2025年中考语文备考之课内文言文主题阅读训练主题八：寓言神话篇（解析版）

课内文言文主题阅读训练八、寓言神话篇（解析版）文课读招文文课读招文顾回招文寓言神话篇的文章都故事短小，但寓意深刻。这些文章虽然距离我们的时代比较久远，但对我们的思想很有启发作用。《狼》一文故事本身生动曲折的情节、屠夫与狼两个鲜明的艺术形象就体现了这一特点。通过屠夫和狼的故事说明了狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜，告诉人们面对像狼一样的人时也无须害怕，只要敢于斗争、坚持斗争就一定能取得胜利。《愚公移山》更是通过愚公移山的故事告诉人们要克服困难就必须下定决心、坚持不懈奋斗的道理。愚公与智叟的名字、神话结尾无不体现想象力丰富这一特点。《卖油翁》这则寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理，同时告诫人们，即使有长处也不能过分骄傲。运用了神态、语言、动作描写刻画人物；以卖油翁的自谦对比康肃公的骄傲自矜；以次要人物陈尧咨衬托了主要人物卖油翁。语言简洁，生动传神：三言两语，生动传神，活现了人物的性格特点。比对招文比对招文合整招文篇目寓意、启示或愿望文体写法《狼》蒲松龄（清代）讲述了一个屠户归家途中遇狼，经过惧狼、御狼，最后杀狼的故事，说明了狼不论怎样狡猾终归是要失败的，告诫人们对待像狼一样的恶势力应丢掉幻想，敢于争，善于斗争，最后一定能取得胜利。寓言①先叙事,后议论揭示寓意。②叙事简洁生动,情节曲折。③借物喻人,寓意深刻,令人警醒。④运用动作、心理描写来刻画狼和人物,使狼和人物的形象鲜明生动《愚公移山》（《列子》）通过记叙愚公移山成功的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，同时也说明了要想战胜困难，就必须下定决心，坚持不懈的道理。寓言运用对比、衬托手法表现人物形象。文中有多处运用了对比手法，如愚公与智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福后代子孙和人民大众的宏伟抱负，对人力的无穷无尽怀有坚定的信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”。两相对比，一个高尚，一个平庸。此外，文中还运周了衬托手法，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年往返一次等内容，是为了衬托愚公的气魄和移山劳动的艰巨。《卖油翁》欧阳修本文通过写卖油翁高超的酌油技术，揭示了“熟能生巧”的道理，同时还告诫人们：即使有长处也不能骄傲。寓言1.这篇文章记了两件事，一件是陈尧咨射箭，一件是卖油翁沥油；这两件事在文章中不是并列的，而是有轻重、主次之分的。卖油翁沥油是主体部分，陈尧咨射箭是次要部分，是陪衬。写陈尧咨善射“十中八九”，更加突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺。写陈尧咨稍有成绩就自夸自傲起来，就反衬了卖油翁谦虚朴实的美德。写陈尧咨气势逼人，就映衬了卖油翁从容不迫的态度。由于有陈尧咨射箭这一段作有力的铺垫和衬托，就把主体部分充分地凸现出来了。。2.短小精悍，描写生动整篇文章篇幅短小，不足200字，但对人物的描写却十分精彩传神。“睨之”、“微颔”神态的描述，准确而传神。接着作者连用“取”，“置”、“覆”、“酌”、“沥”几个动词，井然有序地而又十分简洁，十分准确地描述了卖油翁沥油的过程读阅读招文读阅读招文巧技招文1.理解基本内容：..寓言往往通过简短的故事来传达某种道理或教训。首先要理解故事的基本内容，包括人物、情节和结局。2.把握寓言的寓意：寓言的寓意通常隐藏在故事背后，需要读者通过思考和理解来把握。可以通过分析故事中的情节、人物行为和结局，来推断寓言所要表达的寓意。3.深入理解文化内涵：寓言往往蕴含着丰富的文化内涵，如道德观念、人生哲理等。通过阅读寓言，可以了解古代人们的思想观念和价值追求，进一步深入理解文言文的文化内涵。4.注重细节描写：寓言中的细节描写往往蕴含着深刻的寓意。要仔细阅读文本，注意人物的语言、动作、神态等细节描写，从中发现寓言所要传达的道理或教训。5.结合时代背景：寓言的创作往往与当时的时代背景密切相关。了解相关的历史背景、文化传统等，有助于更好地理解寓言的内涵和意义。6.多读多练：阅读寓言类文言文需要一定的语感和文言文基础。通过多读多练，可以逐渐提高阅读能力和理解水平。可以选择一些经典的寓言故事进行阅读，并在阅读过程中注意积累词汇和语法知识。总之，阅读寓言类文言文需要耐心和细心，通过理解基本内容、把握寓意、深入理解文化内涵、注重细节描写、结合时代背景以及多读多练等方法，可以逐渐提高阅读能力和理解水平。