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文档简介
海口市2024-2025学年高三下学期第六次月考语文试题及参考答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。材料一:随着生成式大模型的出现,知识生产发生了深刻变革。不再单纯依赖个体的经验与观察,而是呈现出一种生成式的知识涌现特性;不再局限于信息处理和知识传播,而是深入到知识的本质构成、体系化构建以及结构性创新等多个维度。依托先进的计算框架和大数据系统生态,算法模型不仅能存储和检索知识,还展现出在知识创新和推理方面的巨大潜能。传统知识生产模式多基于个体的经验、文化背景和观察,受个体认知能力以及社会、文化环境的限制,知识的生成和传播通常是一个线性的累积过程。然而,在大模型时代,凭借算法的高度复杂性和大数据的有力支持,知识生产变得更加动态、多元和开放。在知识生成机制上,简单来讲,大模型时代通过算法模型,能让我们在短时间内生成大量知识和信息。这些知识不仅涵盖已有的经验和数据,还能通过模型的自我学习和优化,生成全新的知识和观点。这一变革不仅重新界定了知识的界限和构成,还催生了一种前所未有的机器与人类协同的知识生产模式,标志着知识生产从个体的“知识涌现”,进化为机器与人协同驱动的“生成式知识涌现”,也就是一种基于大规模数据和算法的“集体智慧”。生成式大模型展示了一种全新的数据处理和知识生成能力,它不仅仅是得益于高性能计算设施和资源驱动的大算力提升,更是一种基于算法和模型设计哲学的全新理论框架。更为关键的是,这些生成式大模型在处理问题时基于“模块化”和“可组合性”的原则,允许模型在不同的应用场景和数据环境中进行自我调整和优化。它不再是单一任务解决方案的针对性输出,而是一种多任务、多领域的综合性解决方案的生成。算法机制和设计哲学赋予其深度洞察数据的每一个角落的能力,对于这些生成式大语言模型来说,数据或信息是其“食物”与“养料”,进入一种类似于“知识的消化与吸收”的过程。这一过程可以被视为一种“信息—知识转化”的新模式,通过不断地“消化”这些数据,模型能够从中提炼并生成具有更高层次认知价值的知识。与过去工业化时代的偏固定性、静态模型相比,生成式大模型展示了一种“动态适应性”特征。它们能够在面对不断变化的数据和环境时实现自我适应和持续学习,在不断变化的信息环境中进行自我调适和重构,这一点在某种程度上呼应了复杂性科学中的“自组织”和“自适应”的性质。这种知识生产方式的转型不仅是技术层面的,更是知识生产方式从“确定性”向“不确定性”、从“静态”向“动态”、从“封闭”向“开放”转变的体现。(摘编自米加宁、董昌其《大模型时代:知识的生成式“涌现”》)材料二:对于当下的时代而言,人工智能成为知识生产最重要的工具,尤其是生成式人工智能的出现,被很多人视为人类知识发展史上的新阶段。作为基于神经网络、自然语言处理、机器学习等技术发展起来的知识生产工具,生成式大语言模型正试图改变人类认知过程,重新定义人类知识。研究者们已经意识到生成式大语言模型改变了传统的知识生产格局,在原有的一阶原创知识和二阶编辑加工知识基础上生产出以大模型技术为支撑的三阶知识类型。三阶知识是一种由机器自动生成的知识,从生成原理来看,这种知识生产类似于二阶知识对人类既有知识所进行的再加工和重组,但两者实际上存在本质上的差异。因为大语言模型的知识生产不仅缺乏人类原创知识的创造性特征,而且是在缺乏人类意识直接参与的情况下自动完成的。其在知识水平上不会超出人类既有的知识量,没有也不可能带来超出训练数据集的信息。其知识生产结果更像是“一种奠基于信息的‘类知识’”。如果我们从媒介递归的历史视角看,或可将其与文艺复兴时期所出现的知识生产境况相关联,从而将其视为“浮士德式”知识生产模式在智能时代的递归和升级。浮士德知识悲剧的根源及其救赎之路,可以为我们理解和思考大模型知识生产的性质提供独特的视角和启发。所谓“浮士德悲剧”,是指歌德在其名著《浮士德》中,以诗剧的形式所讲述的书斋学者“浮士德”,因为无法获取并生产有意义和有价值的知识而郁郁寡欢,陷入无尽的精神虚无与厌倦之中。为了逃出他所处的那个密不透风的特殊象征世界,浮士德不惜以自己的灵魂作为赌注,重返自然和生活,游历世界,体验现实人生。