大学校园文化精神融入课程思政的实践途径

【摘""要】大学校园文化精神是课程思政的重要教育资源，对培育学生校园归属感、培养学生高尚道德情操具有促进作用，因此，应结合课程教学建构起大学校园文化精神与课程思政的联系，通过解析大学校园文化精神，提炼课程思政元素。文章以哈尔滨工业大学为例，立足“城市学”课程教学，探讨哈尔滨工业大学校园文化精神与课程思政相结合的途径，即从课程文化价值挖掘、内容体现与教材修编融入、课程设计融入3方面提出大学校园文化精神融入课程思政的途径。【关键词】大学校园文化精神；课程思政；融入途径；“城市学”课程一、引言大学校园文化精神与课程思政相结合，对激发学生的归属感、社会责任感等有启迪性意义。2020年6月7日，习近平总书记为哈尔滨工业大学（以下简称“哈工大”）百年校庆发来贺信指出，“学校扎根东北、爱国奉献、艰苦创业，打造了一大批国之重器，培养了一大批杰出人才，为党和人民作出了重要贡献”[1]。贺信精神成为哈工大重要的校园文化精神。文章以“城市学”课程思政为切入点，解读贺信精神对“城市学”课程教学的思政意义，积极推进专业课课程思政建设，提炼贺信精神中的思想内涵及其与“城市学”课程的内在联系，通过将贺信精神融入“城市学”课程思政，探讨课程思政与大学校园文化精神的融合途径。二、“城市学”课程教学特点（一）课程创建背景1985年，钱学森为城市规划学科发展指明方向，提出关于建立城市学学科的设想。他认为，城市学是一门应用理论科学，它是城市规划和城市管理的理论基础，它比城市规划学更理论一些，但同城市社会学、城市经济学等基础科学相比，又更应用一些，属于中间层次，是牵头的理论学科[2]26。要实现城市建设规划发展战略，就必须建立一个完整的科学体系，而对这样一个中间层次的、牵头的应用理论科学的研究还处于空白或初级阶段，因此，应建立城市学学科，使其在相关学科之间架起相互沟通的应用理论桥梁。（二）课程发展历程1985年，钱学森院士发表《关于建立城市学的设想》一文，倡导建立城市规划的应用理论科学[2]26-28。1997年，哈工大建筑学院唐恢一教授带领青年教师陆明遵照钱老关于建立城市学的建议、立题和指导思想，积极开展“城市学”学科和课程的创建工作，率先在国内建筑院校开设“城市学”课程，并自编课程教材。该教材经由中国城市科学研究会理事长鲍世行先生呈送给钱老请教。钱老于1998年来信给予鼓励。“城市学”课程先后面向本科生和研究生开设，截至目前，已满25年。在课程教学过程中，课程团队积极完善教材建设，自2001年出版了《城市学》正式教材至今，已先后修编出版4次，教材被列入高等学校“十一五”规划教材、“十二五”国家重点图书出版项目等。2021年，该教材入选中华人民共和国住房和城乡建设部“十四五”规划教材。（三）课程教学特点城市学是一门应用理论学科，主要包含城市系统整体结构、关系及发展等基本理论内容[3]，为城乡规划基础理论与工程应用之间架起桥梁，在城乡规划科学体系中属于应用理论层次[4]。“城市学”课程教学目标为传授城乡系统及规划规律的知识，培养学生在专业学科科学体系方面的认知与学科理论修养。作为“城市学”课程的教材——《城市学》以钱学森系统思想为理论基础，利用现代科学技术体系构建城乡规划系统工程体系，搭建起城乡规划学理论与实践应用的桥梁。因此，“城市学”课程教学特点是以系统科学思想培养城乡规划学生的理论素养，以及对专业知识的整体观和系统观，并积极引导学生理论结合实践开展专业课题探索。三、贺信精神解读及其与“城市学”课程的融合揭示贺信精神的内涵与外延是其与“城市学”课程建立联系的有效途径。文章从精神价值和期望寄予2个方面解读贺信精神内涵，通过广度、深度、温度3个角度外延至“城市学”课程，进而与“城市学”课程在培育价值观、深化改革课程内容及培养专业情怀等建构联系，完成贺信精神融入“城市学”课程的路径转换（图1）。