青海省西宁市城区2024年初中学业水平暨高中招生考试语文试卷（解析版）

青海省西宁市城区2024年初中学业水平暨高中招生考试语文试卷考生注意：1.本试卷满分120分，考试时间150分钟。2.本试卷为试题卷，不允许作为答题卷使用，答题部分请在答题卡上作答，否则无效。3.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考点、考场、座位号写在答题卡上，同时填写在试卷上。4.选择题用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑(如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号)。非选择题用0.5毫米的黑色签字笔答在答题卡相应位置，字体工整，笔迹清楚。一、基础知识积累与运用(共18分)1.阅读下面语段，按要求作答。(8分)古老的湟水自西向东，浩浩荡荡，奔流不息。两岸花红柳绿、田畴齐整、麦穗扬花，美不shèng()收。湟水是河湟儿女名副其实的母亲河，它流tǎng()在河湟谷地，丰润了连绵山川，滋养了广袤大地，哺育了芸芸众生，也见证了悠久的历史文化——河湟文化。西宁作为河湟文化的主要发祥地和核心区，自古就是丝绸之路、唐蕃古道的必经之地，农耕文化、游牧文化、民族文化等多元文化在这里相互交融，共同绘就了一幅巧妙绝伦的画卷。河湟文化是中华文明的重要组成部分，我们要深入挖掘河湟文化的价值，推动河湟文化，让河湟文化的影响力与日俱增。(1)根据拼音写出相应的汉字。(2分)美不shèng()收流tǎng()(2)给加点字注音。(2分)丰润()哺()育(3)语段中划线词语运用不恰当的一项是(2分)A.浩浩荡荡B.名副其实C.巧妙绝伦D.与日俱增(4)语段中划波浪线的句子有--处语病，请你修改。(2分)我们要深入挖掘河湟文化的价值，推动河湟文化。2.下列内容表述有误的一项是(2分)A.“范进道：‘晚生久仰老先生，只是无缘，不曾拜会’”一句中，“晚生”属于敬辞，“久仰”属于谦辞。B.演讲词语言风格多样，如《最后一次讲演》语言慷慨激昂，极富号召力和感染力；《应有格物致知精神》语言准确、严谨。C.《活板》选自沈括的《梦溪笔谈》。《梦溪笔谈》是一部笔记作品，其中记载了丰富的科技知识，反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。D.“立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来”一句中，“大地”是名词，“渐渐”是副词，“从”是介词。3.用古诗文原句填空。(8分)河湟大地山川秀美，景物奇绝。春暖乍寒时分，古城西宁随处显露“几处早莺争暖树，①”(白居易《钱塘湖春行》)的春意；静谧月色之下，青海湖显现“浮光跃金，②”(范仲淹《岳阳楼记》)的景象；高山流水之间，互助北山可见“素湍绿潭，③”(郦道元《三峡》)的景致。河湟儿女意气风发，豪气干云。他们艰苦奋斗，有着“春蚕到死丝方尽，④”(李商隐《无题》)的奉献精神；他们攻坚克难，有着“⑤，⑥”(李白《行路难(其一)》)的坚定信念。伟哉，河湟山川生生不息，呈现“⑦，江春入旧年”(王湾《次北固山下》)的蓬勃生机；壮哉，河湟儿女不屈不惧，坚守“⑧，只有香如故”(陆游《卜算子·咏梅》)的初心！二、综合性学习(共8分)西宁市文旅局举办“大美青海之‘遗’游‘味’尽”文化遗产主题宣传活动，请你参与并完成以下任务。【材料一】在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产，如名胜古迹、民间技艺、节庆礼仪等。这些文化遗产是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。同时，文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着现代化进程的加快，我国的文化生态正在发生巨大变化，文化遗产及其生存环境受到严重威胁。因此，加强文化遗产保护剠不容缓【材料二】青海特色美食——河湟暖锅锅底：一般由牛、羊肉清汤、鸡汤等调制。食材：牦牛肉、藏羊肉、大白菜、洋芋、青头大萝卜，自家腌制的酸菜、花菜等。做法：先将肉类煮熟，切成薄片入锅，再依次加入蔬菜、配料，等到火旺汤开，即可开吃。温馨提示：河湟暖锅老少皆宜，适合三到五人一起享用。4.党的二十大报告中指出：“加大文物和文化遗产保护力度，加强城乡建设中历史文化保护传承”。请你根据【材料一】内容，说说为什么要保护文化遗产。(3分)5.为宣传青海文化遗产，文旅局拟设计文化遗产展馆。请仿照示例，给另外两个展馆取名，要求名称与展馆展示内容相符。(2分)【工艺坊】内容：湟源排灯、酥油花、“青绣”荷包……【①】内容：青海平弦戏、土族安昭舞、回族宴席曲……【溯源馆】内容：柳湾彩陶遗址、马家窑文化遗址、丹噶尔古域……【②】内容：河湟馓子、河湟暖锅、青海老八盘……①②6.请你作为美食推介人、结合【材料二】内容、向游客推介河湟暖锅，力求做到语言生动流畅，有吸引力。(150字以上.3分)三、古诗文阅读(共14分)(一)阅读苏轼的《江城子·密州出猎》、完成以下对话。(4分)江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。髹微霜，又何妨！持节云中，何日䢌冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。7.词自产生以来，以晏殊、柳永等人为代表，风格多婉约，苏轼另拓词风。请补全对话，了解苏词特点。(4分)友人：苏君，近日读到《江城子·密州出猎》，风格与以往之词大为迥异呀！苏轼：呵呵。数日前我猎于郊外，得此词，令东州壮士齐声歌之，颇壮观也！友人：先前，词多婉约，而此词具有的特点。其中的“狂”字颇可玩味，尽显豪情狂态。“千骑卷平冈”可谓场面盛大，尤其“卷”字写出猎者②，可见君行为之“狂”；~③，”一句中，君自比孙权，语气甚“狂”啊！苏轼：虽无柳七郎(柳永)风味，亦自是一家。