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2025届河北省高三省级联合考试语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:世界那么大,为什么是中国在美食方面冠绝全球?首先,中国有两大“地理优势”奠定了“美食王国”的基础。一是中国地大物博、食材丰富。中国幅员辽阔的疆域包含了丰富多彩的各种土壤、地形和气候,为中国人提供了丰富的食材。二是中国大部分地区气候温和、适宜生存。中国大部分地区都处在温带,温度、降水都非常适合生存繁衍。中国还有两大“历史优势”巩固了“美食王国”的地位。一是中国历史和文化源远流长、未曾断绝。中华文明是世界上唯一能保持五千年长盛不衰、未曾中断的文明,这使得中国在美食烹饪方面的技法和文化能够得到相当完整的传承和长足的发展。中国美食煎、炒、炸、蒸、煮、烤、烙、焖、氽、煲等丰富多样的制作技法,是世界上任何一个国家都无法比拟的。中华美食文化成型于商周时期,不断发展变化,至清代发展出“四大菜系”(鲁菜、川菜、粤菜、苏菜),后来浙、闽、湘、徽四地的菜品也因形式丰富、味道上佳而加入其中形成了“八大菜系”。今天,中国美食早已不限于“八大菜系”,每个地方都有自己丰富而独特的菜系和小吃,它们互相影响、促进,使得中国美食文化向着更高层级迈进。二是中国历史上不断融合吸收外来饮食文化。中国历史是一部民族融合和不断吸收外来文化的历史,现今常见的很多美食材料,如辣椒、蒜、香菜、胡椒、茄子、红薯、土豆、葡萄、玉米等等都是历史上从外国传入到中国的,中国美食能有今天的繁荣局面,跟这些外来食材的输入密不可分。(摘编自《历史地理决定:为什么中国的美食能冠绝全球》)材料二:阳光、空气、水和食物是人类赖以生存的四大要素。人类获取食物的方式,特别是火和工具的使用在促进人类进化方面起到了至关重要的作用。渔猎、畜牧和种植造就了多种文明。小麦和稻谷紧随人类迁徙的脚步,把更高的文明传到世界每个角落。人类文明的足迹,可以通过饮食、食具和生产工具加以判断。浙江浦江上山遗址作为“远古中华第一村”,是中国农耕文化村落的源头之一。在此发现了水稻收割、加工和食用的较为完整的证据链,是世界最早的稻作农业遗存,重新修订了对世界农业起源时间的认识。同时发现的上山文化彩陶是迄今发现的世界最早的彩陶,也是人类最早的饪食具。北方的粟黍文明也是中华文明起源的重要基础。大地湾遗址人类骨骼稳定同位素证据表明,约在距今五千九百年时,黄土高原的粟作生产逐渐替代黍作,成为主要农作物形态,促进了人口快速增长和文明发展进步。华夏祖先对获取食物抱有宽广的胸怀和精准的拿来主义。除本土农畜品种外,还从世界各地引进新品种,如小麦、土豆、玉米、番薯、番茄、大蒜、辣椒、芝麻等。华夏文明是在立足本国又吸收外来的情况下发展起来的。最早饪食具——陶器的发明,被看作旧石器时代进入新石器时代的标志。除上山遗址发现的万年彩陶外,在距今七八千年前的河北磁山文化遗址中发现了陶鼎。距今四千年前的二里头夏代遗址出土了青铜爵。从先秦到两汉,各类饪食具名目多达百种,铁质、漆质饪食具逐渐得到普及。唐宋以后,瓷器成为普遍应用的饪食具。明清时期景德镇瓷器名扬四海。“灶者,生养之本”。在距今六七千年前的河姆渡和半坡遗址中发现了原始灶。春秋虎形青铜灶带有烟囱。汉代青铜“龙首灶”有三个灶眼,上置甑釜。汉陶灶模型带有山墙。北宋后,河东、开封将煤用于烹饪燃料,出现了“入羊炉”、镣炉、“铫”(火锅)等。清代出现了焖炉、明炉。炉灶改进提高了烹饪效率,促进了饮食文化的发展。汉魏以前,人们在席上跪坐吃饭,称为“飨”。南北朝时出现高足坐具,方凳、胡床逐渐取代座席,唐人垂足而食。桌椅出现后,改分餐制为合餐制。一日三餐(一朝食、两燕食)最早是帝王专利,普通人一日两餐(朝食曰饔,夕食曰飧)。到唐代,普通人也变一日两餐为三餐。