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文档简介
七年级上册语文全册知识清单
第一单元知识清单
字音字形
烘(h6ng)托抖擞(d6us6u)★酝酿(yunniang)★戴笠⑴)
黄晕(yun)★嗡嗡(weng)蓑衣(suo)喷(Ii6o)亮支
《春》喉咙(h6ul6ng)十应和(he)★呼朋引伴(p6ng)花枝招展(zhfin)
朗润(rCin)★健壮(jian)卖弄(ndng)★风筝(zheng)
窠巢(kechao)★静默(mo)
镶上(xiang)安适(shl)慈善(c()着落(zhud)★
《济南的冬天》肌肤(fu)贮蓄(zhCi)★宽敞(chdng)澄清(cheng)
地毯(tdn)空灵(Ifng)发髻(jl)★响晴(xidng)
蝉声(chan)粗犷(gudng)★花苞(bao)棱镜(I6ng)★
睫毛(ji6)衣裳(shang)★静谧(ml)★铃铛(dang)
《雨的四季》屋檐(ydn)化妆(zhuang)凄冷(qT)莅临(||)★
淅沥(xTll)★吝啬(llnse)草垛(dud)干涩(se)
咄咄逼人(duo)★高邈(mido)★绿茵茵(yTn)池畦(qf)
重点词语
【呼朋引伴】呼唤朋友,招引同伴。
【繁花嫩叶】花儿繁茂,叶子嫩绿。形容美好的春色。
【花枝招展】形容女子打扮得十分艳丽。文中比喻姿态优美。
【一年之计在于春】意思是,春是一年的开始,应该把全年要做的事尽早安排好。计,打算、计
划。
【淅淅沥沥】形容轻微的风声、雨声、落叶声等。
【咄咄逼人】形容气势汹汹、盛气凌人。
文学常识
1.《春》选自《朱自清全集》,作者朱自清,字佩弦.江苏扬州人,散文家、诗人、学者。著有诗
文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。
2.《济南的冬天》作者老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,作家。主要作品有小说《骆
驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。1951年,北京市人民政府授予他“人民艺术家”
的称号。
3.《雨的四季》作者刘湛秋,1935年10月生,安徽省芜湖市人。当代诗人、作家、翻译家、评论
家。著有诗集《写在早春的信笺上》、《温暖的情思》、《生命的快乐》,留被誉为“当代抒情诗之
王”。
4.(1)《观沧海》选自《曹操集》,作者曹操,字孟德,沛国谯县人,东汉末政治家'军事家'诗
Ao著有《孙子略解》《兵法接要》,诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。
(2)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》选自《李白集校注》,作者李白.字太白.号青莲居士,唐代
诗人。王昌龄,字少伯,京兆长安人,唐代诗人。
(3)《次北固山下》选自《全唐诗》,作者王湾,唐代诗人。
(4)《天净沙•秋思》选自《全元散曲》。天净沙,曲牌名。作者马致远,号东篱,大都人,元代
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戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。后人把他和关汉卿、白朴、王实甫称为“元杂剧四大
家”。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不得志,困窘潦倒一生。于是在一次羁
旅途中,写下了《天净沙•秋思》——被称为“秋思之祖”。
5.诗歌的分类
(1)从诗歌的形式可分为:
①古体诗(唐以前的诗歌)包括四古、五古、七古、楚辞、乐府诗等;②近体诗(唐以后的诗歌)
包括律诗(五言律诗'七言律诗)和绝句(五言绝句、七言绝句)。其中,律诗从上往下又分为:
首联、颔联、颈联和尾联。
(2)诗歌按表达方式分抒情诗、叙事诗、哲理诗。
(3)诗歌按内容分(题材):叙事诗、写景诗、友情送别诗、爱国怀乡诗、咏物诗、咏史怀古诗、
边塞征战诗、山水田园诗等。
诗歌鉴赏
1.观沧海(曹操)
诗句诗句分析
东福碣石,以观沧海。
到达,登上观海地点和目的
水何.山岛O
水波荡漾的样子耸立写景句:神奇壮观
