第2单元 丰富多样的世界文化 达标检测

第二单元丰富多样的世界文化达标检测(时间：75分钟分数：100分)一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1．《吉尔伽美什》是古代两河流域的一部史诗，其中记载，吉尔伽美什和恩奇都宰杀天牛后，众神降罚，恩奇都暴病而亡，为了哀悼恩奇都，吉尔伽美什为他举办了隆重的葬礼，并且意识到死亡会平等地降临到所有人头上。由此可见，该史诗()A．凸显了时人对生活和生命的态度 B．主要叙述了西亚民众的生产生活C．蕴含着一定的公平和正义价值观 D．体现了区域间文明的交流和碰撞2．波斯帝国皇宫大门上的雕塑是亚述人的巨像、人首飞牛和狮子，装饰石柱采用埃及风格，在浮雕和装饰中可以发现希腊风格的细微之处。帝王谷的十字形入口和波斯首位皇帝居鲁士的陵墓是由希腊人设计的。这说明，波斯帝国()A．改变了亚欧大陆政治格局 B．融合古代亚欧文明C．对周边国家产生重大影响 D．传承区域传统文化3．“野兽的获猎者”是古代两河流域一种常见的壁画主题，它展现了作为英雄的统治者成功地制服两头野兽(通常是狮子)。在古埃及的贵族坟墓以及其他用品上，这一主题的壁画被多次复制使用。这反映出()A．生产力水平影响文明走向 B．古代文明的交流互鉴C．两河流域文明早于古埃及 D．世界文明的多元一体4．赛德节是古埃及的重要节日，人们以法老为中心举行一系列活动，祭祀集团带着众神的象征物向法老致敬。该节日将世俗政权与宗教宣传完美地结合起来，法老被称为神王，权力被神化。这表明法老在统治中()A．注重礼仪德治 B．实行分权专制C．以神权强化王权 D．实行等级制度5．阿拉伯帝国著名医学家铿迭著有22部医学著作，所谈及的药物中，约33%来自两河流域，23%来自希腊，18%来自波斯，13%来自印度，3%来自埃及，而源自阿拉伯的药物仅占5%。这表明，阿拉伯帝国的医学()A．注重临床实践经验的总结 B．忽视了民族药物学的创新发展C．融合了东西方的医学成果 D．源于帝国境内繁荣的商业贸易6．《荷马史诗》产生于公元前8世纪，在公元前6世纪汇编成册。从公元前5世纪起，雅典每四年一次的泛雅典娜节上，都有朗诵《荷马史诗》的节目。在现实生活中，古希腊人从《荷马史诗》中摘章引句，用以解答有关道德与行为的问题，甚至在城邦间的领土纠纷中引用诗句来作为自己的有力证据。这表明《荷马史诗》()A．成为共同历史文化心理的源泉 B．提供了政治准则和日常生活的样板C．植根于城邦民主政治的时代潮流 D．铸就了全希腊的宗教政治道德宪章7．某学者指出：“古代罗马人对希腊人的征服，开启了希腊精神征服地中海的时代。罗马人在对地中海的统治中融合进了希腊文化，把希腊文化转换成了罗马政治统治形式，形成了罗马法的原则。”该学者意在强调古罗马()A．文化逐渐丧失独立性 B．平民利益得到了有效性维护C．法律体系借鉴古希腊 D．继承并发展了欧洲传统文化8．市民文学是中古西欧迥异于骑士文学的一种文学形式，它以嬉笑怒骂、蔑视崇高为讽刺手法，将高雅与粗俗倒置，在一定程度上表现出道德的失范和审美观的变异。这反映出市民文学()A．具有明显世俗化特征 B．加剧了王权与教权的矛盾C．成为主流文学形式 D．导致了骑士文学走向衰落9．地处欧、亚、非三洲交界处的拜占庭帝国继承了古代希腊罗马文化，融汇了西欧、西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。据此可知，拜占庭文化()A．发展古希腊民主传统 B．保存并完善了古典文化C．具有开放性和创新性 D．推动文艺复兴运动兴起10．俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格建筑；俄罗斯的造型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征，眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文化。