浮士德悲剧源于他所处的“世界”,以及他在其中从事知识生产的方法与状态。在书斋这样一个与世隔绝的由象征符号和各式古董所构建的世界中,浮士德皓首穷经地学习钻研和生产知识,寻求真理。然而,由于这些古代经典早已失去了与自然及生活的联系,故而它们既不反映人们的精神与心灵世界,也不反映自然和生活世界的真相。这与21世纪大语言模型的知识生产有颇多类似之处:在一个相对封闭的环境中进行符号接龙式的文本生产,自动生成的知识不过是既有知识的重新排列组合,其生产者和知识产权的边界模糊不清,纠纷不断;而其读者也早已被用户这一角色所取代,用户阅读文本的目的只是应付实际的任务,但他们也时常会被这些良莠不齐的知识搞得心烦意乱。(摘编自王颖吉《大语言模型知识生产的意义理解困境及其诠释学转向》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.传统的知识生产单纯依赖于个体的经验和观察,仅限于信息处理和知识传播的层面。B.生成式大模型依托先进的计算框架,更进一步展示出在知识创新和推理方面的潜能。C.生成式人工智能的知识生产是人机协同驱动的“生成式知识涌现”,属于“集体智慧”。D.三阶知识是由生成式大语言模型自动产生的,它和一阶知识、二阶知识有本质上的差异。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.生成式人工智能基于算法和模型设计哲学的理论框架,在高性能计算机和资源的驱动下,以“模块化”和“可组合性”为原则来处理问题。B.生成式大模型具有“动态适应性”特征,呼应了复杂科学中的“自组织”和“自适应”的性质,使知识生产走向动态、开放和不确定性。C.生成式人工智能生产的知识是“类知识”,表明它与人类的原创知识生成原理类似,虽然缺乏人类意识的直接参与,但具有创造性特征。D.因为大模型时代与文艺复兴时期知识生产境况相同,所以对浮士德悲剧根源和救赎之路的探析,能让我们理解大模型知识生产的性质。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,正确的一项是()A.材料一把数据或信息比喻成“食物”和“养料”,形象地阐明它们能催生更高层次认知价值知识。B.材料一是总分结构,总述后从三个角度分述;材料二采用了提出问题,分析问题,解决问题的结构。C.材料一将生成式大模型与传统的知识生产模式对比,材料二将这种生产方式与“浮士德悲剧”类比。D.材料一的论证语言较为客观、冷静;材料二引用文学作品中情节来阐述观点,突出材料的文学性。4.两则材料都聚焦生成式人工智能的知识生产,但它们阐述的角度不同。请简要概括。5.你认为生成式人工智能可以写出媲美李白、杜甫的诗作吗?请结合材料说说你的理由。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。宝水(节选)乔叶村民大会的日子定下来后,村支部书记大英在喇叭里喊了两天,说地点是在学校,时间是下午三点,各家都要来人。那天下午两点半不到,孟胡子就开始放视频。第一个片段就是孟胡子在进行有奖问答,让大家猜一个塑料袋扔在那里不管,它混进土里多少年才能自然降解。谁先猜准就奖励一个垃圾桶。看众人迷茫着,他便又解释,自然降解的意思就是叫土把它吃化了。片刻静默之后,抢答声夹杂着笑声此起彼伏:十年!五十年!三百年……还有一段是孟胡子问村民们答,一句跟一句。我不能说把卫生搞好就能致富,不过大家伙儿想想,垃圾满地,这能不能致富?不能!卫生搞不好,一定不能挣钱。别说留下客吃住耍了,退一步说,即便你想卖个山货,价钱就得受拖累。再退一步说,且不论挣钱不挣钱。咱宝水村好说也有三五百年了,想想咱们祖辈,从没有像现在这样弄出这么多垃圾来。咱们算是糟蹋得可以了。①自己看着是不是都嫌弃?是不是都不好意思?咱要是把咱村打理得干干净净,自己看着是不是都亮堂舒心?亮堂舒心了,是不是就有助于身体健康?我说得在理不在理?在理!镜头扫过的画面颇有些像幼儿园里的“排排坐,吃果果”,有着莫名的喜感,却又让人觉得莫名的难过。将近三点时,院子里已经坐满了人。每个人都在说话。孟胡子清了清嗓子,大约一分钟的时间没有说话。这期间,满院子便全都静了下来。孟胡子的声音再次响起时,是前所未有的严肃庄重:老少爷们难得这么全,咱们今天好好说说话。