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PAGEPAGE1考点46真理和相识过程(一)真理是客观的(1)真理的含义:真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。(2)真理的客观性①真理最基本的属性是客观性。真理的内容是客观的。真理是与客观对象相符合的相识,谬误是与客观对象不符合的相识,真理与谬误的界限不容混淆。②由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同,对同一确定的对象会产生多种不同的相识,但是,其中只能有一种正确的相识,即真理只有一个。真理面前人人同等,它不以人的意志(包括权力、地位等)为转移。!误区警示不能认为有用的就是真理真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,能够正确指导人们的实践,使人们在改造世界的活动中获得胜利,因而它是“有用”的。但“有用”的不肯定都是真理。“有用就是真理”是一种典型的主观真理论,是唯心主义的真理观,其根本错误在于否仔细理的客观性,把真理当作随人的主观意志而转移的东西。马克思主义哲学认为,真理的确是有用的,但有用的不肯定是真理。不能认为社会上多数人公认的东西就是真理(1)把真理归结为多数人公认的东西,把真理局限于主观相识范围以内是错误的。某种相识是不是真理,并不在于承认它的人数的多少,而在于它是否符合客观实际。真理有时驾驭在少数人手中。(2)真理是客观的。人们对同一个确定的对象会产生多种不同的相识,但真理只有一个。真理面前人人同等。不能用少数听从多数的方法来确定真理。(二)真理是详细的有条件的(1)真理都是有条件的任何真理都有自己适用的条件和范围,假如超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈出的一小步,真理就会变成谬误。(2)真理都是详细的①任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。②假如我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变更而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的相识,或者超越历史条件,把适用于肯定条件下的科学相识不切实际地运用于另一条件之中,真理都会转化为谬误。(3)真理和谬误的关系①区分a.真理是指标记主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。b.谬误是指同客观事物及其发展规律相违反的相识,是对客观事物原来面目的歪曲反映。②联系:真理和谬误往往是相伴而行的,真理的条件性和详细性表明,超出了真理适用的条件和范围,真理就会变成谬误。在人们探究真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不行怕,可怕的是不能正确对待错误。!误区警示不能说真理中包含谬误成分真理是对客观事物及其规律的正确反映;谬误是对客观事物及其规律的错误反映。真理与谬误有严格的界限。真理不是永恒不变的肯定时期,受到客观条件和各种主观因素的影响,人们对某一详细事物的真理性相识,无论是在广度上,还是在深度上,都是有限的。随着人们实践活动的深化,原先人们所获得的真理性相识,必需在新的实践的基础上不断丰富、完善和发展,做到与时俱进。日常生活中所说的“仁者见仁,智者见智”与“真理只有一个”是否冲突?(1)“仁者见仁,智者见智”是说,对同一事物,不同的人有不同的见解。相识是主体对客体的能动反映,由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同,对同一个确定的对象会产生不同的相识,但真理只有一个。(2)真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁,智者见智”表明人的相识具有差别性,而这些具有差别的相识是否是真理以及在多大程度上是真理,应由实践来检验。(3)承认人的相识上的主观性和差别性,并不等于否定真理的客观性。(三)追求真理是一个过程(1)相识具有反复性人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,相识受到各种条件的限制。①从相识的主体来看,人们对客观事物的相识总要受到详细的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、学问水平、思维实力、生理素养等条件的限制。②从相识的客体来看,客观事物是困难的、变更着的,其本质的暴露和呈现也有一个过程。这就确定了人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识,再从相识到实践的多次反复才能完成。