然兄台只看出我行“狂”，可知我心更“狂”?友人：确实！“鬓微霜，又何妨”一句，真有不服老的狂气！还有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”尽显苏君④的心志。(二)阅读下面文言文，回答问题。(10分)【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，街于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(选自孟子《生于忧患，死于安乐》)【乙】由锅耳至特里①，路甚崎岖。是日，车在前，主人正襟危坐，仆夫扶辕缓行。行数十里，路始平，仆夫回顾主人曰：“而今而后，吾知免夫。②”于是，仆夫升车而坐，主人凭轼而观。行数里，主人拥鼻微吟，仆夫执缓鼾睡。巳而，左枯根，右巨石，车仄③以翻，马卧且踢，主人猬缩于箱中④，仆夫鹄立于辕外。众至，解勒断鞅，出马于辕，乃出主人于箱。仆夫曰：“异哉，不覆⑥于高冈而爰于平地也。”主人曰：“宜哉，高冈防其覆，是以免于覆；平地自以为必不覆，安得而不覆也！”谢子闻之曰：“善哉言乎，独车也乎哉⑥！”(节选自谢济世《梅庄杂著》，有删改)【注】①锅耳、特里：古代地名。②而今而后，吾知免夫：从今往后，我知道不用牵着走了。③仄：倾斜，偏斜。④主人猬缩于箱中：主人像刺猬一样蜷缩在车厢中。猬，像刺猬一样。⑤覆：倾覆，倾倒。⑥善哉言乎，独车也乎哉：说得好啊，这不仅仅是对车而言啊！8.解释下列句中加点的词。(2分)(1)傅说举于版筑之间举：(2)仆夫回顾主人曰顾：9.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(2分)舜发于畎亩之中饿其体肤A.B.皆以美于徐公其真无马邪不覆于高冈而覆于平地也谢子闻之C.D.出淤泥而不染燕雀安知鸿鹄之志哉10.用现代汉语翻译下面句子。(2分)所以动心忍性，曾益其所不能。11【甲】文开头运用了①的论证方法，论证了人才是在艰苦环境中造就的。接着从个人成才谈到国家治理。如果一个国家要兴盛，在内要有“②”，在外要有“③”，由此自然引出作者的思想观点。而【乙】文通过一个小故事，阐述了与【甲】文相同的道理，即：④(用甲文原文回答)。(4分)四、现代文阅读(共24分)(一)阅读下面文章，回答问题。(11分)潘春华①灯笼起源于汉代，其历史源远流长，甲骨文中的“东”字可能就是对原始灯笼形象的描绘。《南史·宋武帝纪》中记载的“葛灯笼”是以细竹丝作为骨架、用半透明油纸为框的灯笼。梁武帝时，还出现了“藕丝灯”，即用土锦蒙糊灯笼，并在上面饰以图画。②随着纸的出现、蜡的发明，灯笼品种日益增多，朝野皆盛。【A】到了唐代，上元之节，灯彩之风达到极致。美丽的灯彩是离不开蜡烛的，所以，将以蜡烛制成的火炬围以各式罩笼，以防止风吹火灭的制式被广泛采用，并为熠熠生辉的灯彩艺术提供了展示娱乐喜庆的舞台，从而受到人们普遍的重视和热爱。开元年间，唐玄宗认为扎结的花灯那闪烁不定的灯光象征着“彩龙兆祥，民富国强”，于是，扎花灯、看花灯的风气广为流行。每逢元宵之夜，皇宫便用绢丝锦帛扎成几十间灯楼，上置各式灯笼，犹如一棵棵灯树。③【B】明代朱元璋建都应天府时，曾在秦淮河上燃放万盏水灯。明永乐年间，朱棣曾在午门大立鳌山灯柱，又在东华门外设“灯市”。明代御用监下设有“灯作”，是专门为宫廷制作宫用灯彩的地方。④【C】清代初期，灯节也极盛行。《帝京景物略》中记述：“(正月)十三日，家以小盏一百八枚，夜灯之，遍散井灶、门户、砧石，曰散灯也。其聚如萤，散如星。”⑤由此可见，自古以来，人们燃灯取明、燃灯过节，为历朝所爱重，长盛不衰，实在是因为灯笼能于暗夜之时创造出明亮多彩、喜庆欢乐的美好氛围。⑥将中国灯彩描述得最为具体、最为生动形象的中国古代文学作品当数《红楼梦》。笔者粗略地归纳了一下，在《红楼梦》一书中出现的灯彩、灯式不下几十种，如门灯、灯區、花灯、明角灯、手把灯、谜语灯……真是千式百样，令人眼花缭乱。⑦千百年来，经过历朝历代灯彩艺人的继承和发展，灯笼品种丰富多彩，工艺制作水平高超。如灯笼从种类上分，有宫灯、纱灯、吊灯等；从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫，等等。⑧在中国人眼中，灯笼往往意味着喜庆、隆重和圆满，象征着阖家团圆、事业兴旺、光明幸福。每逢农历春节、元宵节、中秋节乃至国庆节，全国许多城镇的社区、公园、道路等都会挂起灯笼。这种传统蕴含着中华民族特有的、丰富的文化底蕴。灯笼俨然成了中国文化的符号。(选自《百科知识》，有删改)12.请你给本文拟写标题(2分)13.结合下面句子中加点的词语，体会说明文语言的准确、严谨。(2分)笔者粗略地归纳了一下，在《红楼梦》一书中出现的灯彩、灯式不下几十种。14.文中第⑦段画线句子运用了什么说明方法，有何作用?(3分)如灯笼从种类上分，有宫灯、纱灯、吊灯等；从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫，等等。15.下面材料放入文中【A】【B】【C】的哪一处合适，请说明理由。(2分)宋代，北宋都城东京、南宋都城临安皆曾设灯会，并且已经有了专门经营灯彩的市场，被称作灯市。16.本文中的“灯笼”和【链接材料】中的“灯笼”所蕴含的意义有何不同?(2分)【链接材料】最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗?雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。(选自吴伯箫《灯笼》)(二)阅读姜峰的《高原之子》，回答问题。(13分)高原之子姜峰一①吴天一，“七一勋章”获得者，我国低氧生理和高原医学的开拓者。②20世纪50年代，吴天一来到自然环境恶劣的青海，从此扎下了根，再没有离开。彼时，国内的高原病防治领域一片空白，不少来青海支援建设的知识青年得上了“怪病”，甚至长眠于高原，但政府、社会各方却对此缺少了解、束手无策。③“在高原摘经济建设和国防建设，不解决人的适应问题，不行！”