我先说个基本看法,后头的事都是顺着这个看法捋下来的。咱们一起好好琢磨琢磨,商量商量。咱们宝水,不收门票,吃住不贵,想悠的地方可远可近,想耍的地方可多可少,是个闲住散心的好地方。所以咱们要有一样本事,要叫客没事就想来住两天。要叫客成了回头客,回头客口口相传,就会带来新客,咱们能挣的钱就长流水不断线。所以,咱们就得扎扎实实待客好。我讲得在理不在理?在理!在理就中。下面咱们就样样捋。我头一个说的还是垃圾。孟胡子还是先放照片,不过都是新拍的。原来清明节那两天里,孟胡子不仅拍了游客满村的热闹场景,也拍了各个角落里的垃圾。每放一张,众人都哦一声。放完后,孟胡子说,这回的垃圾虽然也是垃圾,不过跟以前的垃圾可不是一码事。现在咱这垃圾,是有人气儿的标志,是咱要红火起来的声势。这就出来了个问题。以前咱们是各扫门前自家雪就中,公共面上的垃圾没几片,不算个事。以后这就算个事儿了。这个事儿咋办,咱们得议议。人群里先是沉默了一会儿。一个声音突然冒出来:镇里办!扫个地,还叫政府给你拿钱,惯得你。你吃饭咋不叫政府喂你嘴里呢。杨镇长说。②就都笑。杨镇长说,原则上还是那条:村管收集,镇管转运。以前我承许一星期来运一回,以后我承许需要运几回就来运几回,一天十趟也来运,保证不能叫垃圾臭着咱宝水。但是有一条:这地恁得自己扫了。老少爷们不能啥事都靠在政府身上。③扶上马,就不再送一程了。送你一程你叫送两程,送你两程你叫送三程,越扶越软,越扶越有指靠。所以咱就不送了。这就解决大问题了。谢谢杨镇长!孟胡子接过话继续道。第二项说的是上厕所。孟胡子说,要是客走到你家你就大大方方叫人家上,上个厕所能咋的?没啥不安全的,别把你家金条放在厕所里就中。也千万别想着收个块儿八毛的,没啥意思。我跟你们说,人上完厕所心情一般都不错,你再跟人家言来语去地扯几句就更卓。这就加强了感情交流,这就能把人心热住,吃住咋会不先挑恁家?这能有啥成本?吃住怎么收费是重中之重,议的时间便最长。孟胡子先让自由讨论了一阵子,末了方才总结说,我只强调一条:钱不能乱收。比如说,标间里有空调有卫生间的,一晚上一百算是个普遍行情,可也得看具体情况灵活浮动。虽然是各说各家,一户一情,咱心里也都得有个准星。硬件差的你想要高价,或许也能有客,不过别觉得你就沾了光。保准没了下回。挣得少的也别觉得自己吃了亏,客觉得划算,下回还来。还有服务,你服务得好,肯定有客回头,服务不中,那就没有。喝了两口水,缓一口气,他又道,点菜的钱,也不要太乱。太高了是讹人,太低了不好往上抬。我的建议,一只土鸡就定个九十来块,将到一百又不超一百。我打听过了,一只中不溜的土鸡三斤左右,成本也就是三四十块。咱能翻出一两倍挣,这还不可以?最后说的是招牌。孟胡子说,以后可别在路上打土广告,妨碍交通妨碍看景。还有,你以为你家的招牌做得傻大那就成功了?就能显露出自己家了?没用。咱这山恁大,以前人家咋不爱来?你把卫生弄干净,把饭菜做好,你擀的面条,你蒸的馍,你挖的野菜,你的山山水水,你种的庄稼地,这些就是最好看的。要是你胡乱弄,我也胡乱弄,就破坏了咱们村的整体美。总之:④烧柴烤火家家暖,火点着房一村事。好好想想是不是这个理儿?不等有人应,大英便接话道:村委会刚做罢了决定,就这两天,村里统做指示牌,不影响看景,不影响行路,一块牌上标指几家。只要是搞经营的名号,家家都有、一户不落,放一百个心。所有人都沉默着,像小学生在听训。秩序好得让人意外。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.关于开会的时间地点等,大英在喇叭里喊了两天。村干部的这种特意强调也暗示出村民们以前存在开会不积极的情况。B.孟胡子在村民大会之前播放问答视频是为了引导村民们思考卫生与致富的关系,让大家统一思想,便于推进会议内容。C.村民们看孟胡子放照片,每放一张就“哦”一声,显示出他们对村里糟糕环境卫生状况的惊讶,他们的内心受到了冲击。D.对于游客到宝水村吃住收费这个重要问题,孟胡子让大家先讨论之后再总结,表现出他让问题充分暴露后再解决的智慧。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.句子①孟胡子连用多个问句,层层深入,点明存在的问题,强化了自己的观点。B.句子②村民们笑,营造出轻松和谐的会场氛围,也刻画了村民勤劳憨厚的形象。C.