(2)相识具有无限性相识的对象是无限变更着的物质世界,作为相识主体的人类是世代持续的,作为相识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的相识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。(3)相识具有前进性和上升性:相识运动的反复性和无限性,并不表明它是一种圆圈式的循环运动,相反,从实践到相识、从相识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升的过程。真理恒久不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。但是,那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。(4)方法论:与时俱进,开拓创新,在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。★学问拓展意识、相识、真理、科学理论之间的关系(1)在马克思主义哲学中,意识是客观事物在人脑中的反映,属于唯物论范畴,与物质相对应。相识是人脑对客观事物的反映,它既指反映过程,又指反映结果,属于相识论范畴,与实践相对应。意识与相识都有正确、错误之分。(2)人们对事物及其发展规律的正确相识是真理,否则就是谬误。真理是一种相识,相识有正确与错误之分,真理是正确的相识。(3)把真理性的相识系统化,按其内在逻辑构成肯定体系,就形成了科学理论,所以科学理论肯定是真理,但真理不肯定是科学理论。(四)把握真理的“三统一”1.真理是客观性与条件性的统一任何真理都是有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围,假如超出这个条件和范围,真理就会变成谬误。真理的客观性强调的是在它所适用的条件和范围内,它是正确的。2.真理是肯定性与相对性的统一一方面,真理是客观的,真理面前人人同等,从这个意义上说真理是肯定的。另一方面,真理都是详细的有条件的,当客观状况或实践发生变更,原来属于真理的相识有可能成为谬误,从这个意义上说真理是相对的。要详细把握每一真理适用的条件和范围,要在实践中不断丰富、发展和完善真理。假如不顾历史条件的变更,不顾过程的推移,只是照搬真理,真理也会变成谬误。3.真理是客观内容和主观形式的统一真理的客观性,主要是指真理的内容是客观的,是不以人的主观意志为转移的;也表现在检验真理性相识的标准是客观的,实践是检验相识的真理性的唯一标准,对同一个确定的对象只能有一种正确的相识,即真理只有一个。真理从形式上说是主观的,是人们对客观事物及其规律的正确反映。★学问拓展正确理解相识是有限性和无限性的统一1.从每一详细相识、人的现实相识实力上看,任何相识都是有限的,任何相识都不是终极相识。由于受客观条件和主观条件的限制,每一个详细相识都只能是对整个世界一个层次上、一个方面上、一个发展阶段上的相识,只能是相对正确的相识。人的现实相识实力也总是有限的,人类不能完全正确相识全部的事物,对每一个详细事物的相识也达不到终极相识。2.从相识的目的、人的相识实力的发展上看,相识又是无限的。人类相识世界的目的是改造世界,人类改造世界的活动是没有止境的,而且人类实践活动不是机械重复的,而是一个不断深化的过程,因此,相识不断发展,为实践发展供应相识指导。事物是变更发展的,人的相识实力也是不断发展的,因而人的相识实力会无限发展下去,不断深化对世界的相识。3.相识是有限性和无限性的统一,世界上只有尚未被相识的事物,没有不行相识的事物。考向一真理的肯定性与相对性(1)真理的肯定性。真理的肯定性有两方面含义。其一,任何真理都是对客观事物及其规律的正确相识,都有不依靠于人的客观内容,这是无条件的、肯定的。从这个意义上说,承认了客观真理,也就等于承认了肯定真理。其二,人类的相识,按其本性来说能够正确相识无限发展的物质世界,每一个真理的获得,都是对无限发展着的物质世界的接近,这也是无条件的、肯定的。(2)真理的相对性。真理的相对性是指人们在肯定条件下对客观事物及其规律的正确相识是有限的,它也有两个方面的含义:其一,从相识的广度上看,任何真理性相识都是对整个客观世界某些领域、某些事物和过程在肯定范围内的正确反映;其二,从相识的深度来看,任何真理性的相识也只是对特定的详细事物在肯定程度、肯定层次上的正确反映。【典例1】2024年我国加速推动农村土地的全部权、承包权和经营权三项权利分置,并围绕“三权分置”进行一系列制度改革,出台相关顶层设计方案。从“两权分别”到“三权分置”,从集体全部、农户承包经营到集体全部、农户承包、多元经营,从土地流转到“三权分置”,农村土地制度的改革说明白①真理恒久不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身②真理只有一个,真理面前人人同等③任何真理都是相对于特定的过程来说的④对困难事物的相识往往是一个在实践基础上推翻已确定的真理的过程A.