构结文络构结文络脉招文愚公移山狼卖油翁情考读招文情考读招文析析分招文【全国视野】（2023·四川巴中·统考中考真题）《愚公移山》（2023·内蒙古赤峰·统考中考真题）《愚公移山》【2022年★四川遂宁】《愚公移山》【2022★山东泰安】《愚公移山》【2022★衡阳】《卖油翁》（2020广西玉林中考真题）《狼》结论：通过对三年六十个地区考情分析，寓言神话篇目在考试中，出题率不高，多采用与课外文言文对比阅读、单篇阅读等形式。题新题读招文题新题读招文练析训招文（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃间曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近而旨则远。无如人之常情，恶劳而好逸：甘食输衣，玩日愒岁。……夫天地之化，日新则不敝，故户枢不蠹，流水不腐，诚不欲其常安也。人之心与力，何独不然？劳则思，逸则忘，物之情也。【注释】①无如：无奈。②如衣：华美的衣服。③愒（kài)：荒废。④户枢：门上的转轴，⑤蠹：蛀蚀器物的虫子。1.请解释下列加点词在文中的意思。（1）公亦以此自矜（）（2）以我酌油知之（）（3）日新则不敝（）（4）诚不欲其常安也（）2.请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。答：（2）言虽近而旨则远。答：3.甲文中表达观点的句子是，乙文中的观点是（用原文回答）4.乙文画线句用什么修辞表达了什么道理？和甲文有何联系?答：【答案】1.夸耀凭借每天的确，实在2.（1）用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔)注入到葫芦里。（2）这句话虽然说得浅近，意义却很深远。3.无他，但手熟尔（我亦无他，惟手熟尔）治生之道，莫尚乎勤4.使用了比喻的修辞，生动形象地表明事物常活动则不易被侵蚀破坏。鼓励人们要勤锻炼，勤劳能使人长期保持健康，保持生气勃勃，而不致堕落。甲文讲述了熟能生巧的道理，两文都突出了勤奋练习带来的好处。【解析】1.本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。（1）句意：他也就凭着这种本领而自夸。矜：夸耀。（2）句意：凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。以：凭借。（3）句意：每天更新就不会毁坏。日：每天。（4）句意：实在是上天不想要万物时常安逸啊。诚：的确，实在。2.本题考查文言句子的翻译。翻译文语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：（1)以，用；覆，盖；徐，慢慢地；杓，同“勺”。(2)近，浅显：旨，意思，意义：远，深远。3.本题考查对文章内容的理解分析。甲文中的“无他，但手熟尔（没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了）”和“我亦无他，惟手熟尔（我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了）”点出作者的观点：熟能生巧。乙文开篇就提出了“治生之道，莫尚乎勤（谋生的正确方法，莫过于勤快了）”的观点。4.本题考查对句子的赏析与理解。乙文画线句“夫天地之化，日新则不敝，故户枢不蠹，流水不腐”意思是：天地化育万物的道理，是每天更新就不会毁坏。所以经常转动的门轴不会被蛀蚀，流动的水不会腐臭。运用“户枢不蠹，流水不腐”的比喻，进一步证明“勤”的重要，即事物常活动则不易被侵蚀破坏。告诉我们做人是不能够长期苟且偷闲，要动起来，要勤劳，勤劳能使人长期保持健康，保持生气勃勃，而不致堕落。甲文，从卖油翁酌油的过程可知，卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理，两文都突出了勤奋练习带来的好处。【参考译文】【甲】康肃公陈尧咨擅于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开：卖油翁看他射十箭中了八九箭，但只是微微点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．弛担持刀驰：解除，卸下。B．意暇甚暇：从容，悠闲。C．一狼洞其中洞：打洞，挖洞。D．意将隧入以攻其后也隧：通道，地道。2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．恐前后受其敌意将隧入以攻其后也B．屠惧，投以骨非淡泊无以明志C．乃悟前狼假寐太丘舍去，去后乃至D．禽兽之变诈几何哉？久之，目似瞑3．下列对原文的理解和分析有误的一项是（

