河北省衡水市枣强中学2024-2025学年高一下学期第一次月考语文试题-1

河北枣强中学2024-2025第二学期语文月考试题总分150分时间150分钟一、阅读下面的文字，完成小题。（18分）不朽的钓台干亚群我从船上下来，雨丝钻进脖子，有点冷。腋下有伞，可撑，也可不撑。索性，不撑吧。踏上石径，我想起了郁达夫。因他的《钓台的春昼》，我来了桐庐，去了桐君山，到了严子陵钓台。也是在晚上，只不过，他是渡船过去，我走的是桥。隔了七八十年，山上依然跟他文中描写得差不多，也有一轮微月，寂寞，冷清。郁达夫在《钓台的春昼》中写道，怕遇见丝瓜筋似的严子陵。读到此处，我不由得笑了。吟诵钓台的碑林位于山脚下，一块块石碑上镌刻着一首首诗，也像一个个文人的替身。他们从历史光阴的册页上走来，聚集在这里举行文学沙龙。来客中皆是大咖，如杨万里、孟浩然、杜牧、苏东坡……他们带着各自斑斓的经历，在钓台会一会严子陵，抒一抒内心的失意，对自己的境况发一发感叹，然后继续各自的日常：参加科举的，还得皓首穷经；被贬被流放的，还要跪地三叩，感谢皇恩浩荡。①严子陵是他们的星空，他们齐齐仰望着，在累了、困了时，借子陵先生的星光点亮内心的黯淡，让自己得以喘息。当初，刘秀做了皇帝，新政起步，需要有得力的人才辅助自己，便想起旧时同窗严子陵来。结果，严子陵躲了起来，不愿意入朝。于是，后人妥妥地把高风亮节与严子陵紧密地联系起来，一想到严子陵便是不侍王侯、心性高洁，于是，严子陵在史书有时以隐士相见，有时以高士相称。刘秀自然不甘心，于是来了个全国总动员，把他的画像发到各处，令当地县衙不遗余力地寻找。终于，有人发现一个披着羊裘在垂钓的人跟画像上的人很像，当即向朝廷禀报。于是，严子陵不得不收起钓竿，去洛阳会一会老同学。赴洛阳路上，严子陵做了些什么，史书上没有详解。以我个人的猜测，严子陵绝对不会错过行万里路、识万种人的机会。关心世事，忧牵黎民，这是读书人骨子里的基因。②跟历史上所有的朝代一样，东汉初创之时，民生凋敝，百废待兴是绕不过去的弯。这一路上，想必严子陵心里装了很多东西。到了洛阳，他的老相识侯霸捎书信于他，说是碍于朝廷的规制，刘秀只能晚上去见他。对严子陵来说，这种繁文缛节是很不适的，书信归还，口授于送信人，让他把话传给侯霸。史书上记载是“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝”。话说得很直白，也很重，丝毫不给老相识颜面。于是，侯霸便把口信说与刘秀听。③刘秀一听，一边哈哈大笑，一边说“狂奴”，阔别多年，严子陵耿介的个性仍是如此。那个晚上，两人见面了，君臣礼节过后剩下的便是同窗。一个问，一个答，问答之间有机智，也有情谊。我想，这问答当中严子陵一定把路上的想法融入了谈话当中，甚至悄悄试探皇帝同学对治理天下的谋略。当晚，俩人同寝于一榻，严子陵一脚搁在了皇帝同学身上。这一脚，堪称经典一脚，出现了“客星犯帝座”一说。这给了严子陵一个辞别洛阳的好理由。严子陵离开洛阳，隐居于富春江，继续持起手中的鱼竿，在波光粼粼中留给后人一个背影。他不羡慕三公，而只想做一个顺从于自己内心的人。多少诗人感叹这个背影，远远地望着，却怎么也靠不近。那些芜杂的念想，只能侧身于诗词之外。一生浪漫而孤傲的李白，对严子陵也充满敬意。“松柏本孤直，难为桃李颜。昭昭严子陵，垂钓沧波间。身将客星隐，心与浮云闲。长揖万乘君，还归富春山。”（《古风五十九首·其十二》）写这首诗的时候，李白的名气非常大，但他的心思还是“济苍生安社稷”，心心念念等待皇帝的召见与重用。④李白一辈子在进与退之间徘徊、彷徨，既热爱自由，不愿被束缚，可又放不下入仕的热情与渴望。焦虑不安时，他便躲进诗词，在那里纵横一下情绪。过桐庐时，看到严子陵钓台，这位诗仙自然也难免心有感慨。尽管自己可能做不到心与浮云闲，可不妨碍他对严子陵垂钓沧波间的敬仰，于是留诗一首。有次，我与一个朋友聊天，一张桌，一口茶，一句闲话。茶过半壶，我们说到了严子陵。作为古代文人，奉儒守官应是人生的主导价值。严子陵之所以不愿意替皇帝做事，我认为，他也有着自己的考虑。严子陵与刘秀是同窗，他们之间可以说是知根知底。刘秀说他“狂奴”，只有最熟悉的人才会说出这个词。