频繁出现的高原病伤亡情况，深深触动了吴天一。他敏锐地意识到，面前是一片无人涉足过的领域，少不了荆棘丛生，但总得有人带头闯出一条路。④经过多年的积累，从20世纪80年代起，时任青海高原医学科学研究所副所长的吴天一，开始主持一场前无古人的大型田野调查——历时10年，深入青海、西藏、四川、甘肃等地的高海拔乡镇牧村，对发生在青藏高原的各型急慢性高原病，从流行病学、病理生理学和临床学角度，进行了具有开拓意义的科学系统研究，影响深远。⑤他的助手兼翻译更登至今念念不忘那些年田野调查时的艰辛：“从西宁出发，到果洛藏族自治州玛沁县雪山乡，路途遥远、交通不便，开车就走了整整3天。到了乡里，租上牧民的牦牛，把心电图、血压、血氧、呼吸、心率等检测设备驮上。然后，吴老带着我们挨家挨户去收集数据。吃的是馍馍咸菜，住的是自己搭的‘马脊梁’帐篷，白天热，夜里冷，外面下大雨，里面下小雨。”⑥一个雪山乡，3000多个样本，就需要5个月时间收集。10年高原田野调查，走过多少山山水水，经历多少风吹雨打吴天一已无法尽数。“我当过军人，困难面前，决不当逃兵！”借助收集到的海量临床资料，吴天一最终在国际上首次提出我国藏族已获得“最佳高原适应性”的突破性论点，潜心研究的慢性高原病量化标准被国际高山医学协会确定为国际标准，取得重要的学术成果，为我国高原医学发展做出了开拓性贡献。⑦回首来路，吴老觉得成就他的，恰恰是与时代同频共振：“祖国的需要，就是我努力的方向。”⑧为获取在特高海拔的人类生理数据，1990年，吴天一组织联合医学考察队，攀登坐落于青海河源地带的阿尼玛卿山。途中，外方人员发生了明显的高原反应，不得不提前放弃，而吴天一继续带领中方人员向上突击。最终，在5620米的特高海拔成功建立起了高山实验室——这个位置，比珠峰大本营还高出400多米，是此前高原医学研究领域从未达到过的极限。那时，吴天一已经56岁。次年，国际高山医学协会年会向吴天一授予“高原医学特殊贡献奖”。⑨吴天一自主设计的高低压综合氧舱，是世界首个可以模拟上至高空12000米，下至水下30米环境的综合氧舱。20世纪90年代初，这个“大家伙”建设完成。可人体实验谁来做呢?吴天一没有二话：“我是设计师，我来！”时至今日，刘世明仍清晰记得首次人体实验时的“惊心动魄”——从模拟海拔6000多米下降时，由于降速过快，他从舱体玻璃窗往里看，发现吴老突然捂住耳朵，面容痛苦。原来，吴天一的右耳鼓膜，当时就被击穿了。后来落下伤疤，影响了听力。⑩1992年，在这座国产高低压综合氧舱启用揭牌仪式上，吴天一登台致辞。他丝毫不提“惊心动魄”的实验经过，而是兴致勃勃地引用了毛主席诗词：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”⑪高原医学之于吴天一，既是一次次冲刺顶峰的大勇，更是一回回悬壶济世的大爱。⑫2010年4月14日，青海玉树发生7.1级地震。已经76岁的吴天一，主动请战要求奔赴灾区。他说：“玉树人民需要我，我必须要去，现在就去！”当天傍晚他就前往玉树灾区，在灾区奋战了整整7天。⑬从玉树回到西宁后，吴天一顾不上休息，快速组织玉树地震灾后重建卫生保障及高原病防治的课题会，为玉树灾后重建的卫生保障提供了精准、及时的科学支撑。⑭如果吴天一再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。(选自《人民日报》，有删改)17.[任务一走近传主生平]请你简要概括吴天一的主要事迹。(4分)①开展田野调查，系统研究高原病，并为高原医学发展做出开拓性贡献。②③④玉树地震后，主动请战驰援灾区，并为灾后重建的卫生保障提供科学支撑。18.[任务二学习传主品质](1)请你根据下列语句，概括出吴天一的精神品质。(3分)相关语句精神品质“在高原搞经济建设和国防建设，不解决人的适应问题，不行！”攻克高原病的坚定信念“祖国的需要，就是我努力的方向。”①___________________吴天一没有二话：“我是设计师，我来！”②____________________他说：“玉树人民需要我，我必须要去，现在就去！”③____________________(2)文章多次引用吴天一的话，有何作用?(2分)19.[任务三理解评价语言]“如果吴天一再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。”请你说说对这段话的理解。(2分)20.[任务四汲取精神力量]请仿照示例，从以下人物中任选其一，仿写句子。(2分)邓稼先白求恩袁隆平吴天一勇攀医学高峰，无愧高原之子,_________________________五、名著阅读(共6分)【文段一】尼摩船长以无比的沉着镇静等待着朝他猛扑过来的那条可怕的大鲨鱼；待它扑上来时，船长敏捷地一闪，躲过了鲨鱼的攻击。与此同时，他将匕首刺中鲨鱼的腹部……【文段二】“没他们的份儿！”尼摩船长颇为激动地说，“先生，照您的意思，我赞劲把这些财宝打捞上来，只是为我自己了?谁告诉您说我不会好好地利用这些财宝了?您是不是以为我不知道世界上还有受苦受难的人，受到残酷压迫的人?不知道这个世界上还有需要接济的穷人?”21.下列说法有误的一项是(2分)A.《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的“海洋三部曲”之一。儒勒·凡尔纳被人们誉为“现代科学幻想小说之父”。B.在《海底两万里》中，尼摩船长运用科学知识带领大家脱离险境。当他们遭遇土著人攻击时，用电击退了围攻者；当潜艇搁浅时，靠潮汐知识摆脱困境。C.小说中的人物尼德·兰是一个博古通今，为人随和，做事仔细认真、有条不紊的人。D.“诺第留斯号”潜艇历险时途经太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋等地。22.请你根据【文段一】和【文段二】，分别概括尼摩船长的性格特征。(2分)文段一：文段二：23.在阅读名著时，我们可以根据自己的阅读需要，选择不同的阅读方法。你在阅读《海底两万里》时会选择下列哪种方法?请阐述理由。(2分)①快速阅读法②圈点批注法六、写作(共50分)24.