①③ B.①② C.②③ D.②④【答案】A【解析】②选项与题意无关。解除。④选项表述错误,对事物的相识不须要推翻已有的真理。题目中,2024年我国加速推动农村土地的全部权、承包权和经营权三项权利分置,并围绕“三权分置”进行一系列制度改革,该改革表明白真理恒久不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身,任何真理都是相对于特定的过程来说的。故①③选项入选。选A。考向二真理和谬误的关系(1)区分:真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映,它同真理有着原则的区分、严格的界限,二者泾渭分明,相互对立,不能混淆。(2)联系:真理与谬误之间又具有统一的一面。①真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较,就无所谓真理;没有真理作比较,也就无所谓谬误。②真理与谬误相互转化。一方面,任何真理都是详细的,都有它适用的范围和条件,假如超出这一范围和条件,真理就会转成谬误。另一方面,谬误在肯定条件下也可以向真理转化。谬误之所以发生,往往是因为它超出了真理存在的条件,因而,只要再回到论题适用的范围,复原它存在的条件,谬误就会转化为真理。谬误向真理转化的另一种含义是人们可以从错误相识中引出真理性的相识。【典例2】“假如你想强壮,跑步吧!假如你想塑身,跑步吧!”这句话在微信挚友圈被刷爆了!但体育专家指出,过于肥胖者由于下肢承受了身体的大部分重量,本身已经受到较大压力,跑步会给下肢关节“雪上加霜”,简单造成膝关节受伤。因此,建议严峻肥胖者少做或不做跑步运动,可以多做游泳、快走等负担小的运动。下列表述正确的是①真理与谬误既对立又统一②任何真理都有自己特定的条件和范围③体育专家说的话更有劝服力,更有用,所以是真理④体育专家和一般人的相识都是对的,所以不存在肯定真理A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】本题考查真理的相关学问。材料中专家认为,严峻肥胖者少做或不做跑步运动,可以多做游泳、快走等负担小的运动,这体现了真理与谬误既对立又统一,体现了任何真理都有自己特定的条件和范围,选A;③不选,因为真理具有客观性,不因专家和权威的变更而变更;④不选,因为真理具有客观性,具有肯定性。1.今日,经济快速发展在加快财宝创建速度的同时,两极分化加剧、文明冲突升级、资源环境破坏等问题也在以前所未有的速度和方式显现,马克思主义对于破解这些发展瓶颈具有重要指导意义,国际上越来越多的学者倾向于重新探讨马克思主义,试图找到解决问题的良方。这反映出①马克思主义作为真理,是详细的有条件的②马克思主义具有将观念变为现实的干脆现实性③马克思主义具有跨越不同时代的真理性品质④实践提出的新要求是相识发展的重要动力A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.在中华民族站起来的历史时期,产生了毛泽东思想;富起来的阶段,诞生了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观;强起来的新阶段,党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想写入党章,使其成为引领中华民族坚决前行的思想火炬。这说明①对于同一确定的对象会有多种真理表现形式②对于真理的不断追求是理论创新的根本目的③任何真理都是理论与实践的详细的历史的统一④真理在发展中不断地超越自身而向前发展A.①③ B.①④ C.②③ D.③④3.新修订的《生活与哲学》教材引用了习近平总书记的重要论述:“时代是思想之母,实践是理论之源。只要我们擅长倾听时代的声音,勇于坚持真理、修正错误,二十一世纪中国的马克思主义肯定能呈现出更强大、更有劝服力的真理力气!”该论述旨在强调①真理是理论与实践详细历史的统一②要在实践中相识真理、检验和发展真理③既要学习书本学问,又要参与社会实践④人们追求真理的过程不是一帆风顺的A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.迄今为止,人们普遍认为,物理材料中的原子只能以固态、液态或气态这三种状态之中的一种存在;但探讨人员发觉在极端条件下,某些元素可“一人分饰两角”,同时呈现出固态和液态的特性,他们在试验中发觉新的物质形态:链融态,其中原子可同时以固态和液态存在。这说明①客观事物是困难多变的,人们的相识具有反复性②人们可以借助“思维的眼睛”相识客观世界③实践的发展否定了人们已有的科学认知④思维与存在不具有同一性A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.