




下载本文档
版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
12023年单招考试语文模拟试卷(一)一、单项选择题(20分)B.和谐/和面殷红/殷实强制/强迫长歌当哭/螳臂当车C.纤细/拉纤单于/单车疲沓/一沓兵不血刃/血口喷人D.颤抖/颤栗横竖/蛮横连累/累A.远离尘嚣才俊倍出了然于胸青山绿水B.饱经优患连篇累读茅塞顿开严惩不怠①比起秋天的枫林来,夏天的枫林没有那么撩人的红韵,但那生机盎然的绿, ②日本多家报纸今天都在位置报道了中国国家主席习近平与美国总统奥A.萌动显耀忽视B.涌动显耀无视C.涌动显要忽视D.萌动显要无视B.北京时间10月11日大约晚上7点左右,瑞典皇家科学院宣布,将2012年诺二、填空题(20分)1.《琵琶行》的作者是,字,晚年别号。他23.文学四大体裁是、戏剧。4.今宵酒醒何处?三、阅读理解(20分)阅读《读书人幸福人》片段,回答问题。①读书人是幸福人。因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。②读书人是幸福人,因力读书可以使我们的知识增广。一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验,然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性、阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名。而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的一切。③读书人是幸福人。因为读书可以使我们的精神得以感化与陶冶,人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得做人的原则,从马克思学得入世的激情,从鲁迅学得批判精神。从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤最奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人主命体验的幸运人。1.第①段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是世界,作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的。这是因为°2.本文的中心论点是3.第三段主要采取了的论证方法,它所论证的观点是o4.文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”,结台上下文,谈谈“精神的不平等”体指的是哪些内容。四、作文题(40分)快要放暑假了。暑假总是给人一种真实而又有些忐忑的期待。你心中渴望有一个怎样的暑假?你又会怎样去设计即将到来的暑假生活?请根据提示,选择一个角度,写一篇300字左右的小作文。3语文试卷答案(一)二、
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- GH/T 1483-2024绵羊绒交易技术规范
- 桩工基础合同范本
- 音响货物采购合同范本
- 西藏施工项目合同范本
- 快递正规合同范本模板
- 办公住宅维修合同范本
- 装饰劳务派遣合同范本
- 预防传染病安全教育教案
- 预防假期安全
- 预防传染病的知识
- 三年级下册语文七彩课堂
- 第7课 全球联系的初步建立与世界格局的演变 高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要下册
- 11《山地回忆》公开课一等奖创新教学设计
- 智能传感器研发-第1篇-深度研究
- 普华永道中天会计师事务所-人工智能机遇在汽车领域
- 2025年安徽中医药高等专科学校单招职业适应性测试题库及参考答案
- 2025年安庆医药高等专科学校单招职业适应性考试题库含答案
- 【参考答案及评分标准】河南省中等职业学校2025年高考压轴卷 语文英语(二)
- 历年中医技能考试
- 2025年举办科普月的活动总结(3篇)
- 《工程勘察设计收费标准》(2002年修订本)
评论
0/150
提交评论