请从下面两道作文题中任选一题作文。题一：请以“家乡的______”为题，写一篇文章。提示：①选择家乡的建筑、民风民俗、风味美食等，写一篇说明文；②选择家乡的某一处风景，写一篇游记；③选择家乡的名人、故事，写一篇记叙文，反映人物的精神风貌或家乡的时代变迁。题二：“得”是观景后的感悟，是付出后的收获，是经历后的成长……请你以“得”为话题，自拟题目，写一篇文章。要求：(1)符合题意，中心明确，情感真实，内容充实，语言通顺，卷面整洁，不得抄袭、套作。(2)不得使用试卷中出现的材料作为作文素材。(3)题二除诗歌外，文体不限。(4)字数不少于600字。(5)文中不得出现真实的人名、校名。答案解析1.(1)胜淌(2)rùnbǔ(3)C(4)在“推动河湟文化”后面加“的发展”或“我们要深入挖掘河湟文化的价值，推动河湟文化的发展”。【详解】(1)本题考查字形。美不胜收:měibùshèngshōu,美好的东西太多,一时接受不完(看不过来)。流淌:liútǎng,液体流动。(2)本题考查注音。丰润：fēngrùn，(肌肤等)丰满滋润；(土地等)丰饶滋润。哺育:bǔyù,喂养;比喻培养。(3)本题考查词语辨析。A.浩浩荡荡：形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大，用来形容湟水奔腾的样子恰当；B.名副其实：指名声或称谓(号)与实际一致、相符合，说湟水是名副其实的母亲河合适；C.巧妙绝伦：指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的，多形容技艺等，这里形容多元文化交融形成的画卷，对象用错，可改为用“绚丽多彩”；D.与日俱增：指随着时间的推移而不断增长，说河湟文化影响力与日俱增恰当；故选C。(4)本题考查病句修改。画线句子成分残缺，应在句末加上“的发展”。2.A【详解】本题考查基础知识综合。A.“晚生”是谦辞，用于后辈对前辈自称；“久仰”是敬辞，用于初次见面时，表示仰慕已久。故选A。3.谁家新燕啄春泥静影沉璧回清倒影蜡炬成灰泪始干长风破浪会有时直挂云帆济沧海海日生残夜零落成泥碾作尘【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：燕、啄、璧、蜡、炬、残、碾。4.示例：①我国文化遗产是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。②保护文化遗产，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。③文化遗产是不可再生的珍贵资源，现文化遗产及其生存环境受到严重威胁，加强保护刻不容缓。5.示例：曲艺苑/舞乐阁美食荟/美味阁6.示例：各位游客，河湟暖锅是河湟地区最有特色的美食之一。河湟暖锅的锅底一般由牛、羊肉清汤、鸡汤等调制而成，汤色清亮。食材绝大部分都是河湟地区寻常之物，有牦牛肉、藏羊肉等肉类，还有大白菜、洋芋、青头大萝卜等时令蔬菜，以及自家腌制的酸菜、花菜等。做河湟暖锅时，先将肉类煮熟，切成薄片入锅，再依次加入蔬菜、配料。待锅开汤沸，鲜香扑鼻。先舀一碗沸汤，品一口鲜香，夹几片薄肉，滋味天然醇厚，令人食欲大开。河湟暖锅没有一个人独吃的，都是三五亲朋围坐四周，在欢笑中尽享舌尖上的快乐。【解析】4.本题考查内容概括。由材料一概括保护文化遗产的理由。由“在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产，如名胜古迹、民间技艺、节庆礼仪等。这些文化遗产是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝”强调了文化遗产的价值和作用，可概括：我国文化遗产是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。由“保护文化遗产，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求”明确指出了保护文化遗产的重要性和必要性，可概括：保护文化遗产，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。由“文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着现代化进程的加快，我国的文化生态正在发生巨大变化，文化遗产及其生存环境受到严重威胁。因此，加强文化遗产保护刻不容缓”指出了现代化进程对文化遗产的威胁，呼吁加强保护，可概括：文化遗产是不可再生的珍贵资源，现文化遗产及其生存环境受到严重威胁，加强保护刻不容缓。5.本题考查仿写。仿照示例“工艺坊”，用桑各种给另外两个展馆取名，要求名称与展馆展示内容相符。①展馆内容包括青海平弦戏、土族安昭舞、回族宴席曲等，这些都是曲艺表演形式，可据此取名。示例：曲艺坊②展馆内容包括河湟馓子、河湟暖锅、青海老八盘等青海美食，可据此取名。示例：风味馆6.本题考查拟写推介词。结合材料二内容可向游客介绍了河湟暖锅的锅底、主要食材和制作方法，突出了其特点和适用人群，使读者能很快地了解和被吸引。注意语言要富有感染力，生动流畅，结合了青海的特色文化，激发游客的兴趣。示例：各位游客朋友们，欢迎大家来到大美青海，感受特有的美食文化。在这里，我要向大家隆重推荐一种特别的青海美食——河湟暖锅。河湟暖锅以其独特的制作方法和丰富的食材，成为冬季取暖御寒的绝佳选择。暖锅的锅底选用牛、羊肉清汤或者鸡汤，味美而鲜香。主要食材包括牦牛肉、藏羊肉、大白菜、洋芋、青头大萝卜，甚至还有自家腌制的酸菜、花菜等。制作时，先将肉类煮熟并切成薄片放入热锅内，再依次加入各种蔬菜和配料。等到火旺汤开，香气四溢，您就可以大快朵颐了。河湟暖锅老少皆宜，适合三到五人一起享用，在寒冷的季节，与亲朋好友围坐一炉，共享这一份温暖和美味，想想是不是特别温馨呢?欢迎大家前来品尝，体验这份独特的青海风情！7.豪放粗犷行动迅疾/速度之快亲射虎，看孙郎为国御敌/报效国家/关怀国家命运/建功立业(答出其中一点即可)。