（一）精神价值挖掘与传承“爱国奉献、艰苦创业”是贺信中对百年哈工大人精神品质的褒扬，以哈工大“八百壮士”为代表的工大人正是这种精神品质的生动写照。榜样力量是指引前行的“助动剂”，向榜样学习不仅能塑造正确的世界观、人生观和价值观，也能在学习过程中不断加强专业认同感，进而激发和培养学科兴趣。作为贺信精神的外延——“人物”是搭建精神感悟与“城市学”课程学习的桥梁，通过榜样人物这一感性媒介传递课程理论发展脉络，在感性情感认知中收获理性知识的温度，进而培育专业情怀与爱国情感。城市学是以钱学森系统思想为理论构建的专业知识框架。钱老作为我国杰出的科学家，其体现出的伟大爱国精神、科学创新精神和无私奉献精神是“城市学”课程思政元素的重要来源。晚年的钱老投身于系统科学体系研究，提出了现代科学技术体系、系统工程思想及大成智慧学等重要理论，是“城市学”课程需要深入挖掘和传承的重要思政元素。唐恢一教授是哈工大城乡规划学科创始人之一，也是“城市学”课程的创建者。20世纪50年代，唐恢一从天津大学土木建筑系毕业后，主动支援东北建设。1996年，唐恢一基于城市规划的复杂性，借助钱学森系统思想研究城市问题，出版了《城市学》一书，并面向学生开设“城市学”课程。此后，唐恢一潜心钻研城市规划的复杂性科学问题。以唐恢一为代表的城市规划领域老前辈的爱国奉献、勇于钻研、勇于探索等优秀品质和精神是规划人需要铭记和继承发扬的。因此，哈工大应将“八百壮士”、钱学森院士、唐恢一教授作为“城市学”课程的重要人物代表，通过精神价值挖掘，构建起贺信精神与“城市学”课程的情感联系。（二）课程深化与创新培养习近平总书记在贺信中提出坚持社会主义办学方向，紧扣立德树人根本任务。社会主义办学方向是要坚持和发展马克思主义，以世界大形势和我国发展实际培养新时代社会主义建设者和接班人[5]。哈工大应以贺信精神指导深化“城市学”课程体系，建立完整的“城市学”课程理论框架。课程团队在马克思主义哲学的指导下，应用钱学森从定性到定量的综合集成的系统工程思想来研究城乡的发展问题，建立指导我国城乡系统可持续发展的学科理论；结合本专业深层次的理论知识，探索城市发展深层次的规律、形态、结构等理论，拓展城市理论的深度与广度；以系统工程的理论作为方法论，将工程控制论发展为城市发展控制论，建立系统工程专业，开设“高等数学”“运筹学”“数量地理学”等基础性课程；跟踪现代科学中相关城市分析研究的新方法与新技术，建立适应我国城市发展与规划分析的方法和技术体系。重视马克思主义哲学与中华优秀传统文化的相辅相成，这是我国系统工程思想的理论内核，也是对马克思主义与中国实际相结合的体现。因此，“城市学”课程应讲好城市学学科中的马克思主义哲学思想与中国智慧，创新培育社会主义建设的规划人才。四、贺信精神融入“城市学”课程思政的途径课程思政应贯穿价值塑造、知识传递和能力培养教学全过程[6]。基于以上内容，文章提出从以下3个方面探索将贺信精神融入“城市学”课程的途径。（一）课程文化价值挖掘贺信精神对“城市学”课程的价值培育与课程特点密不可分，其价值集中体现在对城乡规划专业学习的科学认知、服务实践及专业价值观等方面。1.培养科学思维，筑牢理论基石崇尚科学是当代大学生的必备素养，科学思维能让人获得理性认知与理论规律。“城市学”是以城乡发展规律、城乡规划的复杂系统科学等内容为主的规划科学课程。课程从系统科学角度揭示城乡发展的科学规律，旨在培养学生城乡规划的科学思维，即对城乡和城乡规划复杂系统的整体认知，以及解决实际问题的辩证态度。因此，“城市学”课程具有培养学生系统科学思维，夯实城乡规划理论基础的作用和地位。2.探索城乡科学，服务社会发展“城市学”课程目标是培养学生系统科学思维，其价值目标是探索城乡发展科学规律及城乡规划的科学手段，以提升规划人的专业素养，更好服务社会经济发展；以科学严谨的规划知识探索城乡发展和规划复杂性规律，提升规划工程实践的系统性、科学性与可操作性。