句子③中的比喻通俗易懂,表现出杨镇长对村民们根深蒂固的依赖思想的洞察。D.句子④语言既有文采又有地域性,符合人物身份,又让村民们听懂其中道理。8.文章说村民们“有着莫名的喜感”,“却又让人觉得莫名的难过”,你如何理解?9.乡村建设专家孟胡子开会,让村民们“像小学生们在听训”,他是如何做到的?请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成小题。材料一:诸将见王邑、王寻兵盛,皆反走入昆阳,惶怖,忧念妻孥,欲散归诸城。刘秀曰:“今兵谷既少,而外寇强大,并力御之,功庶可立,如欲分散,势无俱全。且宛城未拔,不能相救,昆阳即拔,一日之间,诸部亦灭矣。今不同心胆共举功名,反欲守妻子、财物邪?”诸将怒曰:“刘将军何敢如是。”秀笑而起。会候骑还,言:“大兵且至城北,军陈数百里,不见其后。”诸将素轻秀,及迫急,乃相谓曰:“更请刘将军计之。”秀复为图画成败,诸将皆曰:“诺”。寻、邑纵兵围昆阳,严尤说邑曰:“昆阳城小而坚,今假号者在宛,亟进大兵,彼必奔走。宛败,昆阳自服。”邑曰:“吾昔围翟义,坐不生得,以见责让。今将百万之众,遇城而不能下,非所以示威也。当先围此城,蹀血而进,前歌后舞,顾不快邪?”遂围之城十重,列营百数,钲鼓之声闻数十里。或为地道、冲輣撞城,积弩乱发,矢下如雨,城中负户而汲。(节选自《通鉴纪事本末》)材料二:昆阳之战,光武威震天下,王业之兴肇此矣。王邑王寻之师号称百万以临瓦合之汉兵存亡生死之界也。诸将欲散归诸城,光武决迎敌之志,诸将不从,临敌而挠,倾覆随之。光武心喻其吉凶,而难以晓譬于群劣。则固慷慨以争、痛哭以求必听之时也,乃微笑而起,俟其请而弗迫与之言,万一诸将不再问而遽焉骇散,能弗与之俱糜烂乎?呜呼!此大有为者所以异于一往之气矜者也。寻、邑之众,且压其项背,诸将欲散而弗及,光武知之矣。知其欲散而弗及,而又迫与之争,以引其喧之口,相长而益馁其气,则不争而得,争之而必不得者也。藉令敌兵不即压境以相迫,诸将惊溃而敌蹑之,王邑无谋,严尤不决,兵虽众而无纪,外盛而中枵,则诸将溃败之余,敌兵骄懈,我乃徙中起以乘之,夫岂无术以处此?而特不如今此之易耳。一笑之下,绰有余地,而何暇与碌碌者争短长邪?(节选自王夫之《读通鉴论》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。王邑王寻之师A号称B百万C以临D瓦合E之F汉兵G存亡H生死之界也。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.轻,轻视,形容词作动词,与《游褒禅山记》“火尚足以明也”的“明”用法相同。B.慷慨,情绪激昂,与《归去来兮辞》“于是怅然慷慨”的“慷慨”意思相同。C.矜,夸耀,与《陈情表》“凡在故老,犹蒙矜育”的“矜”意思不相同。D.“不压境以相迫”与《出师表》“咨臣以当世之事”的“以”用法不相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.将领们面对王邑、王寻的大军,吓得准备要回到各自的城池去。刘秀为他们分析了形势,并指责他们不顾大局,只图私利,遭到将领们的怒斥。B.严尤劝说王邑攻打宛城提出三点理由:昆阳难攻;自称帝王的人在宛城;宛城破,昆阳自然臣服。但王邑恃勇骄横,缺少谋略,严尤不能决断。C.王邑的军队人数虽多,但指挥不力,军纪涣散,对昆阳城乱攻一气,他们有的挖地道,撞城门,有的乱射弓箭,逼得城里人只能顶着门板打水。D.王夫之认为,如果任由各路将领逃回自己的城池,光武帝刘秀统领汉军趁机猛攻,也能应对骄躁松懈的敌军,只是要比实际情况困难了些罢了。13.把下列画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾昔围翟义,坐不生得,以见责让。(2)光武心喻其吉凶,而难以晓譬于群劣。14.王夫之对材料一中“秀笑而起”有怎样的认识?请简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成小题。送陈安期都官出城马上苏辙城中二月不知春,唯有东风满面尘。归意已随行客去,流年惊见柳条新。簿书填委休何日?学问榛芜愧古人。一顷稻田三亩竹,故园何负不收身?15.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是()A.