）A．《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言小说集，多为鬼狐等怪异故事，本文就出自此书。B．文中“两狼之并驱如故”，写出了狼的贪婪和凶残；“其一犬坐于前”写出了狼的狡猾。C．文章最后一段以议论揭示主旨，表现了人的智慧和力量，说明恶势力终将自取灭亡的道理。D．本文语言简洁而生动，主要通过心理描写刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。4．把下面的文言句子翻译成现代汉语。（1）一狼径去，其一犬坐于前。答：（2）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？答：【答案】1．D2．C3．D4．（1）一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。（2）狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？【解析】1．本题考查文言实词。D.句意为：意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。隧，名词做状语，从通道。故选D。2．本题考查一词多义。A.其：代词，它，代狼/代词，他，代屠户；B.以：介词，把/连词，用来；C.乃：两个都是“副词，才”；D.之：助词，的/助词，补充音节；故选C。3．本题考查对文章内容的理解和分析。D.本文通过狼的“缀行甚远”“并驱如故”等一连串动作刻画了狼的贪婪、凶残；用“径去”“犬坐于前”“目似瞑”“意暇甚”“洞其中”等动作表现狼的狡猾；通过“投以骨”“复投之”等动作表现屠户开始的软弱；用“奔倚其下”“弛担持刀”等动作表现屠户的机智反抗；用“以刀劈狼首，又数刀毙之”“自后断其股，亦毙之”等动作表现屠户杀狼的干净利落，由此可知，本文主要通过动作描写刻画了屠户和狼的形象。选项“主要通过心理描写刻画屠户和狼的形象”的表述不正确，故选D。4．本题考查文言翻译。重点词语：（1）径，径直；去，离开；犬，像狗一样；（2）黠，狡猾；顷刻，一会儿；几何，能有多少。【点睛】参考译文：一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。（三）阅读下面的课内文言文，完成1-3题。愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。1.下列加点词语解释有误的一项是（）A.北山愚公者，年且九十（且：将近)B.惩山北之塞，出入之迂也（惩：苦于)C.冀之南、汉之阴(阴：汉水的北岸）D.河曲智叟亡以应（亡：没有)2.下列对选文理解有误的一项是（）A.文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。B.作者除用智史这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。C.智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。D.文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。3.作者在“愚公”和“智叟”的命名上有何深意？答：【答案】1.C2.D3.①“愚”和“智”是一对反义词，可以形成鲜明的对比。②“愚公”大智大勇，坚定执着而命名“愚”；“智叟”鼠目寸光，冥顽不灵而命名为“智”，增强了讽刺效果。③“公”是敬称，相当于“老人家”，“叟”是一般甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”，这一安排反映了作者的感情倾向。考中读招文考中读招文接析链接招文（2023·四川巴中·统考中考真题）阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《愚公移山》）【乙】苏武者，故右将军平陵侯苏建子也。孝武皇帝时，以武为栘中监①使匈奴，是时匈奴使者数降汉，故匈奴亦欲降武以取当②。单于使贵人故汉人卫律说武，武不从，乃设以贵爵、重禄，终不听。于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑，以旃③厚衣并束之日暴④，武心意愈坚，终不屈挠。称曰：“臣事君，由⑤子事父也。子为父死无所恨，守节不移，虽有斧钱汤镬⑥之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。”匈奴亦由此重之。武留十余岁竟不降下可谓守节臣矣。诗云：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”苏武之谓也。（节选自班固《汉书》，有删改）【注释】①栘（yí）中监：汉初官名。②取当：取得相当的补偿。③旃（zhān）：同“毡”。④暴（pù）：晒，后作“曝”。⑤由：同“犹”，像。⑥斧钺（yuè）汤镬（huò）：指汉代两种残酷的刑罚。斧钺，以大斧砍。汤镬，把人放在沸水的鼎镬中烹。1．用“/”给文中画波浪线句子断句，限断两处。武留十余岁竟不降下可谓守节臣矣2．下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（

