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文档简介

8上文言文试题及答案姓名:____________________

一、选择题(每题2分,共10分)

1.下列句子中,加点词的用法相同的一项是:

A.沧海之一粟

B.谏太宗十疏

C.群臣进谏

D.朝成暮改

2.下列词语在句中的活用相同的一项是:

A.知其不可而为之

B.夫战,勇气也

C.道之所存,师之所存也

D.乃丹书帛曰“陈胜王”

3.下列句子中,断句正确的一项是:

A.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也

B.楚人一炬,可怜焦土

C.舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣

D.水之积也不厚,则其负大舟也无力

4.下列句子中,加点词的意思相同的一项是:

A.皆以美于徐公

B.楚人一炬,可怜焦土

C.水之积也不厚,则其负大舟也无力

D.夫战,勇气也

5.下列句子中,加点词的用法相同的一项是:

A.谏太宗十疏

B.沧海之一粟

C.群臣进谏

D.朝成暮改

二、阅读题(每题5分,共10分)

阅读下面的文言文,完成6-10题。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“道听而涂说,德之弃也。”

子曰:“吾犹及史之未亡也。今之从政者,殆而!危哉!”

子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

子贡问曰:“孔文子何以谓之“文”也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。”

子曰:“父为子纲,夫为妻纲。”

孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”

孟子曰:“声闻过情,君子耻之。”

6.下列句子中,加点词的意思相同的一项是:

A.学而时习之

B.为人谋而不忠乎

C.君子务本

D.德之弃也

7.下列句子中,加点词的用法相同的一项是:

A.子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

B.子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”

C.子曰:“人不知而不愠,不亦君子乎?”

D.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

8.下列句子中,加点词的活用相同的一项是:

A.子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

B.子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”

C.子曰:“人不知而不愠,不亦君子乎?”

D.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

四、翻译题(每题5分,共10分)

9.子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

10.孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”

五、简答题(每题5分,共10分)

11.简述《论语》中“仁”的概念。

12.简述《孟子》中“天下之本”的观点。

六、作文题(15分)

13.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料:古人云:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”阅读下面的材料,结合你的学习生活,谈谈你对这句话的理解,并写一篇不少于800字的作文。

要求:

(1)立意自定,题目自拟;

(2)内容充实,感情真挚;

(3)思路清晰,结构完整;

(4)语言流畅,书写规范。

试卷答案如下:

一、选择题答案及解析:

1.答案:C

解析:A项中的“一”是数词,表示“一个”;B项中的“十”是数词,表示“十个”;C项中的“十”是数词,表示“十个”;D项中的“十”是数词,表示“十个”。四个选项中,只有C项的用法相同。

2.答案:A

解析:A项中的“之”是代词,指代前文提到的“知其不可而为之”;B项中的“之”是助词,表示所属关系;C项中的“之”是助词,表示所属关系;D项中的“之”是助词,表示所属关系。四个选项中,只有A项的用法相同。

3.答案:B

解析:A项断句为“吾尝/终日而思矣,不如/须臾之所学也”;B项断句为“楚人/一炬,可怜/焦土”;C项断句为“舟遥遥/以轻扬,风飘飘/而吹衣”;D项断句为“水之/积也不厚,则其/负大舟也无力”。只有B项的断句是正确的。

4.答案:D

解析:A项中的“于”是介词,表示比较;B项中的“于”是介词,表示比较;C项中的“于”是介词,表示比较;D项中的“于”是介词,表示比较。四个选项中,只有D项的用法相同。

5.答案:B

解析:A项中的“谏”是动词,表示劝告;B项中的“谏”是动词,表示劝告;C项中的“谏”是动词,表示劝告;D项中的“谏”是动词,表示劝告。四个选项中,只有B项的用法相同。

二、阅读题答案及解析:

6.答案:B

解析:A项中的“之”是代词,指代前文提到的“学而时习之”;B项中的“之”是代词,指代前文提到的“为人谋而不忠乎”;C项中的“之”是代词,指代前文提到的“君子务本”;D项中的“之”是代词,指代前文提到的“德之弃也”。四个选项中,只有B项的用法相同。

7.答案:C

解析:A项中的“之”是代词,指代前文提到的“学而时习之”;B项中的“之”是代词,指代前文提到的“有朋自远方来”;C项中的“之”是代词,指代前文提到的“人不知而不愠”;D项中的“之”是代词,指代前文提到的“巧言令色”。四个选项中,只有C项的用法相同。

8.答案:A

解析:A项中的“之”是代词,指代前文提到的“道听而涂说”;B项中的“之”是助词,表示所属关系;C项中的“之”是助词,表示所属关系;D项中的“之”是助词,表示所属关系。四个选项中,只有A项的用法相同。

三、翻译题答案及解析:

9.答案:孔子说:“学习并且时常温习所学的知识,不也是很愉快吗?”

解析:翻译时要注意“学而时习之”中的“而”表示顺承关系,“说”表示愉快。

10.答案:孟子说:“天下的根本在于国家,国家的根本在于家庭,家庭的根本在于个人。”

解析:翻译时要注意“天下之本在国”中的“本”表示根本,“国之本在家”中的“本”表示根本,“家之本在身”中的“本”表示根本。

四、简答题答案及解析:

11.答案:《论语》中“仁”的概念是指人的道德品质,包括孝悌、忠诚、仁爱、礼仪等。孔子认为“仁”是人的本性,是道德的最高境界。

解析:回答时需要结合《论语》中的相关内容,如“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”等。

12.答案:《孟子》中“天下之本”的观点是指国家、家庭和个人三者之间的关系。孟子认为,国家的根本在于家庭,家庭的根本在于个人,个人的道德修养是国家和社会稳定的

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