那么，严子陵自然也了解刘秀，哪怕这个同窗做了皇帝，有一顶大帽子罩着他，也不会轻易改变自己的想法。刘秀给他的官职是谏议大夫，他深知这个官职的分量：谏议大夫的崇高使命是死谏，就像武官战死沙场。问题自然就来了，死谏成就了谏议大夫，却会让皇帝失去颜面。独享死谏的荣誉，而不顾同学的威望，这也不符合严子陵的为人之道。于是，严子陵辞别洛阳，坚决不出任刘秀所给的官职。他这一退，不能为君臣，倒保存了同窗之谊。一个高士，一个明君，他们彼此交相辉映，为东汉留下一段佳话。严子陵选择山水之间，生动诠释了儒家“仁者乐山，智者乐水”。在洛阳，他便规劝皇帝要施仁政，可见他并不是逃避世事，而是对社稷安危、百姓安乐有着很深的关注；在钓台，严子陵是一心一意隐居的，就像中国画中的钓鱼翁，以一动也不动的方式，让钓台一寸寸地长起来。1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（

）A．文章采用了夹叙夹议的方式，在平静的叙述中加入了“我”对严子陵及钓台的理解，丰富了文章的内涵。B．刘秀做了皇帝后想让严子陵入朝辅助自己，但遭到了严子陵的直言拒绝，后人因此赞叹严子陵心性高洁。C．李白路过桐庐时，写下了《古风五十九首·其十二》这首诗，以表达自己对严子陵垂钓沧波间的敬仰之情。D．在出仕为官与隐居山水之间，严子陵选择了后者，他的行为是对儒家“仁者乐山，智者乐水”的生动诠释。2．关于文中画横线的句子，下列说法不正确的一项是（3分）（

）A．①句运用了比喻的修辞手法，将严子陵比作星空，突出了严子陵在古代文人心目中的重要地位。B．②句介绍了东汉初年民生凋敝的社会现实，暗含“我”对于严子陵不愿为官造福一方的行为的不满。C．③句写刘秀听到严子陵的话后不但不生气，反而“哈哈大笑”，可见刘秀对严子陵充满了宽容之心。D．④句写李白既想入仕却又不愿被束缚的矛盾心理，让他对严子陵垂钓沧波间而不求入仕心生感慨。3．作者认为，严子陵拒绝担任谏议大夫的原因有哪些？请结合文章内容简要分析。（6分）4．有人认为，干亚群的散文“具有一种诗意美”。请结合文章开头两段，从语言、意境两个角度简要分析本文的“诗意美”。（6分）二，古诗文阅读（35分）阅读下面的文言文，完成下面小题。（20分）昔赵文王喜剑，剑士日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意下不当太子则身刑而死周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然，吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。周善为剑。”太子曰：“然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓，瞋目而语难，王乃说之。今夫子必儒服而见王，事必大逆，请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命，令设戏请夫子。”王乃校剑士七日，死者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣！然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王茫然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为铧，以豪桀士为夹。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。”王乃牵而上殿，宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣！”于是文王不出宫三月。（节选自《庄子•说剑》，有删改）5．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。使臣上说A大王B而逆C王意D下不当E太子F则身刑而死G周H尚安所事金乎？6．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．厌，指厌倦，与《烛之武退秦师》“何厌之有”和“贪得无厌”中的“厌”词义不相同。