后以今照古，说明比兴难以确解，指出滥用比兴之弊，深化对比兴的认识。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“青衿是先秦学生制服的样子，玉是学生的佩饰，朱熹认为这样的穿着轻佻放恣”错。由“照朱子的意思，诗里的‘我’字，是一位女子的自称，挑达是轻佻放恣的样子”可知，朱熹认为诗中“挑达”一词形容轻佻放恣的样子，而非青衿、佩玉。故选D。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“读者如果不熟悉一个时代的写作背景，在读这个时代的诗歌时就必然产生隔膜，从而曲解诗歌中出现的比兴”表述绝对。不熟悉时代背景，未必就产生隔膜，也不一定会曲解诗中的比兴。如了解古人常“以失恋或得宠的女子自比”来表达君臣朋友之谊，就可以理解某些诗歌。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。由“究竟毛公和朱子的两种说法哪种对呢？要解答这个问题，我们得明白‘诗有六义’的赋义和比义”“诗歌除抒情之外，更要求趣，这才能引起读者的兴味”等可知，文章主要是在分析《诗经》比兴的使用情况。D.可以说明《诗经》的重要影响，不能说明《诗经》比兴的使用情况。故选D。【4题详解】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。①由“所以有时越是深沉的情绪，表现时却越要隐约。诗人心中隐痛，常有欲言难言，不得不隐约其辞的”可知，深沉难言的情绪，要用比才能表达；②由“那批工人当时歌曰：‘邑中之黔，实慰我心。’邑中之黔’便指乐喜，也是以男女恋歌的声口出之的，如果直说‘邑中乐喜’便趣味索然了。‘青青子衿’，表面上看，固然是恋歌的口吻，但正因为他以恋歌来写诸生的废学，才有诗的趣味”可知，比的手法使诗歌更有趣味；③由“诗歌里借别的物事来写自己的情意的，后人称作寄托。不过一代有一代的习语，同一暗喻，往往当时人一目了然，而后世人却百思莫解”可知，一代有一代的习语，诗人写作会受时代影响。【5题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①由“例如《史记·微子世家》有一首《麦秀歌》：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油；彼狡童兮，不与我好兮。’这首诗就表面看，自然是女子思慕男子的情诗。可是太史公却说是箕子朝周，过殷故都，感宫室毁坏生禾黍而作的。诗里的狡童并不是什么恋人，却指的是殷纣王。这便是暗喻，即是比义”可知，作者以《史记》相关内容及已有定论的作品来类比，增强说服力；②由“究竟毛公和朱子的两种说法哪种对呢?要解答这个问题，我们得明白“诗有六义”的赋义和比义。赋是就事物的本身情况加以铺叙，比是拿别的事物来比方。比喻有明有暗，明喻容易明白，暗喻每易误解”可知，并进行道理论证，深入分析诗歌创作要用比兴的原因；③由“和这首诗相似的，在《诗经》里有首《狡童》：‘彼狡童兮，不与我言兮；维子之故，使我不能餐兮。’据毛公的解释，这是郑人怨郑昭公不能与贤人共事以至失国而作的。如果箕子可以拿狡童暗比殷纣，自然郑人也可以拿狡童暗比昭公。可是朱子却说这是淫女见绝而戏其人之词”可知，最后以今照古，说明比兴难以确解，指出滥用比兴之弊，深化对比兴的认识。故作者认同毛公的观点。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。羊群［注］萧红平儿被雇做了牧羊童。他追打群羊跑遍山坡。山顶像是开着小花一般，绿了！而变红了！山顶拾野菜的孩子，①平儿不断地戏弄她们，他单独地赶着一只羊去吃她们筐子里拾得的野菜。有时他选一条大身体的羊，像骑马一样的骑着来了！小的女孩们吓得哭着，她们看他像个猴子坐在羊背上。平儿从牧羊时起，他的本领渐渐得已发展。他把羊赶到荒凉的地方去，招集村中所有的孩子练习骑羊。每天那些羊和不喜欢行动的猪一样散遍在旷野。行在归途上，前面白茫茫的一片，他在最后的一个羊背上，仿佛是大将统帅着兵卒一般。他手耍着鞭子，觉得十分得意。“你吃饱了吗，午饭？”