随着南北朝唐宋政治中心的南移,大批北人南下,南北方烹饪方式和观念汇流,中国烹饪文化发生巨大转变。宋代都市集镇食肆大兴,酒楼、食店、茶坊遍布。《东京梦华录》《清明上河图》描述东京汴梁“八荒争凑,万国咸通,集四海之珍奇,皆归市易,会寰区之异味,尽在庖厨”的盛况。南宋临安素食、北食、南食、川食等专业风味餐馆问世,出现上门服务、分工合作的“四司六局”和专供富家雇佣的“厨娘”。磨、油、酒、酱、糖等作坊日益品牌化。元代饮食业出现了来自世界各地的风味菜肴,烹饪各环节基本定型,调味品多达数十种,出产于希腊的南乳香“马思荟吉”在元朝宫廷里也得到应用。明清食品种类、加工水平、烹调技术达到很高程度,用料珍贵,注意造型,重视“祖制”,原料、配伍、烹制程式化。清代出现爆炒,对菜肴创新影响很大,勾芡、吊汤技术成熟,还出现了堪称绝技的扬州瓜雕,南北风味各流派菜系发展定型。(摘编自《从央视饮食文化节目<一馔千年>说起,探索中华古代饮食文明的足迹》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.中国在地理上有疆域辽阔,土壤、地形、气候类型多样,大部分处于温带,气候温和等优势。B.中国的“八大菜系”发展出煎、炒、炸、蒸、烤、焖、氽等制作技法,有世界少有的多样性。C.中国最早的稻作农业遗存刷新了世界农业的起源时间,人类饮食文明的足迹或可追溯到更早时期。D.陶器的发明标志了新石器时代的开始,而后的饪食具材质逐渐多样化,瓷器更是得到长足发展。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.《种树郭橐驼传》中有“吾小人辍飧饔以劳吏者”的句子,可知柳宗元并未按唐时的实际情况描述用餐情况。B.获取食物的宽广胸怀和精准的拿来主义折射着中华文明的开放性和包容性,这是中华文明的优势之一。C.两则材料都提到中国菜系的定型大致在清代,至此中华饮食文化的发展才达到了巅峰。D.央视推出的饮食文化节目《一馔千年》探索中国古代饮食文明的足迹,有利于中华饮食文化在新时代的传承和发展。3.下列对两则材料的分析,不正确的一项是()A.两则材料都围绕中华传统饮食文化这一话题行文,材料一着眼全球,较为宏观。B.两则材料都以总一分结构行文,材料一以设问引出观点,材料二由广至狭诠释题旨。C.材料一主要运用了因果论证的方法,从历史和地理因素角度探索“美食王国”的奥秘。D.两则材料都提到中华饮食对玉米、土豆等外来食物的引进吸收,用以表达的观点不同。4.材料二最后一段有怎样的论证特点?5.中国是怎样成为“美食王国”的?请结合两则材料简要分析。(二)现代文阅读Ⅱ‌(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。摸月亮(节选)雍措阿爸教我奔跑,我却像猴子一样爬上树顶摸月亮。我把手伸向摇晃的月亮,脚下的树枝发出“吱吱”的声音,每次我想摸月亮,它们都想办法阻止我。我善于探险的精神让它们无奈,我的心里只有一轮我想接近的月亮。我在这棵树上生活了几年,树是一棵大树,外表康健,枝繁叶茂。但不得不说,这一切都是骗人的假象。树有个自己的秘密,它把这个秘密隐藏得密不透风,可对于我这样一个一心选择在树上生活的人来说,它的秘密终将被我发现。我从树顶滑下来,在这棵庞大的百年老树上四处游荡。我的双脚由于长期在树顶生活,脚心长出一种倒钩,只要脚心一挨着树杈,倒钩就牢牢地抓着树杈。自这些倒钩从我身体里长出来,我就明白我将永远不用担心从这棵树上摔下去。我四处穿梭,寻找弟弟告诉我的秘密。洞隐秘地生长在层层厚叶覆盖着的一截粗壮树杈上。万万没有想到,我真的发现了这个秘密,一个在树杈上通向另外一个世界的惊天大秘密。树洞越到底下,越广阔。更令我惊奇的是树洞里生活着很多人,很多麦吉拉姆村的人。他们变得低矮,踌躇,全身上下灰扑扑的,透露着一股磨灭不掉的老气。