B．当，指担当，与《鸿门宴》“料大王士卒足以当项王乎”中的“当”词义相同。C．趋，特指礼貌性地小步快走，表示恭敬。秦汉之后“入朝不趋”成为皇帝对臣子的恩宠。D．封，指疆界，与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”中的“封”词义相同。7．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．赵文王喜欢剑术，众多剑士在他面前日夜搏击。国家日益衰弱，诸侯们就一起商量如何劝说赵文王。B．庄子不接受太子派人送给他的千金，和使者一同前去拜见太子，并认为无论劝说是否成功，都无需千金。C．面对赵王的询问，庄子说用剑术和赵王交流，向赵王夸赞自己的剑术能十步杀一人，奔走千里锐不可当。D．赵王让剑士们较量了七天，死掉了六十多人，从中选出五六个人，让他们捧剑到宫殿下，才召见庄子。8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今夫子必儒服而见王，事必大逆，请治剑服。（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。9．庄子以“三剑”喻三种治国之道。请结合文意加以概括。阅读下面这首清诗，完成小题。（9分）送鱼门舍人①入都袁枚中年容易动深情，况唱骊歌与客听。折柳路从江上尽，断肠人对暮天青。霜鸿②羽健秋千里，桐树心孤③月一庭。妻子④不知缘底事⑤，脸边来问泪星星。[注]①鱼门舍人：作者的好友程晋芳，字鱼门，乾隆进士，曾官中书舍人。②霜鸿：秋天的大雁。③桐树心孤：桐树树干常空心。唐诗人曹邺《碧寻宴上有怀知己》：“桐树心孤易感秋。”④妻子：此处指袁枚之妻。⑤缘底事：因何事。10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．诗的开头写人到中年本就容易动深情，何况好友远行，自然此情更深更浓。B．“断肠人对暮天青”与“夕阳西下，断肠人在天涯”两句情感的内涵不同。C．诗人因惜别而潸然泪下，引起妻子的好奇，这个结尾构思别致，富有情趣。D．中间两联笔力沉雄，雄浑豪放，言简意丰，直抒胸臆，颇得杜甫七律神韵。11．本诗主要运用比喻、侧面衬托、以哀景衬哀情三种手法，表现作者的惜别之情，请结合相关内容分别简要赏析。（6分）12．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“，”。（2）《烛之武退秦师》中，烛之武阐明晋对秦的利害关系后，希望秦伯能慎重考虑的句子是“，”。（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从冉有述志时说的“，”两句，可以看出他非常谦虚。三、语言文字运用(21分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成13～15题。世界上的万事万物都不是一成不变的，而是在发展变化。这种变动不居的特性正是谋事要“生于虑”的深刻背景。正所谓“人无远虑，必有近忧”。充满了先人智慧的这句谚语，告诫人们不要忘却了远景期待，而只盯着眼前的事物。孔子一再警醒世人，“虑之不远，其忧即至”。荀子说得也很通俗：“先事虑事，先患虑患。先事虑事谓之接，接则事犹成；先患虑患谓之预，预则祸不生。”虽然今天的时空环境同先贤们所处的时代大不相同，但是和“凡事预则立，不预则废”的道理并无二致。在瞬息万变的当今时代，要想掌握推动事物发展的主动权，就必须__①__。对于改革开放来讲，更是如此。它本身就是一项__②__的创新性探索，其间难免会遇到诸多不确定性因素，遭遇诸多意外情况，特别是当前我们所处的，“是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候”。在这种关键时刻，更应有超强的远见意识，能对未来的发展态势洞若观火，而不能“临时抱佛脚”，更不能寅吃卯粮。唯有怀以深谋远虑的洞察，才能在__③__的世事万物中站稳脚跟，求得先机。13.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)14.