皆为实境,含惊讶、
赞美之情,有昂扬雄
写景句:生机勃勃
壮之基调。
写景句:辽阔雄伟
日月之行,若出其中;惶就灿烂,若出其里。
银河写景句:虚景,夸张的想象,意境开阔,
气势磅礴,写出了作者的博大胸怀。
幸甚至哉!歌以咏志。
这是合乐时的套语,与诗的内容无关。
这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物,描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻
全诗分析画了大海吞吐日月的壮丽景象,更表现了作者开阔的胸怀,抒发了统一祖国,建功
立业的远大抱负。
1.借景抒情:借眼前海景,含蓄抒发雄心壮志。
2.虚实结合:描写大海实景与想象日月星辰运行的虚景,丰富诗歌意象,开拓诗
重点赏析(字
歌意境,突出大海雄浑壮阔、变化万千的特点,表现诗人博大胸怀及远大的政治
词'技巧、哲理
抱负。
句)
3.“涌”:写出大海波涌连天的形态,写出大海的辽阔宏伟。
4.夸张:夸张大海能吞吐日月、包蕴星汉,写出大海磅礴的气势和宏伟气魄。
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2.闻王昌龄逗龙标遥有此寄【唐】李白
降职
诗句诗句分析
屣落尽厚捌啼,
写景句:杨花落尽,子规悲啼,景物尽显悲愁的气氛,本
柳絮/布谷鸟
句融情入景,可见诗人飘零之感、离别之恨。
闯道论标|过|五溪|。
听说王昌龄地名叙事句:写出迁谪之地的荒远和道路的艰难。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
抒情句:对友人的同情和关心,对自己过去遭遇的伤感。
风伴你一直到夜郎以西。
全诗分析寄游在外的诗人,看到眼前飘坠的柳絮,听到子规的悲啼,心生悲凉,惊悉朋友被贬
谪到荒远之地,所以要将同情、关切、思念托付给明月,带给千里之外的朋友。
重点赏析(字词'融情入景:“杨花”和“子规”是两种富有地方特征的事物,“落尽”和“啼”描绘出
技巧'哲理句)南国的暮春景象,融情人景,烘托出一种哀伤和离愁。
3.闵北固山下【唐】王湾
停宿
诗句诗句分析
旅人前行的路旅途奔波
阖由两岸阔,风星二帆悬-
潮水涨满,两岸与江水齐平/和顺的风写景句:开阔壮丽,江风和顺,波平浪
静。
写景句:生机勃勃。感时光匆匆,生思
夜将尽未尽之时
乡意。含时序变迁,新旧交替的自然之
理。(或:新生事物终将取代旧事物。)
未过,..新春已来
辱何处达1归雁洛阳边^
家书
思乡。
家书送到什么地方?希望北归的大雁捎一封家信到洛
阳。
全诗分析诗人旅途停泊,看到长江雄奇壮丽的景色,抒发了对故乡的思念之情。
1.借景抒情:中间两句借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,
重点赏析(字后两句表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。
词、技巧、哲2.“正”:用得好,写出风不但是顺风,还是和风,这样,帆才能端端正正高挂
理句)(“悬”的意思)起来。
3.哲理句:“海日生残夜,江春入旧年”含新生事物终将取代旧事物的道理。
4.天净沙秋思【元】马致远
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诗句诗句分析
写景句:三个写景句子由九个意象叠加(或用
黄昏时将要回巢的乌鸦
九种景物构成一幅图画),描绘出一幅万物萧条、
冷落凄凉的深秋景象,渲染出一种悲凉的气氛,
乌鸦」卜小的拣潺潺的流水「远处坐落着几
衬托了游子思念故乡的寂寞痛苦之情。
5tAM第二句以乐景写哀情,反衬离人思乡的愁绪。
夕阳西下,惭肠人|在庆润。
悲伤到极点的游子/天边,指远离家乡的地方抒情句:直抒胸臆,表现出一个长期漂泊异乡
的游子的孤寂愁苦之情。
全诗分析冷落、凄凉的深秋晚景图中,游子长期漂泊异乡,表现孤寂愁苦的思乡之情。
重点赏析(字词'借景抒情:全曲中十一个意象叠加,极力渲染出一幅秋季万物凋敝、萧瑟苍
技巧、哲理句)凉的景象。诗人借景抒情,将一切景语化为了情语,每一个词都体现着游子
思念故乡的寂寞痛苦的情怀。本曲无愧于“秋思之祖”一称。
句子默写
1.《观沧海》中最能表达作者博大胸襟的是:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