）A．汝之不惠

友人惭，下车引之B．子为父死无所恨

吴广素爱人，士卒多为用者C．何苦而不平

必先苦其心志D．以武为移中监使匈奴

安陵君因使唐雎使于秦3．翻译文中画横线的句子。（1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2）乃设以贵爵、重禄，终不听。4．结合甲乙两文的内容，分析愚公和苏武在人物形象上的异同。答：【答案】1．武留十余岁/竟不降下/可谓守节臣矣2．D3．（1）敲石头，挖泥土，用箕畚运到渤海的边上。（2）于是（卫律）设立显贵的爵位、丰厚的俸禄（来引诱苏武），（苏武）最终不答应。/于是（卫律）用显贵的爵位、丰厚的俸禄设立条件（来劝降苏武），他最终不答应。4．同：不怕困难，意志坚毅顽强，有恒心。异：愚公有造福子孙的宏愿，有远见卓识。苏武是有高尚的民族气节的爱国人士。【解析】1．本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：苏武被拘留了十多年，始终不肯降服，可以说是坚守节义的忠臣了。“武留十余岁”与“竟不降下”为转折关系，中间停顿；“可谓守节臣矣”是对其评价；故断为：武留十余岁/竟不降下/可谓守节臣矣。2．本题考查一词多义。A.主谓之间，不译＼代词，指元方；B.介词，替＼介词，被；C.动词，苦于＼使动用法，使……痛苦；D.动词，出使＼动词，出使；故选D。3．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)叩，敲、打。垦，挖。箕畚，用箕畚装土石。于，到。尾，边。(2)乃，于是。设，设立。终，最终。不听，不答应。4．本题考查内容理解和人物形象分析。甲文叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。结合“‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴’，遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”，愚公为移走两座大山，率领子孙，无惧寒暑，下定决心，坚持到底。乙文叙述了苏武宁死不屈终不投降的故事。结合“单于使贵人故汉人卫律说武，武不从，乃设以贵爵、重禄尊位，终不听，于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑，以旃厚衣并束之日暴，武心意愈坚，终不屈”“武留余岁，竟不降下，可谓守节臣矣”的内容可知，苏武面对匈奴威逼利诱，拒不投降，十多年坚守节义和爱国忠国之心综上分析可知，他们都是无畏困难、坚毅顽强的人。不同点在于愚公是有造福子孙的宏愿与远见卓识的人，而苏武是具有高尚的民族气节的爱国志士，他们的身份不一样。【点睛】参考译文：【甲】北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上，邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上智慧的长者笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子：儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。【乙】苏武是已故的右将军、平陵侯苏建的儿子。汉武帝时，任命苏武为举中监，派他出使匈奴。当时匈奴派到汉朝的使者有很多都归降了汉朝，所以匈奴也想使苏武投降，以便取得相当的补偿。单于派显贵大臣归降的汉人卫律劝说苏武，苏武不答应。于是（卫律）设立显贵的爵位、丰厚的俸禄、重要的官职（来诱惑苏武），（苏武）最终不答应，于是卫律停止供给苏武饮食，很多天苏武都不投降。又遇上盛夏酷暑，给他穿上用毡制成的厚毛衣服并且把他捆起来在太阳下面暴晒，苏武的意志更加坚定，始终不肯屈服。（他）说：“臣子为君主效劳，就像儿子为父亲效劳。儿子为父亲而死没有什么遗憾，坚守节义毫不动摇，即使被大斧砍死，被放在沸水的大锅里烹死也无所畏惧，高官显爵也不以为荣。”匈奴也因此而敬重苏武。苏武被拘留了十多年，始终不肯降服，可以说是坚守节义的忠臣了。《诗经》说：“我的心不是石头，不可以转动；我的心不是席子，不可以卷起来。”说的就是苏武这样的人。（2023·内蒙古赤峰·统考中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。【甲】①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险。指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许……。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之圈，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。③操蛇之神闻之，惧其不已也。告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此。冀之南，汉之阴，无陇断焉。（节选自《愚公移山》）【乙】①齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也。何为以公名之？”对曰：“臣请陈之。臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。少年曰：‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚愚矣！夫何为而与之？”桓公遂归。②明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之过也。使尧在上③，咎繇为理④，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。”（节选自《愚公之谷》）【注释】①牸（zì）牛；母牛。②夷吾：即管仲。③使尧在上：假使尧为国君。④咎繇（jiù