我把阿妈给我的皮绳一头系在树枝上,一头扔进树洞里,顺着这根皮绳往下移,没移多久,皮绳不够用了。我悬挂在半空中,不知所措。我往树洞里喊,我想看在大家都是麦吉拉姆村人的情分上,有谁会来解救我。长时间的悬挂,我的双手开始打战,一只脚有抽筋的预兆。我又往下喊了几声,麦吉拉姆的人没有一个人抬起头往上看。他们低垂的样子,像是背上背着几十斤的大石头。这太符合他们的形象了。以前麦吉拉姆村的人就是这种沉重、悲伤的样子,无暇顾及别人,无暇把生活当成生活来过。“我讨厌这样没有人性地活着。”过去阿爸经常说这句话。我在半空中待了很久,腿脚发麻,手心和皮绳之间的摩擦,钻心的疼痛顺着手心,蔓延到全身。我对他们会来帮助我这点,完全失去了信心。“还是得靠自己。”我自言自语地说。我扔掉皮绳,顺着粗糙的树洞慢慢往下爬,庆幸的是,我在树上生活了那么久,这对我并不是一件难事。况且,我的脚底还长有倒钩。我边往下爬,边看下面人的生活。麦吉拉姆村的人在树洞里的生活,和在麦吉拉姆村时一模一样。他们话语很少,见面冷冰冰的,挖地的动作僵硬呆板,锄头举到半空中,停留几秒才往地上挖。他们养的家畜死气沉沉的,一副单薄的骨架,常常在身体里发出“咯吱咯吱”随时可能要散架的声响。他们的衣服一年四季都是蓝布长衫,被太阳晒、雨水淋得掉了色,也舍不得换一身新的。生活对于他们来说,只剩下活着。“离开这里,我再不会回来了。”阿爸离开麦吉拉姆村时解气地说。阿妈显得满脸愁容。有几次我听见她在荒芜中偷偷哭泣。哭声低沉到荒芜的根部,显得更加无奈和惆怅。我在树洞里看见了阿妈。她瘦得只剩下一副皮囊,我差点没能认出她。我已经很久没有看见她了。“阿妈。”我朝树洞里喊。我慢慢发现,我的声音根本无法到达下面,一到树洞里的某一处就消散了。我继续往下爬,决定看看到底是怎么回事。越往下爬越艰难。爬到一处,一种透明的东西封住了我的去路。我用手触摸那东西,冰凉凉的,像触摸到一块坚硬的冰块儿。我用脚去踏它,它稳稳的,硬硬的,发不出任何声响。是它隔开了我和下面的世界。“阿妈,阿妈。”我再一次朝阿妈喊。此时的她,正在给一头母牛接生。她满头大汗的样子让我心疼。母牛终于生出了一头小牛,小牛极其弱小,身体小得跟一只鸡那么大。这让我明白,下面的世界是一个被压缩的世界,就像下面的人也被压缩了。但他们对于这一切,一概不知。我一次次朝下喊阿妈,她没有任何反应。我喊村子里人的名字,他们也没有反应。我看见他们一个个都在那个被压缩的世界里劳作,他们耕种过的地方在他们一转身的工夫,又变成了荒芜。他们又回转身重新耕种,再又向前耕种,再往后耕种……他们反反复复地做着同一件事情,生活像极了一个迂回往返的圆圈。我一阵悲伤,内心突然抗拒接近他们。我毫不犹豫地往上爬,逃窜一样。在逃的过程中,我的心跳加快,全身的肌肉绷得紧紧的。逃出树洞的那一刻,一股新鲜的空气蹿进我的鼻孔,我深吸了一口,感觉外面的世界如此美好。“这样对你没什么好处。”弟弟在树下看着我说。我已经好些天没有看见他了。弟弟的脸黄黄的,眼睛凹陷,给我送饭的手颤抖着,说话间,手心中一层层白色的老茧往下掉。如果不是他的说话声能让我识别他,我已经认不出他了。“你的个子变得好小。”看着弟弟缩小的身体,我说。我用密叶偷偷地盖住洞口,生怕弟弟发现它。“我说过你知道得越少越好。”弟弟严肃地说。他严肃起来的样子,嘴角往上翘,他太像阿爸了。或者,也许他就是我的阿爸。“她为什么在那里?”我问。我不想说出她的名字,树洞里的她,我感觉在我心里离得很远。重要的是,我恐惧一个那样的她,恐惧那个迂回循环的世界。“她早已习惯那样的生活。从麦吉拉姆出来,她就忧心忡忡,你应该知道。”弟弟说。弟弟说的是实话,我们一路从村子出来,只有阿爸显得异常兴奋。但兴奋之后,他又是那么孤寂。我往树顶爬,我身心疲惫,只想回到树顶的家。为了寻找那个另外的世界,我已经很多天没有睡好觉了。想到我心爱的月亮,我疲惫的心,稍稍舒缓了一些。