2.《观沧海》中描写草木景色的句子是:树木从生,百草丰茂。
3.《观沧海》中总写大海水波动荡,山岛高耸突兀的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。
4.《观沧海》中描写诗人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
5.《观沧海》中这首诗主要表达方式是描写,但是也有两句叙事的是:东临碣石,以观沧海。
6.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借景抒情蕴含飘零之感'迁谪之远的诗句是:杨花落尽子规啼,
闻道龙标过五溪。
7.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中把明月人格化,表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句
是:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
8.《次北固山下》中描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺风而行的是:潮平两岸阔,风正一帆悬。
9.《次北固山下》中表现时序变迁,新旧交替这一自然规律的是:海日生残夜.江春入旧年。
10.《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是:乡书何处达?归雁洛阳边。
11.《天净沙•秋思》中渲染萧条.冷落.凄凉气氛的写景的句子是:枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马。
12.《天净沙•秋思》中写游子孤寂愁苦之情、点明主旨的名句是:夕阳西下.断肠人在天涯。
13.《天净沙•秋思》中描写诗意的田园生活的句子是:小桥流水人家。
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第二单元知识清单
字音字形
瘫痪(tanhuan)★暴怒(nu)沉寂(jl)侍弄(sh】)★
憔悴(qidocul)
捶打(chuf)絮叨(xudao)★诀别(jue)★
《秋天的怀念》★
烂漫(Ianman)
淡雅(yd)仿膳(shan)翻来覆去(fd)★
信服(xin)分歧(qf)★取决(jue)一霎(sha)★
《散步》
水波粼粼(Hn)★
并蒂(di)花梗(gSng)匿笑(ni)★沐浴(muyu)
徘徊(paihuai)
祷告(dfio)姊妹(zT)遮蔽(b〕)★
《散文诗二首》★
荫蔽(yTn)★心绪(xu)鼓斜(qT)★流转(I")
菌药(handan)
《世说新语》二雪骤(zhou)柳絮(xCl)尊君在不(f6u)太傅(fd)★
则差(chd)可拟奕(y】)
重点词语
【絮絮叨叨】形容说话啰唆。
【喜出望外】遇上出乎意料的好事而感到特别高兴。
【翻来覆去】形容一次又一次。也形容来回翻动身体。
【各得其所】每一个人或事物都得到合适的安顿。
文学常识
5.《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》.作者史铁生,生于北京,作家。代表作有小说《我的遥
远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》,散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。
6.《散步》作者莫怀戚,重庆人,隹家。
7.(1)《金色花》选自《泰戈尔诗选》,作者泰戈尔,印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦
利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。《吉檀迦利》获1913年诺贝尔文学奖。
(2)《荷叶•母亲》作者冰心,原名谢婉莹,福建长乐人.作家'诗人。著有诗集《繁星》《春
校,散文集《寄小读者》《樱花赞》等。
8.《〈世说新语〉二则》选自《世说新语笺疏》,南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集.