古人认为蜾蠃不产子,喂养螟蛉为子。因此,人们以“螟蛉”比方义子。后来人们发觉:蜾蠃把螟蛉衔回窝中,用自己尾上的毒针把螟蛉刺个半死,然后在其身上产卵。原来螟蛉并非义子,而是被用作蜾蠃后代的食物。这表明①真理性相识是详细的有条件的②真理与谬误是相伴而行的③实践中获得的相识具有真理性④相识具有反复性和无限性A.①② B.③④ C.①③ D.②④6.从“可持续发展”“科学发展”到党的十八届五中全会的“创新、协调、绿色、开放、共享发展”,中国共产党治国理念的变更说明①追求真理是一个圆圈式的循环过程②真理在发展中不断地超越自身③真理随着历史条件的变更而丰富、发展和完善④真理是客观与主观历史的详细的统一A.①③ B.②④ C.①④ D.②③7.2024年4月10日21时,全球六地同时召开人类首张黑洞照片新闻发布会。科学家通过分布全球的观测点组成一个口径如地球大小的虚拟望远镜——黑洞事务视界望远镜,历时10余年,胜利“捕获”黑洞的影像。许久以来人类关于黑洞的探究,在这一刻最终得到影像印证。从相识论的角度,这进一步佐证了①人的相识器官拓展了相识的深度和广度②受主客体因素影响,人类相识具有无限性③意识活动具有主动创建性,能够把握事物的本质联系④黑洞理论是经过实践的检验和证明的真理性相识A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.头脑风暴法是一种集体开发创建性思维的方法。它把一个组的全体成员都组织在一起,使每个成员都毫无顾忌地发表自己的观念,既不怕别人的讥讽,也不怕别人的指责和指责。它的特点是让与会者放开思想,使各种设想在相互碰撞中激起脑海的创建型风暴。头脑风暴法的合理性在于①观念越是奇异,越是别出心裁,越有利于开发创建性思维②人的相识都是对客观对象的反映,每个人的观念都蕴含真理性相识③人的相识难免存在肯定局限性甚至错误,观念的沟通、碰撞有利于深化相识④人们相识事物的角度往往不同,观念的沟通、碰撞有助于形成较全面的相识A.①② B.②③ C.①④ D.③④1.(2024·浙江4月)入侵物种水花生的扩散导致洪湖水质恶化、鱼蟹死亡。在相继运用物理和化学手段防治水花生扩散的努力失败后,当地政府在专家组实地调研的基础上,确定引进专食水花生的叶甲,最终用生物防治手段遏制了水花生的扩散。这表明①详细的实践水平限制了人们的相识②不胜利的实践也能推动人们的相识③实践可以确定真理的适用条件和范围④事物的发展程度制约了人们的相识A.①② B.③④ C.②③ D.①④2.(2024·江苏政治)2024年11月,我国科学家胜利克隆了两只猕猴。许多人都以为,这项技术的突破并不大,因为22年前,美国已经诞生了克隆羊。但事实上,当时的克隆羊采纳的是胚胎分裂技术,而中国科学家采纳的则是更为先进的体细胞克隆技术。由此可见A.相识世界的目的是为了改造世界B.经过实践反复检验的真理才不会被推翻C.人们对客观事物的相识受到条件的局限D.客观事物本质的暴露和呈现须要一个过程3.(2024·海南政治)马克思、恩格斯在《〈共共产党宜言〉1872年德文版序言》中指出,不管最近25年来是完全正确的,这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移,上述论断说明的相识论道理有①相识的真理性依主体条件的变更而变更②相识的真理性不受时间、空间、条件的制约③真理性相识能够经受住不断发展着的实践的检验④真理性相识只有与详细实际相结合才能推动实践发展A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.(2024·全国卷1文综)习近平强调,要从推动科学决策、民主决策,推动国家治理体系和治理实力现代化,增加国家软实力的战略高度,把中国特色新型智库建设作为一项重大而紧迫的任务切实抓好。重视智库建设的相识论依据是①脑力劳动者的相识活动越来越具有干脆现实性②任何详细的相识主体总是具有自身的局限性③不同相识主体相互取长补短有利于发觉真理④得到不同相识主体认同的学问才具有真理性A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.(2024·上海政治)从确立“两个一百年”奋斗目标到提出“中国梦”,从把握中国经济发展新常态到坚固树立五大发展理念……隐藏显明时代内涵的治国理政总体方略与时俱进、不断发展。治国理政总体方略的发展所体现的哲理是A.人类社会是一个不断变更发展的过程 B.真理反映的对象是客观事物及其规律C.真理性的相识随着实践的发展而发展 D.理论是否正确肯定要经过实践的检验6.(2024·全国卷3文综)阅读材料,完成下列要求。中国药学家屠呦呦因发觉青蒿素治疗疟疾新方法而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。这是中国本土培育的科学家首次获诺贝尔奖。