【导语】《江城子·密州出猎》是苏轼的一篇豪放词作，展现了作者壮志未酬的豪情。全词通过描绘打猎的壮观场景，借古人自喻，表现了作者即使年华渐逝，仍不改报国志向的心态。词中多次使用“狂”字，增强了词作的气势，充分展现了苏轼词风的豪放与开阔。【详解】本题考查诗歌内容及情感理解。一空，结合“《江城子·密州出猎》”的原文“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”可知，此词描绘的是出城打猎的场景，场面宏大，气势磅礴。与以往婉约词多写儿女情长、风花雪月不同，这首词展现出的是一种豪迈奔放、大气磅礴的风格，充满阳刚之气。由此可知，此词具有豪放粗犷的特点。二空，结合“千骑卷平冈”这一原文内容可知，它描述了众多骑马的人在山冈上奔驰的情景。“卷”字形象地表现出众多猎者骑马奔驰时，像一阵风席卷而过山冈，速度极快，行动十分迅疾。由此可知，“卷”字写出猎者行动迅疾、速度之快，可见君行为之“狂”。三空，结合“君自比孙权，语气甚‘狂’”以及原文“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”可知，这里作者以孙权自比。孙权曾亲自骑马射虎，作者在此处说自己要像孙权一样亲自射虎，展现出一种豪迈、狂放的语气和姿态。由此可知，应填“亲射虎，看孙郎”。四空，结合“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的原文内容可知，“天狼”在古代星象学中代表侵扰边境的外敌。作者说要拉满雕弓，朝着西北方向射向天狼，表达出自己想要拿起武器，对抗外敌，为国家效力，关心国家命运，建立功勋的想法。由此可知，尽显苏君为国御敌、报效国家、关怀国家命运、建功立业的心志。8.(1)选拔/任用(2)看/视9.C10.(通过这些)来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。11.举例论证法家拂士敌国外患然后知生于忧患而死于安乐也/生于忧患，死于安乐【导语】这篇文言文选取了两段不同的文本，分别出自孟子的《生于忧患，死于安乐》和谢济世的《梅庄杂著》。《甲》文通过列举历史人物的成长经历，强调人要成就大业必须经过艰难困苦的磨练，进而将这一道理扩展到国家治理上。《乙》文则通过一个具体的小故事，形象地说明了在顺境中很容易掉以轻心，从而遭致失败的道理。两段文本虽风格不同，但都阐述了同一个道理：忧患能够激励人成长，安乐则易导致懈怠。8.本题考查文言词语理解。(1)句意：傅说从筑墙的劳作之中被起用。举：选拔/任用。(2)句意：车夫回头看着主人说。顾：看/视。9.本题考查一词多义。A.于：介词，从/介词，比；B.其：代词，代指“天将降大任”的人/语气词，表反问，难道；C.而：都是连词表转折，但；D.之：代词，代指前文车夫和主人关于车翻车原因的对话这件事/助词，的；故选C。10.本题考查文言语句翻译。注意重点字词：所以：用来(通过那样的途径来……)；动：使……惊动；忍：使……坚韧；曾：通“增”，增加；不能：不具备的才能。11.本题考查内容理解。一空，结合甲文“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”可知，文章开篇列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚这六位历史人物的事例。通过列举这些出身低微却历经磨难最终成就大业的人物，来证明人才是在艰苦环境中造就的这一观点。这种论证方法是举例论证。由此可知，甲文开头运用了举例论证的论证方法。二三空，结合甲文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，这里从反面论述了如果一个国家在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，这个国家就常常会灭亡。从正面理解，一个国家要兴盛，在内就需要有“法家拂士”，在外要有“敌国外患”。由此可知，②处应填“法家拂士”，③处应填“敌国外患”。四空，结合乙文“高冈防其覆，是以免于覆；平地自以为必不覆，安得而不覆也”可知，在高冈时因有所防备而免于翻车，在平地因自以为不会翻车而放松警惕最终导致翻车。这体现了在有忧患意识时能生存，而处于安乐状态时容易灭亡的道理，与甲文“然后知生于忧患而死于安乐也”(或“生于忧患，死于安乐”)所表达的思想一致。由此可知，④处应填“然后知生于忧患而死于安乐也/生于忧患，死于安乐”。【点睛】参考译文：【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。【乙】从锅耳到特里，道路十分崎岖不平。这一天，车子在前面行进，主人端正地坐着，车夫扶着车辕慢慢地前行。走了几十里后，道路才开始变得平坦，车夫回头看着主人说：“从今往后，我知道不用牵着走了。”于是，车夫登上车子坐下，主人靠着车前横木观赏风景。又走了几里路，主人捂着鼻子轻轻地吟唱，车夫手握缰绳打起鼾来睡着了。不久，车子左边碰到枯树根，右边撞上大石头，车子倾斜着翻倒了，马趴在地上并且乱踢，主人像刺猬一样蜷缩在车厢中，车夫像天鹅一样直立在车辕外面。众人赶到，解开马勒，割断套马的皮带，把马从车辕中拉出来，这才把主人从车厢里救出来。车夫说：“奇怪啊，车子不在高冈上翻倒却在平地上翻倒了。”主人说：“这是应该的啊，在高冈上行车时提防着翻车，因此能够避免翻车；在平地上行车时自以为肯定不会翻车，怎么能不翻车呢！”谢子听到这件事后说：“说得真好啊，难道仅仅是说车(会这样)吗！”12.示例：灯笼/中国灯笼13.示例：“粗略”是大略，不精确的意思，表估计。说明作者只是大概进行了归纳，并没有精确地统计出《红楼梦》中灯彩、灯式种类的具体数量。“粗略”一词体现出说明文语言的准确、严谨。14.示例：本句运用了举例子、分类别的说明方法，条理清晰地介绍了灯笼的种类和造型，进一步具体充分地说明了灯笼品种丰富多彩，工艺制作水平高超的特点。15.B处。因为本文采用了从古至今的时间顺序来介绍灯笼的发展史，所以应该放在B处。