赵三对儿子温和了许多。从遇事以后他好像是温顺了。那天平儿正戏耍在羊背上，在进大门的时候，羊疯狂地跑着，使他不能从羊背跳下，那样他像耍着的羊背上张狂的猴子。一个下雨的天气，在羊背上进大门的时候，他把小孩撞倒，主人用拾柴的耙子把他打下羊背来，仍是不停，像打着一块死肉一般。夜里，平儿不能睡，辗转着不能睡。爹爹动着他庞大的手掌拍抚他：“跑了一天！还不困倦，快快睡吧！早早起来好上工！”平儿在爹爹温顺的手下，感到委屈了！“我挨打了！屁股疼。”爹爹起来，在一个纸包里取出一点红色的药粉给他涂擦破口的地方。爹爹是老了！孩子还那样小，②赵三感到人活着没有什么意趣了。第二天平儿去上工被辞退回来，赵三坐在厨房用谷草正织鸡笼，他说：“好啊！明天跟爹爹去卖鸡笼吧！”天将明他叫着孩子：“起来吧，跟爹爹去卖鸡笼。”王婆把米饭用手打成坚实的团子，进城的父子装进衣袋去，算做午餐。第一天卖出去的鸡笼很少，晚间又都背着回来。王婆弄着米缸响：“我说多留些米吃，你偏要卖出去……又吃什么呢？……又吃什么呢？”老头子把怀中的铜板给她，她说：“不是今天没有吃的，是明天呀？”赵三说：“明天，那好说，明天多卖出几个笼子就有了！”一个上午，十个鸡笼卖出去了！只剩下三个大些的，堆在那里。爹爹手心上数着票子，平儿在吃饭团。“一百枚还多着，我们该去喝碗豆腐脑来！”他们就到不远的那个布棚下，蹲在担子旁吃着冒气的食品。是平儿先吃，爹爹的那碗才正在上面倒醋。平儿对于这食品是怎么新鲜呀！一碗豆腐脑是怎样舒畅着平儿的小肠子呀！他的眼睛圆圆地把一碗豆腐脑吞食完了！那个叫卖人说：“孩子再来一碗吧！”爹爹惊奇着：“吃完了？”那个叫卖人把勺子放下锅去说：“再来一碗算半碗的钱吧！”平儿的眼睛溜着爹爹把碗给过去。他喝豆腐脑作出大大的抽响来。赵三却不那样，他把眼光放在鸡笼的地方，慢慢吃，慢慢吃终于也吃完了！他说：“平儿，你吃不下吧？倒给我碗点。”平儿倒给爹爹很少很少。给过钱爹爹去看守鸡笼。平儿仍在那里，孩子贪恋着一点点最末的汤水，头仰向天，把碗扣在脸上一般。菜市上买菜的人经过，若注意一下鸡笼，赵三就说：“买吧！仅是十个铜板。”终于三个鸡笼没有人买，两个分给爹爹，留下一个在平儿的背上突起着。经过牛马市，平儿指嚷着：“爹爹，咱们的青牛在那儿。”大鸡笼在背上荡动着，孩子去看青牛。赵三笑了，向那个卖牛人说：“又出卖吗？”说着这话，赵三无缘的感到酸心。到家他向王婆说：“方才看见那条青牛在市上。”“人家的了，就别提了。”王婆整天地不耐烦。卖鸡笼渐渐地赵三会说价了；慢慢地坐在墙根他会招呼了，也常常给平儿买一两块红绿的糖球吃。后来连饭团也不用带。他弄些铜板每天交给王婆，可是她总不喜欢，就像无意之中把钱放起来。铜板兴奋着赵三，半夜他也是织鸡笼，他向王婆说：“你就不好也来学学，一种营生呢！还好多织几个。”③但是王婆仍是去睡，就像对于他织鸡笼，怀着不满似的，就像反对他织鸡笼似的。平儿同情着父亲，他愿意背鸡笼，多背一个。爹爹说：“不要背了！够了！”他又背一个，临出门时他又找个小一点的提在手里。爹爹问：“你能拿动吗？送回两个去吧，卖不完啊！”有一次从城里割一斤肉回来，吃了一顿像样的晚餐。村中妇人羡慕王婆：“三哥真能干哩！把一条牛卖掉，不能再种粮食，可是这比种粮食更好，更能得钱。”可是不久这就完了！从热闹的、孩子热爱的城里把他们又赶出来。平儿又被装进这睡着一般的乡村。原因，小鸡初生卵的时节已经过去。家家把鸡笼全预备好了。平儿不愿意跟着，赵三自己进城，减价出卖。后来折本卖。最后他也不去了。厨房里鸡笼靠墙高摆起来。这些东西从前会使赵三欢喜，现在会使他生气。平儿又骑在羊背上去牧羊。④但是赵三是受了挫伤！［注］本文节选自萧红的《生死场》第五章《羊群》，《生死场》讲述的是发生在20世纪20至30年代东北农村的故事。6.下列对文中画线句子的理解，正确的一项是（）A.句子①写平儿戏弄拾野菜的孩子，突出了他的顽劣，但他赶着羊吃野菜，则体现出了他的聪颖机灵。B.句子②写赵三“感到人活着没有什么意趣”，既慨叹自己生活贫困的现实，还心疼儿子被雇主打了。C.句子③看似是王婆不支持赵三织鸡笼，实则是非常支持他，她自己不断存钱，对未来充满了希望。D.句子④直抒赵三的内心感受，因他不再进城卖鸡笼，失去了收入来源，生活再次陷入了困顿之中。