比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。(4分)15.有人把文中画波浪线的句子改写成：“这句谚语充满了先人的智慧，告诫人们不要只盯着眼前的事物，而忘却了远景期待。”从表达上看，修改后的句子与原句相比，哪一个更好？为什么？(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成16～18题。文化自信让守正有“根”、创新有“魂”。创新绝不等于盲目的标新立异，唯有守正，创新才能行稳致远。5000多年的中华文明，典藏丰富，博大精深。王立群在节目中品出了“敬畏”二字，“没有敬畏就没有尊重，没有尊重就没有弘扬”。《唐宫夜宴》中，14位宫廷乐师从《簪花仕女图》《捣练图》《明皇幸蜀图》等一幅幅古籍名画之间穿行而来，美轮美奂；实景版《纸扇书生》途经嵩阳书院、嵩岳寺塔、中岳庙、老君山，一路起舞，兼容并包；国风舞蹈《洛神水赋》，舞者化身洛神，以《千里江山图》为背景，在水中演绎飞天姿态，跨越1000多年，重现飞天壁画雍容神韵……艺术呈现出新，话语表达更新，内涵意蕴有时代新意。但我们发现，节目中历史传统的厚重底色没有变，中华美学的精神本色也没有改。()，因为自信所以自觉，因为自信所以内心笃定、脚步坚定。中华民族历史悠久、人文荟萃，为优秀传统文化的创造性转化、创新性发展提供了丰富的内容宝藏和深厚的人文滋养。做好传统文化时代表达这篇大文章，需要涌现更多的“守护者”“鉴宝人”“寻宝人”，向世界传达中华文化之美。16.在括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过30个字。(3分)17.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)18．班级某学习小组同学正在进行着一场激烈的讨论，他们讨论的议题是“勇敢面对各种艰难困苦，坚持奋斗，这样能够培养人的坚忍品质，从而实现自己的目标”，下列材料与讨论议题不相符的一项是（3分）（

）A．毛泽东同志从青年时期起就立志救国，面对无数的坎坷与挑战，他从不动摇；在坚持不懈的斗争中，他磨炼出革命者的大无畏精神和坚毅品质，最终成为人民的领袖。B．雷锋同志在新社会体会到人的尊严，他满怀对党和人民的深情，满怀对新生活的憧憬，全心全意为人民做好事，使得平凡的人生有了不平凡的意义。C．范仲淹两岁丧父，家境贫寒，他曾一人去山上寺院里废寝忘食地苦读诗书，钻研学问。他还有着心怀天下的远大抱负，后来成为北宋著名的政治家、文学家。D．袁隆平青年时期就立志解决粮食短缺问题，面对生活的磨难，他从不放弃，坚持奋斗，做了一辈子科研，取得了一个又一个成果，为世界粮食产量提高做出了巨大的贡献。四．课内文言文考察（一个一分。共计16分）19.下列加点字解释全无误的一项（）A.①“摄乎大国之间”的“摄”为“夹处”；②“求也为之”的“也”是句中表停顿。③“铿尔”中的“尔”与“砉然向然”中的“然”用法一样。B.①如其礼乐：按照；②吾与点也：赞同；③其言不让：谦让。C.①皆以王为爱也：爱护；②牛羊何择焉：区别③莅中国而抚四夷也：统治D.①诚有百姓者：如果；②抑王兴甲兵，危士臣：难道。③抑为采色不足视于目与：还是20.句式一致的一项（）A.百姓之不见保；一羽之不举。B.宜乎百姓之谓我爱也；申之以孝悌之义。C.牛何之；未之闻也，句读之不知。D.颁白者不负戴于道路；然则废衅钟与？21.加点字意思相同的一项（）A.①将焉取之。②焉用亡郑以陪邻。B.①每至于族；②族庖月更刀C.①朝济而夕设版焉；②直挂云帆济沧海D.①然不自意能入关破秦②其意常在沛公22.解释有两处错误的选项（）A.①既东封郑：封赏；②阙秦以利晋：使动用法；③微夫人之力不及此：如果没有B.①失其所与：结交；②越国以鄙远：把......当做边邑；③吾其还也：表反问，难道。C.①项伯杀人，臣活之：使动用法。②吾得兄事之：兄长；③籍吏民：籍簿D.①不如因善遇之：因此；②沛公起如厕：往；③若属皆且为所虏：将23.下列含通假字个数最多的一项（）A.