16.示例：本文中的灯笼意味着喜庆、隆重和圆满，象征着阖家团圆、事业兴旺、光明幸福；链接材料中借灯笼表达作者保家卫国的情感，与时代同呼吸、共命运的担当精神。【导语】本文是一篇介绍中国灯笼起源和发展的说明文，从汉代到清代，详细描述了灯笼的演变和各朝代的灯笼文化特色。内容不仅涉及灯笼的制作工艺、种类及使用场景，还阐述了灯笼在中国文化中象征意义的深厚底蕴。文章结构清晰，通过例举不同朝代的习俗和文学作品中的描绘，展示了灯笼在人们生活中的重要地位。整体语言准确严谨，采用了多种说明方法，使读者对中国灯笼有了全面、具体、深刻的认识。12.本题考查拟写标题。根据第①段“灯笼起源于汉代，其历史源远流长，甲骨文中的‘东’字可能就是对原始灯笼形象的描绘”可知，文章开篇提出“灯笼”的话题，再根据后文第②至⑧段对灯笼起源、发展、品种、文化内涵等内容的阐述可知，全文都在围绕“灯笼”展开，介绍了中国灯笼的相关知识，所以标题可以拟为“灯笼”或者“中国灯笼”，简洁明了地概括文章核心对象。13.本题考查说明语言。根据第⑥段“笔者粗略地归纳了一下，在《红楼梦》一书中出现的灯彩、灯式不下几十种”可知，首先定性：“粗略”，指大略、不精确，表程度，起修饰限制作用。带词解句：联系原句“笔者粗略地归纳了一下，在《红楼梦》一书中出现的灯彩、灯式不下几十种”可知，在此指作者是以大略、不精确的方式进行归纳，表明作者对《红楼梦》中灯彩、灯式种类的归纳并非精确统计。说明文语言特点：“粗略”一词体现了说明文语言的准确性、严谨性。14.本题考查说明方法及作用分析。根据第⑦段“如灯笼从种类上分，有宫灯、纱灯、吊灯等；从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫，等等”可知，句中“有宫灯、纱灯、吊灯等”“有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫，等等”是列举具体的灯笼种类和造型，运用了举例子的说明方法，将灯笼按照种类和造型进行分类介绍，运用了分类别的说明方法。通过这两种说明方法，把原本抽象的灯笼品种和造型的丰富性，以清晰、直观的方式呈现出来，让读者能更具体、全面地了解灯笼，从而进一步具体充分地说明了灯笼品种丰富多彩，工艺制作水平高超的特点。15.本题考查材料补充。根据第②段“到了唐代，上元之节，灯彩之风达到极致”、第③段“明代朱元璋建都应天府时，曾在秦淮河上燃放万盏水灯”以及第④段“清代初期，灯节也极盛行”可知，文章是按照朝代的先后顺序，即唐代、宋代、明代、清代来介绍灯笼的发展历程，所给材料提到的“宋代”应处于唐代之后、明代之前，所以放在【B】处最合适，能使文章在时间顺序上更加连贯、逻辑更加清晰。16.本题考查对内容的理解与词语意义分析。根据本文第②段“上元之节，灯彩之风达到极致，京城‘作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树’，可见其喜庆与隆重”以及第③段“每至元宵节，更是‘放灯十日’，家家都挂出五色灯彩……好一片欢乐祥和的景象”可知，本文中的灯笼在节日时出现，展现出热闹、欢乐的氛围，意味着喜庆、隆重和圆满，象征着阖家团圆、事业兴旺、光明幸福。根据链接材料“将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗”“我愿就是那灯笼下的马前卒”可知，链接材料中的灯笼与历史上的英雄和保家卫国的故事相关联，借灯笼表达了作者对英雄的敬仰以及自己愿意成为像他们一样保家卫国的马前卒，体现出作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。17.示例：组织联合医学考察队，在特高海拔成功建立高山实验室。自主设计高低压综合氧舱，并身先士卒进行人体实验。18.示例：心系祖国/心怀国家/有责任感和担当精神舍身忘我/不畏艰险/身先士卒/对医学研究有极大的热忱/有责任感和担当精神心怀人民/悬壶济世的大爱/以天下为己任的担当精神文章多次引用吴天一的话，是为了突出吴天一的精神品质，使吴天一的形象更丰满，增强了文章的真实性，大大提高了文章的可读性，阅读时让人有“身临其境，如睹其人”之感19.示例：吴天一为祖国的需要，为高原人民的利益，奉献自己的一生，这是吴天一的人生。走这样的人生道路，是他的性格与品质决定的。这句话表达了对吴天一的赞美之情。20.示例：邓稼先献身国防事业，当真中国男儿白求恩远赴抗战前线，可谓国际主义战士袁隆平俯身研究水稻，当称杂交水稻之父【导语】姜峰的《高原之子》以吴天一的事迹为核心，展现了他在高原医学领域的开拓与奉献。文章通过多重描写，揭示吴天一的决心与毅力，以及他用于挑战高原医学极限的勇敢和不懈追求的精神。文中引用吴天一的多次发言，使人物形象更为生动可信。对其高原病研究的详细描绘和对其无私奉献的事例，让读者直观感受到他对科学和国家的贡献以及他那颗赤诚之心。17.本题考查对内容的理解与概括。已知信息“开展田野调查，系统研究高原病，并为高原医学发展做出开拓性贡献”对应第③至⑥段，“玉树地震后，主动请战驰援灾区，并为灾后重建的卫生保障提供科学支撑”对应第⑫至⑬段。第一空，根据第⑧段“1990年，吴天一组织联合医学考察队，攀登坐落于青海河源地带的阿尼玛卿山……最终，在5620米的特高海拔成功建立起了高山实验室——这个位置，比珠峰大本营还高出400多米，是此前高原医学研究领域从未达到过的极限”可知，吴天一组织联合医学考察队，克服重重困难，成功在特高海拔建立高山实验室。第二空，根据第⑨段“吴天一自主设计的高低压综合氧舱，是世界首个可以模拟上至高空12000米，下至水下30米环境的综合氧舱……人体实验谁来做呢?吴天一没有二话：‘我是设计师，我来”可知，吴天一自主设计高低压综合氧舱，并身先士卒进行人体实验。18.(1)本题考查对人物形象的分析与概括。①根据第⑦段“‘祖国的需要，就是我努力的方向”’可知，吴天一将祖国的需求作为自己奋斗的指引，表明他时刻心系祖国，把国家的利益和发展放在首位，体现了他心怀国家、有责任感和担当精神的品质。