yáo）为理：咎繇为法官。咎繇是人名。5．下面句子有两处必须断句，请用“/”标示出来。傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷6．请解释下列原文语句中的加点字，补全表格。文言现象原文语句解释加点字（填写文字）释义方法（供参考）通假字始一反焉（1）【指出通假】具答之（同“俱”，详尽、全部）一词多义帝感其诚（2）【借助工具书】①诚心，真诚；②确实，的确；③果真，如果；④诚信。公诚愚矣：（3）词类活用明日朝（4）【同类现象】天下缟素（穿白色丧服）7．下列句中“以”的意义和用法与例句相同的一项是（

）。例句：以告管仲A．何以战（《曹刿论战》） B．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）C．以君为长者（《唐雎不辱使命》） D．以刀劈狼首（《狼》）8．将选文中的画线句翻译成现代汉语。（1）甚矣，汝之不惠！（2）何为以公名之？9．请你结合【甲】【乙】两文，帮助务实组和求真组完成比异求同探究单。比异求同探究单务实组（甲文）依据一：愚公有远大抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出。依据二：愚公相信人力无穷，从“①”一句中可以看出。求真组（乙文）依据：从“公知狱讼之不正，故与之耳”一句可以看出，管仲明白了老人借解释地名②的用意。探究结论：③【答案】5．傍邻闻之/以臣为愚/名此谷为愚公之谷6．同“返”，返回诚心，真诚确实，的确上朝7．C8．（1）你太不聪明了！（2）你（老人家）为什么起这样一个名字呢？9．子子孙孙无穷匮也修明内政（告诉齐桓公监狱断案不公正）愚公不愚【解析】5．本题考查文言断句。结合“傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷”分析，“傍邻闻之”中“傍邻”是主语，“闻”是谓语，“之”是宾语，句子成分完整，故在“之”后断句；“以臣为愚”中省略了主语，“以……为愚”是谓语，“臣”是宾语，故在“愚”后断句；再结合句意“附近的邻居听说了这件事，认为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公之谷”可断句为：傍邻闻之/以臣为愚/名此谷为愚公之谷。6．本题考查理解文言字词。“始一反焉”句意：才往返一次。结合释义方法【指出通假】可知，“反”同“返”，返回；“帝感其诚”句意：天帝被他的诚心所感动。结合释义方法【借助工具书】可知，“诚”是第①种释义，诚心，真诚之意；“公诚愚矣”句意：你（老人家）确实够傻的。结合释义方法【借助工具书】可知，“诚”是第②种释义，确实，的确之意；“明日朝”句意：第二天上朝。结合释义方法【同类现象】可知，“朝”是名词活用作动词，上朝之意。7．本题考查理解文言虚词的意义与用法。例句中的“以”是介词，把；A.介词，凭借；B.介词，因为；C.介词，把；D.介词，用。故选C。8．本题考查翻译文言语句。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。（1）句中注意重点词语“甚（很），惠（聪明）”要理解正确；（2）句中注意重点词语“何为（为什么），名（起名，命名）”要理解正确。9．本题考查