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“王婆弄着米缸响”，“响”字形象地写出了米缸内米即将吃尽的情状，反映出了赵三一家生活困窘、在温饱线上挣扎的现实。B.赵三看见自己卖出去的青牛，由“笑”到“心酸”的转变，可见他对青牛的不舍；王婆不愿提及此事也是强忍痛苦不愿回忆。C.王婆是选文中的次要人物，虽着墨不多，但可以想见，她和曹禺《雷雨》里的侍萍一样，都是同时代底层劳动妇女的代表。D.小说以全知视角叙写了赵三一家的故事，透过这一生活侧面，真实生动地呈现出人们在贫瘠落后的时代里苦难的生命状态。8.如欲以“牧羊·卖鸡笼·命运”为关键词，为本文写一则文学评论，请结合平儿的人物经历，列出评论要点。9.学校话剧社想排演《生死场》，剧本忠于小说原文，请以小说“喝豆腐脑”选段为例，提出你的排演建议。【答案】6.D7.B8.①从命运的角度评论：那个年代，苦难的生活由不得选择，平儿能做的只有被动接受。②从牧羊生活中看平儿的乐极生悲。③从卖鸡笼的经历中看平儿努力而无果。9.①要有真实的场景设计；②人物语言符合身份、年龄，突出性格特征；③要注意外貌、神态、动作等细节，让人身临其境，富有感染力。【解析】【6题详解】本题考查学生理解句子含义的能力。A.“体现出了他的聪颖机灵”错，①处“平儿不断地戏弄她们，他单独地赶着一只羊去吃她们筐子里拾得的野菜”体现的是捡便宜欺负弱小的顽劣。B.“既慨叹自己生活贫困的现实，还心疼儿子被雇主打了”错，结合上文“爹爹是老了！孩子还那样小”分析，应该是慨叹年岁老迈，孩子还未成年，怨恼自己没有能力给孩子更好的生活，以及对孩子的未来充满担忧又无能为力的无奈感。C.“实则是非常支持他，她自己不断存钱，对未来充满了希望”错，③处“就像对于他织鸡笼，怀着不满似的，就像反对他织鸡笼似的”看不出支持和希望，表现的是不支持，对生活不满，悲观。故选D。【7题详解】本题考查学生鉴赏艺术特色的能力。B.“王婆不愿提及此事也是强忍痛苦不愿回忆”错，“‘人家的了，就别提了。’王婆整天地不耐烦”，很不耐烦的状态，并非强忍痛苦不愿回忆。故选B。【8题详解】本题考查学生拟写文学评论的能力。注意审清题目要求：题干要求结合平儿的人物经历写文学短评，就不能偷换为王婆或赵三。“人生经历”暗示不可从语言表达方面切入。①小说节选部分开门见山交待人物身份“平儿被雇做了牧羊童”，然后写他牧羊的事情，表现得很顽劣，戏弄拾野菜的孩子，赶着羊抢夺她们的劳动果实，以致得意忘形把小孩撞倒，挨了一顿毒打后被辞退了。从牧羊生活中看到平儿乐极生悲。②后来跟着他爹卖鸡笼，一开始生意还行，赚得多时还吃到了豆腐脑和糖球、肉，可惜好景不长，“从热闹的、孩子热爱的城里把他们又赶出来。平儿又被装进这睡着一般的乡村”。从卖鸡笼的经历中看平儿努力而无果。③结合以上内容得出结论，旧社会底层民众很难靠自己改变命运，难以摆脱苦难的生活，只有被动接受各种不幸的遭遇。【9题详解】本题考查学生把握场景排演相关情节的能力。①结合“爹爹手心上数着票子，平儿在吃饭团”“买豆腐脑的老板”“冒着热气的豆腐脑”“布棚”“简陋的餐桌、板凳”“担子”“卖剩的三个鸡笼”等内容布置好表演现场，给人真实感；②抓住人物对话描写，“一百枚还多着，我们该去喝碗豆腐脑来！”表现了卖鸡笼赚钱后的满足感，“孩子再来一碗吧！”“再来一碗算半碗的钱吧！”体现出叫卖人的温情，“吃完了？”表现了爹爹的吃惊，“平儿，你吃不下吧？倒给我碗点”，暗示平儿喜欢吃，食量惊人，人物语言符合身份、突出性格特征；③要注意外貌、神态、动作等细节，“他的眼睛圆圆地把一碗豆腐脑吞食完了！”“爹爹手心上数着票子，平儿在吃饭团”“爹爹的那碗才正在上面倒醋”“平儿的眼睛溜着爹爹把碗给过去。他喝豆腐脑作出大大的抽响来。赵三却不那样，他把眼光放在鸡笼的地方，慢慢吃，慢慢吃终于也吃完了”，让人身临其境，富有感染力。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：孝公发愤，布德修政，欲以强秦。八年，孝公令国中曰：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。