=1\*GB3①是罔民也=2\*GB3②且贰于楚也③行旅皆欲出于王之涂=4\*GB3④秦伯说=5\*GB3⑤毋吾以也。B.=1\*GB3①盖亦反其本矣=2\*GB3②为长者折枝③距关，毋内诸侯=4\*GB3④砉然向然=5\*GB3⑤成五采C．=1\*GB3①莫春者=2\*GB3②失其所与，不知③然而不王者=4\*GB3④不可不蚤自来谢项王。=5\*GB3⑤邢于寡妻D．=1\*GB3①鼓瑟希=2\*GB3②要项伯③臣之不敢倍德也=4\*GB3④善刀而藏之=5\*GB3⑤批大郤24.下列解释全对的一项（）A.“安见方六七十如五六十而非邦也者”中的“安”与“焉用亡郑以陪邻”中的“焉”“彼恶知之”中的“恶”意义用法一致。B.“莫之能御也”与“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”中的“御”意义相同。C．“明足以察秋毫之末而不见舆薪，则王许之乎？”与“然郑亡，子亦有不利焉，许之”中的“许”意义相同。D．“因其固然”“因人之力而敝之”“因言曰‘沛公不先破关中，公岂敢入乎’”“因击沛公于坐”中的“因”意义用法各不相同。25.下列加点字词类活用分类正确的一项：（）①晋军函陵②吾得兄事之.③若亡郑而有益于君.④朝济而夕设版焉.⑤若不阙秦⑥与郑人盟⑦而刀刃者者无厚.=8\*GB3⑧是以君子远庖厨也⑨语人曰:"我不能=10\*GB3⑩"老吾老,以及人之老.⑪刑于寡妻⑫为肥甘不足于口与?⑬朝秦楚A.①②⑥⑨⑪/③⑤⑬/④/⑦⑫/=8\*GB3⑧=10\*GB3⑩B.①⑥⑨⑪/②④/③⑤⑬/⑦=8\*GB3⑧/=10\*GB3⑩⑫C.①⑥⑨⑪/②④/③⑤⑬/⑦⑫/=8\*GB3⑧=10\*GB3⑩D.①②⑥⑨⑪/③④⑤⑬/⑦=8\*GB3⑧/=10\*GB3⑩⑫26.下列加点字词类活用分类正确的一项：（）①弱固不可以敌强②风乎舞雩③曾皙后④既东封郑⑤素善留侯张良⑥君安与项伯有故⑦臣活之=8\*GB3⑧夜缒而出⑨籍吏民=10\*GB3⑩数目项王.⑪翼蔽沛公⑫道芷阳间行⑬既东封郑A.①⑥/②⑨=10\*GB3⑩⑫/③⑤/④⑦/=8\*GB3⑧⑪⑬B.①⑥/②④⑨=10\*GB3⑩⑫/③⑤/⑦/=8\*GB3⑧⑪⑬C.①③⑥/②⑨=10\*GB3⑩⑫/④⑤/⑦=8\*GB3⑧/⑪⑬D.①⑥/②⑨=10\*GB3⑩⑫/③⑤⑪/④⑦/=8\*GB3⑧⑬27.都含古今异义的一项（）A.①然而不王者②予忖度之③备他盗之出入与非常也B.④微夫人之力不及此⑤以羊易之⑥刑于寡妻,至于兄弟C.⑦我为鱼肉⑧莅中国而抚四夷⑨约为婚姻D.⑩声音不足听于耳与⑪此心所以合于王者⑫于我心有戚戚焉28.下列加点字解释全都正确的一项（）A．①沛公则置车骑：置，安排。②沛公不胜杯杓，胜：承受。③如其礼乐，以俟君子，等待。B．①舍瑟而作，作：站起来.。②比及三年：等到。③王若隐其无罪而就死地。隐：隐藏。C.①天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王：憎恨。②无恒产而有恒心：固定的。③乃中《经首》之会：合乎。D．①乃夜驰之沛公军：主谓之间，取独。②不如因善遇之：对待③奚暇治礼仪哉，讲求29.下列加点字解释全都正确的一项（）A．①相去四十里：距离。②闻大王有意督过之：责备。③再拜献大将军足下：第二次拜B．①大礼不辞小让：责备。②沛公起如厕：到③杀人如不能举：尽C．①不可不蚤自来谢项王：道歉②臣与将军戮力而攻秦：攻占③如土委地：散落D．①若属皆且为所虏：暂且②旦日飨士卒：犒劳③何厌之有：满足30．下列句式分类正确的一项：（）①沛公安在。②辞曰：“臣之壮也，犹不如人”③白璧一双。④若属皆且为所虏。⑤然不自意能入关破秦。⑥筋骨之强。⑦具告以事⑧楚左尹项伯者，项羽季父也。⑨为击破沛公军。⑩何厌之有。⑪是寡人之过也⑫以其无礼于晋A．①⑩/②⑤⑨/③⑥⑦/④⑧⑪/⑫B．①⑤⑩/②④⑨/③⑥/⑦⑫/⑧⑪C．①⑩/②⑨/③④⑥/⑤⑦⑫/⑧⑪D．①⑤⑩/②⑨/③⑥/④/⑦⑫/⑧⑪31．下列句式分类正确的一项：（）①摄乎大国之间②莫之能御③风乎舞雩④无乃尔是过与⑤宜乎百姓之谓我爱也⑥以吾一日长乎尔⑦是乃仁术也⑧未之有⑨视为止，行为迟⑩为国以礼⑪百姓之不见保⑫欲呼张良与俱去A．