今晚,我又可以做自己喜欢的事了。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()A.在树洞里看到人们的生活状态后,“我”内心充满悲伤和抗拒,主要源于对他们不思进取,无所事事的失望。B.阿妈在树洞里给母牛接生,小牛极其弱小,这一情节主要是为了表现阿妈在艰难环境中依然坚持劳作的坚韧品质。C.“我”发现一种透明的东西隔开了“我”和下面的世界,它“稳稳的,硬硬的”,象征着“我”与树洞中人们存在难以逾越的隔阂。D.弟弟说“你知道得越少越好”,是因为他知道“我”发现树洞世界的秘密后,会变得和树洞里的人一样。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章采取第一人称有限视角的叙述方式,使读者真切感受到“我”的心理变化,拉近读者与故事的距离,增强真实性。B.文中对树的描写,从外表康健到隐藏着树洞的秘密,运用了欲扬先抑的手法,增加了故事的曲折性和神秘感。C.文章结尾部分既照应了开头对月亮的向往,又给读者留下了丰富的想象空间,含蓄蕴藉,意味深长。D.文章在现实基础上融入奇幻元素,语言平实,在冷静的表达中加入充满想象力的细节,构造出一个奇异、引人思考的世界。8.树洞中麦吉拉姆村人有什么特点?请结合文本内容进行分析。9.本文与《百年孤独》一样,呈现出鲜明的魔幻现实主义特征,请立足本文,谈谈你对“魔幻”与“现实”的关系的理解。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。表忠观碑记苏轼熙宁十年十月戊子,资政殿大学士、右谏议大夫、知杭州军州事臣赵抃言:“故吴越国王钱氏坟庙,及其父、祖、妃、夫人、子孙之坟,在钱塘者二十有六,在临安者十有一,皆芜废不治。父老过之,有流涕者。谨按:故武肃王缪,始以乡兵破走黄巢,名闻江淮。复以八都兵讨刘汉宏,并越州,以奉董昌,而自居于杭。及昌以越叛,则诛昌而并越,尽有浙东西之地。传其子文穆王元瓘。至其孙忠献王仁佐,遂破李景兵,取福州。而仁佐之弟忠懿王俶,又大出兵攻景,以迎周世宗之师。其后,卒以国入觐,三世四王,与五代相终始。天下大乱,豪杰蜂起。方是时,以数州之地盗名字者,不可胜数。既覆其族,延及于无辜之民,罔有孑遗。而吴越地方千里,带甲十万,铸山煮海,象犀珠玉之富,甲于天下,然终不失臣节,贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革,四时嬉游,歌鼓之声相闻,至于今不废,其有德于斯民甚厚。皇宋受命,四方僭乱,以次削平。西蜀、江南负其险远,兵至城下,力屈势穷,然后束手。而河东刘氏,百战守死,以抗王师,积骸为城,酾血为池,竭天下之力,仅乃克之。独吴越不待告命,封府库,籍郡县,请吏于朝,视去其国如去传舍,其有功于朝廷甚大。昔窦融以河西归汉,光武诏右扶风修理其父祖坟茔,祠以太牢。今钱氏功德,殆过于融,而未及百年,坟庙不治,行道伤嗟,甚非所以劝奖忠臣、慰答民心之义也。臣愿以龙山废佛祠曰妙因院者为观,使钱氏之孙为道士曰自然者居之。凡坟庙之在钱塘者以付自然其在临安者以付其县之净土寺僧曰道微。岁各度其徒一人,使世掌之,籍其地之所入,以时修其祠宇,封殖其草木。有不治者,县令丞察之,甚者易其人。庶几永终不坠,以称朝廷待钱氏之意。臣抃昧死以闻。”制曰“可”。其妙因院改赐名曰表忠观。观铭曰:天目之山,苕水出焉。龙飞凤舞,萃于临安。笃生异人,绝类离群。奋梃大呼,从者如云。杀宏诛昌,奄有吴越。左江右湖,控引岛蛮。五朝昏乱,罔堪托国。三王相承,以待有德。既获所归,弗谋弗咨。天祚忠孝,世有爵邑。允文允武,子孙千亿。帝谓守臣,治其祠坟。龙山之阳,岿焉新宫。匪私于钱,惟以劝忠。非忠无君,非孝无亲。凡百有位,视此刻文。(有删改)10.文中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。凡坟庙A之在钱塘者B以付C自然D其在临安E者F以付G其县之净土寺H僧曰道微。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.按,考察,和《报任安书》“略考其行事”“稽其成败兴坏之纪”中的“考”“稽”是同义词。B.蜂,名词作状语,和《过秦论》“天下云集响应,赢粮而景从”中“云”“景”