主要记载汉末至东晋士大夫的言谈一裳事。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇。
《世说新语》是我国古代一部著名的笔记小说集,是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。书中记述了
汉魏至置里间120多位人物的逸事和言论,时间跨度在三百年左右。内容涉及当时社会的政治、经
济'思想'文化、宗教以及习俗风尚等许多方面,在中国小说发展史上占有重要的位置。全书区卷,
分德行、言语'方正'政事'文学、雅量等36门。
文言考点梳理
通假字
例句读音本字及释义出处
尊君在不不(fdu)同“否”《陈太丘与友期行》
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古今异义
例句例词古义今义出处
子女,泛指小辈,
与儿女讲论文义儿女儿子和女儿《咏雪》
包括侄儿侄女
撒盐空中差可拟拟相比设计,打算《咏雪》
未若柳絮因风起因凭借因为《咏雪》
太丘舍去去离开从所在地到别的地方《陈太丘与友期行》
与友期行期约定日期或量词《陈太丘与友期行》
门外戏戏玩耍戏剧,杂技《陈太丘与友期行》
相委而去委舍弃曲折,委任《陈太丘与友期行》
元方入门不顾顾回头看照顾《陈太丘与友期行》
下车引之引拉,奉拉引用《陈太丘与友期行》
词类活用
用法例句例词意义出处
名词用作动词期日中期约定《陈太丘与友期行》
东临碣石东向东《观沧海》
名词用作状语元方时年七岁时当时《咏雪》
门外戏门外在门外《陈太丘与友期行》
意动用法友人惭惭对……感到惭愧《陈太丘与友期行》
重点词语释义
《咏雪》《陈太丘与友期行》
⑴内集:家庭聚会。内,指家人。集,聚集。⑴期行:相约同行。期.约定。
⑵儿女:子侄辈的年轻一代。⑵期日中:约定的时间是中午。日中,正午时分。
⑶讲论文义:谈论诗文。义,道理,意义,文章表⑶舍去:不再等候就走了。舍,放弃。去.离开。
达的意思。⑷乃至:(友人)才到。乃.才。
⑷俄而:不久,一会儿。(5)时年:当时的年龄
⑸骤:急(速),紧。⑹戏:玩耍。
(6)欣然:高兴的样子。⑺客:客人,指朋友。
⑺何所似:即“所似何”,宾语前置。像什么。何,⑻尊君在不:你爸爸在吗?尊君,对别人父亲的尊
疑问代词,什么;似.像。称。不,通“否”(f6u),句末语气词。表询问。
⑻差可拟:差不多可以相比。差.大致,差不多。⑼非人哉:不是人啊。哉:语气词,表示感叹。
拟,相比。(10)相委而去:丢下我离开了。委.丢下、舍弃。
⑼未若:比不上。去、离开。
(10)因:凭借。(11)家君:谦词,对人称自己的父亲。
(11)即:是。(12)?|:拉,这里有友好的意思。
(13)顾:回头看。
特殊句式
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句法例句用法分析出处
宾语前置句,疑问代词“何”为宾语,正常
白雪纷纷何所似《咏雪》
语序应为“白雪纷纷所似何”。
倒装句
状语后置句,将状语“空中”置于“撒盐”
撒盐空中差可拟《咏雪》
之后,正常语序应为“空中撒盐差可拟”。
即公大兄无奕女,左将军“……也”表判断,这是对人物的身份进行
《咏雪》
王凝之妻也。说明。
判断句
日中不至,则是无信;对《陈太丘与友期行》
“则”'“是"连用,表判断。
子骂父,则是无礼。
省略介词“于",应为“元方时年七岁,(于)《陈太丘与友期行》
元方时年七岁,门外戏。
门外戏”。
省略句
省略主语“家君”,应为“(家君)待君久不《陈太丘与友期行》
待君久不至,已去。
至,已去”。
《咏雪》翻译
原句翻译
一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义
谈论诗文。
俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何不久,雪下得更紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像
所似?”什么呢?”
兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟他哥哥的长子胡儿说:“把盐撒在空中差不多可以相比J
兄女曰:“未若柳絮因风起他哥哥的女儿道福说:“不如比作柳絮被风吹得满天飞舞
公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿,左
王凝之妻也。将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期行》翻译
陈太丘与友期行,期日中陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午。
过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
丘离开后朋友才到。
元方时年七岁,门外戏。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。
客问元方:“尊君在不?”客人问元方:“你的父亲在吗?”
元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开
答曰:“待君久不至,已去。”
了。”
友人便怒:“非人哉!与人期行,相友人便生气地说道:“真不是人!和别人相约同行,却丢下别
委而去。”人先离开了
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元方曰:"君与家君期日中,日中不
元方说“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;
至,则是无信;对子骂父,则是无
对着孩子骂父亲,就是没有礼貌J
礼
友人感到惭愧,便从车里下来,想拉元方(表示歉意),元方
友人惭,下车引之,元方入门不顾
连头也不回地走进了自家的大门。
内容理解
1.《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
和谐'欢快'轻松
2.《咏雪》中以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”,你认为哪个更好?为什么?