陈安期踏上了出城的路途,即将开启一段新的行程,诗人送别友人时,内心很是羡慕。B.城内繁华喧嚣,尘土飞扬,诗人出城,看到绿柳低垂,春意盎然的美景感到无比惊讶。C.诗人说自己荒废了学问,想到那些造诣深厚的古人就深感惭愧,这是诗人的自谦之辞。D.尾联出句没有动词,而用数量词加名词的句式进行白描,展现出宁静质朴的田园之美。16.诗人什么会产生归隐之心?请结合诗歌内容简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)小刚面对滚滚长江,感觉到个体生命短暂,他引用苏轼《赤壁赋》中“____________,____________”两句表达了内心的感受。(2)家长会上,李老师用柳宗元《种树郭橐驼传》中“____________,____________”两句展现了家长们过度呵护,不肯放手的做法,呼吁他们给孩子自由成长的空间。(3)古诗词中常常用衣服的颜色来表明人物的身份,如唐诗“____________,____________”就是如此。三、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成小题。哈尔滨深秋了,万木萧萧,候鸟又开始了迁徙的旅程。此时的天空仿佛春运的车站和机场,异常繁忙。也不知各类鸟是怎么划分它们的飞行路线的,它们分批分时,疏密有致,有条不紊地奔赴越冬地。我看过一个资料,被迫成为北地羁鸟的,除了伤病无法南飞的,A。我故乡的野生蓝莓,就是可以醉人的浆果,我童年曾在采山时吃醉过。醉了的候鸟,翅膀就是败军的旗帜,岂能高飞。而如果它们抵御不了浆果的诱惑,一再吃醉,就会B,被突然而至的大雪阻断脚步。留下的醉鸟,有的在瑟瑟发抖中失去生命,有的则在搏击中傲然适应了寒流,成为暴风雪中展翅的一员。我羡慕和亲佩后一种醉鸟,无拘无束地欣享大自然赐予的琼浆,无畏无惧命运轨迹的改变,帅性天真,自由舒展,不期然间开辟了生命新天地,迎来另一翻好时光。18.下列词语与文中加点的“春运”得名方式最接近的一项是()A.忽悠B.瓶颈C.巾帼D.高考19.文中第二段有多处错别字,请找出两处并加以改正。20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。21.比喻具有相似性,请据此对文中画波浪线句子所用比喻进行简要分析。22.你的同桌因为准备元旦节目而落下了功课,成绩下滑。请写一句话,用“后一种醉鸟”的生活态度鼓励你的同桌。要求:使用修辞,语言通顺,不超过40字。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说:“时间从来不说话,却能回答所有问题。”你是否赞同这一说法?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)【1~5题答案】【答案】1.B2.A3.C4.①材料一是从生成式人工智能知识生产的机制和优势角度阐述的;②材料二是从生成式人工智能知识生产的问题和困境角度阐述的。5.示例一:可以。理由①生成式人工智能可以通过算法模型快速整合诗歌知识,创造新的意象与表达;②它可以在不断变化的信息环境中进行自我调整和优化,能适应诗歌创作的风格、主题等的变化;③它能突破人类个体认知局限,不受诗人个体经验、文化背景的束缚,可从更广泛视角进行诗歌创作,丰富诗歌内容。示例二:不可以。理由①生成式人工智能的知识生产是对人类既有知识的加工重组,缺乏李杜这样的原创性特征;②它在知识水平上不会超出人类既有的知识量,没有也不可能带来超出训练数据集的信息,不可能有李杜的艺术创造力与思想深度;③它在相对封闭环境中进行符号接龙式文本生产,缺乏李杜那样的情感与精神内涵。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)【6~9题答案】【答案】6.D7.C8.①村民们像幼儿园里“排排坐,吃果果”,这种整齐的样子与平时的散乱形成反差,颇有喜感;②村民们思想觉悟落后,把村子弄得脏乱差,需要像对幼儿园孩子那样教导他们打理卫生,让人心生难过。9.①能围绕村民关心的
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