用法相同。C.次,次序,和《兰亭集序》“引以为流觞曲水,列坐其次”中“次”的意思相同。D.太牢,古代祭祀宴会时,牛、羊、豕三牲具备为“太牢”,祭祀只用羊和猪,叫作“少牢”。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.赵抃向朝廷进言时提到吴越国王钱谬及亲属在钱塘和临安有多处坟茔,都荒芜废弃无人管理。B.吴越国历经三世四王,在乱世中,钱氏子孙或破敌取地,或出兵迎周师,最后奉国入献,向宋称臣。C.进言时,赵抃善于运用对比,将钱氏与汉朝的窦融对比,主要是为了突出钱氏的忠诚,以增强说服力。D.苏轼所写的观铭,既赞钱氏功德,又指出朝廷让守臣治理钱氏祠坟,不仅是为了优待钱氏,还是为了劝勉忠臣。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)既覆其族,延及于无辜之民,罔有孑遗。(2)封府库,籍郡县,请吏于朝,视去其国如去传舍。14.赵抃奏请朝廷修缮吴越国王钱氏坟庙的理由有哪些?请结合文本简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。除夕送次公子入京受县【注】杨万里过眼光阴又岁穷,相看父子一尊同。春回雨点溪声里,人醉梅花烛影中。汝趁暄和朝北阙,我扶衰病见东风。弟兄努力思报国,放我沧浪作钓翁。【注】受县:接受县令的任命。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.一年将尽,父子相对,共享天伦,却又将分离,开头即奠定了特殊时节情深意切的感情基调。B.颈联一写“汝”一写“我”,从父子两人的角度写各自不同的生活方向,一乐一悲,对比鲜明。C.尾联直抒胸臆,表达了对儿子们能够努力报效国家、自己能够安享自由自在生活的期望。D.诗歌语言精练优美,融叙述、描写、抒情为一体,和《插秧歌》多用口语、白描的质朴风格不同。16.请赏析诗歌颔联在意境营造和结构安排上

特点。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李白的诗词中常有利用数字来夸张地描摹形象或表达感情的句子,如“_______,_______”。(2)身处高位往往会自大自满,独断专行,《谏太宗十思疏》中的“_______,_______”两句可以警醒身居高位者要谦逊宽容,戒骄戒躁。(3)同学们排练了历史剧《屈原》,老师让大家设计一款海报,在海报上写两个《离骚》中的句子作为屈原高洁形象的注脚,你可以选“_______,_______”两句。三、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。每一管毛笔,在未启用时都是锋棱尖锐的,似乎可以把点画的细处毫厘不爽地勾勒出来。只有付之于水,让水把千百毫毛化开,试用,才可以断其优劣。有书写僻好的人,毛笔是越多越好。笔多了,就有一个广大的选择空间,用来写行草,或者写篆隶、落款。如果写小楷,更是讲究笔锋之美。每位书写者都会根据自己的书写习惯去选择,长锋或者短锋,软毫或者硬毫——必竟,拥有一管乘心的笔,那是很开怀的。在一个文学活动的入口处,有一本红色的洒金册页摊开着,旁边是一方厚实的砚台,搁着一支毛笔,还有一支硬笔,让与会者签名,使这本册页承担一些纪念的责任——如果没有这本册页,来的人直接就“登堂入室”了。