第一种意见“撒盐空中”好。它注重了形似,雪的颜色和下落之态都与盐比较接近j而柳絮是灰白色,
风中往往上扬,甚至飞得很高很远,与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似,而后达于神似。
第二种意见:“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴,“柳絮”句将物象与意蕴统一起来,
形成了诗句的意象,给人以春天即将来临的感觉;而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
3.文末为什么要强调谢道福是王凝之的妻子?
补充交代了谢道福的身份,暗示了谢太傅对谢道福才气的赞赏。
4.从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?
课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元
方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野
蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养'没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的批评后,他“惭”
“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神。
5.元方的性格特点如何?
阅读元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元
方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格
特征。
6.在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?
不失礼。元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得
对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
失礼。父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的,只要改正,
就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放。
客人无礼在先,是事实,元方年仅七岁,懂得指出客人的不对,维护父亲的尊严,已属不易,不应对
其要求过高。
7.通过文章对这两个人的描写,以及对这两人之间发生的事情的记叙,你能得出怎样的结论?
元方:明事理'懂礼仪;
友人:不守信用'不懂礼貌、知错能改
启示:告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。
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8.拓展延伸:
(1)除“柳絮”一喻外,你还能写出一两个形容飞雪的比喻词吗?能否再写出几句咏雪的诗句吗?
词:鹅毛、鸭绒、扬花'梨花'花絮'飞花,句:
①白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
②忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
③北国风光,千里冰封,万里雪飘。——毛泽东
④欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白
⑤窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。一杜甫
(2)你还知道哪些古代聪明小孩的故事。
司马光砸缸、曹冲称象'王冕四岁画画'曹植七岁做诗、甘罗十二岁做宰相、岳柱八岁指瑕
主旨理解
《咏雪》以人物对话为主,言简意赅地勾勒了疾风骤雪,纷纷扬扬的下雪天,谢家子女即景赋诗咏雪
的情景,展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过拽态描写和身份补叙,赞赏谢道镉的文学才
宴
《陈太丘与友期》记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。同时赞扬
了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
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第三单元知识清单
字音字形
窜向(cuan)拗过去(So)★确凿(z6o)★轻捷(ji6)
云霄(xiao)★倘若(tfing)鉴赏(jian)啄食(zhud)
和蔼(Si)★恭敬(gong)博学(b6)渊博(yuan)
《从百草园到倜傥(tltdng)★淋漓(HnIf)盔甲(kui)绅士(shen)
三味书屋》人声鼎沸(dTngfe
油蛉(Ifng)攒成(cudn)枇谷(bT)
i)★
宿儒(rd)斑螯(mdo)蝉蜕(tui)桑棋(shen)
锡箔(b6)人迹罕至(j1hdn)★
感慨(kdi)★搓捻(cudnidn)绽开(zhan)争执(zhl)
惭愧(cankui)★花团锦簇(cu)★奥秘(ml)激荡(dang)
《再塑生命的截然不同(ji6)
混为一谈(hun)★恍然大悟(hudng)★疲倦不堪(kan)★
人》★
小心翼翼(yl)★不求甚解(shen)★拼凑(cdu)企盼(qT)★
油然而生(y6u)★美不胜收(sh®ng)★悔恨(huT)
论语(IUn)说(yue)愠(yun)三省(xTng)
《论语》十二
殆(ddi)罔(wdng)一箪食(dan)笃志(而)
曲肱(gong)逾(yd)矩
重点词语
【人迹罕至】少有人来。迹,足迹、脚印。罕,稀少。
【人声鼎沸】形容人声喧闹,像水在鼎中沸腾一样。鼎,古代煮东西用的器物,一般为圆形,三
足两耳,也有方形四足的。沸,水开。
【疲倦不堪】形容非常疲乏。疲倦,疲惫,极度疲乏。不堪,不能忍受。
【小心翼翼】本是虔诚、庄严的意思,现在用来形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。
【不求甚解】语出晋陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食现在
多指读书学习只求懂得大概,不求深刻了解。
【混为一谈】把不同的事物混在一起,说成是同样的事物。
【恍然大悟】突然醒悟过来了。
【花团锦簇】形容五彩缤纷'十分华丽的景象。簇,丛集'聚集。
【美不胜收】美好的东西太多,一时接受不完。胜,完、尽。
【油然而生】形容某种思想感情自然而然地产生。
【截然不同】形容两件事物毫无共同之处。
文学常识
9.《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,作者鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文
学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散
文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
10.《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》,作者海伦•凯勒,美国作家、教育家、慈善家。
11.《〈论语〉十二章》选自《论语译注》。《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一
部书。共鼓篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
“五经”:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼.