①③⑥⑩/②④⑧/⑤/⑦/⑨⑫/⑪B．①③⑥/②⑧/④⑦/⑤/⑨⑩⑫/⑪C．①③⑥⑩/②⑧/④⑦/⑤/⑨⑫/⑪D．①③⑥/②④⑧/⑤/⑦/⑨⑩⑫/⑪32.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A.“以及”eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(老吾老，以及人之老,今恩足以及禽兽))B.以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(挟太山以超北海,何可废也？以羊易之))C.无以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(无以，则王乎,不推恩无以保妻子))D.见eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(舆薪之不见，为不用明焉,百姓之不见保，为不用恩焉))33．下列各句中“之”字的意义和用法，分类正确的一项是()①牛何之②反而求之③舆薪之不见④行旅皆欲出于王之涂⑤然后驱而之善⑥莫之能御也A．①⑤/②⑥/③/④ B．①②/③④⑤/⑥C．①⑥/②③④/⑤ D．①②/③⑥/④⑤34．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是()(3分)A．以其无礼于晋敢以烦执事B．君知其难也吾其还也C．若亡郑而有益于君公与之乘，战于长勺D．郑既知亡矣既东封郑五作文（60分）35阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）中国古代非常重视“礼”，“礼”在春秋时期被视为重要行为原则。孔子责备子路时说：“为国以礼，其言不让。”秦、晋围郑，也是因为郑“无礼”；晋文公认为进攻秦军是“不仁”“不知”“不武”，因而被古人赞为“有礼”。该如何理解这里的“礼”？秦先与晋联合围攻郑，后又“与郑人盟”，秦的行为合乎“礼”吗？请结合以上材料写一篇文章，体现你的联想与思考。要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。语文月考答案1．BB.“严子陵的直言拒绝”错误。由“于是，后人妥妥地把高风亮节与严子陵紧密地联系起来，一想到严子陵便是不侍王侯、心性高洁，于是，严子陵在史书有时以隐士相见，有时以高士相称”可知，严子陵是躲起来不愿意入朝，并非直言拒绝，且“后人因此赞叹”于文无据，原文是“后人妥妥地把高风亮节与严子陵紧密地联系起来”。2．BB.“暗含‘我’对于严子陵不愿为官造福一方的行为的不满”错误，由“跟历史上所有的朝代一样，东汉初创之时，民生凋敝，百废待兴是绕不过去的弯。这一路上，想必严子陵心里装了很多东西”可知，严子陵关心世事、忧牵黎民，所以作者认为严子陵心里装着很多东西，而不是对严子陵不愿为官造福一方的行为的不满。3．①严子陵淡泊名利。严子陵不羡慕三公，只想做一个顺从于自己内心的人，因此他不愿做官。②严子陵深刻了解刘秀。严子陵与刘秀是同窗，他深知刘秀不会因为劝谏就轻易改变自己的想法。③严子陵不愿损害皇帝的声望。严子陵担任谏议大夫后如果对刘秀进行死谏，会损害刘秀的威望，这不符合严子陵的为人之道。4．①语言美：开头两段运用了排比的修辞手法，如“来了桐庐，去了桐君山，到了严子陵钓台”等，长短句结合，且多用短句，句式错落有致，增强了语言的表现力和节奏感，具有诗意美。②意境美：开头两段写“我”雨中到桐庐的情景，“雨丝钻进脖子，有点冷”“山上依然跟他文中描写得差不多，也有一轮微月，寂寞，冷清”等，营造出一种静谧、清冷的意境，充满了诗的韵味。【导语】这篇散文通过亲身体验与历史叙述交融，描绘了严子陵的高洁品行和隐逸生活，展现了历史名士对他忠诚廉洁的敬仰。文章采用夹叙夹议的方式，在平静叙述中融入作者的见解，丰富了内容层次。开篇描写细腻，营造出冷清寂寞的意境，诗意浓郁，引人入胜。语言优美，思想深刻，表现了对古代文人心境的深刻理解。总体来看，文章既有历史厚度，又具文艺美感。5．DFG句意：假如我对上游说赵王却违拗了赵王的心意，对下也未能符合太子的意愿。