而现在,略微停顿一下。有的人选择了毛笔或硬笔,拈起来,濡墨,一气呵成。我当然是执毛笔签名者的一员——再没有什么比毛笔更①的了。尽管不是自己用惯的那管笔,却也相差不远,柔中有韧,足以把自己的名字写好。在文房用具里,毛笔给人洁净曼妙的美感。未使用时,它如一枚未绽放的白玉兰花苞,紧抱收束。遇水之后,丝缕蓬松。物尽其用——再洁净的笔锋也要裹上墨香,然后在宣纸上驰骋,就如骏马不是养着欣赏,而是用来征逐,看它们毛鬣竖起,迎风翻飞,筋肉上热气腾腾。毛笔也一样,如果不与黑亮的墨汁浸润,那一管笔是没有什么实际作用的,再好的笔性也裹在里面不能出来。时日久了,人性笔性②,便写出不少锦绣文字,那真是一管笔的巅峰时刻。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中第一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。20.下列各项与文中加点

“锦绣文字”构成方式不同的一项是()A.诗画江南 B.金玉其外 C.闭月羞花 D.龙马精神21.文中画波浪线的部分有怎样的表达效果?请加以赏析。22.请结合文段内容,用“既有……又有……”的句式写一段排比文字描述毛笔的特征,要求内容贴切、语言流畅,不超过90个字。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。大水漫不过鸭子背请结合上面的漫画和生活实际写一篇文章,体现你的思考和感悟。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)【1~5题答案】【答案】1.B2.C3.D4.①按历史发展的时间顺序、以并列结构行文,阐述了从宋至清中国古代饮食文明与社会发展变迁之间的关联,层次清晰,条理清楚。②运用了举例论证和引用论证的方法,列举专业风味餐馆、希腊南乳香、扬州瓜雕等例子,引用描述东京汴梁的文句,论证了中华饮食文化随时代发展不断丰富的观点,增强了论证的说服力。5.①地大物博、食材丰富,大部分地区气候温和、适宜生存:这两大“地理优势”奠定了中国“美食王国”的根基。②延续五千年的文明未中断,中国美食烹饪技法得以完整传承,美食文化底蕴深厚;中华饮食文化不断融合吸收外来饮食文化,拓展了美食边界:这两大“历史优势”巩固了“美食王国”的地位。③稻、粟等粮食作物的发展,饪食具、灶具、座具等发展变革促进了中国饮食文化不断升级、进步、发展。(二)现代文阅读Ⅱ‌(本题共4小题,16分)【6~9题答案】【答案】6.C7.B8.①衣着陈旧,形象萎靡:衣服一年四季都是蓝布长衫,被太阳晒、雨水淋得掉了色,也舍不得换一身新的;他们变得低矮,踌躇,全身上下灰扑扑的,有一股磨灭不掉的老气。②冷漠麻木,沉重悲伤:“我”悬挂在半空中呼救时,没有人抬头往上看,他们是低垂的样子,沉重、悲伤,无暇顾及别人。③生活一成不变,缺乏生机和新意;他们和在麦吉拉姆村时一模一样,话语少,见面冷冰冰,挖地动作僵硬呆板,养的家畜死气沉沉;在被压缩的世界里劳作,耕种过的地方一转身就变成荒芜,然后又重复耕种,生活像迂回往返的圆圈。9.①“魔幻”是借助想象对“现实”的变形和夸张。小说中“我”脚心长出倒钩是对现实中需向高处攀爬的人利用脚扣攀爬的夸张变形。②“现实”是“魔幻”的基础,“魔幻”是表现“现实”的一种手段和方法,需要立足于“现实”。对树洞中麦吉拉姆村人耕地、养家畜的生活状态的描写来源于现实中人们的生活习惯。③“魔幻”是为了更深刻有力地反映“现实”。写麦吉拉姆村人辛劳封闭、毫无生气、迂回循环的生活是对现实中人们生活困境和精神困境的一种隐喻,写主人公“摸月亮”则隐喻着对美好世界及精神自由的渴望和追求,意在启发人

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