十年，卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长。卒定变法之令。于是太子犯法卫鞅曰法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）材料二：善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝。商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所措手足也。赋敛既烦数矣，又外禁山泽之原，内设百倍之利，民无所开说容言。崇利而简义，高力而尚功，非不广壤进地也，然犹人之病水，益水而疾深。知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。狐刺之凿，虽公输子不能善其枘。畚土之基，虽良匠不能成其高。譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产①，如之何？故扁鹊不能肉白骨，微、箕不能存亡国也。（节选自桓宽《盐铁论·非鞅》）材料三：秦固天下之强国，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不为声色畋游之所败。虽微商鞅，有不富强乎！秦之所以富强者，孝公敦本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难，而子孙无遗种，则鞅实使之。（节选自苏轼《论商鞅》）【注】①子产：春秋时期著名政治家、思想家.10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。于是A太子B犯法C卫鞅D曰E法之F不行G自上H犯之。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.因，通过、经由，与《苏武传》中“君因我降”的“因”意思相同。B.苟，如果，与《赤壁赋》中“苟非吾之所有”的“苟”意思不同。C.肉，使长出肉，与《过秦论》中“云集响应”的“云”用法不同。D.见，表被动，与成语“见笑大方”中的“见”字用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秦孝公广施恩德，招纳贤才，想要使秦国强大起来，于是商鞅从西面来到秦国，向秦孝公陈述了自己的治国方略。B.商鞅想在秦国实行变法，秦人不悦，商鞅认为成就大事业的人不必与百姓商议开创之计，得到了秦孝公的支持。C.材料二认为，伊尹和商鞅不同，他用尧舜的治国之道作为商朝治国的基础，使商朝王位承续百代而没有断绝。D.苏轼认为，秦国的强大与秦孝公关系密切。秦孝公有远大志向，能够长期坚持修治政教和刑律，不沉溺于享乐。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。（2）譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产，如之何？14.三则材料对商鞅变法的评价不尽相同，请结合材料简要概括。【答案】10.CEG11.B12.A13.（1）宾客群臣中如果有能献出奇计使秦国强大的人，我将封他为高官，给他封地。（2）好比秋天蓬草遭受霜雪，被风一吹就凋零飘落了，即使有十个子产，又有什么用呢？14.①材料一认为商鞅变法使秦国民风改善，社会稳定。②材料二指出商鞅变法主张施行严刑峻法为秦朝短命埋下祸根。③材料三认为商鞅变法导致了秦国社会动荡和国家灭亡。【解析】【导语】这三篇材料分别来自《通鉴纪事本末》《盐铁论》和苏轼的《论商鞅》，围绕商鞅变法展开论述。第一则材料主要叙述了商鞅变法的背景、过程及其对秦国的积极影响。第二则材料批评了商鞅变法严刑峻法的不利后果，认为此举虽强秦却导致其速亡。第三则材料则认为秦国的富强主要归功于秦孝公的贤明治国，而商鞅的严刑峻法最终使秦国成为民众的敌人。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：在这时太子触犯了法律，公孙鞅说：“法令不能施行，是因为上面的人触犯它。