《笔阵图》原文及译文

《笔阵图》原文及译文《笔阵图》是中国古代书法理论经典，相传为东晋女书法家卫铄（卫夫人）所撰，主要阐述书法用笔的核心法则与艺术精神。其名“笔阵”取自军事战阵意象，将书法笔画比作排兵布阵，强调笔锋的力度、节奏与结构谋略。文中系统提出“七条笔阵”对应七种基础笔画形态，以自然万象（如千里阵云、高峰坠石、万岁枯藤等）为喻，赋予笔画动态美感与哲学意蕴；更总结执笔七种情境、用笔六种境界，揭示“意先于笔”“心手相应”的创作规律。其意义在于奠定中国书法“以力为骨，以势为魂”的美学标准，将书法从技艺提升至“道法自然”的艺术高度，直接影响王羲之等书家，成为后世“永字八法”等理论源头，至今仍是理解传统书法笔法精髓与精神内核的重要典籍。《笔阵图》卫铄夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，闇于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物，不可与谈斯道矣！今删李斯《笔妙》，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉。【译文】在文士的笔端、武士的剑端、辩士的舌端这三种技艺的精妙之中，没有比用笔更首要的；在礼、乐、射、御、书、数六艺的深奥之中，没有比银钩般的遒劲笔法更重要的。昔日秦朝丞相李斯观看周穆王的书法，七日感慨叹息，忧虑其笔力缺乏骨气；东汉蔡邕任尚书时进入鸿都门观赏碑碣，百日流连忘返，赞叹其书法超群出众。由此可知通晓书法本源的人极少，不明书道精微的人居多。近世以来，人们完全不效法古人，反而纵任性情背离正道，仅仅满足于能书写姓名，有人学识不够广博，见闻又狭隘浅薄，导致终无成就，白白耗费精神。若不是天赋通灵、能感悟物象之人，便不可与之谈论书道啊！如今删改李斯所著《笔妙》一书，重新加以润色整理，归纳为七条要诀，并详述其形制意蕴，将书学要事罗列于后，传留给后世子孙，作为永久典范，希望将来的有识之士能时常翻阅研习。笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。其砚取煎涸新石，润涩相兼，浮律耀墨者。其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，十年以上，强如石者为之。纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者。凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学先大书，不得从小。善鉴者不写，善写者不鉴。善笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之“筋书”，多肉微骨者谓之“墨猪”；多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。【译文】书写所用的毛笔要选取崇山峻岭中野兔的毫毛，在八九月间采集。笔头长度一寸，笔管长五寸，笔锋要整齐、笔腰需劲健。砚台应选用新开采的坚硬石料，兼具润泽与滞涩特性，表面光滑能发墨者为佳。制墨须取庐山的松木烟灰与代郡的鹿角胶混合，经过十年以上陈化，坚硬如石的墨锭为优。纸张宜用东阳鱼卵纸，质地轻盈柔软、表面光洁者为上。研习书法首要掌握执笔法：写楷书时手指离笔尖二寸一分执握，写行书草书则离笔尖三寸一分执握。运笔书写点画撇捺等笔画时，必须凝聚全身气力贯注笔端。初学书法当从大字练起，不可先学小字。擅长鉴赏者未必精于书写，精于书写者未必善于鉴赏。笔力劲健者字多骨力，笔力柔弱者字显肥腴；骨力充沛而略少血肉的称为“筋书”，血肉丰盈而欠缺骨力的称作“墨猪”；既有雄强笔力又兼具丰润筋脉者可称圣手，既无笔力又缺筋脉的则为病态。所有技法要领都需根据这些原理来灵活运用。一“横”如千里阵云，隐隐然其实有形。丶“点”如高峰坠石，磕磕然实如崩也。丿“撇”如陆断犀象。乙“折”如百钧弩发。丨“竖”如万岁枯藤。乀“捺”如崩浪雷奔。勹“横折钩”如劲弩筋节。【译文】书写“横”画时应如天际绵延千里的层云，看似空茫却暗含浑厚形态；写“点”画时须似高耸山峰上猛然滚落的巨石，轰然坠地带有崩裂之势；写“撇”画要像利刃斩断陆地犀牛大象般果断凌厉；写“折”画需有千钧之力的强弩骤然发射的爆发感；写“竖”画当如历经万载风霜的枯老藤蔓般苍劲坚韧；写“捺”画应似狂涛裂岸、惊雷疾驰般兼具汹涌气势与迅疾动态；写“横折钩”画则要展现强弩机关中筋腱与骨节般刚健凝练的力道。右七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败；若执笔远而急，意前笔后者胜。又有六种用笔：结构圆奋如篆法，飘风洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣。【译文】上文所述七种笔画构成“笔阵出入斩斫图”，象征笔势如战阵般攻守有度。执笔要领分为七种情形：有人内心急切但运笔舒缓，有人心境平和但运笔迅疾。若执笔位置靠近笔尖却无法控笔紧实，导致心意与手势不协调、构思滞后于落笔的必然失败；若执笔位置稍远且运笔果断，做到意念先于笔锋行动的方能成功。此外还有六种经典笔法：结构圆润饱满如篆书的笔意，飘逸洒脱如章草的飞动之势，险峻慑人如八分隶书的凌厉姿态，轻盈婉转如飞白书的虚实交错，孤高挺立如鹤头书的昂然骨节，雄浑磅礴如古隶书的纵横气韵。书写时需深究笔法精微，每写一字皆需揣摩其形态意趣，如此方能臻至书法玄妙之境。永和四年，上虞制记。【译文】永和四年，于上虞撰作此记。作者简介卫铄（公元272年—349年），字茂漪，世称“卫夫人”，河东安邑（今山西夏县）人，东晋著名女书法家、书法理论家，中国古代首位被正史铭记的女性书法宗师。她出身书法世家，族中卫觊、卫瓘、卫恒三代皆以书法名世，自幼承袭家学，后师法钟繇，精研楷书，尤善簪花小楷，笔力清秀灵动，结体疏朗俊逸，被誉为“碎玉壶之冰，烂瑶台之月”。其最大贡献在于将家传笔法与钟繇书风融合创新，并撰《笔阵图》系统阐述书法理论，提出“筋骨论”“意先于笔”等核心思想，开创书法美学体系