那也就一定会遭受刑戮而死去，我还哪里用得着这些赠礼呢？6．BA.正确。“厌”，厌倦；/满足；/满足。句意：赵文王仍然喜好这件事不厌倦。/哪里有什么满足呢。/指贪心没有满足的时候。B.错误。词义不同。“当”，担当；/比得上。句意：只有庄子能够担当此任。/料想大王的士卒比得上项王吗？。C.正确。D.正确。“封”，均为“疆界”。句意：四境之内。/又想要扩张它西边的疆界。7．AA.“诸侯们就一起商量如何劝说赵文王”错误。由原文“如是三年，国衰，诸侯谋之”可知，是各国诸侯都在谋算怎样攻打赵国，而不是诸侯们就一起商量如何劝说赵文王。8．（1）如今先生一定是穿儒服去会见赵王，事情一定会弄糟，请准备剑士的服装。（2）派遣将领把守关卡的原因是防备其他盗贼的进入和意外的变故。（1）“儒服”，穿着儒服；“逆”，不顺；“治”，准备。（2）“所以”，……的原因；“出入”进入；“非常”，意外的变故。9．“天子之剑”关注的是天下万民。“诸侯之剑”关注的是一方国家百姓。“庶民之剑”于国事毫无用途。【导语】这篇文言文节选自《庄子·说剑》，描写了赵文王喜爱剑术而导致国力衰落，庄子通过精巧的语言和智慧说服赵文王，巧妙地规劝他停止迷恋剑术。庄子提出三剑说，以天子剑、诸侯剑和庶人剑分别喻指天子治理国家、诸侯治国和庶人争斗的不同方法。文章通过庄子与赵文王的对话，展现了庄子深刻的治国哲学和机智的辩才，旨在劝诫君主应重视治国之道而非武力争斗。参考译文：当年赵文王喜好剑术，击剑的人在赵文王面前日夜相互比试剑术，死伤的剑客每年都有百余人，赵文王仍然喜好这件事不厌倦。像这样过了三年，国力日益衰退，各国诸侯都在谋算怎样攻打赵国。太子悝十分担忧，征求左右近侍说：“谁能够说服赵王停止比试剑术，赠予他千金。”左右近侍说：“只有庄子能够担当此任。”太子于是派人携带千金厚礼赠送给庄子。庄子不接受，跟随使者一道，前往会见太子说：“听说太子想要用我，意欲断绝赵王对剑术的爱好。假如我对上游说赵王却违拗了赵王的心意，对下也未能符合太子的意愿。那也就一定会遭受刑戮而死去，我还哪里用得着这些赠礼呢？假如我对上能说服赵王，对下能合于太子的心愿，在赵国这片天地上我希望得到什么难道还得不到！”太子说：“是这样。父王的心目中，只有击剑的人。”庄子说：“好的，我也善于运用剑术。”太子说：“不过父王所见到的击剑人，全都头发蓬乱、髻毛突出、瞪大眼睛而且气喘语塞，大王竟喜欢见到这样打扮的人。如今先生一定是穿儒服去会见赵王，事情一定会弄糟，请准备剑士的服装。”三天以后剑士的服装裁制完毕，于是面见太子。太子就跟庄子一道拜见赵王。庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。赵王说：“你想用什么话来开导我？”庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。”赵王说：“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。希望有机会能试试我的剑法。”赵王说：“先生暂回馆舍休息等待通知，我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比武。”赵王于是用七天时间让剑士们比武较量，死伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说：“我已经盼望很久了。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再行比试。”赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹，用渤海来缠绕，用常山来做系带；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃，拿贤良之士做剑脊，拿忠诚圣明之士做剑环，拿豪杰之士做剑柄。这种剑一旦使用，四境之内，没有不归服而听从国君号令的。”