②根据第⑨段“吴天一没有二话：‘我是设计师，我来’’’可知，在高低压综合氧舱人体实验无人敢做的情况下，吴天一毫不犹豫挺身而出。他不顾个人安危，为了医学研究甘愿冒险，展现出舍身忘我、不畏艰险、身先士卒的精神，同时也体现出他对医学研究有着极大的热忱以及强烈的责任感和担当精神。③根据第⑫段“他说：‘玉树人民需要我，我必须要去，现在就去’”可知，在玉树地震后，76岁高龄的吴天一，不顾自身情况，一心想着玉树人民的需求，主动请战奔赴灾区，充分展现了他心怀人民、具有悬壶济世的大爱以及以天下为己任的担当精神。(2)本题考查句段作用分析。突出精神品质：根据第⑦段“祖国的需要，就是我努力的方向”可知，直接展现了吴天一将个人追求与国家需求紧密相连的家国情怀和责任感，突出了他心系祖国的精神品质。丰满人物形象：根据第⑨段“我是设计师，我来”可知，体现出吴天一在面对危险的人体实验时的舍身忘我与担当，使他为了医学研究不顾个人安危的形象更加丰满立体。增强真实性：根据第⑫段“玉树人民需要我，我必须要去，现在就去”可知，这是吴天一在玉树地震后的真实话语，是他当时急切想要奔赴灾区救助人民的真实想法的体现，让读者能切实感受到他当时的心境，增强了文章所叙述事件的真实性。提高可读性：文中这些吴天一的话语，都是非常质朴而又极具感染力的，根据这些引用，读者仿佛能看到吴天一在不同场景下坚定地说出这些话的样子，有“身临其境，如睹其人”之感，大大提高了文章的可读性，让读者更容易被吴天一的事迹和精神所打动。19.本题考查对重要语句的理解。根据第⑦段“祖国的需要，就是我努力的方向”可知，吴天一始终将祖国的需求置于首位，一心为祖国的高原医学事业奉献。根据第⑫段“玉树人民需要我，我必须要去，现在就去”可知，能看出他心系高原人民，为了他们的利益毫不犹豫挺身而出。这种为祖国需要、为高原人民利益奉献一生的选择，正体现了他的人生道路。而这一选择，正是由他心系祖国、心怀人民的性格与品质所决定的。此句“如果吴天一再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质”通过对吴天一这种坚定人生选择的描述，高度表达了对吴天一的赞美之情。20.本题考查仿写语句。分析示例句式特点：示例“吴天一勇攀医学高峰，无愧高原之子”，前半句“吴天一勇攀医学高峰”是主谓宾结构，主语是人物名字，谓语“勇攀”体现人物的行为动作，宾语“医学高峰”表明人物奋斗的领域和目标；后半句“无愧高原之子”是对人物在该领域取得成就和做出贡献的高度赞誉，表明人物在对应领域的地位和价值。简析人物形象与事迹：①邓稼先：他的主要事迹是为我国核武器研发做出卓越贡献，所以可以从他致力于核武器研究、突破技术难题等角度来描述行为动作，赞誉则围绕他在我国国防事业中的重要地位和伟大功绩。②白求恩：他不远万里来到中国，为中国的抗日战争救死扶伤，可从他无私奉献、投身中国医疗救助等角度描述，赞誉从他对中国革命医疗事业的贡献角度出发。③袁隆平：一生致力于杂交水稻研究，解决全球粮食问题，仿写时从他钻研水稻、提高粮食产量等方面描述行为，从他在农业领域的贡献角度给予赞誉。示例1：邓稼先潜心核弹研发，堪称“两弹元勋”。示例2：白求恩投身医疗救助，尽显国际主义精神。示例3：袁隆平深耕杂交水稻，当称“杂交水稻之父”。21.C22.文段一：沉着镇静/机智勇敢文段二：善良/富有正义感/敢于反抗23.示例一：我选择①快速阅读法。这种阅读方法可以帮助我尽快把握全书内容。《海底两万里》这样的科幻小说，故事情节曲折，扣人心弦。阅读这本书时，我选用快速阅读法，这样可以快速了解故事的发展和人物的结局。示例二：我选择②圈点批注法。这种阅读方法可以让我更加深入地思考文章内容。《海底两万里》中人物各具特点，语言富有特色，联想和想象丰富，这些都需要我细细揣摩，提出自己的见解，写出自己的心得。所以，我选择圈点批注法。【解析】21.本题考查名著阅读识记。C.在《海底两万里》中，尼德·兰是一个野性十足的捕鲸手，他性情暴躁，缺乏耐心，并不是一个为人随和、做事仔细认真、有条不紊的人，而博古通今、为人随和等特点更符合阿龙纳斯教授的形象。故选C。22.本题考查名著人物形象分析。根据文段一“尼摩船长以无比的沉着镇静等待着朝他猛扑过来的那条可怕的大鲨鱼；待它扑上来时，船长敏捷地一闪，躲过了鲨鱼的攻击。与此同时，他将匕首刺中鲨鱼的腹部”可知，面对凶猛的鲨鱼，尼摩船长没有丝毫慌乱，而是沉着应对，敏捷地躲避并勇敢反击，体现出他沉着镇静、机智勇敢的性格特征。根据文段二“先生，照您的意思，我费劲把这些财宝打捞上来，只是为我自己了?谁告诉您说我不会好好地利用这些财宝了?您是不是以为我不知道世界上还有受苦受难的人，受到残酷压迫的人?不知道这个世界上还有需要接济的穷人”可知，尼摩船长心系受苦受难之人，想要用打捞的财宝接济穷人，体现出他善良、富有正义感且敢于反抗压迫的性格特征。23.本题考查名著阅读方法分析。《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇科幻小说，主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事，书中包含大量关于海洋生物、地理知识、科学技术等方面的内容，情节惊险刺激，充满奇幻色彩。快速阅读法是一种快速浏览文本，以获取文章大致内容和关键信息的阅读方法，能在较短时间内了解文本的全貌，适用于阅读情节性较强、信息量大的作品。圈点批注法是在阅读过程中，对文本中的重点字词、关键语句、段落等进行圈点标记，并在旁边空白处写下自己的感悟、疑问、分析等，有助于加深对文本的理解，便于后续复习和回顾。如选择快速阅读法：《海底两万里》有着跌宕起伏的情节，如与章鱼搏斗、穿越海底隧道等，采用快速阅读法可以让读者迅速跟随故事发展，感受紧张刺激的冒险氛围，快速了解尼摩船长等人在海底的奇妙经历。同时，书中包含大量关于海洋生物、地理等方面的知识描写，快速阅读能帮助读者在短时间内获取这些信息，构建起一个宏大的海底世界框架，对作品有一个全面的初步认识。