疟疾是威逼人类生命的一大顽疾,困扰了人类几千年。20世纪60年头末,治疗疟疾的常用药物——氯喹或奎宁的药效已经减弱,疟疾的发病率再次上升。为了找到新型抗疟药物,中国政府启动了研制治疗疟疾药物的“523项目”,中医探讨院成立以屠呦呦为组长的科研组参与探讨工作。在极为艰苦的条件下,屠呦呦小组与全国7个省市、30多个单位的科研人员协同合作,经过数百次试验、多数次失败,并从《肘后备急方》等传统中草药文献中获得灵感、吸取才智,最终运用乙醚从青蒿中提取了疗效高的青蒿素,开创了治疗疟疾新方法,挽救了全球数百万人的生命。世界卫生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品书目,以青蒿素为基础的复方药物已经成为疟疾的标准治疗药物。屠呦呦说,获得诺贝尔生理学或医学奖,是中医中药走向世界的一项荣誉。它属于科研团队中的每一个人,属于中国科学家群体。用现代科学手段不断相识中医药,是我们一代代科研工作者的责任。(1)结合材料,运用追求真理的学问说明我国科学家是如何发觉疟疾新疗法的。【参考答案与解析】【考点冲关】1.D【解析】材料表明马克思主义对解决当今世界问题仍旧具有主动意义,①不符合,③符合;实践才具有干脆现实性,②说法错误;现实问题解决的须要,学者们希望通过借鉴马克思主义,找到解决新问题的方法,④符合。故本题选D。2.D【解析】题中,党的指导思想随着时代的发展而发展,这表明任何真理都是理论与实践的详细的历史的统一,真理在发展中不断地超越自身而向前发展,③④符合题意。对于同一确定的对象,真理性相识只有一个,①错误。理论创新的根本目的是推动社会实践的发展,②错误。故本题选D。3.A【解析】本题考查真理的相关学问。时代是思想之母,实践是理论之源,我们要擅长倾听时代的声音,勇于坚持真理、修正错误,二十一世纪中国的马克思主义肯定能呈现出更强大、更有劝服力的真理力气,这强调真理是理论与实践详细历史的统一,要在实践中相识真理、检验和发展真理,①②符合题意;题干不体现学习书本学问,③不合题意;题干不体现追求真理的过程不是一帆风顺,④不合题意。本题选A。4.A【解析】本题考查思维与存在的关系、实践是相识的基础、相识的反复性。迄今为止,人们普遍认为,物理材料中的原子只能以固态、液态或气态这三种状态之中的一种存在;但探讨人员发觉在极端条件下,某些元素可“一人分饰两角”,同时呈现出固态和液态的特性,他们在试验中发觉新的物质形态:链融态,其中原子可同时以固态和液态存在,这说明客观事物是困难多变的,人们的相识具有反复性,也说明人们可以借助“思维的眼睛”相识客观世界,①②符合题意。实践的发展并没有否定人们已有的科学认知,③错误。思维与存在具有同一性,④错误。故本题选A。5.D【解析】此题考查真理、相识的特点的相关学问。在古代,人们认为蜾蠃喂养螟蛉为子。而今日,人们发觉螟蛉并非义子,而是被用作蜾蠃后代的食物。这表明真理与谬误是相伴而行的,相识具有反复性和无限性,②④正确。材料未涉及真理的条件性详细性的相关内容,①与材料不符,解除。实践是相识的来源,无论是真理还是谬误均来自实践,③说法错误,解除。故本题选D。6.D【解析】从“可持续发展”“科学发展”到党的十八届五中全会的“创新、协调、绿色、开放、共享发展”,中国共产党治国理念的变更说明真理是详细的有条件的,真理随着历史条件的变更而丰富、发展和完善,真理在发展中不断地超越自身,②③符合题意。追求真理是是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,不是一个圆圈式的循环过程,①说法错误。真理主观与客观详细的统一,不是客观与主观历史的详细的统一,④说法错误。故本题选D。7.C【解析】科学家通过分布全球的观测点组成一个口径如地球大小的虚拟望远镜——黑洞事务视界望远镜,历时10余年,胜利“捕获”黑洞的影像。许久以来人类关于黑洞的探究,在这一刻最终得到影像印证。从相识论的角度,这进一步佐证了黑洞理论是经过实践的检验和证明的真理性相识,人类相识具有无限性和上升性,②④符合题意。实践拓展了相识的深度和广度,①错误。意识活动具有主动创建性,能够把握事物的本质联系,这是唯物论角度,不是相识论角度,③不合题意。故本题选C。8.D【解析】头脑风暴法的合理性在于人的相识难免存在肯定局限性甚至错误,观念的沟通、碰撞有利于深化相识。人们相识事物的角度往往不同,观念的沟通、碰撞有助于形成较全面的相识,③④符合题意。头脑风暴法的合理性在于使各种设想在相互碰撞中激起脑海的创建型风暴,而不是观念越是奇异,越是别出心裁,越有利于开发创建性思维,①说法错误。人的相识都是对客观对象的反映,但真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,因此并不是每个人的观念都蕴含真理性相识,②说法错
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