赵王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、髻毛突出、瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，这就是百姓之剑，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。”赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。庄子说：“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门。10．DD.“中间两联……雄浑豪放，……直抒胸臆”错，本诗主要表现与朋友离别的伤感和惆怅，写得并不“雄浑豪放”；中间两联系情景交融并化用典故，间接含蓄抒情，并非“直抒胸臆”。11．①比喻。将友人比作秋天的大雁飞向千里天空，前程万里；将自己比作心空的桐树伫立于月色如水的庭院中，心随友去，倍感孤独。②侧面衬托。用妻子的不解询问从侧面衬托诗人因惜别而流泪的伤感。③以哀景衬哀情。秋天日落时的青天和洒满月光的庭院都给人以冷落凄清之感，与诗人因友人离别而忧伤情感是吻合的。以哀景衬哀情，情景交融。12.1.非曰能之，愿学焉。2.阙秦以利晋，唯君图之。3.如其礼乐，以俟君子。18.答案①未雨绸缪②绝无仅有③纷繁复杂19.答案比喻的作用是令文章更形象生动。①句中把我们现在的处境比作“船到中流”“人到半山”；②我们的处境是“愈进愈难、愈进愈险”，和“船到中流”“人到半山”很相似；③我们“不进则退、非进不可”与“船到中流”“人到半山”时后退会遇到更大危险的处境一致。20.答案①修改后的句子更好。“这句谚语”指代的是“人无远虑，必有近忧”这句话，故用“这句谚语”承接前文，与前文衔接更紧密。结合前后文可知，此处强调不要只看现在，而要看得长远，故后两个分句应为“告诫人们不要只盯着眼前的事物，而忘却了远景期待”。因此，修改后的句子与前文联系紧密，表达也更准确。解析本题考查学生赏析句子表达效果的能力。首先表明观点，修改后的句子更好。前文说到“人无远虑，必有近忧”这句谚语，所以承接前文把“这句谚语”放在开头，把“充满了先人的智慧”作为谓语存在；再根据“人无远虑，必有近忧”这句谚语可知，段落强调的是不要只看现在，而要看得长远，表转折关系的连词“而”强调的是转折之后的内容，所以后两个分句应为“告诫人们不要只盯着眼前的事物，而忘却了远景期待”。因此，修改后的句子与前文联系紧密，表达也更准确。16.答案守正创新的“根”和“魂”来自对中华优秀传统文化的自信17解析①语序不当，“寻宝人”“鉴宝人”“守护者”有先后逻辑，此为正确顺序。②搭配不当，“传达……美”动宾不搭配，根据语境，宾语为“中华文化之美”，故“传达”应改为“传递”。答案做好传统文化时代表达这篇大文章，需要涌现更多的“寻宝人”“鉴宝人”“守护者”，向世界传递中华文化之美。18．B【详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。本题中议题为“面对艰难困苦，坚持奋斗”。A.“毛泽东同志从青年时期起就立志救国，面对无数的坎坷与挑战，他从不动摇”可知，毛泽东面对困难坚持奋斗，最终他成为领袖，实现了自己的目标，与议题相符。B.材料表现的是“全心全意为人民服务”的雷锋精神，没有体现“面对艰难困苦，坚持奋斗”的主题，与议题不相符。C.范仲淹面对“两岁失父，家境贫寒”的困难，依然在寺院废寝忘食，最终成为政治家、文学家，与议题相符。D.袁隆平“面对生活的磨难，他从不放弃，坚持奋斗”，最终“为世界粮食产量提高做出了巨大的贡献”，与议题相符。19.下列加点字解释全无误的一项（A）B.①如其礼乐：“至于”C.①皆以王为爱也：“吝惜，舍不得”D.①诚有百姓者：“确实，的确”20句式一致的一项（C）A.百姓之不见保；一羽之不举。B.宜乎百姓之谓我爱也；申之以孝悌之义。被动句宾语前置句主谓倒装句状语后置句C.牛何之；未之闻也，句读之不知。D.颁白者不负戴于道路；然则废衅钟与？均为宾语前置句状语后置句21.加点字意思相同的一项（C）A.①从哪里②哪里①彼节者有间，而刀刃者无厚。那②彼与彼年相若也他B.①每至于族；（筋骨）交错聚结的地方②族庖月更刀一般的C.①朝济而夕设版焉；②直挂云帆济沧海均为“渡”D.①然不自意能入关破秦