上述现象出现的主要原因在于()A．俄罗斯在宗教上受拜占庭帝国统治 B．俄罗斯兴起时间晚于拜占庭C．拜占庭与俄罗斯有相同的历史传统 D．拜占庭文化对俄罗斯的影响11．两河流域苏美尔文明时期，艺术造像中的神一般都戴着有多达七副牛角的帽子。印度河流域的哈拉帕文明时期，牛带有某种特定意义，并广泛出现在印度河印章上。据此可知两地有()A．相同的语言文字 B．相似的文化元素C．相同的文化源头 D．发达的牛耕技术12．当代印度政治家、哲学家、作家拉贾戈帕拉查理曾经说过：“一个人旅行了全印度，看到了一切东西，可是除非他读了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》(至少是通过一个好的译本读过)，他不能了解印度的生活方式。”在此，他所要强调的是这两部作品的()A．文学价值 B．艺术价值C．史学价值 D．精神价值13．根据考古发现，在韩国庆州雁鸭池出土了刻有“调露二年”字样的砖，在月城附近的瓦窑遗址发现了“仪凤四年皆土”的铭文板瓦，在庆尚南道蔚山郡的川前里周围发现了“上元二年铭”和“上元四年铭”的摩崖铭文。这些都是频繁更替的唐高宗年号。这反映出()A．新罗尚没有自己的纪年方式 B．唐朝与新罗存在文化友好往来C．新罗仿中国建立了中央集权 D．唐朝与新罗形成明确宗藩关系14．有学者说：“唐朝300年间，学生、学问僧学习和带回的中国文化产物，不断给予日本新的启迪。”日本对中国的优点进行整理、提炼、咀嚼、吸收，形成了独具风格的日本文化。由此可知，该学者承认()A．留学唐朝开启了日本文明发展的进程 B．日本文化水平超越了中华文化C．中华文化促进了日本民族文化的发展 D．日本社会排斥外来文化的影响15．美洲的玛雅人、阿兹特克人和印加人创造了自己独特的文明，同时与亚欧大陆的其他文明一样，他们都曾经建立起自己的国家，还拥有自己的宗教信仰。这体现了()A．美洲各文明间存在密切联系 B．美洲文明深受亚欧文明影响C．人类文明的发展具有共通性 D．人类文明的起源具有相似性16．在美洲文化中，有一个神奇的事物——奇普。奇普由一根横着的主绳和垂挂于其上的密密麻麻的绳子(垂绳)组成。现存最大的奇普是一卷日历，共有762根垂绳，其中730根垂绳通过距离间隔分成24股，正好是2年、24个月、730天。对材料解读正确的是()A．现存最大的奇普记载了玛雅历 B．印第安人发明了世界上最早的太阳历C．使用奇普记事的是印加人 D．奇普是阿兹特克人记录事件的载体二、非选择题：共52分。17．阅读材料，回答问题。(22分)材料一罗马法以其法理精深、体系完备著称于世。可以说，罗马法达到了世界古代法的最高峰。如果离开了古代罗马发达的商品经济，罗马法要达到如此发达之程度，那是不可想象的。罗马共和国末年，自然法思想从希腊传入罗马。罗马法谚曰：“法学家创造了罗马法。”西塞罗把自然法思想加以通俗化、系统化、理论化，使之成为具有深远影响的罗马法的理论基础。罗马人是一个崇尚法治的民族，“是世界上最懂得使法律为自己意图服务的民族”。正是罗马的法治传统使罗马皇帝认识到，其统治不仅仅靠武力，还要靠法治来维持。——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》材料二古代罗马人认为，社会要受法律的支配，法应当是针对所有人的，是公正、正义的，是社会的最高权威，任何人都得依法生活，即法享有绝对的权威，即使皇帝也不例外。罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础，制定本国的法律制度，如1804年制定的《法国民法典》，就继承了《法学阶梯》的人法、物法、诉讼法的体例；1900年实施的《德国民法典》则是以《学说汇纂》为蓝本的。罗马法中的法人制度、物权制度、契约制度、陪审团制度、律师制度、私人权利平等原则等都毫不例外地给后世国家带来不同程度的影响。(1)根据材料一，分析古代罗马法发达的原因。