“太子犯法”是主谓句，且主语是“太子”，后句主语是“卫鞅”，应在C处断句；“曰”为断句标志，引出说的内容，其后E断句。“法之不行”是做主语，其后G处断句，表示强调。故选CEG。【11题详解】本题考查学生理解文言词语一词多义及词类活用现象的能力。A.正确。均为“通过、经由”的意思。句意：通过受宠的大臣景监的引荐来求见秦孝公。/你通过我投降。B.错误。都是“如果”，表假设。句意：所以圣人如果可以使国家强大。/如果不是自己应该拥有的。C.正确。“肉”，使动用法，“使……长出肉”/“云”，名词作状语，“像云一样”。句意：所以扁鹊不能使枯骨长肉。/像云一样聚集起来，像回声一样应和着他‌。D.正确。“见”都表被动。句意：秦国之所以被百姓痛恨。/被见识广博或有专长的人笑话。故选B。【12题详解】本题考查学生分析和概括文章内容的能力。A.“于是商鞅从西面来到秦国”错误。“西入秦”的意思是就西行进入秦国，不是“从西面”。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“强”，使……强大；“且”，将；“尊官”，封他为高官。（2）“被”，遭受；“虽”，即使；“如之何”，又有什么用呢。【14题详解】本题考查学生分析和概括文中观点的能力。材料一：从“秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”可以看出，商鞅变法使秦国社会风气好转，治安良好，民众积极参与国家事务，社会稳定材料二：“商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺”以及对商鞅严刑峻法、增加赋税等措施的描述，表明材料二认为商鞅变法以严刑峻法为基础，虽使秦国强大，但也为秦朝短命埋下祸根。材料三：“秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难，而子孙无遗种，则鞅实使之”，体现出材料三认为商鞅变法导致秦国被百姓痛恨，引发社会动荡，最终导致国家灭亡。参考译文：材料一：秦孝公发愤图强，施行德政，整顿国政，想要使秦国强大起来。秦孝公八年，他向全国下令说：“宾客群臣中如果有能献出奇计使秦国强大的人，我将封他为高官，给他封地。”于是卫国的公孙鞅听到这个命令后，就西行进入秦国。公孙鞅到了秦国以后，通过受宠的大臣景监的引荐来求见秦孝公，用使国家富强、兵力强大的方法游说秦孝公。秦孝公非常高兴，与他商议国家大事。秦孝公十年，公孙鞅想要变法，秦国人对此并不高兴。公孙鞅对秦孝公说：“一般民众不能和他们谋划事情的开端，却可以和他们共享成功的欢乐。追求最高道德的人不附和世俗的见解，成就大功业的人不与众人谋划。所以圣人如果可以使国家强大，就不效法旧有的制度。”秦孝公说：“好。”任命公孙鞅为左庶长。最终确定了变法的命令。在这时太子触犯了法律，公孙鞅说：“法令不能施行，是因为上面的人触犯它。”太子是国君的继承人，不能对他施加刑罚，于是就处罚了他的老师公子虔，对另一个老师公孙贾处以黥刑。第二天，秦国人都纷纷遵从法令。施行变法十年，秦国的路上没有人拾取别人遗失的东西，山林里没有盗贼，百姓勇于为国家作战，不敢私下斗殴，城乡都治理得很好。材料二：善于用凿子打眼的人所安的把柄，牢固而不动摇；善于打地基的人垒起来的墙，可以很高而不会倒塌。伊尹用尧、舜的治国之道作为殷国的根基，子孙继承君位，历经百代而不断绝。商鞅用严酷的刑罚作为秦国的根基，所以只传了两代就被夺取了政权。刑罚已经很严厉了，又制定了连坐之法，制造罪名，增加肉刑，百姓惊恐战栗，不知道手脚该放在哪里。赋税征收已经很频繁了，又对外禁止民众开发山川湖泽的资源，对内设置百倍获利的法令，民众没有地方可以申诉和表达意见。崇尚财利而轻视道义，重视武力而崇尚战功，秦国并非没有拓展土地，然而这就像人患了水肿病，再增加水只会使病情加重。只知道商鞅为秦国开创了帝王大业，却丕知道他也是导致秦国灭亡的原因。像毒疮一样的卯眼，即使鲁班在世也不能按上榫头。用一畚箕土做的地基，即使是优秀的工匠也不能建成高楼。