3.铸造课程灵魂，培育规划情怀专业价值观塑造是“城市学”课程在精神层面上的努力追求，即将课程蕴含的思政元素物化到专业知识中，增强学生对专业课程的感性认知。课程团队以贺信精神为指引，提炼和丰富精神价值，铸造“城市学”课程灵魂，使课程内容更加丰富、课程形象更加立体、课程教学更加富有情感，进而培育学生的专业情怀与价值观。（二）内容体现与教材修编融入教学内容是体现“城市学”课程开设目标和培养方向的基础，因此，课程团队以贺信精神为指引，深化“城市学”课程教学内容，建立完整的“城市学”课程理论框架。城市学是研究城市这个整体的理论问题和现实问题的综合性学科，然而，对城市学研究内容和范围的界定，目前没有公认的理论框架。课程团队通过对教学内容的不断探索和调整，利用教材修编的良好契机，以贺信精神为引领，完善“城市学”课程的培养目标，使贺信精神更好地融入课程内容与课程教学。1.融入城市基础应用理论课程团队在马克思主义哲学指导下，应用钱学森从定性到定量的综合集成的系统方法来研究城乡的发展问题，建立指导我国城乡系统可持续发展的学科理论；突出“城市学”课程的理论基础作用，在探索城市基本规律基础上，挖掘“城市学”课程思政元素。如在总结城市发展阶段规律时，挖掘各个城市在新中国成立以后为社会主义伟大事业做出的不同贡献，并将案例（如哈尔滨市、大庆市等）中的重要事件和人物作为课程教学的典型内容来讲解。2.融入科学方法与社会建设贺信精神强调为伟大事业贡献力量。“城市学”课程在此指引下增加了现代城市科学和规划方法的内容，积极探索在社会发展和建设中的作用，并以课程为媒介，培育学生的学科责任感和勇于担当精神。课程团队在教材修编时引入了前沿的现代城市科学及规划手段和方法，介绍一些现代科学技术的理论及其应用于城市系统的方法，为进行城市建模推演和系统分析提供理论支持与研究方法。同时，梳理和总结当前及较长一段时间内我国城市和乡村发展的现状及困境，针对问题及发展趋势，梳理相关经验做法和示例，探索解决方法和途径，以提供相关借鉴；以教材为课程引领，培养学生的学科能力和责任担当。（三）“城市学”课程设计的融入建构贺信精神与“城市学”课程的联系，提炼“城市学”课程中的思政元素，并融入到课程教学内容、价值理念及思维方式等方面，丰富课程的文化精神内涵。1.课程人物精神价值融入以钱学森及其系统思想为课程文化，挖掘人物与课程的历史联系及其文化价值，形成课程思政的文化精神资源。例如，在讲述课程发展历程时，教师通过讲述钱学森的学术生涯及唐恢一的城市学研究经历，激发学生对城市规划作为系统科学问题的共鸣，让学生感知课程作为基础理论学习的重要性。再如，通过钱老利用系统工程思想研制导弹的工程实践案例，让学生感受系统工程思想在实践应用中的魅力，启发学生在专业课程学习过程中形成系统思维，塑造和培养学生系统价值观及解决实际问题的能力。2.课程科学精神价值体验课程始终遵循崇尚科学精神，充分挖掘课程潜在的科学精神（如科学思维、科学方法、科学分析等），并积极创新课程教学方式，提升学生对课程科学精神价值的体验。教师可在课程教学中引入工程实践案例，运用研讨厅体系（一种科学讨论方法），鼓励学生积极参与讨论，并提出合理解决方法。如以古城保护为实践工程，引导学生将古城保护作为一个复杂系统工程来进行思考，通过研讨厅体系让学生积极讨论解决古城保护系统工程的工程步骤、研究内容与方法技术等。挖掘课程内容的思想政治教育潜力，以学生为主体开展课程实践，也是实现课程思政融合的有益途径。此外，创新课程的教学体验方式。教师可以借助网络技术提升课程的教学环境，从学生本位角度看课堂环境，其应该是学生喜闻乐见的；引入“短视频”“评论区”等青年学生的交流方式能让课堂学习氛围更加活跃，以学生专属方式打造专业课程与课程思政内容。例如，以短视频方式呈现钱老学术生涯，允许学生使用评论区