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识，归纳罗马法包含的基本原则，并概括罗马法对后世资本主义政治发展的影响。(14分)18．阅读材料，回答问题。(16分)材料一古代中国人开通了丝绸之路；郑和七下西洋，张扬的是国威与和平，促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说：“我的儿子，找一个适合你的王国吧，马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300领波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城，带着如下题字：“来自亚历山大，腓力之子和希腊人(除了斯巴达人)的奉献，从居住在亚细亚的野蛮人手中夺取。”——摘编自《中学历史教学参考资料》材料二在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中，许多古希腊、罗马古典作品遭到毁坏流失，一部分通过拜占庭帝国流传到阿拉伯帝国。阿拉伯的学者不但认真研究，还把许多古代作品如亚里士多德的著作译成阿拉伯文。许多希腊著作，阿拉伯人不但加以保存，而且广为传播，对以后的西欧文艺复兴产生了很大影响。——摘编自熊家利《世界通史纲要(古代部分)》材料三古代日本文化主要得益于中国文化的影响，从3世纪开始，中国的汉字和儒学、律令制度逐渐向日本传播，到唐代达到高峰。正是在中国文化的影响下，奈良时代的日本出现了文化发展的高潮，模仿唐朝在中央设太学、在地方设国学。日本人还利用汉字创制了本国文字，但随着假名文字的发展，日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿，由所谓的“唐风文化”转化为具有日本特点的所谓“国风文化”。——摘编自孟广林《世界中世纪史》等(1)根据材料一，指出不同文明交往的主要方式。(4分)(2)根据材料二并结合所学知识，说说阿拉伯人在传播东西方文化方面的重大贡献。(6分)(3)根据材料三并结合所学知识，概括中国文化对日本的影响。(6分)19．阅读材料，回答问题。(14分)材料人类文明的第一缕曙光出现在水土丰沛的大河流域。西亚的幼发拉底河和底格里斯河，每年春季的河水泛滥给农田带来肥沃的淤泥，大约在公元前4300年，生活在这里的苏美尔人开始了向文明的过渡。北非的尼罗河纵贯埃及全境，水量充沛，土壤肥沃，有学者把埃及称为“尼罗河的馈赠”，约公元前3100年，埃及开始形成统一的国家，并且创造了辉煌灿烂的高度文明。根据以上材料，提炼出一个观点，并结合材料和所学世界史的知识加以论述。(要求：观点明确，体现材料主题；史论结合，论述条理清楚)参考答案选择题1.【答案】A【解析】根据材料“并且意识到死亡会平等地降临到所有人头上”并结合所学知识可知，古代两河流域的史诗《吉尔伽美什》借主人公对生命的感悟，凸显了两河流域居民对生活和生命的态度，故A项正确；根据所学知识可知，《吉尔伽美什》叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，排除B项；C、D两项在材料中无法体现，排除。2.【答案】B【解析】根据材料可知，波斯帝国的建筑具有西亚、埃及、希腊等多种文明的风格，这说明波斯帝国融合了古代亚欧文明，故选B项。3.【答案】B【解析】根据材料可知，“野兽的获猎者”是古代两河流域一种常见的壁画主题，而在古埃及的贵族坟墓以及其他用品上也有许多该类主题的壁画，这反映出古代两河流域的壁画风格对古埃及的影响，体现了古代文明的交流互鉴，故选B项。4.【答案】C【解析】根据材料“将世俗政权与宗教宣传完美地结合起来，法老被称为神王，权力被神化”可知，法老在统治中的地位被神化，即以神权强化王权，故选C项。5.