好比秋天的蓬草遭受霜雪，被风一吹就凋零飘落了，即使有十个子产，又有什么用呢？所以扁鹊不能使枯骨长肉，微子和箕子也不能挽救灭亡的国家。材料三：秦国本就是天下的强国，秦孝公也是有志向的君主，他整顿国家的政事和刑罚长达十年，不被音乐、女色、打猎游玩等事情所败坏。即使没有商鞅，秦国能不富强吗？秦国之所以富强，是秦孝公重视农业生产、致力于农事的成效，并不是商鞅流血刻骨般推行变法的功劳。而秦国之所以被百姓痛恨，就像痛恨豺狼虎豹和毒药一样，一旦有人发难，秦国的子孙就没有后代留存，这实际上是商鞅造成的。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。送李泾州审言二首（其二）梅尧臣汉家旧日回中①路，天子新除太守行。牙将握刀趋远驿，羌人下马拜高旌。云间白草开边陇，山上朱楼压郡城。勇脱区区簿书内，壮心应欲请长缨。【注】①回中：古道路名，在今宁夏固原县境内。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.唐宋人写时事常托之于汉代，本诗的“汉家”与《燕歌行》中的用法相类。B.“新”“除”两词写出李审言刚刚被任命为泾州太守，交代了送别的背景。C.远在泾州的羌人听到了李审言即将上任的消息，持刀匆忙逃往远方的驿站。D.云间白草与山上朱楼色彩鲜明，相互映衬，展现了泾州地区的壮丽景色。16.请结合诗歌内容，分析诗人寄寓的情感。【答案】15.C16.①表达了他对友人的期待与祝福。“勇脱”“请长缨”写出了诗人希望李审言能摆脱官务琐事，征战沙场，建功立业。②对友人才华与能力赞美。以羌人“拜高旌”衬托他的威仪，以“壮心”赞美他的志向远大。【解析】【导语】梅尧臣的《送李泾州审言二首（其二）》通过描写李审言赴任泾州太守的场景，表达了对友人将要施展抱负的期盼和祝愿。诗中描绘了边塞壮丽的自然景色和羌人敬慕太守的景象，寄寓着对李审言能在任上大有所为的美好期待。【15题详解】本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。C.“羌人听到了李审言即将上任的消息，持刀匆忙逃往远方的驿站”错误。“牙将握刀趋远驿，羌人下马拜高旌”，意思是牙将们握着刀奔赴远驿迎接太守，羌人看到太守的高旌纷纷下马拜谒，表现出对李审言这位新太守的敬重，而不是“羌人听到了李审言即将上任的消息，持刀匆忙逃往远方的驿站”。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①“勇脱区区簿书内”意思是希望友人能够勇敢地从琐碎的官府文书事务中摆脱出来，不要被繁杂的日常政务所束缚，体现出诗人认为友人不应局限于处理一般的行政事务，而应有更远大的作为。“壮心应欲请长缨”中“请长缨”用了汉代终军请缨出使南越的典故，诗人在这里说友人应该有像终军那样的壮志，主动请求奔赴边疆，建立功勋，表达了诗人对友人的期待，希望他能在边疆战场上展现自己的才能，为国家效力，同时也是对友人的一种美好祝福，期望他能实现自己的抱负。②对友人才华与能力的赞美。“羌人下马拜高旌”描绘了羌人看到李审言的旌旗就下马拜谒的场景，通过羌人的行为，侧面衬托出李审言的威严和声望，暗示他有着非凡的人格魅力和强大的影响力，能够让边疆的少数民族都对他表示敬重，这是对他才华和能力的一种赞美。“壮心”一词直接点明了友人有远大的志向，诗人用此来赞美友人不是一个胸无大志、只知安于现状的人，而是有着宏伟抱负和进取精神的人，进一步肯定了友人的内在品质和志向追求。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）一位退休教师在城市居久了，思恋农村老家，此时电视屏幕上展现新时代新农村鸟飞鱼跃的画面，他便随口吟到《归园田居》（陶渊明）中的诗句：_______，_______。（2）在“防沉迷手机”主题班会上，陈老师用《五代史伶官传序》中“_______，_______”两句话教育同学们要防微杜渐，不要玩物丧志。（3）古代文人墨客在抒发人生情志时，经常在诗文中借“风”传情、托“风”言志，胡兴同学在高考作文中引用“_______，_______”两句来表达他的情志。