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春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者
七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟壬与孔子并称“孔孟”
文言考点梳理
通假字
例句读音本字及释义出处
不亦说乎说(yue)同“悦。愉快《〈论语〉十二章》
吾十有五而志于有(you)同“又*用于整数和零数之间《〈论语〉十二章》
学
一词多义
例词例句释义出处
为人谋而不忠乎替《〈论语〉十二章》
为
可以为师矣成为,做《〈论语〉十二章》
人不知而不愠了解《〈论语〉十二章》
知知之者不如好之者懂得《〈论语〉十二章》
温故而知新得到《〈论语〉十二章》
不亦乐乎愉快,快乐《〈论语〉十二章》
乐
好知者不如乐知者以……为乐《〈论语〉十二章》
古今异义
例句例词古义今义出处
可以为师矣可以可以凭借能够,表示许可《〈论语〉十二章》
三人行—表示多个表示确数《〈论语〉十二章》
有朋自远方来朋志同道合的人朋友《〈论语〉十二章》
饭疏食,饮水疏粗糙疏通、疏散《〈论语〉十二章》
饭疏食,饮水水指冷水无色无味的液体《〈论语〉十二章》
温故而知新故学过的知识原来的、从前的《〈论语〉十二章》
学而时习之时按时时间《〈论语〉十二章》
学而时习之习温习学习《〈论语〉十二章》
不亦君子乎君子指有才德的人泛指人格高尚的人《〈论语〉十二章》
吾日三省吾身日每天太阳《〈论语〉十二章》
吾日三省吾身—泛指多次表示确数《〈论语》十二章》
择其善者而从之善者好的方面,优点善良的人《〈论语〉十二章》
匹夫不可夺志也匹夫泛指平民百姓无学识、无智谋的人《〈论语〉十二章》
词类活用
用法例句例词意义出处
名词用作动词饭疏食,饮水饭吃《〈论语〉十二章》
动词用作名词传不习乎传老师传授的知识《〈论语〉十二章》
学过的知识;新的
温故而知新故、新《〈论语〉十二章》
形容词用作名词理解和体会
择其善者而从之善好的方面,优点《〈论语〉十二章》
形容词用作动词好之者不如乐之者好喜爱,爱好《〈论语〉十二章》
学而时习之时按时《〈论语〉十二章》
名词作状语
吾日三省吾身H每天《〈论语〉十二章》
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意动用法好之者不如乐之者乐以……为快乐《〈论语〉十二章》
重点词语释义
1.学而时习之(按时复习)13.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作)
2.人不知而不愠(了解)(生气,发怒)14.知之者不如好之者(懂得)(代词,……的人)
3.不亦君子乎(指道德上有修养的人)(喜欢,爱好)
4.吾日三省吾身(每天)(多次反省)15.好知者不如乐知者(以……为乐趣)
5.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)16.曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)
6.传不习乎(老师传授的知识)17.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,
7.三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情)意思是“在其中”)
8.四十不惑(迷惑,疑惑)18.择其善者而从之(好的方面,优点)
9.不逾矩(越过,超过)(规矩,规范)19.子在川上日(河流上,河边)
10.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解20.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水)
与体会)21.不舍昼夜(舍弃)
11.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无
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