【答案】C【解析】根据材料可知，阿拉伯帝国的医学著作所记载的药物除本土药物外，还包括来自两河流域、希腊、波斯、印度等地区的药物，表明阿拉伯帝国的医学融合了东西方的医学成果，故C项正确；A项在材料中无法体现，排除；阿拉伯帝国医学家铿迭的医学著作所记载的药物大部分来自国外，反映的是阿拉伯帝国的医学注重吸收外来医学知识，并非忽视民族药物学的创新发展，排除B项；材料没有涉及阿拉伯帝国境内的商业贸易，排除D项。6.【答案】A【解析】材料表明《荷马史诗》成为古希腊社会共同的认知，促使古希腊形成了共同的历史文化心理，故A项正确；材料反映的是古希腊社会对《荷马史诗》的认可，但《荷马史诗》并非当时社会的政治准则和日常生活的样板，排除B项；《荷马史诗》产生于公元前8世纪，在公元前6世纪汇编成册，而雅典在公元前6世纪才逐步走上民主政治的发展道路，排除C项；《荷马史诗》并非铸就了全希腊的宗教政治道德宪章，因为古希腊由众多城邦构成，不是一个思想完全统一的国家，排除D项。7.【答案】C【解析】根据材料“罗马人在对地中海的统治中融合进了希腊文化，把希腊文化转换成了罗马政治统治形式，形成了罗马法的原则”可知，古罗马法律体系融合了希腊文化，故C项正确；材料强调的是古罗马受希腊文化的影响，没有体现古罗马文化逐渐丧失独立性，排除A项；B项与材料内容无关，排除；材料强调的是古罗马受希腊文化的影响，没有体现古罗马继承并发展了欧洲传统文化，排除D项。8.【答案】A【解析】根据材料“它以嬉笑怒骂、蔑视崇高为讽刺手法，将高雅与粗俗倒置，在一定程度上表现出道德的失范和审美观的变异”并结合所学知识可知，中古西欧的市民文学反映市民的日常生活，抨击贵族的专横和教士的贪婪，具有明显世俗化特征，故选A项。9.【答案】C【解析】材料“继承了古代希腊罗马文化，融汇了西欧、西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化”反映了拜占庭文化具有开放性和创新性，故选C项。10.【答案】D【解析】材料体现了俄罗斯建筑、造型艺术、国徽等都受到拜占庭文化的影响，故选D项。11.【答案】B【解析】根据材料可知，两河流域的苏美尔文明和印度河流域的哈拉帕文明都有大量“牛”元素，这说明两地有相似的文化元素，故B项正确；材料反映了两河流域的苏美尔文明和印度河流域的哈拉帕文明有相似的文化元素，并未对比两地的语言文字，排除A项；苏美尔文明起源于两河流域，哈拉帕文明起源于印度河流域，两者文化源头不同，排除C项；材料只反映出两河流域的苏美尔文明和印度河流域的哈拉帕文明都重视“牛”这一文化元素，不能说明两地的牛耕技术发达，排除D项。12.【答案】C【解析】材料“可是除非他读了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》(至少是通过一个好的译本读过)，他不能了解印度的生活方式”强调的是这两部作品的史学价值，故选C项。13.【答案】B【解析】根据材料可知，新罗受唐朝的影响，学习、借鉴了唐朝的年号，这反映出唐朝与新罗的友好往来，故B项正确；根据所学知识可知，新罗只是借鉴了中国的纪年方式，并不是没有自己的纪年方式，故A项错误；材料不能证明新罗建立了中央集权制度，故C项错误；新罗对唐朝的学习不能表明两者形成宗藩关系，故D项错误。14.【答案】C【解析】该学者的言论强调了引入中华文化对于日本独具特色的民族文化形成的作用，即中华文化促进了日本民族文化的发展，故选C项。15.【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知，美洲在新航路开辟之前与世界其他地区基本处于相对隔绝的状态，但在国家建立和宗教信仰等方面．与世界其他地区依然有共同之处，这体现了人类文明发展的共通性，故选C项。16.【答案】C【解析】奇普是美洲文化的组成部分，是结绳记事的一种形式，结合所学知识可知，印加人没有文字，使用结绳记录信息，因此使用奇普记事的是印加人，故C项正确；玛雅人有文字，不需要结绳记事，排除A项；世界上最早的太阳历是埃及人发明的，排除B项；阿兹特克人使用图画文字记录重