【答案】①.羁鸟恋旧林②.池鱼思故渊③.（夫）祸患常积于忽微④.而智勇多困于所溺⑤.大鹏一日同风起⑥.扶摇直上九万里（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海/春风得意马蹄疾，一日看尽长安花）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：羁、祸、溺、沧。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。夏天可以出汗，正常的出汗可以排毒，但绝对不能出汗太多，出汗太多会对身体造成危害。那么，怎样才算出汗异常？①出汗异常有一个基本的决断标准，②如同等条件下，③和你一起吃饭的人无汗，④你却满头大汗，⑤就有可能出现是出汗异常。简单地说，如果不是因为运动、穿衣厚或炎热而导致出汗，或稍加运动就A，那就意味着人体可能出现了异常情况，应引起重视。出汗太多会对身体造成危害。身体里必需的电解质，如钠、钾等，会随着汗液排泄而流失。这些电解质直接影响着我们身体肌肉的功能，如心肌受到电解质丢失的影响，会出现心慌、心动过速等；骨骼肌也会因电解质的丢失受到影响，人会疲乏无力，甚至出现软瘫。这时必须紧急补充电解质，否则可能会引起心脏骤停。可见，（甲），但大汗会伤及身体的这种本能。身体虚弱到一定程度时，人体会丧失对汗液的控制。中医认为出汗异常是病，是气虚、阳虚、阴虚等产生的结果。既然出汗过多是病，（乙）？中医止汗的药物往往离不开补气，补气的目的就是提高身体的固摄功能，防止身体“漏水”。除了大家熟悉的补气药生黄芪，还有一味药：浮小麦。浮小麦是取材于那些没长好的甚至有些干瘪的质地很轻的放在水里会漂浮在水面上的小麦而制成的一种常见的中药。这些没长好的麦粒，虽不入农户的法眼，却是止汗良药。此外，中医治疗心率过快、心动过速时，一般都会用到麦冬，麦冬能补心阴，充足的心阴可降低过亢的心火，心火降了，心率也就降下来了，心率下来了，出汗也就减轻了。乌梅对于止汗也有很好的效果。乌梅是酸的，酸味的药有收敛的功能，用乌梅可收敛汗液，且乌梅富含钾元素，我们出汗会丢失掉大量的钾，这时用乌梅，不仅能及时补充钾，还能止汗，可谓是B。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。21.将文中画波浪线的句子改写成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。22.根据材料内容，仿照画横线句子，请以文中加点的“生黄芪”为话题写一个句子。要求：语意完整，表达流畅。【答案】18.A.大汗淋漓B.一举两得19.①句，改为“出汗异常有一个基本的判断标准”。⑤句，改为“就有可能是出汗异常”。20.（甲）出汗确实是身体的本能（乙）那么我们该如何止汗21.浮小麦是一种常见的中药。它取材于小麦，那些小麦没长好，甚至有些干瘪，质地很轻，放在水里会漂浮在水面上。22.生黄芪能补气，充足的气可提高身体的固摄功能，固摄功能提高，身体“漏水”也就不存在了，身体“漏水”不存在了，出汗过多也就缓解了。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。A.根据“不是因为运动、穿衣厚或炎热而导致出汗”可知，这里说的是“出汗”，再根据“稍加运动就会”可知，这里应该是说“稍加运动就会”出很多汗。故应填“大汗淋漓”。大汗淋漓：形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。B.根据“不仅能及时补充钾，还能止汗”可知，这里说的用乌梅能同时得到两方面的好处。故应填“一举两得”。一举两得：做一件事，能同时得到两方面的好处。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①句“决断标准”搭配不当，应将“决断”改为“判断”。⑤句“出现是”动词重复，删去“出现”。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写能力。甲处，结合后文“但大汗会伤及身体