如选择圈点批注法：《海底两万里》中塑造了尼摩船长等性格鲜明的人物形象，例如尼摩船长在面对困难时的冷静睿智，对殖民者的痛恨等，通过圈点批注法可以对描写人物的关键语句进行标注分析，深入理解人物性格特点。此外，书中还有许多精彩的环境描写，像对海底珊瑚森林、神秘沉船遗址的描绘，圈点批注能帮助读者品味这些优美的语句，体会作者丰富的想象力。而且，作品中蕴含着对科学与人类关系的思考等深刻主题，圈点批注可以记录下读者在阅读过程中的思考和疑问，有助于深入挖掘作品的内涵。24.例文一:家乡的糖瓜在我的家乡，有一种传统美食，承载着几代人的甜蜜记忆，它就是糖瓜。每至寒冬腊月，空气中便弥漫着糖瓜的香甜气息，那是家乡独有的味道，也是年的味道。糖瓜的制作工序并不简单，饱含着家乡手艺人的匠心。首先要准备好优质的麦芽糖和糯米粉。将麦芽糖放入锅中，小火慢慢熬煮，这一步极为关键，火候的掌握直接影响糖瓜的口感。熬制过程中，麦芽糖逐渐变得浓稠，色泽也由浅黄转为金黄，散发出诱人的香甜味。接着，按照一定比例加入糯米粉，迅速搅拌均匀，此时的面团就像一个调皮的孩子，需要手艺人不断地揉搓、摔打，使其充分融合，变得劲道十足。揉好的面团被分成一个个小块，手艺人凭借着娴熟的技艺，将小块面团搓成细长条，再用剪刀剪成小段，每段大小均匀，形状宛如小小的冬瓜，这便是糖瓜最初的模样。随后，这些糖瓜生坯被放入特制的模具中，轻轻按压，使其表面印上精美的花纹，有的是寓意吉祥的福字，有的是栩栩如生的花鸟鱼虫，赋予了糖瓜独特的文化内涵。最后，将成型的糖瓜放在通风处晾干，经过一段时间的晾晒，糖瓜的表皮变得坚硬，内部却依旧软糯，咬上一口，香甜的麦芽糖在口中散开，软糯中带着一丝嚼劲，令人回味无穷。糖瓜不仅是一种美食，更是家乡民俗文化的重要载体。在过去，每到腊月二十三，家乡便有祭灶的习俗。人们会摆上糖瓜，希望用这甜蜜的糖瓜粘住灶王爷的嘴，让他“上天言好事，回宫降吉祥”。如今，虽然祭灶的习俗在现代生活中逐渐简化，但糖瓜依然是家乡人过年必不可少的年货，承载着人们对美好生活的向往和期盼。家乡的糖瓜，以其独特的制作工艺、香甜的口感和深厚的文化内涵，成为了家乡的一张独特名片。它不仅是一种味觉的享受，更是一种情感的寄托，无论走到哪里，只要想起糖瓜的味道，心中便充满了对家乡的眷恋和思念。例文二：家乡的翠屏山“智者乐山，仁者乐水。”在我的家乡，有一座翠屏山，它虽没有泰山的雄伟，没有黄山的奇秀，却以独特的风姿，成为我心中最美的风景。趁着假期，我再次踏上了攀登翠屏山的旅程。刚到山脚下，抬头望去，连绵的山峦像一条沉睡的巨龙，又似一幅淡墨的山水画，翠色欲流。一条蜿蜒曲折的石板路，如同丝带般缠绕在山间，引领着我开启这场奇妙之旅。沿着石板路前行，道路两旁是茂密的树林。阳光透过树叶的缝隙洒下，形成一片片金色的光斑。微风拂过，树叶沙沙作响，仿佛在演奏一首美妙的交响曲。空气中弥漫着泥土和草木的清香，那是大自然最纯粹的味道，让人心旷神怡。一路上，我邂逅了许多美景。有一处名为“清泉石上流”的地方，清澈的泉水从石头缝中潺潺流出，汇聚成一条小溪。溪水清澈见底，能看到小鱼小虾在水中欢快地嬉戏。我忍不住蹲下身，用手捧起一汪清泉，清凉的感觉瞬间传遍全身，疲惫感也随之消散。越往山上走，景色越发迷人。当我终于登上山顶时，眼前的景色让我惊叹不已。极目远眺，整个家乡尽收眼底。远处的房屋错落有致，田野里的庄稼郁郁葱葱，仿佛一片绿色的海洋。天边的云霞被夕阳染成了橙红色，与翠绿的山峦相互映衬，构成了一幅如诗如画的美景。山顶上还有一座古老的亭子，据说已有上百年的历史。亭子的飞檐斗拱，雕梁画栋，无不彰显着古人的智慧和技艺。坐在亭子里，山风拂面，心中的烦恼和忧愁也被这山风一扫而空。此时，我深刻体会到了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈与畅快。下山的路上，夜幕渐渐降临。回首望去，翠屏山在夜色的笼罩下，宛如一位神秘的巨人，散发着独特的魅力。这次攀登翠屏山，不仅让我欣赏到了家乡的美景，更让我感受到了大自然的神奇和伟大。家乡的翠屏山，是我心中的瑰宝。无论我走到哪里，它的美丽都会深深印在我的脑海中，成为我永远的眷恋。例文三：家乡的摆渡人在我的家乡，有一条蜿蜒的小河，它像一条纽带，连接着河两岸的村落。河上没有桥，只有一艘小小的渡船，而驾驶渡船的，是一位年过半百的老人，大家都亲切地叫他王叔。小时候，我最喜欢跟着大人坐王叔的渡船。每次上船，王叔总会笑着跟我们打招呼，那笑容就像冬日里的暖阳，温暖而亲切。他虽然身材不高，却十分健壮，黝黑的脸庞上刻满了岁月的痕迹，粗糙的双手布满了老茧，那是他多年摆渡留下的印记。王叔摆渡的技术十分娴熟。无论水流多么湍急，河面多么宽阔，他总能稳稳地将船驶向对岸。他双手紧握船桨，有节奏地划动着，船桨在水中划过一道道优美的弧线，溅起一朵朵洁白的水花。遇到风浪时，他会大声喊着号子，给乘客们打气，让大家不要害怕。在他的努力下，渡船一次次安全地抵达彼岸。随着时间的推移，家乡发生了很大的变化。村里的年轻人大多外出打工，许多破旧的房屋被改建成了小洋楼，泥泞的小路也变成了宽阔的水泥路。然而，王叔的渡船却始终没有改变，他依然每天准时出现在河边，等待着需要过河的人们。有一次，我好奇地问王叔：“现在交通这么发达，为什么不建一座桥呢?这样您也不用这么辛苦了。”王叔听后，微微一愣，然后笑着说：“这座桥啊，在乡亲们心里早就有了。我摆渡了大半辈子，对这条河、对乡亲们都有感情了。只要还有人需要过河，我就会一直守在这里。”那一刻，我突然明白了，王叔不仅仅是一个摆渡人，他更是家乡的守护者，守护着这片土地，守护着乡亲们的生活。他的坚守，就像家乡的老槐树，虽然历经风雨，却依然屹立不倒。如今，每次回到家乡，我都会去看看王叔，坐坐他的渡船。在那小小的渡船上，我感受到了家乡的温暖，也看到了家乡在时代变迁中那份不变的坚守。王叔的故事，将永远留在我的记忆深处，激励着我无论走到哪里，都不要忘记家乡，不要忘记那份质朴与坚守。【详解】本题考查半命题作文写作。任务一：说明文。1.审题立意：本题要求以家乡的建筑、民风民俗、风味美食等为对象写说明文。审题关键在于精准把握说明对象的特征，立意应体现对家乡特色事物的深入了解与热爱，展现家乡独特的文化魅力。2.思路点拨